12 Hapa Dhe Psikoanalizë. Perspektivat Dhe Tiparet E Punës Në Rusi. Përvoja Subjektive

Përmbajtje:

Video: 12 Hapa Dhe Psikoanalizë. Perspektivat Dhe Tiparet E Punës Në Rusi. Përvoja Subjektive

Video: 12 Hapa Dhe Psikoanalizë. Perspektivat Dhe Tiparet E Punës Në Rusi. Përvoja Subjektive
Video: Sociologji 12 - Psikoanaliza e Frojdit, Jung dhe strukturalizmit 2024, Marsh
12 Hapa Dhe Psikoanalizë. Perspektivat Dhe Tiparet E Punës Në Rusi. Përvoja Subjektive
12 Hapa Dhe Psikoanalizë. Perspektivat Dhe Tiparet E Punës Në Rusi. Përvoja Subjektive
Anonim

Dua të vë në dukje menjëherë se unë vetë nuk jam psikoanalist dhe mendoj se është e përshtatshme në këtë drejtim të shpjegoj pse mora përsipër të shkruaj këtë artikull. Për 10 vitet e fundit, unë kam punuar me njerëz kimikisht të varur, kryesisht të varur nga droga, dhe të dashurit e tyre, ata që quhen të varur nga njëri -tjetri. Që nga viti 2000, unë kam punuar si psikolog në qendrën e rehabilitimit Megapolis Medexpress në Zelenogorsk. Që nga viti 2005, fillova të kërkoj mundësinë e mbështetjes psikoterapeutike. Kolegu im, i cili gjithashtu punonte me të varur, dhe, nga rruga, ai vetë kishte përvojë në kimi. varësia, në atë kohë ai ishte duke përfunduar VEIP, dhe foli për trajnimin e tij dhe specialistët e VEIP. Kështu u futa në "analizë", dhe aty gjeta edhe mundësinë e mbikëqyrjes.

Kohët e fundit, duke përfituar nga ky rast, u përpoqa të sistemoj përvojën time dhe, besoj, mund të jetë me interes për një lexues i cili është i angazhuar ose synon të punojë me kimikate. të varur dhe të varur nga kodi.

Sidoqoftë, në fillim, do të doja të flisja pak për teorinë. Fakti është se në procesin e punës sime, unë bashkëpunova për një kohë të gjatë me të varur nga droga dhe alkoolistë që ishin përfaqësues të komuniteteve të Narkotikëve Anonimë, Alkoolikë Anonimë (në tekstin e mëtejmë shkurtimisht AN dhe AA), Al-Anon, etj., dhe arriti në përfundimin, se ky bashkëpunim dhe kuptimi im i "programit me 12 hapa" (në tekstin e mëtejmë shkurtuar "12 hapa") i përdorur nga këto komunitete ishte shumë efektiv për punë. Në të njëjtën kohë, unë u përball me një fakt absurd për mua: shumë nga psikologët dhe psikoanalistët nuk e dinë se çfarë janë "12 hapat", ose as nuk e dinë për ekzistencën e tyre, megjithëse ato ekzistojnë në Rusi dhe, në veçanti, në Shën Petersburg për 20 vjet. Nga psikoanalistët, dëgjova dyshime në lidhje me "psikoanalitizmin" e një qasjeje të tillë, e cila, gjoja, është arsyeja për të shmangur studimin e saj.

Fillova të studioj burimet letrare dhe doli që këto janë kryesisht burime psikoanalitike. Për herë të parë gjeta rishikimin e 12 Hapave nga E. Burn, një përfaqësues i analizës së transaksioneve: “Shpresa më e mirë për të varurit është terapia në grup në kombinim me psikoterapi individuale ose grupe të vetë-ndihmës si Alkoolistët Anonimë dhe Synanon. Dobia e psikanalizës në këtë fushë nuk është vërtetuar "(E. Byrne," Hyrje në Psikiatri dhe Psikoanalizë për të Pa inicuarit ", 1947).

Ernst Simmel në artikullin e tij "Alkoolizmi dhe Varësia" në 1948 shkruan: "Alkoolisti reaktiv ka nevojë për terapi mbështetëse psikoanalitike. Në Egon e tij, e paravetëdijshmja duhet bërë kryesisht e ndërgjegjshme dhe e integruar. Ai duhet të kuptojë dhe verbalizojë konfliktet e tij dhe, kështu, të mësojë të ndërhyjë në të menduarit e tij midis impulsit dhe veprimit në vend që të pijë ("mënyra eksperimentale e të vepruarit" - sipas Frojdit).

Ndërsa studioja broshurën e Alkoolistëve Anonimë, u befasova kur zbulova se parimet terapeutike të aplikuara në përpjekjet psikoterapeutike janë përgjithësisht në përputhje me gjetjet psikoanalitike. Kjo nuk është për t'u habitur, pasi Alkoolistët Anonimë u krijuan nga alkoolistët për alkoolistët dhe, prandaj, ajo erdhi nga një kuptim i pavetëdijshëm i nxitjeve të fshehta të identitetit në alkoolizëm dhe tendencës së egos alkoolike për t'u mbrojtur nga ata."

Sigurisht, Simmel vetë pranon se kuptimi i tij për "12 hapat" është shumë sipërfaqësor, bazuar në studimin e broshurës. Sidoqoftë, në përgjithësi është e saktë. Dhe më e rëndësishmja, sipas mendimit tim, është pa paragjykime. Këtu rrezikoj të tingëlloj i fiksuar pas 12 Hapave, por mund t’ju siguroj se nuk jam përfaqësues i këtij programi, ashtu siç nuk jam psikoanalist.

Simmel bën pyetjen e mëposhtme: “… a ofron teoria jonë, e nxjerrë nga kërkimet psikoanalitike, ndonjë mundësi për ta zbatuar atë në terapinë e një grupi pacientësh për të përballuar rrezikun universal që paraqet alkoolizmi? … Përgjigja për këtë pyetja është po, sepse, e cila është mjaft e çuditshme, ajo tashmë është përdorur në mënyrë intuitive dhe me sukses në … Shoqëria e Alkoolistëve Anonimë."

Në fakt, ky nuk është informacion plotësisht i saktë. Fakti është se një nga themeluesit e AA, një agjent alkoolik i shëruar, Bill Wilson iu drejtua K. Jung për ndihmë dhe vazhdoi korrespondencën, më e famshmja prej të cilave është letra e Jung drejtuar Wilson (Letër Bill Wilson, 1961. Alkoolistët rreth vetë. Mbledhja e tregimeve biografike të alkoolistëve të shëruar dhe artikuj ekspertësh) me reflektime mbi një nga klientët e tyre të mëparshëm. Sipas mendimit tim, është logjike të supozohet se ndikimi i K. Jung në zhvillimin e AA, formimin e punës së grupeve dhe parimet terapeutike nuk ishte i kufizuar në këtë letër, por gjithashtu duhet sqaruar se fillimisht Jung pranoi paaftësia për ta ndihmuar atë. Sidoqoftë, pas themelimit të A. A., Jung e quajti Wilson "një nga themeluesit e A. A." dhe përshëndeti punën e tij. Unë mendoj se është më e përshtatshme këtu të flasim për një nga përvojat e para të bashkëpunimit të suksesshëm midis një psikoanalisti dhe një kimisti të shëruar. i varur

Në vendin tonë, deri më sot, ka marrëdhënie shumë të tensionuara midis mjekëve, psikologëve dhe kimistëve. konsulentët e varur. Në të njëjtën kohë, ne duket se harrojmë qëllimin e përbashkët që na bashkon - të bëjmë punën tonë në mënyrë efektive. Në njëfarë kuptimi, kjo më kujton luftën midis përfaqësuesve të shkollave të psikologjisë në Moskë dhe Leningrad, Frojdianëve dhe Jungianëve, njerëz me majë të mprehtë dhe me majë të hapur në Udhëtimin e Gulliver, të cilët kohët e fundit filluan të shërojnë alkoolistët dhe të varurit nga droga në vetë-ndihmë grupet dhe, falni, përdorni alkoolistë dhe të varur nga droga në një apartament komunal. Për më tepër, nëse një person kimikisht i pavarur arrin të bashkëpunojë në praktikë me një kimikat. të varur, atëherë, në realitet, të gjithë fitojmë vetëm nga kjo. Dhe që një fillestar të shërohet, prania e një personi të tillë kimikisht të pavarur, duke kuptuar tiparet e sëmundjes (dhe jo vetëm të lexosh për to dhe të ndiesh vetë se çfarë është një grup dhe psikoterapi) dhe të pranosh të varurin ashtu siç është, ka një rëndësi të madhe vlera terapeutike në drejtim të përmirësimit të vetëvlerësimit dhe punës me ndjenjat e fajit.

Përvoja në terapinë në grup është e një rëndësie të veçantë. Sidoqoftë, duhet të theksohet se, siç shkroi Irwin Yalom, "lloje të ndryshme të grupeve të terapisë favorizojnë grupe të ndryshme faktorësh terapeutikë … Shoqëritë alkoolike anonime dhe rehabilituese kryesisht preferojnë të veprojnë mbi faktorë të tillë si futja e shpresës, komunikimi i informacionit, shkathtësia, altruizmi dhe aspekte të caktuara të kohezionit të grupit. "(I. Yalom. Psikoterapia në grup: teori dhe praktikë. 2000). Sigurisht, këto grupe ndryshojnë nga grupet psikoanalitike, por i njëjti I. Yalom shkruan më tej se vetëm një grup i pjekur është në gjendje të pranojë një psikotik, i cili në thelb është një kim. i varur. Ai ka një tendencë për të vepruar në mënyrë shkatërruese ndaj një grupi njerëzish të zakonshëm. Unë mendoj se arsyeja për këtë është e njëjta rezistencë. Një grup i pjekur gjithashtu mund të jetë i dobishëm në aspektin e 1) motivimit për të kërkuar ndihmë nga grupe si ai, 2) si mbështetje paralelisht dhe 3) në aspektin e shoqërizimit për një person që tashmë ka njohur nevojën për veten e tij për të zgjidhur problemin të varësisë në grupet përkatëse si një bazë bazë për ndryshime të mëtejshme. Sidoqoftë, ai nuk do të zëvendësojë një grup vetë-ndihmë për të, ashtu siç nuk do të zëvendësojë një psikolog me një kimist në shërim. i varur

Në 2001, puna e përbashkët e specialistëve amerikanë dhe ukrainas "Këshillim Individual për Narkomanët" (Delina E. Mercerer dhe George Woody. Këshillim Individual i Barnave, Universiteti i Pensilvanisë / Qendra Mjekësore e Administrimit të Veteranëve të Filadelfias, 1999), ku, sipas mendimit tim, për herë të parë, veçoritë e punës me kim. i varur Më lejoni të citoj disa citate nga atje: “Sipas mendimit tonë, një kuptim i thellë i varësisë dhe mjeteve të shërimit, si dhe aftësia për të treguar empati me pacientin, janë atribute thelbësore të një këshilltari profesionist të plotë të varësisë.

Një, por jo e vetmja, mënyrë për të fituar këto njohuri dhe aftësi është të jesh në

rimëkëmbeni veten … Në praktikë, ne e marrim këtë parasysh, duke kërkuar nga një profesionist

marrin pjesë për të paktën pesë vjet në procesin e rimëkëmbjes. Në institucionet, ku punojnë shumë konsulentë, situata optimale është ku

skuadra është formuar nga një numër i të shëruarve dhe të pavarurve n

konsulentët e mëparshëm, pasi rrit nivelin

mësim reciprok

… Veçantia e narkologjisë shtëpiake është se ajo i detyrohet origjinës së saj psikiatrisë. Një tipar i psikiatrisë ruse ishte një shpërfillje mjaft e qartë e psikologjisë dhe, veçanërisht, psikoanaliza … Detyra jonë, natyrisht, nuk përfshin një analizë të hollësishme të këtij fenomeni, por ne besojmë se nuk është e tepërt të theksohet se roli i një konsulenti gjithashtu duhet të vlerësohet nga një pozicion psikodinamik (d.m.th., analitik).

Në një kohë, Sigmund Freud zbuloi një fenomen të tillë si transferimi (transferimi, transferimi) … Konsulenti duhet të dijë për ekzistencën e këtij fenomeni, merre parasysh dhe asgjësoje atë …"

Dhe këtu është tashmë me vend të thuhet për sa vijon sferat e veprimtarisëqë hapen për psikologët dhe psikanalistët me studimin e programit me 12 hapa:

1. mbikëqyrje dhe psikoterapi për këshilltarët

Unë do të kthehem në "Këshillim Individual": "… … Në Ukrainë, specialiteti i një konsulenti nuk ekziston ende në regjistrin shtetëror, kështu që mjekët dhe mjekët ndihmës, psikologët, personat me diploma të punonjësve socialë dhe pacientët e mëparshëm që shërohen me të paktën 3 vjet maturi në programin e rimëkëmbjes dhe kanë marrë trajnim special ".

Në emrin tim, unë dua të them se në Rusi një konsulent si profesion, si dhe në Ukrainë, ka një status shumë të pasigurt. Ku ata marrin arsimimin e tyre - kudo që munden, shumë - askund. Kam hasur në situata kur njerëzit që kanë një vit maturi ose edhe më pak punojnë si konsulentë, madje edhe praktikantë me maturi për një periudhë prej disa ditësh. Çështja e mbikëqyrjes dhe mbështetjes terapeutike në një situatë të konkurrencës së lartë midis qendrave të rehabilitimit është shumë problematike: konsulentët kanë frikë të "lajnë liri të ndotur në publik", kanë frikë të ndajnë përvojën e tyre, kanë frikë të humbasin punën e tyre. Shefat e qendrave të rehabilitimit janë kryesisht të prirur të theksojnë se ata që punojnë si konsulentë nuk dinë të bëjnë asgjë tjetër, duke përfituar kështu nga turbullimi fillestar i imazhit të "Unë" të kimisë. i varur Themshtë e vështirë për ta që të kenë qasje në grupet e vetë-ndihmës për shkak të statusit të tyre si këshilltar. Në përgjithësi, situata nuk është e lehtë dhe në shumë aspekte absurde.

Dhe me gjithë këtë, ka konsulentë të cilët, përkundër gjithçkaje, ofrojnë ndihmë terapeutike shumë serioze dhe reale për shumë kimistë. i varur, dhe për më shumë se një vit, duke vepruar kryesisht intuitivisht, pa mbështetjen dhe mbikëqyrjen e nevojshme terapeutike. Situata po ndryshon gradualisht në disa rezultate. shfaqen qendra, grupe Ballint dhe psikoterapistë, por, si rregull, kjo ndodh pas një lloj krize.

2. motivimi për shërim. Më lejoni të kthehem përsëri në tekstin e "Këshillimit Individual": "… në rast të varësisë nga droga pacienti zakonisht ka ambivalencë motivuese, d.m.th. ai do të donte që njëkohësisht të ndërpriste përdorimin e drogës dhe në të njëjtën kohë të vazhdonte përdorimin e tyre "të kontrolluar". Puna me të kaluarën dhe fantazitë - e cila është parësore në formatin e psikoterapisë psikodinamike - provokon në fazën fillestare mekanizmat e mbrojtjes psikologjike dhe shton argumentimin e pacientit për të vazhduar përdorimin e substancave psikoaktive."

Dhe këtu është e përshtatshme të bëjmë disa sqarime. Në këtë rast, ne po flasim për "fazën fillestare" të rimëkëmbjes, domethënë rreth 1-3 vjet maturi.

Fakti është se për kim. i varur në fillim të rimëkëmbjes është shumë karakteristik për racionalizimin e mëposhtëm: "Çfarë kuptoni, sepse nuk keni përdorur". Në këtë rast, unë kam sukses në mënyrë më efektive duke e ndihmuar atë të shohë rezistencën e tij duke folur për përvojën e njohur për mua personalisht të personave të shëruar, megjithëse unë vetë nuk kam përdorur VIS (substanca që ndryshojnë vetëdijen) ose nuk i ofroj atij të komunikojë me njerëz të tillë të shëruar. Si rregull, ambivalenca e lartpërmendur e shtyn atë në një situatë të tillë të gjejë një arsye për veten "tani" për të mos iu drejtuar të varurve të tjerë, por për të kapërcyer racionalizimin e tij dhe për të vazhduar punën me mua. Në disa raste, me motivim të jashtëm shumë të fortë, ai me të vërtetë mund të kthehet te njerëzit e shëruar, gjë që në këtë situatë është shumë e dobishme për të, dhe përveç kësaj, do të forcojë besimin e tij tek unë, gjë që do ta ndihmojë atë në të ardhmen, pasi, si rregull, ai do të ketë nevojë për ndihmën time, por jo në fazën fillestare, por kur të fitojë njëfarë maturie.

Isshtë e përshtatshme këtu të flasim shkurt për strukturën e programit me 12 hapa. Formati i këtij artikulli nuk më lejon të tregoj për të plotësisht, dhe unë përsëri do të përdor tekstin e "Këshillimit Individual": "Proceduralisht, në fakt, çdo situatë mund të zgjidhet pozitivisht, duke përdorur mësimin ose mësimet e duhura nga më shumë se 65 vjet përvojë në përmirësimin dhe përmirësimin e filozofisë 12 hapa. Në fakt, këto hapa ofrojnë një qasje graduale, evolucionare për t’u shëruar nga varësia kimike. Hapat janë të organizuar në një rend të caktuar: nga më të rëndësishmet, kryesore, themelore, drejt ndryshimeve të mëtejshme që një person, i motivuar për tu rikuperuar, kalon dhe integron në procesin e jetës së tij. Në fakt, programi 12 hapa, duke qenë në fillim një program terapie, bëhet një program rehabilitimi, dhe më vonë themeli shpirtëror i jetës. Përvojat e njerëzve të tjerë që i rezistojnë varësisë së tyre ofrojnë një perspektivë të caktuar për personin që kërkon shërim. Kjo ndihmon të varurit të heqin qafe opsionet e padëshiruara për mbrojtje psikologjike, për të parë varësinë e tyre (si dhe problemet e tjera psikologjike) në dritën e realitetit.

Kjo qasje gjithashtu kërkon që të varurit të pranojnë ekzistencën e një Fuqie të Lartë dhe gatishmërinë për të besuar në të, të udhëhequr të paktën nga fakti se një metodë e tillë veprimi ka provuar dobinë e saj në arritjen e një stili jetese të shëndetshëm (Galanter). Veryshtë shumë e rëndësishme të mbani mend se pavarësisht përmendjes së shpeshtë të Zotit ose një Fuqie të Lartë, 12 Hapat nuk janë një program fetar. Ky është një program shpirtëror. Dallimi është se ndryshe nga çdo sistem fetar që i referohet konceptit të hyjnisë, në Programin me 12 Hapa Zoti merr pjesë në mënyrë të nënkuptuar, "siç e kuptojmë Atë." Programi supozon se secili pjesëmarrës, nëse dëshiron, mund të gjejë mbështetje te Zoti. ky imazh do të jetë, se çfarë konkrete mund të mishërohet është një çështje thjesht personale. Për më tepër, edhe koncepti i "Zotit" mund të zëvendësohet me konceptin e "Fuqisë më të Lartë", domethënë "Fuqia është më e fuqishme se e jona". Kështu, ne po flasim për parametra të caktuar psikologjikë të personalitetit, struktura të caktuara gnostike, të ngjashme me atë që psikologjia e quan super-ego, prania e së cilës në natyrën njerëzore nuk shkakton dyshime as në mesin e materialistëve të zjarrtë."

Këtu do të sqaroja pikat e mëposhtme. Mesatarisht, duhet një vit për të zhvilluar një hap. Për të ruajtur dhe ruajtur maturinë tuaj, në parim, 3 hapat e parë janë të mjaftueshëm dhe një psikolog nuk është i nevojshëm në përpunimin e tyre, njerëzit që kanë përvojë në përdorimin dhe shërimin nevojiten atje. Dhe pa to, është e rrezikshme t'i afrohesh 4 -të, sepse në praktikë, kur përballesh me përvoja të vështira emocionale pa rezistencë të mjaftueshme ndaj stresit dhe përvojë për të kërkuar ndihmë, nëse është e nevojshme, pacienti refuzon parimet terapeutike dhe kthehet në përdorim.

Në përgjithësi, në lidhje me punën me kim. të varur në drejtim të kapërcimit të rezistencës dhe forcimit të motivimit kanë një rëndësi të madhe:

- Sinqeriteti dhe aftësia për të zbuluar veten. POR, natyrisht, në masën që është e nevojshme për klientin. Chem. i varur është jashtëzakonisht mbindjeshëm ndaj gënjeshtrave dhe pandershmërisë së çdo lloji, ndërsa, nga njëra anë, ai në mënyrë të pandërgjegjshme përpiqet vazhdimisht ta shtyjë terapistin në reagime kundër transfertave, dhe, nga ana tjetër, vlerëson shumë përvojën personale të terapistit përsa i përket psikoterapi. Se.:

- Nëse terapisti, në kuadrin e bisedës, është në gjendje të përmendë përvojën e tij të terapisë individuale, dhe veçanërisht grupore, kjo gjithashtu forcon besimin e pacientit tek ai. Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme që kjo përvojë të jetë në realitet, përndryshe është kimike. i varur do të ndiejë sinqeritet dhe shumë prej përpjekjeve të mëparshme do të "bëhen të kota", dhe gjithashtu në mënyrë që vetë terapisti të jetë i vetëdijshëm për rëndësinë e përvojës së tij.

· Punoni me elementë të hapit të 4 -të.

Sidoqoftë, nëse një person është i gatshëm me vetëdije jo vetëm për të ruajtur maturinë e tij, por edhe për të punuar me arsyet që e shtynë të përdorë VIS, atëherë ai vazhdon në hapin e 4 -të. Në Narcotics Anonymous Steps Guide, Hapi 4 përshkruan se si të merreni me ndjenjat e mëposhtme: pakënaqësi, faj, turp, frikë, si dhe marrëdhënie me njerëzit, marrëdhënie seksuale dhe abuzim. Kjo punë, e cila ka një vlerë të veçantë për një person që është i prirur të ndryshojë ndjenjat e tij me ndihmën e substancave, ka një vlerë të veçantë, dhe, besoj, ndihma e një psikoanalisti në këtë situatë do të ishte më se e përshtatshme. Sidoqoftë, unë do të theksoj edhe një herë nevojën dhe rëndësinë e njohjes së analistit të paktën në aspektin e përgjithshëm të 12 hapave, të cilat do të ndihmonin për të kapërcyer rezistencën në fazën fillestare të punës dhe për të forcuar besimin tek psikoterapisti, dhe psikoterapisti do të jepte disa informacion për të kuptuar kiminë. i varur

· Puna me të dashurit kim. i varur Kjo zonë është ndoshta më e nevojshme për punën e një psikanalisti, dhe për disa arsye. -

- Së pari, në shumicën e rasteve, janë të afërmit ata që i drejtohen për ndihmë, vetëm kërkesa tingëllon "si prind", sikur të flasim për një fëmijë të vogël: "Bëj diçka me të / saj, unë do të jem pacient, me mua gjithçka në rregull ". Withshtë e nevojshme për të filluar terapinë me personin që kërkon ndihmë, domethënë me të afërmit dhe miqtë. Ky fakt në dukje i dukshëm shpesh shpërfillet. Por është me ndihmën e punës me të dashurit, të ashtuquajturit. Janë "të varur nga kodi" dhe shpesh është e mundur të krijohet motiv për shërim në një person të varur nga kimikatet.

- së dyti, megjithëse ekzistojnë grupe të vetë-ndihmës për personat e varur, në krahasim me grupet e alkoolistëve ose të droguarve, këto janë grupet më të dobëta dhe më të papjekura, megjithëse, natyrisht, ky është mendimi im subjektiv. E. Byrne i përshkroi grupet AA dhe NA si grupe ku njerëzit priren të angazhohen në punë shpëtimi dhe misionare, megjithatë, duke u njohur personalisht me përfaqësuesit e këtyre komuniteteve, mund të them se sot AA dhe NA janë më tepër grupe të rritjes shpirtërore dhe puna misionare është jo një qëllim në vetvete, por një mjet për zhvillim harmonik. Por ajo që u ndodh njerëzve në grupet Al-Anon dhe Nar-Anon (grupe për të afërmit), për fat të keq, sot lë shumë për të dëshiruar. Dhe ata psikoanalistë që i kuptojnë 12 hapat, sipas mendimit tim, janë në gjendje të japin ndihmë të vërtetë në këtë drejtim.

Si përfundim, dua të them se frika dhe paragjykimi që ekziston në shoqërinë tonë në lidhje me kimikatet.të varurit në përgjithësi dhe përfaqësuesit e 12 hapave në veçanti, vetëm rrisin zhvillimin e alkoolizmit dhe varësisë nga droga, edhe pse personalisht jam mjaft optimist në këtë drejtim: gjithçka po ndryshon, gjatë 20 viteve të fundit vetëm në Shën Petersburg janë shfaqur rreth 15 të njohura dhe të regjistruara në bashkësinë botërore të grupeve NA, afërsisht 25 grupe AA dhe Al-Anon. Njerëzit qëndrojnë të matur për vite me radhë, për ata që njoh personalisht, kushtet e maturisë arrijnë në 15 vjet, dhe në të njëjtën kohë asnjë prej tyre nuk jeton më keq ose, të paktën, në të njëjtën mënyrë. 12 hapat janë bërë një fenomen për të cilin mund të mos dini, por mund ta dini, dhe kjo njohuri jep perspektiva interesante.

Recommended: