Fotografia E Botës E Psikoterapistit, Ose Pse Klienti Ka Një Shans

Përmbajtje:

Video: Fotografia E Botës E Psikoterapistit, Ose Pse Klienti Ka Një Shans

Video: Fotografia E Botës E Psikoterapistit, Ose Pse Klienti Ka Një Shans
Video: Ofertat e fundvitit në kompaninë “Billa” 2024, Marsh
Fotografia E Botës E Psikoterapistit, Ose Pse Klienti Ka Një Shans
Fotografia E Botës E Psikoterapistit, Ose Pse Klienti Ka Një Shans
Anonim

Bota si imazh dhe përfaqësim

Bota dhe perceptimi i botës nuk janë koncepte identike. Në procesin e perceptimit të botës, secili person krijon idenë e tij për botën, një pamje subjektive, individuale të botës, e cila në shkallë të ndryshme mund të jetë e përshtatshme për botën objektive. Shprehja "sa njerëz - kaq shumë botë" ka të bëjë me këtë. Prandaj, mund të argumentohet se fotografia e botës së secilit person, pavarësisht nga ngjashmëria me fotografitë e botës së njerëzve të tjerë, është gjithmonë e ndryshme.

Ngjashmëria dhe ndryshimi janë dy cilësi të rëndësishme të figurës së botës. Cilësia e parë (ngjashmëria) është një gjendje e shëndetit mendor (njerëzit e shëndetshëm mendërisht, pavarësisht ndryshimit në perceptimin e botës, mund të negociojnë, duke krijuar një pamje të ndarë, kontraktuale të botës, në kontrast me njerëzit që vuajnë nga psikoza, për shembull, skizofrenikë). Cilësia e dytë (ndryshimi) - krijon një mundësi për individualitetin e secilit person. Kushti i individualitetit ose subjektivitetit në perceptimin e botës është njohuria dhe përvoja. Ne madje mund të themi se ne e shohim botën jo me sytë tanë, por me trurin tonë - një substancë ku përvoja dhe njohuritë kapen. Sytë janë vetëm një instrument perceptimi.

bosch
bosch

Botët profesionale

Çdo aktivitet profesional përmban njohuri profesionale të qenësishme për të, të cilat në procesin e asimilimit bëhen përvoja e secilit person (aftësitë dhe aftësitë), duke zotëruar një profesion të veçantë, duke formuar kështu pamjen e tij të veçantë profesionale të botës. Procesi i caktimit të një profesioni krijon në vetëdijen e një personi ndërtime të reja që lidhen me përmbajtjen e profesionit dhe subjektit të tij, duke ndryshuar pamjen e zakonshme të botës, duke i shtuar atij një perceptim profesional të botës. Profesioni i një psikoterapisti nuk bën përjashtim këtu. Prandaj, mund të flasim për pamjen psikoterapeutike të botës, e cila është e pranishme në fotografinë e botës së një psikoterapisti të veçantë. Strukturisht, fotografia e botës përfshin tre përbërësit e mëposhtëm: imazhin e botës, imazhin e vetvetes, imazhin e tjetrit. Komponentët e listuar njihen gjithashtu si koncepti i botës, koncepti i vetes ose vetë-konceptit, dhe koncepti i tjetrit.

Origjinaliteti i figurës psikoterapeutike të botës

Veçantia e profesionit të një psikoterapisti qëndron kryesisht në një qëndrim të veçantë ndaj një personi tjetër, i cili, në fakt, është objekti i veprimtarisë së tij profesionale. Veçantia e objektit të ndikimit profesional të psikoterapistit, i cili është në të njëjtën kohë subjekt, krijon atë specifikën e veçantë të vizionit profesional të botës së psikoterapistit. Në të vërtetë, një person është klient i një psikoterapisti, duke qenë një objekt i ndikimit profesional të një psikoterapisti, ndërsa ai nuk pushon së qeni një person, një subjekt, dhe është e pamundur të mos llogaritet me këtë. Para së gjithash, veçantia e botëkuptimit profesional të psikoterapistit qëndron në një pozicion të veçantë profesional në lidhje me klientin.

x_33d7e26d
x_33d7e26d

Karakteristikat e pozicionit profesional të psikoterapistit në lidhje me klientin

Klienti i psikoterapistit, siç u përmend më lart, duke qenë objekt i veprimtarisë së tij profesionale, megjithatë mbetet një person. Ky "komponent njerëzor" i ndikimit profesional presupozon një qëndrim të veçantë, të ndjeshëm, të kujdesshëm ndaj klientit. Kjo manifestohet në nevojën për praninë në punën e psikoterapistit të rregullave / qëndrimeve të detyrueshme në vijim në lidhje me klientin.

