Turp: Unë Jam Gabim

Video: Turp: Unë Jam Gabim

Video: Turp: Unë Jam Gabim
Video: Shemi (Iliret) ft. Ganimete Abazi - Une jam loti yt (Official Video HD) 2024, Prill
Turp: Unë Jam Gabim
Turp: Unë Jam Gabim
Anonim

Studiuesi amerikan S. Tomkins hetoi emocionet njerëzore dhe, veçanërisht, turpin. Ai e shihte turpin si një rregullator të zgjimit. Ai tërhoqi një vijë nga interesi në eksitim, midis intensitetit të dobët dhe të fortë, dhe turpi ishte një rregullator në atë aks. Roli i turpit është të ndalojë procesin e zgjimit sapo të bëhet shumë i fortë. Ekziston një teori për eksitimin dhe ankthin - dy anët e së njëjtës monedhë. Sa herë që përballemi me ankthin, ne bllokojmë zgjimin, dhe në këtë kontekst teorik, në zhvillimin e zgjimit dhe ankthit, turpi është një element i rëndësishëm. Zgjimi tregon se ekziston një dëshirë shumë e fortë. Shtë motori i esencës njerëzore.

Cili është roli i turpit, si shfaqet ai?Nëse ka një dëshirë, nevojë të fortë, atëherë ajo duhet të njihet, njihet, pranohet, falë mjedisit dhe, pasi të ketë marrë mbështetje, të kthehet në veprim. Nëse jo, dëshira bllokohet, mund të bëhet turp. Sidomos nëse marrim një mesazh nga jashtë: " Ne nuk duhet të jemi ashtu siç jemi, duhet të jemi ndryshe".

Mesazhi kryesor që merr një person i turpëruar është: " Unë jam gabim ashtu siç jam, nuk mund të pranohem, të dua".

Turpi është i lidhur fort me lidhjet shoqërore, marrëdhëniet: " Siç jam, nuk jam i denjë t’i përkas shoqërisë njerëzore".

Në kohën e Z. Frojdit, turpi nuk dallohej mirë nga faji dhe këto dy tema ishin të përziera.

Shumica e praktikuesve pajtohen me këtë faji lidhet më shumë me veprimin: " Kam bërë diçka të gabuar", por turp ndikon në identitetin e asaj që jam: " Jam disi gabim". Në këtë kuptim, faji është më i lehtë për t'u trajtuar. Në çështjet e fajit, shoqëria ofron një numër të madh mënyrash të ndryshme të stërvitjes. Turpi nuk është aq i thjeshtë, sepse nuk ka të bëjë me atë që kam bërë, por me atë që jam. Dhe një nga zgjidhjet që ka për t'u bërë ndryshe është të jesh "si", dhe kjo është tema e çrregullimeve narcisiste. Temat e fajit dhe turpit janë vërtet të përziera. Ndonjëherë mund të bëj ndonjë veprim të gabuar, të shkaktoj ndonjë dëm dhe pastaj do të ndihem fajtor. Sidoqoftë, procesi mund të jetë kështu: nëse kam bërë diçka të gabuar, ndoshta është sepse unë vetë jam gabim, dhe pastaj veprimi i gabuar rezulton të jetë i lidhur me turpin. Një aspekt tjetër i rëndësishëm i turpit është se kur dikush ndihet i turpëruar, ai ndihet i vetmuar. Njerëzit gjithmonë flasin për turpin si një lloj përvoje të brendshme. Por ne e dimë se gjithmonë ekziston dikush që turpëron. Dhe është gjithmonë. Askush nuk mund të ndiejë turp vetëm. Kur të rritemi, tashmë jemi të rritur, atëherë përjetojmë turpin vetëm. por ka gjithnjë dikë që është brenda, ai paraqitet si një "superego", si një "ndërgjegje". Dhe shumë shpesh në procesin e terapisë, një nga veprimet tona të para me turp është të ndihmojmë klientin të identifikojë personin që ka turp. Shumë shpesh klienti harron që personi i turpshëm ekziston. Prindërit, ndonjëherë, kur flasin me fëmijët, thonë: " Duhet të kesh turp". Kushtojini vëmendje këtyre detajeve. Prindërit i tregojnë fëmijës se si duhet të ndihet. Por, në të njëjtën kohë, prindi, kur urdhëron fëmijën të ndihet, vetë zbehet në hije:" Unë ju them se çfarë duhet të ndjeni, por nuk më shqetëson mua, nuk kam asnjë lidhje me të ". Për mua, kjo ka të bëjë me faktin pse, në procesin e turpit, ai që turpëron, më shpesh sesa jo, është në" hijen ". Për shembull, unë jam një djalë dhe luaj me organet gjenitale. Babai dhe thotë: "Turp për ty." Kjo nuk është ndjenja ime e turpit, u ndjeva mirë. Ndoshta është turpi i tij, dhe e gëlltita. Një nga detyrat kryesore të psikoterapistëve është të identifikojnë turpin dhe të ndihmojnë klientin të kthehet përsëri këtij personi:

"Ky është turpi juaj, jo imi.", - për të hequr qafe pjesërisht këtë ndjenjë të pakëndshme. nga një ligjëratë e Jean -Marie Robin (në shkurt 2001 në konferencën e përvjetorit gestalt në Moskë) Foto nga filmi "Turp" nga Ingmar Bergman, 1968 Psikologia Irina Toktarova

Recommended: