2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53
Një diskutim paqësor me një qenie egoiste është i pamundur. Sepse shkëmbimi i mendimeve nënkupton një shkallë të caktuar të vetëvlerësimit të duhur të individëve, si dhe kuptimin se mendimi i dikujt tjetër nuk është një sulm ndaj personalitetit tuaj.
Ju gjithmonë mund të thoni: Ne kemi mendime të ndryshme dhe ndodh. Unë nuk i vë vetes synimin për të qenë i drejtë me çdo kusht”. Kjo është e mundur kur mosmarrëveshja nuk prek çështje fatale. Por egoja e plagosur përpiqet gjithmonë të ketë të drejtë dhe lufton opinionet e tjera për të pranuar se është e drejtë si në një betejë të vërtetë deri në vdekje.
Kohët e fundit, një grua më shkroi nën një postim në të cilin citoj nga një film dhe admiroj citimin: "Ju nuk kuptuat asgjë". Një frazë, pa argumente, fakte, përfundime logjike. Vetëm një frazë, e cila në vetvete ka vetëm qëllim forcimin e egos. Unë u përpoqa të zbuloja pse ajo mendon kështu, mbase vërtet nuk kuptova diçka, e pranoj, por të gjitha përgjigjet ishin jashtëzakonisht të pakuptueshme dhe e çuan bisedën në një qorrsokak të plotë. Ky është një shembull se sa e kotë është të flasësh me egon dhe jo me personin. Në këtë rast, personi identifikohet me egon e tij. Me biseda të tilla, ju gjithmonë ndjeni rrjedhjen e energjisë, e cila ushqen egon e dikujt tjetër. Unë besoj se opsioni më i mirë për takimin e njerëzve të tillë është ndarja. Nëse jetoni me një person të tillë, atëherë ndarja mund të jetë një pushim i plotë, dhe ndërprerje e bisedës dhe pauzës, duke përdorur frazën e mësipërme në këtë artikull, sapo të ndjeni se po flisni përmes egos dhe përfshini ju në një argument.
Në përgjithësi, mosmarrëveshjet për hir të së drejtës, unë i konsideroj shpenzimet e pakuptimta dhe të pajustifikuara të monedhës më të shtrenjtë në jetën tonë - koha.
Si ta kuptoni që mosmarrëveshja është pikërisht ajo, për hir të së drejtës, dhe duhet të përfundojë sa më shpejt të jetë e mundur?
1. Ndjenja e humbjes së forcës, ndjenja e pafuqisë.
2. Ndjenja se kundërshtari (ose ju) nuk është aq i rëndësishëm rezultati i bashkëpunimit me ju (me të) ose marrëdhënieve me ju (me të), pasi është e rëndësishme për të fituar mosmarrëveshjen.
3. Ndjenja se ju (ose ju) po konkurroni se kush është më i zgjuar ose kush është më i rëndësishëm, dhe se ky është një qëllim më i rëndësishëm i procesit sesa rezultati i një mosmarrëveshjeje që synon bashkëpunimin në një biznes apo marrëdhënie.
4. Fokusi i mosmarrëveshjes nuk është në rezultatin e përgjithshëm të çështjes, por vetëm në rezultatet e dobishme për njërën ose të dyja egot-forcimin e vetëvlerësimit, riafirmimin e fuqisë dhe rritjen e vlerës. Prandaj, pasojat e mosmarrëveshjes nuk janë të rëndësishme për qëllimet e zakonshme me kundërshtarin.
5. Me këtë kundërshtar, kurrë nuk ishte e mundur të arrihej në një vendim dhe marrëveshje të përbashkët në një mosmarrëveshje: ai gjithmonë "lufton deri në të fundit" për hir të drejtësisë së tij. Skenari i të gjitha mosmarrëveshjeve me të është i njëjtë.
6. Ju nuk pyeteni pse mendoni kështu, ata nuk janë të interesuar për faktet tuaja dhe përfundimet logjike në mosmarrëveshje, në fund, ndjenjat dhe nevojat tuaja, ata ju flasin me mendjemadhësi dhe kategorikisht nga një pozicion "nga lart".
7. Ndjenja e ngërçit dhe dëshpërimit gjatë dhe pas një grindjeje.
Nëse mosmarrëveshja është me të vërtetë e rëndësishme për sa i përket rezultatit dhe pasojat e vendimeve të gabuara mund të jenë të hidhura dhe të dhimbshme, domethënë mosmarrëveshjet në biznes ose vendimet fatale në një format personal, atëherë zgjidhja më e mirë mund të jetë kontaktimi i palëve të treta që janë ekspertë në çështje mosmarrëveshjesh ose në burime të jashtme.informacion. Në mosmarrëveshjet me egon, një zhvillim i tillë i ngjarjeve është pothuajse i pamundur. Egoja është gjithmonë në kërkim të drejtësisë, fuqisë, rëndësisë. Egoja është e fiksuar me përfitimet e saj të pavetëdijshme. Egoja nuk do të lejojë mundësinë për të vënë në dyshim drejtësinë e saj. Në rast se një person i tillë me një ego të plagosur pranon të kontaktojë një ekspert, ky ekspert do të zhvlerësohet dhe shkatërrohet nëse mendimi i tij ekspert nuk përkon me mendimin e egos. Marrëdhëniet e bashkëpunimit me njerëz të tillë janë të pamundura, vetëm marrëdhëniet e "fuqisë së nënshtrimit" janë të mundshme me ta.
Midis debatuesve ka njerëz veçanërisht dinake dhe të çuditshëm që shumë herë dhe / ose në gjëra të vogla do t'ju lejojnë të fitoni veten dhe të pranoni pafajësinë tuaj në mënyrë që "të mos vdisni nga uria", "të ushqeheni" pak me një kompliment ose miratim, por në përgjithësi kjo është ndjenja që ju jeni pranë tyre, se jeni më pak se sa jeni në të vërtetë, nuk do t'ju lërë. Marrëdhënia në këtë rast nuk është horizontale, jo partneritet, por vertikale - patriarkale. Varet nga ju nëse do të vazhdoni me ta!
Recommended:
Si Ndryshon Një Bisedë Me Një Psikolog Nga Një Bisedë Me Një Mik?
Shumë njerëz mendojnë se është e mjaftueshme të flasësh me një mik apo të dashur - dhe problemi në marrëdhënie ose konflikt ose gjendje serioze do të largohet. Mund të bisedoni me një mik falas dhe efekti do të jetë i njëjtë sikur të shkonit në një konsultë me pagesë me një psikolog.
Si Ndryshon Vetmia Nga Braktisja?
Vetmia me një nuancë dramatike, ekziston një gjendje braktisjeje e trishtuar. Isshtë sikur ata të mos bien në të me zgjedhjen e tyre, ata që kanë një "hapje të ngushtë" (fal metaforën) - pranimi, bien pa vetëdije . Ata i lënë / i lënë ata që nuk mund të lejojnë / lejojnë fqinjin e tyre një botëkuptim ose kundërshtim të ndryshëm (një mënyrë tjetër për të marrë vendime dhe për të vepruar nga kuptime të tjera).
Si Ndryshon Ndihma Psikologjike Nga Mbështetja Miqësore?
Shumë njerëz thonë: "Pse kam nevojë për një psikolog? Psikologu im më i mirë është shoqja ime "ose" Unë mund të ndaj gjithçka që ndodh me nënën, motrën time, etj. " Familja, njerëzit e afërt, të kesh miq janë sigurisht një vlerë e madhe.
Guximi Për Të Qenë I Papërsosur: Rudolf Dreikurs Në Ndjekje Të Së Drejtës Dhe Frikën Për Të Bërë Gabime
Në ligjëratën e tij "Guximi për të qenë të papërsosur", psikologu Rudolf Dreikurs tregon se si ne jemi të shtyrë çdo ditë nga dëshira për të qenë më të rëndësishëm dhe në të djathtë, ku qëndrojnë rrënjët e frikës për të bërë gabime dhe pse kjo është vetëm një trashëgimia e psikologjisë së skllevërve të një shoqërie autoritare, e cila është koha për t'i thënë lamtumirë.
Rreth "të Drejtës Për Të Bërë Gabime"
Lotët nuk do të ndihmojnë kauzën; ai që nuk bën asgjë nuk gabon; i cili nuk rrezikon, ai nuk pi shampanjë; dhe kurorë: por nga ana tjetër … I gjithë ky folklor i përditshëm godet me hijeshi derën e ndjenjave njerëzore në jetesën e kësaj situate të gabimit.