• Respekti për sekretet e klientit

• Besimi në historinë e klientit

• Pasqyrë e klientit

• Qëndrim jo gjykues ndaj klientit

Le të ndalemi në më shumë detaje mbi secilën nga rregullat profesionale të theksuara më lart.

Sekreti i klientit

Mbajtja e sekretit të klientit është rregulli më i rëndësishëm i pozicionit profesional të psikoterapistit dhe, në përgjithësi, kushti për mundësinë e psikoterapisë si të tillë. Në mënyrë që të zhvillohet psikoterapia në tërësi, klienti duhet të hapet, "zhvesh shpirtin", "zhvishet" (në analogji me procedurën e ekspozimit të trupit nga një mjek me një drejtim somatik). Nuk është për t'u habitur që në këtë pikë klienti shpesh ka shumë ndjenja ndaluese - siklet, turp, frikë … Për të qenë në gjendje të përballojë këto ndjenja, terapisti duhet të jetë shumë i kujdesshëm dhe i kujdesshëm në lidhje me "fenomenet të shpirtit”i paraqitur atij nga klienti. Klienti duhet të krijojë një besim të fortë se sekretet e tij shpirtërore do të trajtohen në mënyrë profesionale - ato do të mbeten brenda kufijve të kësaj zyre. Përndryshe, besimi nuk do të krijohet midis klientit dhe psikoterapistit, pa të cilin një aleancë dhe psikoterapi në përgjithësi është e pamundur.

Besimi tek klienti

Besimi është kushti themelor i çdo marrëdhënieje ndërpersonale, veçanërisht një marrëdhënie psikoterapeutike. Psikoterapisti duhet të jetë shumë i vëmendshëm dhe i ndjeshëm ndaj gjithçkaje që klienti paraqet ose i thotë. Aftësia për t'u lidhur me besimin me "të vërtetën e shpirtit" të klientit është një cilësi e rëndësishme dhe e nevojshme profesionale e një psikoterapisti. Qëndrimi i mirënjohur profesional i psikoterapistit: "Gjithçka që thotë klienti për veten e tij është e vërtetë" krijon kushtin për mundësinë për të dëgjuar pikërisht këtë të vërtetë të shpirtit të klientit. Një pozicion i tillë besues ndaj klientit është një komponent specifik i botës profesionale të psikoterapistit, i cili është thelbësisht i ndryshëm nga fotografia e përditshme e botës në të cilën "të tjerët gënjejnë". Me këtë rast, psikoterapisti i famshëm Irwin Yalom shkroi se psikoterapisti si person është i lehtë për tu mashtruar, pasi ai është mësuar të besojë tek klientët, dhe për këtë arsye tek të gjithë njerëzit. Por për një psikoterapist si profesionist, prania e një qëndrimi besues ndaj klientëve të tij është e pashmangshme, përndryshe, si dhe me kusht që sekretet e klientit të mos mbahen, ky besim tek klienti tek psikoterapisti dhe psikoterapia thjesht nuk do të jetë formuar.

7CGgf4rd1zw
7CGgf4rd1zw

Pasqyrë e klientit.

Nuk ka nevojë të vërtetohet teza në lidhje me rëndësinë e të kuptuarit të klientit nga psikoterapisti në veprimtarinë e tij profesionale. Le të shqyrtojmë se si bëhet e mundur kjo. Në procesin e trajnimit, një profesionist i ardhshëm formon një pamje psikologjike të botës, një përbërës i rëndësishëm i të cilit janë njohuritë / idetë për personalitetin (modeli i personalitetit), mekanizmat e zhvillimit të tij në normë dhe patologji, idetë për normën dhe patologjinë. Me kalimin e kohës, studenti zhvillon një perceptim profesional të objektit të veprimtarisë së tij.

Njohja se çfarë lloj personi, si zhvillohet zhvillimi i tij, bëhen ato konstrukte të botës profesionale që organizojnë vizionin psikologjik të një personi dhe janë kushti i parë i nevojshëm për të kuptuar një person tjetër. Për terapistin, ato janë një nga kushtet që bëjnë të mundur që ai të kuptojë klientin.

