Fundi I Një Pusi Të Pafund Ose Rruga E Dhimbshme E Një Narcisti

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Autor: Irina Mlodik

Kështu që ju doni të bëheni dikush domethënës, i rëndësishëm, i paharrueshëm! Të gjithë e duan, ju siguroj. Nëse nuk bëheni të famshëm në të gjithë botën dhe hyni në analet, atëherë të paktën keni një veçori të vogël, por unike. Epo, të paktën disi në një mënyrë të veçantë për të gatuar borscht, për të thënë shaka, apo edhe për t'u sëmurë. Një tipar psikologjik i natyrshëm për të gjithë, çfarë mund të bëni …

Njerëzit ndahen në ata që e pranojnë atë në vetvete, dhe ata që, për disa arsye misterioze, nuk duan ta pranojnë ende. Ndjenja unike është aq "e drejtë" nga pikëpamja psikologjike. Por disa prej nesh kanë një predispozitë të caktuar për ta konsideruar veten jo vetëm unik, por unik në madhështinë ose parëndësinë tonë. Brenda secilit prej nesh jeton "narcisti" i tij, por si jeton atje, kjo është pyetja. Të gjithë kanë tipare narcisiste. Edhe ti i ke, lexues i dashur, dhe unë … Të gjithë. Thjesht shprehet në shkallë të ndryshme. Dhe në shkallë të ndryshme ato pengojnë ose ndihmojnë për të jetuar. Disa psikanalistë (për shembull, N. McWilliams) flasin për "epideminë e narcizmit" modern. Sipas mendimit tim, ata kanë absolutisht të drejtë. Sistemi i edukimit, veçoritë e mentalitetit, vlerat e shoqërisë - fjalë për fjalë gjithçka kontribuon në faktin se narcizmi si një tipar psikologjik apo edhe si një karakter patologjik lulëzon dhe zë rrënjë gjithnjë e më thellë.

Meqenëse narcizmi "trashëgohet" - një prind narcist shumë shpesh "përkthen" një model sjelljeje tek fëmija i tij - më duket se është koha për të kuptuar se çfarë brezi ynë mund t'u lërë atyre që na ndjekin. Në jetën e përditshme, është zakon të quhet një narcisist një person që është narcist, egoist, i fiksuar në vetvete. Pothuajse të gjithë e mbajnë mend nga mësimet e shkollës mitin e Narcisit, i cili vdiq para kohe nga dashuria e pakufishme për veten, dhe për gruan që e ndëshkoi duke e bërë atë të vdiste nga narcizmi mbi ujërat e pastra të përroit. Në psikologji, ne po flasim më shumë për çrregullimet narcisiste ose një karakter narcisist, të cilat vetëm në mënyrë të paqartë i ngjajnë idesë së përditshme të një të riu nga miti i lashtë grek.

Pra, simptomat klasike të narcizmit janë:

1. Ndjenja e zbrazëtisë së brendshme

"Ky është një vakum, zbrazëti, që fishkëllen gjithmonë në ty, gjithmonë të freskon shpinën. Dhe pavarësisht se çfarë bëni, pavarësisht se çfarë arrini, gjithçka bie në këtë vrimë të zezë. Gjatë gjithë kohës ekziston iluzioni se vrima do të mbushet, natyrisht, jo me një seri fitoresh të vogla dhe arritje të vogla të padobishme, por me diçka të madhe. Vetëm një fitore e madhe mund ta mbyllë këtë vrimë përgjithmonë! Kjo është arsyeja pse unë refuzoj fitoret e vogla: cila është qëllimi nëse ato nuk sjellin çlirim, nëse nuk më mbushin dhe përmirësojnë vrimat në mua. Prandaj pres me padurim një fitore të madhe, si shpëtim, si shpërblim për mundimin tim”. Shumë nga klientët e mi e përshkruajnë gjendjen e tyre si mungesë fundi. Të gjitha arritjet, pavarësisht sa të mëdha mund të jenë, shpejt "futen në rërë", bien në një vrimë të zezë. Ndjenja e zbrazëtisë është e padurueshme dhe kërkon mbushje të menjëhershme me gjithçka: përshtypje, ushqim, alkool, aventura, punë e palodhur. Boshllëku krijon një ndjenjë "tërheqjeje" brenda, paqëndrueshmëri të fortë, mungesë mbështetjeje, pasiguri. Vjen "butësia e padurueshme e të qenit", të cilën me të vërtetë dua ta bëj të paktën diçka më të rëndë, mundësisht fitore, por nëse nuk ka forcë për të arritur, atëherë të paktën depresioni dhe melankolia, të cilat nuk do të hezitojnë të shfaqen. Gjithçka vjen nga fëmijëria, përfshirë "vrimën narciste". Nëse dikur ishim të dashur për arritjet tona, funksionalitetin tonë, atëherë nuk është për t'u habitur që kur të rritemi, të na mbetet ndjenja se do të na duan vetëm nëse bëhemi një "funksion i përsosur". Funksioni "fëmijë" ose "biri im", "vajza ime" mund të përfshijë gjithçka që ju pëlqen, por si rregull, ai përfshin kryerjen e detyrave shumë specifike: bërjen e detyrave të shtëpisë, marrjen e "A" -ve, pastrimin e një apartamenti, veprimin në përputhje me prindërit pritjet (shpesh kontradiktore).

Difficultshtë e vështirë të rrisësh një fëmijë pa e trajtuar kurrë atë si një funksion. Por është e rëndësishme të paktën ndonjëherë të kuptoni dhe të jeni të vëmendshëm ndaj asaj me të cilën jeton personi juaj i vogël. Nëse të paktën herë pas here interesoheni për atë që është, çfarë ndjen, çfarë mendon, atëherë tek fëmija juaj fillon të formohet diçka që ai do ta ndiejë si "Unë". "Poshtërimi" i vrimës narciste nxitet nga pakënaqësia e përjetshme e prindërve, të cilët për disa arsye kanë frikë të interesohen vërtet për fëmijën, ose të paktën thjesht të jenë të kënaqur që ai është dhe se është. Si rezultat, fëmija nuk lë ndjenjën se ai ende nuk është mjaft i mirë, që do të thotë se arritjet dhe sukseset e tij nuk do të thotë asgjë. Nga kjo, lind simptoma tjetër, mjaft e pakëndshme dhe e dëmshme për individin.

2. Vlerësimi dhe amortizimi

Isshtë e zakonshme që një person me çrregullime narcisiste të vlerësojë vazhdimisht të gjithë përreth, të krahasojë veten me të tjerët. Në fund të fundit, kjo është pikërisht ajo që prindërit e tij i bënë atij. Ata vlerësuan pafund veprimet dhe veprimet e tij, dhe gjithashtu e krahasuan atë me fëmijët e tjerë, e vendosën atë si shembull të dikujt me shpresën se narcisti i ardhshëm do të korrigjohej dhe do të ishte i barabartë me shembujt pozitivë. Si rezultat, gjëja e parë që arritën prindërit ishte ta bënin fëmijën e tyre përgjithmonë të varur nga vlerësimi i jashtëm, vazhdimisht i gatshëm për të dhënë një vërejtje kritike si për veten e tyre ashtu edhe për të gjithë botën. Si rezultat, narcisti zakonisht është i pakënaqur me veten dhe botën përreth tij. Së dyti, ata nuk e mësuan atë të kërkojë veten, të jetë i vetëdijshëm për karakteristikat e tij, dhe në përputhje me këtë, të zgjedhë kamaren e tij për vetë-realizim, por e mësuan atë të krahasojë pafund veten me dikë, dhe meqenëse kriteret janë të larta, krahasimi, si rregull, nuk është në dobi të tij. Kjo në mënyrë të pashmangshme krijoi një konflikt të fshehur tek fëmija: nga njëra anë, ai donte të ndihej unik dhe i papërsëritshëm, nga ana tjetër, shpejt u mësua me krahasimin, që do të thotë se ai është vetëm "një nga", dhe përveç kësaj, si rregull, jo më i miri. Shpesh, prindërit plotësisht gabimisht besojnë se vetëm një fëmijë shumë i lavdëruar mund të bëhet një "narcist". Ky është padyshim një ide e gabuar.

Lavdërimi nuk është aspak i nevojshëm, mjafton të vlerësohet dhe krahasohet, duke u fokusuar kryesisht në arritjet e fëmijës, dhe jo në veten e tij. Meqenëse narcisti i vogël mori një mesazh nga prindërit e tij se ai nuk është gjithmonë mjaft i mirë dhe jo i suksesshëm, atëherë në të formohet një mekanizëm i tillë si zhvlerësimi. Gjithçka që arrihet me punë të palodhur ose shpesh përpjekje të jashtëzakonshme (në fund të fundit, ai përpiqet për përsosmëri, dhe përsosmëria thjesht nuk jepet), e gjithë kjo njihet vetëm sot, dhe nesër nuk do të thotë asgjë. Vetëm disa vjet do të kalojnë, dhe për një narcis tashmë të pjekur, një film i xhiruar me sukses, një libër brilant, një fotografi madhështore, një Çmim Nobel do të ketë rëndësi vetëm në momentin e njohjes, për vetëm disa minuta ose ditë ai do ta konsiderojë veten i denjë dhe i suksesshëm. "Të nesërmen," ai përsëri do të fillojë ta konsiderojë veten plotësisht mediokër, i paaftë për të bërë asgjë, duke filluar gjithçka nga një "fletë bosh". Ai përsëri përballet me nevojën e kuptuar vështirë për t'i provuar të gjithë botës se ju jeni një gjeni dhe vlen diçka. Dhe të gjitha sepse për "pesë" -t e marra ata u vlerësuan sot, dhe kostoja tashmë ishte rritur për të dëmtuar për një mbikëqyrje ose defekt aksidental. Doli se ju mund të jeni të mirë vetëm përkohësisht, me kusht, për kryerjen e funksioneve dhe detyrave të caktuara, por nesër ekziston një rrezik dhe madje edhe pashmangshmëri për t'u bërë përsëri "i keq".

Narcisti zhvlerëson jo vetëm arritjet e tij, por edhe cilësitë e tij dhe veten. Ai nuk është gjithmonë i sigurt për veten e tij, një ndjenjë kompensuese e forcës dhe pathyeshmërisë së tij lind tek ai vetëm gjatë periudhave të njohjes. Por në pjesën më të madhe ai është i rraskapitur, i dëshpëruar, i shqetësuar. Meqenëse një person i tillë vazhdimisht zhvlerëson veten, dinjitetin dhe burimet e tij, ai vazhdimisht ka një ndjenjë se diçka mund të ndodhë me të cilën nuk mund të përballojë, bëhet sfond, prandaj "narcisti" nuk i pëlqen ndryshimet, nuk guxon shpesh bëj diçka, diçka të re. Ai merr rreziqe vetëm sepse e reja është mundësia për të mbushur zbrazëtinë e brendshme. Në të njëjtën kohë, ndjenja e ankthit mund të tejkalojë pragun e tolerancës dhe të çojë në pagjumësi, dezinsebim motorik, shfaqje të simptomave psikosomatike ose përpjekje për të kompensuar ankthin përmes çdo varësie (alkooli, droga, alkoolike, shopaholic, overeating, pjesëmarrje aktive në jeta e njerëzve të tjerë, etj.)).

Shumë shpesh, narcisti përpiqet të shpëtojë nga zhvlerësimi i gjithëpranishëm dhe zbrazëtia gjithëpërfshirëse duke u përpjekur të mbushë vrimën e brendshme me makina, apartamente, gurore, status, para, fuqi. Por tragjedia e tij personale është se ai nuk është gjithmonë i mjaftueshëm, dhe sa më shumë mënyra dhe mjete që ai tashmë është përpjekur të mbyllë vrimën, aq më pak shanse ka. Kjo është arsyeja pse vuajtja e narcistëve, të cilët "tashmë kanë gjithçka", është më e fuqishmja dhe mbytëse.

3. Lavjerrës me amplitudë të madhe

Narcisisti është në thelb në dy gjendje polare. Ai është ose hyjnisht i bukur dhe i gjithëfuqishëm (në periudhat e njohjes së arritjeve të tij), atëherë ai është një dështim dhe parëndësi e plotë (në periudhat e gabimeve ose mosnjohjes së tij). Pikërisht. Polaritetet nuk janë "mirë -keq", por "hyjnisht të ftohtë - papërfillshmëri e plotë". Dhe për këtë arsye, ai shpesh lehtë dhe në mënyrë të padukshme për veten dhe të tjerët mund ta gjejë veten në ndonjë nga këto gjendje. "Ndërprerësi i ndërrimit" për ndërrimin e gjendjeve është gjithmonë i njëjtë: vlerësimi i jashtëm ose i brendshëm, në një mënyrë apo tjetër në lidhje me njohjen ose njohjen e jashtme. Lavjerrësi, nga njëra anë, e bën jetën e një narcisti të pasur emocionalisht dhe të gjallë. Nga ndryshimi i vazhdueshëm i rrëfimeve dhe mos rrëfimeve, ai ose zhytet në thellësitë e vuajtjeve, pastaj fluturon në qiellin e euforisë. Por nga ana tjetër, sa më i madh të jetë amplituda, aq më e fortë është shterimi. Klientë të tillë ka më shumë të ngjarë të jenë në depresion dobësues, pasi gjatë periudhave të euforisë së rrallë ata janë aktivë dhe shpenzojnë shumë forcë mendore dhe fizike. Dhe depresioni është shpesh mënyra e vetme për të "tokëzuar", për të grumbulluar forcë, për të justifikuar mosveprimin e vet, prapa së cilës, në fakt, qëndron frika për të përjetuar edhe një herë zhgënjim nga dështimi i dikujt. Importantshtë e rëndësishme të kuptohet se është vërtet e vështirë për ta të vendosin për diçka, rreziku i një përvoje të mundshme të vështirë të parëndësisë së tyre është aq i madh. Sa më të vjetër të bëhen, aq më e vështirë është për ta të ndërmarrin çdo ndërmarrje, çdo veprimtari të re, pasi atyre u duket se ata me siguri duhet të përballen me gjithçka, për më tepër, menjëherë dhe jo vetëm nga "pesë", por paarritshëm-pa të meta. Dhe meqenëse është e pamundur të hipësh në biçikletë për herë të parë dhe të shkosh menjëherë pa rënë ndonjëherë dhe as të tundësh timonin, gabimet janë të pashmangshme dhe ata i trembin nofullat që duan të jenë "hyjnorë" me çdo kusht. Meqenëse njerëz të tillë e shohin veten përmes dy tubave të ngushtë "hyjnorë" dhe "të parëndësishëm", atëherë bota përreth tyre duket saktësisht e njëjtë. Ato karakterizohen nga gjykime dhe vlerësime polare të njerëzve, fenomeneve, ngjarjeve. Ata zakonisht ose i idealizojnë ose i "lënë" jashtë. Për më tepër, në marrëdhënie jo të ngushta me njerëzit, idealizimi zëvendësohet me zhvlerësim në mënyrë të njëpasnjëshme: së pari, një person ngrihet në një piedestal, dhe pastaj hidhet nga ai me një ulërimë shurdhuese. Në kontaktet më të ngushta, të dy proceset mund të jenë të pranishme paralelisht. Narcisti shpesh papritur dhe me saktësi godet pikën e dhimbshme të një partneri plotësisht të adhuruar me injeksionin e tij zhvlerësues, nga i cili partneri zakonisht bie në konfuzion të vogël ose të fortë (në varësi të shkallës së vetëdijes) dhe nuk di çfarë të bëjë me atë që mori. Ai pothuajse gjithmonë kalon një injeksion të dhimbshëm përmes kufijve të tij, duke mos qenë në gjendje të reagojë disi ose të mbrojë veten ndaj tij. Si rezultat, edhe partneri më i durueshëm dhe i dhembshur, i lodhur nga plagët e pafundme, e lë narcisistin. Narcisti e percepton ndarjen ose edhe vdekjen e një partneri si refuzim, i cili vetëm forcon mosbesimin e tij tashmë të rritur ndaj çdo kontakti emocional, dhe veçanërisht ndaj marrëdhënieve të ngushta. Shtë e qartë se kjo nuk mund të ndikojë në marrëdhënien me të dashurit.

4. Largimi nga një lidhje

Narcisti dëshiron për një marrëdhënie intime, pranuese që ai kurrë nuk arriti të ndërtojë me prindërit e tij. Ai shpesh përpiqet në mënyrë të pakontrollueshme të shkrihet në shpresën e fshehtë dhe të pasuksesshme për të pasur "Unë" -n e tij përmes bashkimit me një tjetër, ndërsa në të njëjtën kohë ai ka frikë se "Unë" e tij do të absorbohet nga një tjetër dhe do të zhduket kur të bashkohet. Ai kurrë nuk është në gjendje të hapet deri në fund, të besojë dhe është e kuptueshme pse: në fëmijëri, kur ishte aq i hapur dhe i pambrojtur, ai u plagos nga gjykimet dhe kritikat e prindërve të tij, "Unë" e tij u shkatërrua në mënyrë subjektive nga pakujdesia, injoranca, poshtërimi. Për të, të besosh do të thotë të ekspozosh veten ndaj një rreziku kolosal, dhe për këtë arsye narcisti ka më shumë gjasa të kërkojë ata që mund të bashkohen me të, ai është gjithmonë në roje të kufijve të tij, dhe bashkimi me të është gjithmonë iluziv. Afërsia e vërtetë nënkupton Takimin e dy "Unë" të thellë dhe të vërtetë, por "Unë" i narcistit tjetërsohet prej tij, në vend të tij ai ndjen vetëm zbrazëti, dhe për këtë arsye Takimi me të është i pamundur. Partneri në marrëdhënie kupton praninë e "Unë" të vërtetë të narcistit dhe ai me të vërtetë dëshiron të "arrijë" tek ai. Kjo është arsyeja pse dafilët janë kaq të varur. Partnerët e tyre janë "të intriguar" nga e padukshmja, por diku e pranishme "Unë", dhe ata me zell "ngrohin" zemrën e ngrirë të Kait me shpresë të pashpresë për Takimin. Unë besoj se pa psikoterapi është rrallë e mundur për këdo. Nëse shkeljet shprehen, atëherë marrëdhënia si rezultat bëhet shkatërruese për të dy. Partneri i narcistit, duke i dhënë ndër vite megatona dashurie, kujdesi, pranimi, në këmbim merr shpërthime të rralla mirënjohjeje, butësie dhe njohjeje, të përziera me nënçmim dhe pakënaqësi të vazhdueshme. Nga copëzat e vazhdueshme të vlerësimeve dhe komenteve të padrejta, partneri fillon të humbasë forcën, të venitet, të sëmuret, të plaket, të lodhur nga roli i prindërve për të siguruar dashuri dhe pranim të pakushtëzuar. Por një partner nuk mund të zëvendësojë kurrë një prind "të mirë" për narcisistin, pavarësisht se sa vjet i duhen dashurisë së pakushtëzuar.

I dëshpëruar për të marrë dashuri gjithëpërfshirëse, e cila nuk është kurrë në gjendje të ngrohë zemrën e akullt, sepse nuk është dashuri amtare, narcisti fillon të kërkojë të paktën njohje. Për këtë, ai nuk ka nevojë për një marrëdhënie të ngushtë, për këtë ai ka nevojë për tifozë. Ndryshimi i tifozëve ose tifozëve femra është ajo në të cilën narcisti zakonisht ndalon. Në një moment, ai është gati të shkëmbejë dashurinë me admirim. Worshipshtë sikur adhurimi të bëhet "i mjaftueshëm" për të. Askush nuk interesohet më për "Unë" e tij të vërtetë, askush nuk "gërmon" tek ai, askush nuk "nxehet", thjesht admiron dhe kaq. Onlyshtë e rëndësishme që gjithmonë të ketë mjaft tifozë, por nëse ata fillojnë të zhduken, atëherë ai është gati të jetë me këdo që admiron, pavarësisht se çfarë duhet të paguajë për të.

Gjithçka për të cilën shkruaj është, në thelb, vetëm një "kujtesë idesh" platonike, pasi e gjithë kjo tashmë është përshkruar mijëra vjet më parë në të njëjtin mit për Narcisin në ritregimin e Ovidit, të cilit, për shembull, i referohet Pascal Quignard: "Në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç, Narcisi u bë aq i bukur sa që jo vetëm vajzat e reja, jo vetëm të rinjtë, por edhe nimfat e dëshironin atë, veçanërisht atë që quhej Echo. Por ai i refuzoi të gjithë. Ai preferoi gjuetinë e drerëve pyjorë sesa vajzat, djemtë dhe nimfat. Nimfa Echo vuajti nga dashuria e pakërkuar. Kjo dashuri ishte aq e fortë sa që Echo filloi të përsëriste të gjitha fjalët që i tha i dashuri i saj. Narcisi i tronditur shikoi përreth, pa e ditur se nga vinte zëri. - Soeamus! (Le të bashkohemi!) - ai i bërtiti një herë zërit misterioz të pa trup që e ndoqi. Dhe një zë misterioz u përgjigj: - Soeamus! (Le të përqafohemi!) I magjepsur nga fjala e folur, nimfa Echo papritmas doli jashtë greminës. Ajo nxiton te Narcisi. Ajo e përqafon atë. Por ai menjëherë ikën. Jehona e refuzuar kthehet në gropë. E torturuar nga turpi, ajo bëhet e hollë dhe shkrihet. Së shpejti, vetëm eshtrat dhe një zë i kanë mbetur nimfës në dashuri. Kockat kthehen në gurë. Dhe atëherë vetëm një zë ankues i mbetet asaj ". (Seksi dhe frika: Ese: Përkthimi. Nga frëngjishtja - M.: Tekst, 2000, f. 130-140) Më pas, Afërdita është një grua e zemëruar me faktin se sa shpesh Narcis plagos nymfat e bukura rreth tij, ndëshkon, në i përgjithshëm, atëherë, një i ri tashmë plotësisht i pakënaqur, i paaftë për marrëdhënie të thella dhe të pjekura, duke e joshur atë me mundësinë për të parë "Unë" e tij në pasqyrimin e rrjedhës: në gjithë lavdinë e tij. Ishte atëherë që dënimi i Afërditës e goditi. Me habi ai shikon reflektimin e tij në ujë dhe dashuria e fortë e pushton atë. Me sy plot dashuri, ai shikon imazhin e tij në ujë, ai i bën thirrje, e thërret, i shtrin duart drejt tij. Narcisi përkulet drejt pasqyrës së ujërave për të puthur reflektimin e tij, por vetëm puth ujin e akullt, transparent të përroit. Narcisi harroi gjithçka: ai nuk e lë rrjedhën; pa ndaluar së admiruari veten. Ai nuk ha, nuk pi, nuk fle. Më në fund, plot dëshpërim, bërtet Narcisi, duke shtrirë duart drejt reflektimit të tij: - Oh, kush vuajti kaq mizorisht! Ne nuk ndahemi nga malet apo detet, por vetëm nga një rrip uji, e megjithatë nuk mund të jemi me ju. Dilni nga përroi! " (N. Kuhn "Legjendat dhe mitet e Greqisë antike M.: AST, Polygon, 2004)

Kështu e kupton Narcisi i dëshpëruar dënimin e tij ndaj vuajtjeve të përjetshme për shkak të tjetërsimit nga "Unë" e tij, ndaj dëshirës së përjetshme për t'u bashkuar me të, për të absorbuar, për t'u bërë një tërësi, për t'u bërë vetvetja. Uji si një simbol në psikologjinë Jungiane do të thotë psikikë, shpirt, dhe për këtë arsye, duke parë në ujërat e një përroi, një i ri dëshiron vetëm një gjë: të shikojë brenda vetes, me një shpresë të kotë për të zbuluar dhe përvetësuar veten. Becomesshtë e qartë se pikëpamja e Narcisit mitologjik vetëm si një hero narcist është shumë e thjeshtuar dhe nuk pasqyron thellësinë e shkeljeve dhe vuajtjeve të të riut legjendar, megjithatë, si dhe pikëpamjen e përditshme të narcistëve modernë si thjesht arrogantë dhe njerëz egoistë. Detyra jonë është të kuptojmë bazën dhe thellësinë e vuajtjeve të tyre dhe të përshkruajmë mënyrat për të ndihmuar.

Tragjedia e narcistit qëndron në pamundësinë e njohjes dhe përvetësimit të vetvetes së vërtetë (ose vështirësisë së madhe të këtij procesi). "Unë" i shkëputur nga vetja krijon një ndjenjë zbrazëtie dhe mungesë mbështetjeje, gjë që krijon pasiguri dhe ankth bazë në narcisistin. Ai është i detyruar të mbështetet në vlerësimet e botës së jashtme, dhe ato janë kontradiktore gjatë gjithë kohës dhe zëvendësojnë vazhdimisht njëri -tjetrin. Nga këto vlerësime, ai kërkon të verbojë imazhin e tij, por ai shpërbëhet për shkak të mospërputhjes dhe subjektivitetit të tyre të përgjithshëm. Prandaj, ai kurrë nuk është plotësisht i sigurt për veten, nuk e di se çfarë mund, çfarë është dhe nëse ka "të drejtë të jetojë me kokën lart". Gëzimi i shkurtër i narcistit: fitorja, triumfi, arritja, njohja. Në këto momente, ai kupton se ai jo vetëm që ka "të drejtën për të jetuar", por është i gjithëfuqishëm, veçanërisht i zgjuar, i bukur, perceptues, se ai ka bërë diçka që tani do ta lejojë atë të ndihet jo vetëm i mirë, por i shkëlqyeshëm për pjesën tjetër të jetës së tij. Gëzimi është i fortë, por jetëshkurtër, nga disa minuta në disa javë. Pastaj - një kolaps dërrmues dhe përsëri zbrazëtia thithëse brenda.

Dhimbja kryesore: vuajtje e fortë, e vazhdueshme dhe e thellë nga papërsosmëria e botës - nga pasaktësitë, të metat, mbikëqyrjet, marrëzia militante, joestetika, vulgariteti, vulgariteti, ajo thjeshtësi që është më e keqe se vjedhja. Një ndjenjë shtypëse e pafuqisë nga pamundësia e krijimit të botës tuaj "korrekte dhe të drejtë". Ikja nga finaliteti, vështirësi në përfundimin e diçkaje, përpjekje e jashtëzakonshme për të filluar diçka, frika nga ndryshimi.

Ndjenjat e përjetuara shpesh

1. Turp - si një ndjenjë totale e ligësisë, padobisë, pavlefshmërisë, pavlefshmërisë së vet. "Kritiku i brendshëm" i narcistit është vazhdimisht në roje, asnjë lëvizje e vetme e shpirtit, asnjë vepër, veprim, vepër e vetme nuk do t'i fshihet shikimit të tij kritik. Për mosveprimin, nga rruga, gjithashtu pason një dënim të ashpër nga ky karakter i brendshëm kurrë i fjetur. "Akuzuesi" brenda narcistit ka marrë prej kohësh pothuajse të gjithë hapësirën e brendshme dhe administron gjykatën e tij të rreptë në kundërshtim me të gjitha normat ligjore (domethënë, duke anashkaluar gjyqtarin dhe avokatin e brendshëm). Dikur një akuzues i tillë ishte një nga prindërit e narcistit, tani ai përballon mirë pa ndihmën e jashtme, tani kritiku i tij i brendshëm është një gjenerues i besueshëm dhe i përjetshëm i turpit. Narcisti është mësuar të zhvendosë turpin në oborrin e vetëdijes së tij, sepse ai është i padurueshëm, sepse ai është vazhdimisht i pranishëm, nuk është as një sfond, por një figurë konstante përmes së cilës ai shikon botën. Një takim me një psikoterapist ose psikolog konsultues është një takim i pashmangshëm me turpin e vet, prandaj narcistët shpesh anashkalojnë zyrat tona për shumë vite, dhe nëse e gjejnë veten në to, ata tërheqin para tyre një mburojë madhështore të turpit të tyre dhe zemërimin, duke i mbrojtur ata nga tmerri i "ekspozimit".

2. Faji është gjithashtu një ndjenjë që jeton përgjithmonë në narcisistin. Për më tepër, ajo karakterizohet nga të tre llojet e fajit.

- Faji i vërtetë do ta ndjekë pasi vlerësimet e tij kritike të arrijnë në veshët e të dashurve të tij dhe ai do të përballet me reagimin e tyre që jo gjithmonë i pranon këto vlerësime.

- Ai ka faj neurotik gjatë gjithë jetës së tij, pasi ai kurrë nuk i përmbushi plotësisht pritjet e prindërve të tij, dhe madje edhe të tij.

- Faji ontologjik gjithashtu do të jetë gjithmonë në prapavijë, sepse, për shkak të pamundësisë për t'u lidhur me "Unë" e tij të vërtetë, narcisti, ka shumë të ngjarë, nuk do të jetë në gjendje të bëhet ai që mund të bëhet, që do të thotë se ai kurrë nuk do të jetë në gjendje për të "ri-mishëruar". Gjatë gjithë jetës së tij, ai kurrë nuk mund ta dijë se kush është dhe kush duhet të jetë nga natyra, çfarë të bëjë. Kjo nuk është për t'u habitur, pasi prindërit e tij panë tek ai vetëm një funksion të zbatimit të pritjeve, vizioneve, nevojave të tyre prindërore. Siç e dini, faji, i mbajtur vazhdimisht në vetvete, shpesh bën thirrje për lirim, kështu që narcistët, të lodhur nga vetë-akuzimi i vazhdueshëm, bien vazhdimisht në fajësimin e njerëzve të tjerë. Ata e transferojnë fajin nga jashtë, duke detyruar kritikun e tyre të brendshëm të shpërqendrohet nga sulmet ndaj vetes dhe të kujdeset për botën përreth tyre. Për fat të mirë dhe për hidhërimin e narcistit, bota përreth tij është jashtëzakonisht e papërsosur dhe prandaj ka gjithmonë diçka në të cilën mund të drejtohen akuzat dhe kritikat.

3. Ankthi është një shoqërues i vazhdueshëm i narcistëve, gjë që gjithashtu nuk është për t'u habitur. Mungesa e mbështetjes brenda, krahasimi i vetes me të tjerët, gatishmëria e vazhdueshme për kritika, pamundësia për të përvetësuar përfundimisht meritat, burimet, arritjet e mëparshme, përvojën, e bëjnë narcisistin të pasigurt dhe të shqetësuar. Ai është gjithmonë në pritje të dështimit, në pritje të një situate me të cilën supozohet se nuk do të jetë në gjendje të përballojë. Dy xhuxhët e këqij sipas J. Hollis - Frika dhe mosveprimi - çdo mëngjes e presin atë në krye të shtratit dhe "e gllabërojnë të gjallë".

4. Frika nga takimi i paparashikueshëm dhe i papërsosur shpesh e paralizon narcistin për muaj apo edhe vite, duke e detyruar atë të mbetet në atë që është: në një punë të keqe, në një apartament të pakëndshëm, me një grua "të papërshtatshme". Frika për të qenë i gabuar shpesh e bën zgjedhjen të pamundur, dhe frika për të qenë të paaftë e mban atë nga zhvillimi dhe ndryshimi. Vetë mungesa e fundit, për të cilën folëm që në fillim, çon në faktin se asgjë nuk mund të përvetësohet. Nëse shporta kishte një fund, atëherë, duke vënë mollë atje, së shpejti mund të mbushej. Dhe një shportë plot me mollë do të bëhej një dëshmi kundër së cilës do të ishte e vështirë të kundërshtohej. Por meqenëse prindërit e narcistit e bënë atë të kuptojë se meritat e së kaluarës nuk llogariten gjithmonë, dhe për çdo gabim që duhet të paguani me turp dhe keqardhje, një narcisist i rritur ka një strukturë të çuditshme brenda: gjithçka që ka të bëjë me arritjet dhe meritat, ai lehtë dhe shpejt dështon. në një vrimë, dhe çdo gabim, dështim, gabim është mbërthyer fort brenda, sikur të ngjiten në muret e një pusi mendor, ata mbahen mend për një kohë të gjatë, torturohen, bëhen të turpëruar dhe fajtorë. Pamundësia për t'u mbështetur në burimet dhe arritjet e tyre çon në faktin se narcisti është pothuajse gjatë gjithë kohës në një kërkim të shqetësuar për një bartës të jashtëm të arritjeve të palëkundura: idhuj, idhuj, specialistët më të mëdhenj dhe më të njohur, mësues, udhëheqës, gurus, etj Për disa prej tyre, të bëhesh një guru i madh më vete është një mënyrë për të kompensuar tej mase për të kapërcyer frikën nga ekspozimi i "parëndësisë" së tyre.

Frika kryesore e narcistit është të përballet me parëndësinë, padobinë e tij. Frika për të qenë pa u vënë re ose e parëndësishme është edhe më e fortë për të sesa frika e refuzimit. Një nënë qortuese është e dhimbshme, fyese, por e zakonshme, por duke injoruar, një mesazh për parëndësinë tuaj është vërtet i frikshëm. Narcisti pranon të jetë fajtor, por për ta bërë atë të ndihet i parëndësishëm (dhe për këtë ai nuk ka nevojë për shumë, ai është fshehurazi gjithmonë gati për këtë) - ta ekspozojë atë publikisht, të zhvishet dhe ta ekspozojë atë. Sepse të gjitha mbrojtjet e tij funksionojnë në mënyrë që ai të shmangë ndjenjën e një vrime të brendshme dhe kinse parëndësinë e tij.

Narcisti përjeton frikën në dy mënyra: ose ai sulmon shkelësin, duke e akuzuar atë për të gjitha mëkatet e imagjinueshme dhe të pakonceptueshme, ose kalon në depresion, shpesh i shoqëruar me një lloj sëmundje psikosomatike, pasi kujdesi dhe kujdesi për të gjatë sëmundjes ndihmon në në të njëjtën kohë për të shëruar plagët e tij mendore.

Asistencë psikologjike për çrregullimet narcisiste.

Shtë e qartë se një narcisist mund të "shërohet" vetëm nga marrëdhënie afatgjata dhe harmonike. Kjo është arsyeja pse ndihma e shpejtë për çrregullimet narcisiste është pothuajse e pamundur. Ju mund të ofroni mbështetje, dhe personi do të dalë nga depresioni, ju mund të punoni me fajin dhe ankthin e tij. Por që ndryshimi të jetë afatgjatë dhe i qëndrueshëm, duhen muaj dhe vite punë. Në fund të fundit, detyra nuk është e vogël - të zbuloni dhe përvetësoni "Unë" tuajin, pasi keni kaluar nëpër turpin më të fortë të sfondit, përmes dëshirës së përsëritur për të zhvlerësuar dhe braktisur gjithçka.

"Ndjenja e parëndësisë sime është e padurueshme, ajo ha mbetjet e vetëvlerësimit, ha kokrrat e kuptimit, më kërcënon me një Refuzim të madh, dhe atëherë unë dua vetëm një gjë - të refuzoj të gjithë në botë, të refuzoj këtë botë krejt, braktiseni, hidhni atë nga dritarja dhe mbyllni perdet … Qëndroni në errësirë dhe heshtje dhe dëgjoni rrahjet e zemrës tuaj dhe kuptoni se jeni gjallë. Jetë pa të gjithë ata. Për të kuptuar se nuk ka rëndësi për zemrën time nëse jam mirë apo keq, vazhdon të rrahë, nuk më lë, unë jam gjithmonë atje për të."

Psikoterapistët praktikues thonë se kur punoni me klientë me çrregullime narcisiste, kërkohen cilësi dhe aftësi të veçanta: "Përhapni kalb" mbi të me fuqinë e tij terapeutike;

- është e rëndësishme të kesh një "Unë" të formuar dhe të ndërgjegjshëm, përndryshe Takimi me Tjetrin, "Unë" i të cilit është ende mjaft i largët do të ishte krejtësisht i pamundur;

- kërkon stabilitet, besim dhe aftësinë për të duruar agresionin dhe zhvlerësimin e klientit, i cili sigurisht që do të pasojë;

- është e rëndësishme, në parim, të jeni në gjendje të ndërtoni, mbani dhe zhvilloni marrëdhënie të ngushta dhe afatgjata;

- është e rëndësishme të jeni në gjendje të mos nxitoni dhe të mos nxitoni, pasi keni trajtuar dëshirën tuaj për madhështinë psikoterapeutike;

- duhet të jeni të përgatitur që klienti të braktisë papritur terapinë me përgjigjen: "Asgjë nuk më ndihmon" ose "Ju nuk jeni në gjendje të më ndihmoni", - është e rëndësishme të jeni në gjendje të përfundoni terapinë, jo ta lini atë. Kjo kërkon kushte dhe kushte strikte kontraktuale dhe aftësinë e terapistit për t'i përcjellë klientit rëndësinë e respektimit të tyre;

- është e nevojshme të jeni të vetëdijshëm dhe të jeni të përgatitur për faktin se jo të gjithë klientët narcisistë do të jenë në gjendje të ndihmojnë. Qëllimet e psikoterapisë: për të ndihmuar klientin të zbulojë dhe përvetësojë "Unë" të paarritshëm, duke zvogëluar gradualisht amplitudën e lavjerrësit nga "Hyjnor - Null", hap pas hapi duke lëvizur në "mjaft mirë". Për të skalitur "Unë" të klientit, duke jetuar me të disfatat dhe fitoret, duke pastruar lëvozhgat e kritikave dhe vetë-akuzave, duke çliruar muret e pusit nga këto shtresa dhe gradualisht duke krijuar, duke ndërtuar fundin. Gjeni atë të vërtetë, të vërtetë, pak të varur nga vlerësimet, gjykimet, akuzat ose rrëfimet e jashtme.

Detyrat:

duke vëzhguar me të se si ai:

- ndjen turp pothuajse të vazhdueshëm;

- ka frikë nga intimiteti dhe e shmang atë në mënyra të ndryshme;

- pastaj idealizon, pastaj zhvlerëson psikoterapistin dhe njerëzit përreth;

- ai bën të njëjtën gjë me arritjet dhe përvojën e tij;

- "funksionalisht" i referohet vetes dhe njerëzve të tjerë;

- ndjen agresion, i lodhur nga turpi dhe faji;

- mbështetet shumë në vlerësimet dhe gjykimet e jashtme;

- i jep shumë autoritet "akuzuesit" të tij të brendshëm dhe nuk përfshin një "avokat";

- manifestohet se vihet re dhe vërehet;

- vuan nga papërsosmëria që e rrethon;

- nuk e lejon veten të gabojë dhe të jetë i gabuar;

- nuk i beson vetes dhe të tjerëve;

- ka frikë nga gjërat e reja për shkak të ankthit të vazhdueshëm;

- nuk toleron paparashikueshmërinë;

- përpiqet të kontrollojë të gjithë;

- refuzon të krijojë botën e tij, duke dashur të korrigjojë diçka që të tjerët tashmë e kanë krijuar.

Gjatë punës, një ekskursion në fëmijërinë e klientit kërkohet pothuajse gjithmonë për të përjetuar një larmi ndjenjash në lidhje me prindërit e tyre për faktin se ata e trajtuan atë në këtë mënyrë.

Të jetosh i zemëruar ndaj tyre të lejon të ndahesh më tej nga figurat e tyre të idealizuara dhe të zhvlerësuara, të lejon të përjetosh simpati të vërtetë për fëmijën e brendshëm të keqkuptuar, të padëgjuar dhe të kritikuar dhe fëmijën e vërtetë nga e kaluara e klientit.

Shpesh është e pashmangshme të përjetosh trishtim të thellë për, si rregull, një humbje shumë të hershme dhe traumatike të iluzionit se ai, ashtu siç është, me gjithë pasurinë dhe papërsosmërinë e tij të brendshme, është i nevojshëm, do të dashurohet dhe pranohet.

Mjeti kryesor: gradualisht dhe ngadalë ndërtimi i besimit dhe afërsisë (si Takimi i dy "Unë") midis terapistit dhe klientit, një figurë e qëndrueshme dhe pranuese e një terapisti të papërsosur, mirëkuptim dhe ndjeshmëri, një qëndrim i kujdesshëm dhe simpatik ndaj klientit ndjenja, një qëndrim i vendosur dhe i qetë ndaj agresionit të tij, vlerësime të ashpra dhe përpjekje për të zhvlerësuar atë që po ndodh.

Çrregullimet narcisiste do të shfaqen në mënyrë më të konsiderueshme tek klienti, aq më shumë "funksionalisht" ata u trajtuan në fëmijëri, rëndësia e shkeljeve ndikohet gjithashtu nga prania e karakterit narcisist të prindërve, prania ose mungesa e të paktën një figure pranuese në jetën e fëmijës. Sigurisht, tiparet ose simptomat narcisiste mund të shfaqen në pothuajse çdo klient në një fazë të caktuar të psikoterapisë, dhe çdo psikolog praktikues do të duhet të përballet me to, por një klient me një përbërës të theksuar narcisist nuk është një detyrë e lehtë për një psikolog rishtar, dhe kërkon një vendim të vështirë dhe shumë kohë. Edhe dallimi i një klienti të tillë nga personalitetet e tjera të theksuara kërkon një përvojë dhe praktikë, pasi është e lehtë ta ngatërrosh me personalitete të tjera të theksuara. Narcisti mund të jetë shumë demonstrues, por ndryshe nga lloji histerik-demonstrues, për të cilin njohja e jashtme është më e rëndësishme, dhe prania e një "Unë" diku të varrosur thellë nuk është me interes të veçantë, narcisti është në konflikt me "Unë" të pashprehur”, Dhe nuk është njohja e jashtme ajo që është e rëndësishme për të, por një ndjenjë delikate dhe njohje e thellësive të saj. Nuk është njohja se ai është i bukur apo interesant që është i rëndësishëm për të, por njohja se si ai është veçanërisht i zgjuar, unik dhe i paimitueshëm.

Ndryshe nga neurotiku klasik, i cili e konsideron veten të parëndësishëm, të panevojshëm dhe nuk meriton dashurinë dhe pranimin e të tjerëve, narcisti është përsëri në një konflikt midis ndjenjës së parëndësisë së tij dhe madhështisë. Nëse një neurotik është i bindur se ai është "i pavlerë", atëherë narcisti vetëm merr me mend dhe përpiqet të luftojë këtë ndjenjë, duke provuar të kundërtën në të gjithë botën ose nga arritjet e tij të pandërprera ose nga depresioni. Ndryshe nga një neurotik, ai është i aftë për kritika të hapura, shtypje dhe luftëra për pushtet që sjellin njohje.

Ndryshe nga perfeksionistët obsesiv-kompulsiv, të cilët përpiqen të arrijnë përsosmërinë në detaje dhe në këtë mënyrë të heqin qafe ankthin, narcistët shpesh priren të heqin dorë nga aktivitetet sepse nuk mund t'i përfundojnë ato plotësisht, duke shmangur kështu ndjenjat e turpit.

Ndryshe nga perfeksionistët detyrues përgjithmonë aktivë, të cilët janë të gatshëm të shpenzojnë shumë përpjekje për të arritur përsosmërinë, narcistët janë pasivë dhe priren të bien në depresion nga papërsosmëria e botës ose të zhvlerësojnë aktivitetin e ardhshëm dhe mundësitë e zhvillimit që u ofron jeta.

Ndryshe nga klientët me tipare paranojake, që përpiqen në mënyrë të pakontrollueshme për pushtet, zhvlerësojnë dhe fajësojnë të gjithë për shkak të agresionit dhe dyshimit të tyre të papërmbajtshëm, narcistët janë akoma të prirur për idealizim, dhe përveç kësaj, ata nuk kanë aq shumë nevojë për fuqi sa njohjen shoqëruese.

Ekziston gjithashtu një ndryshim i rëndësishëm në sfondin emocional: për klientët paranojak, sfondi kryesor është frika dhe agresioni i shprehur në mënyrë aktive, për klientët narcisistë është turpi dhe ankthi i shtypur. Dhe në përfundim, le të kthehemi te tiparet narcisiste që kanë të gjithë, por ato shprehen në një shkallë të moderuar dhe më tepër ndihmojnë në zhvillimin dhe jetesën.

Shfaqje të shëndetshme të narcizmit

- Ne nuk ikim nga zbrazëtia jonë dhe nuk e mbushim me gjithçka që duhet të bëjmë, por qëndrojmë me guxim në të, duke u përpjekur të dëgjojmë dhe kuptojmë veten.

- Gabimet tona pranohen nga ne me keqardhje ose keqardhje, të shoqëruara me një përpjekje për ta zgjidhur atë me pjesëmarrjen e jo vetëm të një "akuzuesi" të brendshëm, por edhe të një "avokati".

- Mund të jemi të mërzitur ose të lumtur me vlerësimin e dikujt, por ai nuk ndikon në aktivitetet tona, nuk ndalet dhe nuk e përcakton atë.

- Ne përpiqemi për njohje. Por ky nuk është qëllimi i vetëm i jetës sonë. Nuk është rezultati që është i rëndësishëm për ne, por procesi. Ne jemi në gjendje ta shijojmë atë.

-Vetëvlerësimi dhe vetëvlerësimi ynë mund të luhaten brenda kufijve të caktuar, por ekziston një nivel nën të cilin ata nuk bien dhe mbi të cilin nuk "ngrihen".

- Ne konkurrojmë me të tjerët, por jo për të fituar, por për të kuptuar më mirë veten, për të nxjerrë në pah individualitetin, origjinalitetin, kamaren tonë.

- Ne jemi të magjepsur dhe të zhgënjyer, por nuk e idealizojmë apo zhvlerësojmë.

- Ne mburremi me veten jo vetëm gabimet dhe gabimet tona, por edhe arritjet, sukseset tona, më të ndryshmet në hijen e cilësisë së personalitetit, përvojës sonë.

- Në marrëdhënie, ne ndërtojmë dhe ruajmë kufijtë tanë, pa refuzuar, ne ruajmë vetëvlerësimin tonë, jo poshtërues, ne e duam, nuk e idealizojmë. Ne nuk largohemi nga bota ekzistuese, e padëshiruar, ne krijojmë botën tonë duke krijuar.