PRANIMI KUSHT KUSHTETUES

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Ndërsa isha ende student në Stanford, u bashkova me grupin e vogël të mjekëve dhe psikologëve që merrnin pjesë në klasën master të Karl Rogers, një pionier i psikoterapisë humaniste. Isha i ri dhe tmerrësisht krenar për njohuritë e mia për mjekësinë, faktin që u konsultova dhe kolegët e mi dëgjuan mendimin tim. Qasja e Rogers ndaj terapisë, e cila quhet pranim i pakushtëzuar - më dukej atëherë i denjë vetëm për përbuzje - dukej si një ulje e standardeve. Në të njëjtën kohë, kishte zëra se rezultatet e seancave të tij të terapisë ishin pothuajse të mrekullueshme

Rogers kishte një intuitë të zhvilluar thellë. Kur na tregoi për punën e tij me klientët, ai ndaloi për të artikuluar me saktësi mesazhin që donte të na përcillte. Dhe ishte absolutisht e natyrshme dhe organike. Ky stil komunikimi ishte thelbësisht i ndryshëm nga stili autoritar me të cilin isha mësuar si student i mjekësisë dhe duke punuar në një spital. A është e mundur që një person që duket kaq i pasigurt të jetë vërtet në gjendje të bëjë diçka dhe të jetë specialist në diçka? Kisha dyshime shumë të mëdha për këtë. Me aq sa mund të kuptoja në atë kohë, thelbi i metodës së pranimit të pakushtëzuar ishte se Rogers u ul dhe thjesht pranoi gjithçka që tha klienti - pa bërë gjykime, pa interpretuar. Nuk ishte e qartë për mua se si e tillë, në parim, mund të kishte edhe përfitimin më të vogël.

Në fund të seancës, Rogers ofroi të demonstrojë se si funksionon qasja e tij. Një nga mjekët doli vullnetar për të vepruar si klient. Karriget ishin pozicionuar në mënyrë që ata të dy të uleshin përballë njëri -tjetrit. Para fillimit të seancës, Rogers ndaloi dhe na shikoi me djegie, mjekët e mbledhur në auditor dhe mua. Në atë moment të shkurtër, të heshtur, u nervozova me padurim. Pastaj Rogers filloi të flasë:

"Para çdo seance, ndalem për një moment të shkurtër për të kujtuar se edhe unë jam një qenie njerëzore. Nuk ka asgjë që mund t'i ndodhë një personi, të cilin unë, duke qenë gjithashtu një person, nuk mund ta ndaj me të; nuk ka frikë që nuk mund ta kuptoj; nuk ka vuajtje ndaj të cilave mund të mbetem i pandjeshëm - kjo është e natyrshme në natyrën time njerëzore. Pavarësisht se sa e thellë është trauma e këtij personi, nuk ka nevojë të turpërohem para meje. Unë jam gjithashtu i pambrojtur përballë dëmtimit. Dhe kështu jam mjaft. Çfarëdo që ka përjetuar ky person, ai nuk ka pse të jetë vetëm me të. Dhe këtu fillon shërimi ". [Rachel Naomi Remen ndan konceptet e "shëro" dhe "shëro"]

Seanca që pasoi ishte jashtëzakonisht e thellë. Rogers nuk tha asnjë fjalë të vetme gjatë gjithë seancës. Rogers transmetoi pranimin e tij të plotë të klientit për atë që ai ishte vetëm përmes cilësisë së vëmendjes së tij. Klienti (mjeku) filloi të flasë dhe shumë shpejt seanca u shndërrua në një prezantim të metodës ashtu siç është. Në atmosferën mbrojtëse të pranimit të plotë të Rogers, mjeku filloi të hiqte maskat e tij një nga një. Në fillim me hezitim, dhe pastaj gjithçka është më e lehtë dhe më e lehtë. Kur maska u hodh, Rogers priti dhe mirëpriti atë që fshihej nën të - sigurisht pa interpretim - derisa maska e fundit më në fund ra dhe ky mjek u shfaq para nesh ashtu siç ishte - në të gjithë bukurinë e natyrës së tij të vërtetë dhe të pambrojtur.

Dyshoj se ai vetë është ndeshur ndonjëherë me veten ashtu siç e ka parë ndonjëherë veten në këtë mënyrë. Në atë kohë, të gjitha maskat kishin rrëshqitur edhe shumë prej nesh, dhe disa prej nesh kishin lot në sy. Në atë moment isha xheloz për këtë mjek klient; sa i bezdisshëm isha që nuk u paraqita vullnetarisht në këtë sesion, se humba shansin - shansin kështu, kështu që krejtësisht për tu parë dhe pranuar nga të tjerët. Përveç disa episodeve të komunikimit me gjyshin tim, në përvojën time ky ishte takimi i parë me një pranim të tillë në të gjithë jetën time.

Unë gjithmonë kam punuar shumë për të qenë mjaft i mirë - ky ishte standardi im i artë me të cilin përcaktoja se çfarë libra të lexoja, çfarë rroba të vishja, si ta kaloja kohën time të lirë, ku të jetoja, çfarë të thosha. Edhe pse, as "mjaft mirë" nuk ishte e mjaftueshme për mua. Kam kaluar gjithë jetën time duke u përpjekur të jem perfekte. Por nëse fjalët e Rogers ishin të vërteta, atëherë përsosmëria është një falsitet. E tëra që duhej ishte thjesht të qenit njeri. Dhe unë jam një burrë. Dhe gjatë gjithë jetës time kisha frikë se dikush do ta zbulonte.

Në thelb, ajo që Rogers theksoi është mençuria, niveli më themelor i marrëdhënieve shëruese. Sado të shkëlqyer që jemi, dhurata më e madhe që mund t'i bëjmë një të sëmuri është integriteti ynë. Dëgjimi është ndoshta mjeti më i vjetër dhe më i fuqishëm shërues. Shpesh është cilësia e vëmendjes sonë, dhe jo fjalët tona të mençura, ato që kontribuojnë në ndryshimet më të thella në njerëzit përreth nesh. Duke dëgjuar, së bashku me vëmendjen tonë të pandarë, ne hapim mundësinë që një tjetër të gjejë integritet. Ajo që u refuzua, u zhvlerësua, u refuzua nga vetë personi dhe mjedisi i tij. Ajo që fshihej.

Në kulturën tonë, shpirti dhe zemra shpesh bëhen "të pastrehë". Dëgjimi krijon heshtje. Kur dëgjojmë bujarisht një tjetër, edhe ai mund të dëgjojë të vërtetën që është në të. Ndonjëherë një person e dëgjon atë për herë të parë në jetën e tij. Gjatë dëgjimit të heshtur, ne mund të gjejmë / njohim veten në një tjetër. Gradualisht ne mund të mësojmë të dëgjojmë këdo dhe madje edhe më shumë - ne mund të mësojmë të dëgjojmë të padukshmen, drejtuar vetes dhe nesh ".

Rachel Naomi Remen "Urtësia e tryezës së kuzhinës: tregime që shërojnë"