Kushti i dytë për të kuptuar klientin është ndjeshmëria ose pozicioni empatik në lidhje me të. Përkufizimi më i famshëm i empatisë i përket psikoterapistit humanist K. Rogers dhe thotë si më poshtë: “Empatia është aftësia për të qëndruar në vendin e tjetrit, nga brenda për të perceptuar sistemin e brendshëm koordinativ të tjetrit, sikur terapisti të ishte ky tjetri, por pa e humbur gjendjen "sikur". Tashmë e cituar më parë, Irwin Yal gjithashtu foli metaforikisht për ndjeshmërinë si një mundësi për të parë botën nga dritarja e klientit. Pozicioni empatik i terapistit i lejon atij të vendosë veten në vendin e klientit, të shikojë problemin me sytë e tij, gjë që hap mundësinë për simpati dhe një kuptim më të mirë të këtij të fundit.

Përkundër deklaratave të vazhdueshme të rëndësisë së empatisë si një cilësi e rëndësishme profesionale e një psikologu / psikoterapisti, nuk është gjithmonë e mundur të flitet për praninë e tij në arsenalin profesional. Për zhvillimin e të kuptuarit empatik, vetëm njohuria nuk është e mjaftueshme; ajo mund të mësohet vetëm përmes ushtrimeve të zgjedhura posaçërisht, si rezultat i të cilave është e mundur të marrësh përvojën e "prekjes" së një personi tjetër. Për më tepër, një trajnim i tillë është i mundur vetëm nëse ndjeshmëria është fillimisht e pranishme në strukturën e personalitetit të psikoterapistit të ardhshëm, ushtrimet do të ndihmojnë vetëm për ta zhvilluar atë. Pra, për shkak të kësaj, personat me një nivel kufitar të çrregullimit të personalitetit - psikopat, asocial dhe narcist, janë profesionalisht të papërshtatshëm për trajnim në psikoterapi.

Qëndrim jo gjykues ndaj klientit

Ky komponent i rëndësishëm i figurës profesionale të botës së psikoterapistit është një nga më të vështirat për t'u formuar në trajnim. Ashtu si ndjeshmëria, qëndrimi jogjykues nuk mund të mësohet thjesht duke lexuar libra. Sidoqoftë, pa këtë qëndrim ndaj klientit, psikoterapia është thjesht e pamundur, megjithëse këshillimi është i mundur.

Një klient, duke shkuar në një takim me një psikoterapist, përjeton shumë ndjenja të ndryshme, ndër të cilat kryesore janë turpi dhe frika. Të dyja këto ndjenja i përkasin kategorisë shoqërore, domethënë lindin dhe "jetojnë" në prani të një tjetri. Psikoterapisti vepron si një tjetër kaq i frikshëm dhe i turpshëm në mendjen e klientit - ai pritet të diagnostikojë, konfirmojë "anomalinë" e tij, ka frikë se psikoterapisti nuk do të kuptojë, nuk do të pranojë, vlerësojë në mënyrë joadekuate … Niveli të kulturës psikologjike të konsumatorit modern të shërbimeve psikologjike, për fat të keq, për momentin nuk ju lejon të prisni një qëndrim të ndryshëm ndaj psikoterapistit, gjë që i bën kërkesa shtesë psikoterapistit për të krijuar një "territor besimi".

Në procesin e psikoterapisë, frika kryesisht "ndalet" nga kuptimi i psikoterapistit për klientin dhe besimi tek ai. Turpi bëhet i durueshëm përmes pranimit dhe qëndrimeve jo gjykuese ndaj klientit. Dhe këtu bëhen kërkesa të larta për personalitetin e psikoterapistit. Ndoshta, bëhet fjalë pikërisht për një qëndrim dhe pranim të tillë jo-gjykues të klientit që thuhet në pohimin e mirënjohur se "instrumenti kryesor i psikoterapisë është personaliteti i psikoterapistit".

Qëndrimi jo gjykues dhe pranimi i klientit nga psikoterapisti është një pronë e figurës psikoterapeutike të botës së psikoterapistit, koncepti i tij për tjetrin, për të cilin toleranca ndaj tjetërsisë së tjetrit është e natyrshme si një tjetër.

Vetëdija e përditshme njerëzore karakterizohet kryesisht nga vlerësueshmëria, vlerësimi është bashkuar fort në perceptimin e secilit person praktikisht që nga momenti i lindjes së tij. Shfaqja e një vlerësimi në fushën e marrëdhënieve psikoterapeutike shkatërron menjëherë kontaktin, duke e bërë të pamundur këtë lloj marrëdhënieje. Klienti, siç u përmend më lart, kur shkon në terapi, ka më shumë frikë nga vlerësimi, ndërsa fshehurazi shpreson që të paktën psikoterapisti të jetë në gjendje ta kuptojë atë dhe ta trajtojë atë pa gjykim. Paraqitja e psikoterapistit me problemet e tij, "zhveshja e shpirtit të tij" krijon një situatë të rritjes së ndjeshmërisë së klientit ndaj vlerësimit, duke detyruar terapistin të trajtojë reagimet e tij profesionale me kujdes dhe kujdes të veçantë.

Si është e mundur të zgjerohen kufijtë e pranimit të tjetrit? Si të shpëtojmë nga vlerësueshmëria dhe moralizimi në perceptimin e klientit? Kjo është veçanërisht e vërtetë për ato raste kur klienti shkon përtej kufijve të konceptit të zakonshëm njerëzor, etik dhe, shpesh, mjekësor të normës dhe normalitetit? Si të gjykoni gabimisht një alkoolik, një psikopat, një klient me një orientim seksual jo-tradicional? Klientë të tillë quhen kufitar - dhe janë ata, dhe jo klientë të regjistrit neurotik, ndaj të cilëve është e lehtë të tregosh simpati dhe ndjeshmëri, të cilët janë sfida për tolerancën e terapistit.

Qëndrimi jogjyqësor dhe pranimi i klientit nga terapisti është bërë i mundur kryesisht nga mirëkuptimi. Të kuptosh do të thotë të lejosh që një person tjetër të jetë në përputhje me fuqitë, kuptimet, thelbin e tij të brendshëm (M. Boss). Të kuptuarit, siç u përmend më lart, formohet përmes njohurisë dhe ndjeshmërisë. Mënyra më e lehtë për të kuptuar një person tjetër është nëse ju vetë keni kaluar diçka të ngjashme në jetën tuaj, keni përvojën e përvojave të ngjashme. Pra, alkoolisti "ish" do ta kuptojë dhe pranojë më mirë klientin e varur (nuk është rastësi që grupet e alkoolistëve anonimë udhëhiqen nga anëtarët "e vjetër" të kësaj shoqërie), një person që ka përjetuar një traumë mendore nuk do të përjetojë probleme me ndjeshmërinë për një klient në një situatë të ngjashme, dhe kështu me radhë. Njerëzit që kanë përvojë të përvojave të ngjashme emocionale nga shpirti i tyre janë në gjendje të kuptojnë një person që i është drejtuar me një përvojë të ngjashme problematike. Rrjedhimisht, sa më e pasur të jetë "përvoja shpirtërore" e psikoterapistit, aq më i ndjeshëm do të jetë "instrumenti i tij kryesor", aq më i lehtë dhe më efektiv do të jetë ai në punën me klientët.

A do të thotë më lart që çdo psikoterapist në procesin e trajnimit profesional duhet domosdoshmërisht të marrë një përvojë kaq të dhimbshme për shpirtin? Ose, përndryshe, ai kurrë nuk do të jetë në gjendje të kuptojë dhe të mos gjykojë siç duhet për klientët e tij? Për fat, jo. Një pjesë e kësaj ndjeshmërie profesionale është bërë e mundur nga trajnimi i empatisë, në procesin e të cilit psikoterapisti i ardhshëm përcakton ndjeshmërinë e tij ndaj përvojës emocionale të një personi tjetër.

Një mjet tjetër për të rritur ndjeshmërinë, dhe, rrjedhimisht, një kuptim dhe pranim më të mirë të tjetrit, është rritja e ndjeshmërisë ndaj Unë tuaj, ndaj përvojave tuaja emocionale. Kjo bëhet e mundur falë psikoterapisë personale, e cila është një atribut i detyrueshëm i trajnimit profesional të një psikoterapisti. Duke zhvilluar vetë-ndjeshmërinë në procesin e terapisë personale, psikoterapisti i ardhshëm fillon të kuptojë dhe pranojë më mirë aspekte të ndryshme "të këqija", "të padenja", "të papërsosura" të vetvetes, duke u bërë kështu paradoksalisht më pranues në lidhje me aspekte të ngjashme të një person tjetër - klienti i tij.

Recommended: