PRANIMI NUK LSHT DASHURI APO PSE DUHET T I PRANOJ T EV GJITH?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Kur flas ose shkruaj për pranimin, se është e rëndësishme, që të ndikojë në cilësinë e jetës, si e jetojmë këtë jetë, si e ndiejmë veten në këtë jetë. Ata shpesh më shikojnë ashpër dhe sikur bëjnë një pyetje shumë të tillë, e cila në një kohë, jo shumë kohë më parë, më shqetësoi shumë "Pse duhet t'i pranoj të gjithë?"

A jeni njohur me këtë pyetje? Unë e bëj, dhe oh, sa shumë

Tani të gjithë dhe të gjithë po shkruajnë se sa e rëndësishme është të pranosh veten, sa e rëndësishme është të pranosh të tjerët, dhe t'u thuash të gjithëve për këtë, shumë, pothuajse të gjithë, për më tepër, harrojnë të tregojnë se si ta pranojnë atë, dhe nëse ata shkruajnë, atëherë me fraza të ndërlikuara që duken si zbulesa ezoterike dhe, natyrisht, mos harroni të sezoni gjithçka me dashuri. Dhe natyrisht, kjo ngre shumë pyetje, shumë diskutime dhe shumë rezistencë.

Kështu që edhe unë nuk mund ta kuptoja në asnjë mënyrë me çfarë gëzimi ishte e nevojshme që unë të pranoja të gjithë!?

Tani jam duke punuar në një program për pranimin dhe u futa në literaturë deri në veshët e mi, u zhyta në fund për të ndjerë se nga vijnë të gjitha dhe ku shkojnë më vonë, ku është prerja, si të arnohet dhe gjëra të tilla Dhe diçka më erdhi, si gjithmonë unë ndaj zbulimet e mia.

Kur dy vjet më parë nuk mund ta kuptoja se si funksionon gjithçka me pranimin, nënkuptoja me pranimin atë që nuk ishte pranim …

Le të bëjmë një eksperiment të menduar: Le të themi që i pranoni të tjerët, si do të silleshit? Si do të komunikonit me njerëzit e tjerë?

Fjala "dashuri" më vjen në mendje, ndjenjat dhe kujdesi shoqërues, dhe vetmia, dhe butësia, e kështu me radhë, përgjigjen. Sikur të pranosh të tjerët do të thotë të duash ata, të kujdesesh, duhet të më pëlqejnë të gjithë.

Kjo është e gjithë çështja. Pranimi nuk është dashuri

Kur klientët vijnë tek unë, unë them që të gjithë kanë një pranim minimal bazë, i cili shprehet në kujdesin për veten, në mënyrë që të mos mendojmë atje, dhe ne kujdesemi për veten sa më mirë që mundemi. Dhe në fazën fillestare, ne jemi duke punuar për të vënë re këtë shqetësim, kjo është mbështetja themelore që na ndihmon të ecim më tej në punën tonë.

Shumë shpesh, psikologët ngatërrojnë konceptet e pranimit dhe dashurisë për veten, por ky nuk është rasti. Dashuria mund të jetë pjesë e pranimit, por nuk është pranim në vetvete.

Ende pse është më mirë të mos përzieni këto dy koncepte së bashku, sepse dashuria është një koncept shumë subjektiv, aq sa pasi ta përdorim atë, një person ka grupin e tij shoqërues dhe kjo është ajo, është pothuajse e pamundur të ndryshosh diçka në idetë e tij për dashurinë.

Dhe meqenëse konceptet janë ende të ngatërruara, shpesh mund të hasësh në artikuj dhe trajnime me emrat "duaj veten", "rregullat e dashurisë për veten". Natyrisht, në lidhje me veten, dashuria është e mirë dhe e shëndetshme, por mbetet pyetja, me çfarë gëzimi më duhet të dua të gjithë, të kujdesem për të gjithë, ka 7 miliardë njerëz në këtë botë, dhe shumica e tyre janë të huaj për mua, pse duhet? për t'i bllokuar ato, unë nuk jam Nënë Tereza!?

Dhe këtu praktikat shpirtërore zakonisht lidhen, të cilat bindin se të duash të gjithë është e mirë dhe e drejtë, ndoshta po, por brenda përsëri lind një ndjenjë e çuditshme.

Duket se e keni pranuar veten, pranoni veten mirë, por nuk mund t'i pranoni të gjithë si veten tuaj, për t'u kujdesur për të gjithë, duhet të keni një burim brenda jush, është për një minutë, po kullon diçka si, ndoshta Nënë Tereza kishte një burim i pashtershëm brenda, por unë nuk jam. Mësova ta pranoj veten me vështirësi …

Dhe kjo çon në faktin se një person mendon se diçka nuk është në rregull me të, ai nuk mund t'i pranojë të gjithë, që do të thotë se ai nuk e pranon veten mjaftueshëm, të gjithë lexojmë artikuj dhe e dimë se për të pranuar të tjerët, ju duhet të pranoni veten, pasi të pranoni pranimin e të tjerëve si një grup i plotë vazhdon, dhe nëse nuk mund t'i pranoni të tjerët, do të thotë që nuk e keni pranuar plotësisht veten, dhe kështu gjithçka është në një rreth.

Ndaloni

Pranimi nuk është dashuri për veten siç jemi mësuar të gjithë.

Ekziston një element shumë i rëndësishëm në pranimin - respekti

Ne dimë shumë pak për respektin dhe ky koncept është gjithashtu shumë i transformuar. Të gjithë e mbajnë mend që nga fëmijëria frazën që duhet të respektojnë të rriturit, ku respekti është një formë e menaxhimit të një fëmije, ne respektojmë pleqtë, sepse ata supozohet se dinë më shumë, më të zgjuar se ne, më me përvojë, ata në përgjithësi dinë gjithçka më mirë, por ne nuk e dimë çdo gjë.

Nga rruga, këtu është një tjetër ushtrim i tillë mendor për ju, mendoni për shoqërimet tuaja me fjalën respekt, ndajini ato në komente.

Në vetëdijen morale të shoqërisë, respekti presupozon drejtësi, barazi të drejtash, vëmendje ndaj interesit të një personi tjetër, bindjeve të tij. Respekti nënkupton liri, besim.

Ne nuk na thanë për një respekt të tillë në fëmijëri, as për këtë. Dhe rezulton kështu.

Respekti vjen nga e drejta e çdo personi për të qenë, kjo është një ndjenjë themelore, kjo është vlera e një personi si të tillë, besimi në të drejtën e tij për të ekzistuar, pavarësisht se çfarë

Bazuar në këtë, kur respektojmë veten, ne, si të thuash, deklarojmë të drejtën tonë për të qenë. Pavarësisht gjithçkaje, unë kam të drejtë të jem, kam vendin tim në këtë botë dhe askush nuk ka të drejtë të më privojë nga ky vend.

Ky respekt bazë është pjesë e pranimit bazë minimal për të cilin kam shkruar në detaje në një artikull tjetër. Pranimi themelor - dhe megjithatë është!

Cfare ndodh?

Nëse e pranojmë veten si themelore, atëherë kemi respekt për veten për ekzistencën, qenien tonë, edhe nëse është minimal. Kjo do të thotë që pranimi i një personi tjetër mund të shihet në aspektin e respektimit të ekzistencës së tyre.

Atëherë të pranosh të tjerët do të thotë të respektosh të drejtën e tyre për të qenë, të respektosh lirinë e tyre, zgjedhjen e tyre, këtë barazi dhe interes për një tjetër.

Dhe kjo nuk do të thotë aspak që ju pëlqen të gjithë njerëzit, se i doni të gjithë, jo.

Të pranosh tjetrin nuk do të thotë të duash; të pranosh do të thotë të respektosh të drejtën e tjetrit për të qenë

Kur pranojmë dikë, kjo nuk do të thotë që ne e duam atë, absolutisht jo, ne thjesht e kuptojmë se ai është i ndryshëm dhe mund të jetë ai që është.

Ne nuk i pretendojmë pemës se është një pemë e tillë, se kjo pemë është një lis, ne nuk i themi atij hej lisi, pse je një lis, unë dua mollë tani, le të jesh një mollë pemë”. Ne nuk e bëjmë këtë, ne e kuptojmë absurditetin e një situate të tillë, kështu që pse ua bëjmë këtë njerëzve?

Dhe këtu është një shembull tjetër, nëse shohim mut në rrugë, ne nuk e godasim me shkop, mos thuaj “hej mut, pse po shtrihesh këtu, nuk më pëlqen që je mut, nuk e bëj nuk dua që të jesh i tillë . Ne nuk po përpiqemi të bëjmë karamele nga muti, ne thjesht e anashkalojmë atë në mënyrë që të mos kapemi në të.

Kjo është arsyeja pse në konceptin e "pranimit të tjetrit" ekziston ky respekt në lidhje me qenien e tjetrit. Ne mund të mos na pëlqejë një person, mund ta përçmojmë atë, mund të lëndohemi nga ai që është, ose të përjetojmë absolutisht çdo ndjenjë tjetër, por gjithmonë i lëmë të drejtën një personi tjetër të jetë ai që është.

Psikologe, Miroslava Miroshnik, miroslavamiroshnik.com