Prisni Dhe Merrni

Përmbajtje:

Video: Prisni Dhe Merrni

Video: Prisni Dhe Merrni
Video: Группа "Кино" и Виктор Цой "Война". Съемки для программы "Взгляд" (1988) 2024, Prill
Prisni Dhe Merrni
Prisni Dhe Merrni
Anonim

Sa mirë është të jesh në gjendje të lexosh!

Mos e shqetësoni nënën tuaj

Mos e tundni gjyshen tuaj:

"Ju lutemi lexoni, lexoni!"

Nuk ka nevojë të lypësh motrën tënde:

"Epo, lexoni një faqe tjetër."

Nuk ka nevojë të telefononi

Nuk ka nevojë të presësh

Dhe ju mund të merrni

Dhe lexoni!

V. Berestov

Nëse i merrni të gjitha paratë në botë

dhe ndajini ato në mënyrë të barabartë mes të gjithëve, atëherë së shpejti ata përsëri do ta gjejnë veten në të njëjtat xhepa, në të cilat ishin më parë.

Jim Rohn

Unë kam qenë gjithmonë i interesuar për këtë fenomen në lidhje me marrëdhëniet me paratë, të vendosura në epigraf. Dhe paratë janë vetëm një shembull se si njerëzit ndërtojnë jetën e tyre dhe ndihen rehat në jetë. Dhe ata e bëjnë atë në mënyra shumë të ndryshme: dikush që jeton në një rezidencë të bukur me pamje nga deti, dhe dikush në një apartament me një dhomë me pamje nga kosha e plehrave …

Ju do të thoni që ky është fati, fati, koincidenca e rrethanave, etj, etj. Unë do ta lejoj veten të mos pajtohem me ju. Isshtë e qartë për mua se, megjithatë, arsyeja kryesore për cilësinë e ndryshme të jetës nuk janë të gjitha rrethanat e mësipërme, por disa tipare të personalitetit, falë të cilave shfaqet kjo aftësi - për të tërhequr para, për të arritur sukses, për të realizuar veten dhe, përgjithësisht, rregulloni jetën tuaj për veten tuaj.

Unë e vërej rregullisht këtë fenomen në praktikën time psikoterapeutike. Kur punoj me klientët, unë mund të shoh qartë dy pozicionet e tyre në lidhje me jetën. Unë i quaj këto pozicione: Prisni dhe merrni.

Klientë me pozicionin Prit krijojnë një marrëdhënie pasive me jetën e tyre. Ata preferojnë të mbështeten te të tjerët në jetë, duke pritur që dikush do t'u japë atyre diçka. Ky pozicion në jetë është i mbushur me zhgënjime të pashmangshme: Nëse e japin, nuk është kështu. Nëse është kështu, atëherë jo ajo. Nëse atëherë, atëherë jo aq shumë. Nëse kaq shumë, atëherë jo kur të keni nevojë. Nëse është e nevojshme, atëherë jo …

Lista e "nëse" këtu mund të vazhdohet pafundësisht.

Përveç zhgënjimit në një pozicion të tillë, ka pashmangshmërisht pakënaqësi - ndaj të tjerëve që nuk janë mjaft të ndjeshëm, të vëmendshëm, mirëkuptues, të mençur, empatikë, të kujdesshëm, etj.

Njerëzit me një qëndrim të pritjes priren të krijojnë marrëdhënie manipuluese me të tjerët. Ata i përcaktojnë dëshirat e tyre në mënyrë të paqartë, me pritjen që personi tjetër (nëse ai me të vërtetë do!) Duhet domosdoshmërisht të mendojë se çfarë, sa, si dhe kur të japë. Nëse ka dështime në këtë kërkim të vështirë (i cili është i pashmangshëm), atëherë kjo është gjithmonë një arsye për të dyshuar në të vërtetën e dashurisë së një të dashur.

Ata vetë shpesh nuk e kuptojnë shumë mirë atë që duan, atë që duan, atë që munden. Imazhi i tyre për veten është shpesh i përhapur dhe kontradiktor.

Convenientshtë i përshtatshëm të presësh në njërën anë. Do të thotë të mos bësh një zgjedhje, dhe ajo që është e rëndësishme është të mos marrësh përgjegjësi për të. Ne anen tjeter - nëse nuk bëni një zgjedhje, atëherë e privoni veten nga mundësia për të zgjedhur … Dhe atëherë nuk keni zgjidhje tjetër veçse të prisni që dikush ta bëjë atë për ju, dhe atëherë ka shumë pritshmëri, kërkesa dhe pretendime ndaj këtij tjetri. Dhe kjo në mënyrë të pashmangshme çon në varësi prej tij dhe pafuqi para jetës së tij.

Klientë me pozicionin Merr krijojnë një marrëdhënie aktive me jetën e tyre. Ata, si rregull, e njohin mirë veten-dëshirat-mundësitë-aftësitë e tyre. Ata u përpoqën diku në jetë të merrnin diçka vetë dhe e vlerësuan këtë mundësi. Ata e vlerësojnë mundësinë për të zgjedhur, ata e dinë se si dhe duan ta bëjnë këtë. Ata e kuptojnë që askush nuk do t'ju zgjedhë më mirë se ju vetë. Ata kanë mësuar të mbështeten tek vetja dhe besojnë se përgjegjësia është një pagesë proporcionale për mundësinë për të zgjedhur. Ata ndërtojnë marrëdhënie krijuese, dialoguese me të tjerët dhe me jetën e tyre në përgjithësi.

Dallimet midis dy njerëzve të përshkruar më sipër janë shumë të rëndësishme për mua. Sipas mendimit tim, ato përfaqësojnë qartë dy botë të ndryshme subjektive - bota e femijeve dhe bota e rritur dhe tregojnë qartë drejtimin e rrugës së rritjes dhe terapisë si një projekt në rritje. Shpesh pas ankesave, simptomave, të duruara nga klientët në terapi, unë shoh një problem më të thellë - problemi i një shtegu të dështuar të rritjes, një përpjekje e dështuar për të kaluar nga mënyra e pritjes në modalitetin e marrjes.

Si ndodh transformimi i identitetit nga pozicioni Wait në pozicionin Take?

Kjo pyetje është shumë e vështirë, dhe përgjigja për të qëndron në përvojën e jetës së një personi, në kushte të caktuara, në marrëdhëniet specifike të të dashurve të tij, të cilat kontribuojnë ose pengojnë këtë transformim të mrekullueshëm. Unë do t'i referohem disa shembujve që përshkruajnë fenomenin e një transformimi të tillë.

Më pëlqen shumë monologu i Abdula -s nga filmi "Dielli i bardhë i shkretëtirës". E citoj shpesh

"Para vdekjes, babai im tha:" Abdula, unë jetova jetën time si një njeri i varfër dhe dua që Zoti t'ju dërgojë një mantel të shtrenjtë dhe një parzmore të bukur për një kalë ". Kam pritur për një kohë të gjatë, dhe pastaj Zoti tha: "Hipni mbi kalin tuaj dhe merrni çfarë të doni, nëse jeni të guximshëm dhe të fortë".

Sipas mendimit tim, ky tekst i shkurtër pasqyron një proces të thellë të transformimit të identitetit të një personi nga qëndrimi Prit në qëndrimin Merr (në tekst - marr).

Këta tashmë janë dy njerëz krejtësisht të ndryshëm - dy Abduls të ndryshëm. Midis tyre ka një humnerë. Njëri është pasiv, i shtyrë nga frika, i paaftë për të zgjedhur, veprime, gati për të pritur, i dyti është i guximshëm dhe përgjegjës, duke marrë atë që dëshiron vetë.

Fatkeqësisht, duke përdorur këtë shembull, ne nuk mund të gjurmojmë dinamikën e procesit të transformimit të identitetit të heroit, ato ngjarje-përvoja që e motivuan, e shoqëruan dhe e mbështetën. Ne nuk e dimë se çfarë ndodhi gjatë kësaj periudhe në jetën e Abdula. Cilat ngjarje nisën procesin e transformimit të identitetit tek ai. Si ia doli ta bënte. Mbetet vetëm për të fantazuar.

Një shembull tjetër i një transformimi të tillë e gjeta në historinë e E. Hemingway "Lumturia e shkurtër e zotit Macomber." Këtu është kjo pjesë e tekstit:

Por tani atij i pëlqen ky Macomber. Një ekscentrik, me të vërtetë, një ekscentrik. Dhe ai ndoshta nuk do t'i japë vetes më shumë udhëzime. Njeriu i varfër duhet të ketë qenë i frikësuar gjatë gjithë jetës së tij.

Nuk dihet se si filloi kjo. Por tani ka mbaruar. Ai nuk kishte kohë të frikësohej nga bualli. Për më tepër, ai ishte i zemëruar. … Tani nuk mund ta mbash. … Nuk ka më frikë, sikur të ishte prerë. Në vend të kësaj, ka diçka të re. Gjëja më e rëndësishme në një njeri. Çfarë e bën atë burrë. Dhe gratë e ndiejnë atë. Nuk ka më frikë.

Fytyra e Macomber po shkëlqente.

"Me të vërtetë, diçka ka ndryshuar tek unë," tha ai. "Ndihem si një person krejtësisht tjetër.

"E dini, tani ndoshta nuk do të kem kurrë frikë nga asgjë," i tha Macomber Wilson. "Diçka ndodhi tek unë kur i pamë buallicat dhe i ndoqëm. Sikur diga të ishte shpërthyer. Kenaqesi e madhe.

Hemengway përshkruan transformimin e identitetit të më parë frikacak dhe të varur nga gruaja e tij z. Macomber - personazhi kryesor i tregimit - përmes aktit të angazhimit të tij për t'u përballur me frikën e tij. Ai arriti të mos trembet gjatë gjuetisë për buallicat dhe të kapërcejë frikën dhe ndryshimin e tij - të bëhet një person tjetër.

Jam dakord me Hemingway. Në përvojën time, pengesa kryesore që pengon një person të depërtojë në "Merr nivelin" është frika. Frika që pengon zgjedhjen e diçkaje të re, frika nga ndryshimi, frika që e bën një person të heqë dorë nga krijimtaria - ky kriter i padiskutueshëm i jetës - dhe përsëri dhe përsëri "vizatoni fotografinë e vjetër, të njohur të vetes dhe tablonë e vjetër, të njohur të botës. " Frika, zakonisht kaq bukur e maskuar në mënyrë racionale nga një person me qëndrim Wait nën stabilitet. Por, siç e tha bukur profesori D. Leontiev: “Rendi maksimal në varreza. Rendi dhe stabiliteti janë mantra kryesore e nekrofilisë."

Si ta kapërceni frikën? Si ta lejoni veten të jeni? Si e lejoni veten të marrë atë që dëshironi? Të gjitha këto pyetje janë vetëm derivate të një pyetjeje kryesore: si ta jetoni jetën tuaj. Për t'iu përgjigjur asaj, vëllimi i këtij artikulli definitivisht nuk do të jetë i mjaftueshëm. Për më tepër, çdo herë që kjo pyetje do të "përplaset" me historinë specifike të jetës së një personi të caktuar, dhe pastaj përgjigja e kësaj pyetjeje do të duhet të kërkohet përsëri çdo herë. Dhe me secilin person ju duhet të gjeni pengesën që e mban atë në "kurthin e stabilitetit". Kjo është pikërisht ajo që ndodh në terapi.

Ju mund të përshkruani vetëm linjat kryesore strategjike të punës. Sipas mendimit tim, ato janë si më poshtë:

Merreni ballë për ballë me frikën. Njohu atë. Sinqerisht thuaji vetes: "Kam frikë". Kam frikë të rrezikoj, të ndryshoj diçka në jetën time, të zgjedh veten, të jem i sinqertë, të jetoj ashtu siç dua … thjesht Jeto! Ndaloni të fshiheni pas "perdeve" të ndryshme: ideja e stabilitetit, rrethanave të jetës, përgjegjësia për jetën e të tjerëve, etj. Pranoni vetes se nuk keni nevojë të fshiheni pas përgjegjësisë për të tjerët dhe t'i shpëtoni ata, por është koha për të ruaj veten. Merrni përgjegjësinë për jetën tuaj.

Ndonjëherë një kusht i mirë shërues për të kapërcyer frikën e ndryshimit është mundësia për t'u përballur me një frikë tjetër shumë më të fortë - ekzistenciale: frika psikologjike të mos lindësh, frika të mos jetosh jetën tënde, frika të mos jetosh, por të jetosh kohën e mbetur të jetës. Të takohesh dhe të kesh frikë nga kjo, dhe të rrezikosh të kapërcesh frikën për të humbur atë që tani ke, dhe kush je tani, të përpiqesh të ndryshosh diçka në jetën tënde.

Për të kuptuar se gjithçka për të cilën u kapët me kaq kokëfortësi ishte "zhvishem", "perde në dritare", "ruajtëse e ekranit në ekran". Sepse duke humbur të gjitha këto, ju fitoni veten tuaj të vërtetë dhe jetën tuaj. Ju fitoni aftësinë për të bërë jetën tuaj, duke transformuar në mënyrë krijuese mundësitë e botës për veten tuaj!

Duajeni veten dhe pjesa tjetër do të arrijë!

Recommended: