Trekëndëshi I Dashurisë: Pse Dhe Pse

Përmbajtje:

Video: Trekëndëshi I Dashurisë: Pse Dhe Pse

Video: Trekëndëshi I Dashurisë: Pse Dhe Pse
Video: Remzie & Nexhat Osmani - Xherdanin e Dashurise 2024, Marsh
Trekëndëshi I Dashurisë: Pse Dhe Pse
Trekëndëshi I Dashurisë: Pse Dhe Pse
Anonim

Unë jam marrë me temën e trekëndëshave të dashurisë në jetën time për një kohë shumë të gjatë. Kam zbuluar shumë gjëra interesante. Unë do të ndaj atë që kam gjetur në këtë temë brenda vetes. Kjo nuk është një listë e plotë dhe opsionale e arsyeve për formimin e trekëndëshave të dashurisë. Pikërisht atë që ishte në historinë time.

Për çfarë bëhet fjalë artikulli

  • Pse një trekëndësh "nevojitet" fare?
  • 19 "arsye femërore" për formimin e një trekëndëshi të tipit "një burrë, dy gra" (përvoja personale).
  • Me pak fjalë: si të dilni nga trekëndëshi i dashurisë.
  • A ekziston "karma": nëse flini "nee" me një person të martuar, atëherë burri juaj do të tradhtojë?
  • A funksionon oguri - "nëse ngjiteni në xhepat e burrit tuaj, burri juaj do të mashtrojë"?
  • Pikëpamja ime mbi deklaratën për poligaminë mashkullore dhe për monogaminë femërore "nga natyra", si dhe deklaratën se kontakti fizik është më i rëndësishëm për burrat, dhe kontakti emocional për gratë.

Po shkruaj për trekëndëshin e tipit FFM: burri, gruaja dhe dashnoret. Por kjo nuk do të thotë që gratë janë viktima, dhe burrat janë poshtër. Në poligonet e dashurisë, secila nga kulmet merr pjesën e saj të vuajtjes dhe pjesën e saj të përfitimeve dytësore, secila nga kulmet ka arsyet e veta për të qenë në këtë poligon. Qëndrimi im ndaj të gjitha majave tani është neutral.

Pse një trekëndësh fare?

Një moment teorie. Sipas konceptit të Bowen për trekëndëzimin, në një çift, kur afrohen, niveli i tensionit rritet, nëse çifti nuk mund të përballojë këtë tension, atëherë ndodh trekëndëzimi - për të lehtësuar tensionin që ka krijuar, çifti përfshin një pjesëmarrës të tretë në marrëdhënien e tyre dhe përmes kësaj stabilizon marrëdhënien. Ky mund të jetë TV, alkool, miq, punë, kotele, fëmijë, etj. Përfshirë zonjen e tij.

Çfarë do të thotë në jetë

Për shembull, në një çift, pakënaqësia me njëri -tjetrin rritet, zemërimi ndaj njëri -tjetrit. Çifti nuk di si ta trajtojë këtë - nuk ka aftësi për të përballuar zemërimin e tyre dhe nuk ka aftësi për të diskutuar në mënyrë konstruktive atë që po ndodh, për të folur për ndjenjat, për të shprehur pakënaqësinë në një mënyrë miqësore me mjedisin, për të folur dhe negociuar. Zonja është e përfshirë në çift.

Nga njëra anë, kjo rrit distancën në një çift, niveli i tensionit zvogëlohet dhe bëhet më e lehtë për bashkëshortët. Nga ana tjetër, zemërimi që lindi në çiftin e martuar mund t'i drejtohet zonjës.

Një burrë mund të jetë i ashpër dhe i vrazhdë në trajtimin e zonjës së tij, të praktikojë forma më të ashpra të kontaktit seksual me të. Mund të duket si "Unë dua seks anal, më vjen turp t'i ofroj gruas sime, por me një dashnore / prostitutë mundeni". Por çështja nuk është në "seksin anal" si të tillë, por në dëshirën për të shprehur agresivitetin.

Nëse një burrë ka zemërimin e llojit të pakënaqësisë, atëherë, përkundrazi, ai mund të jetë i dashur dhe të zgjedhë një dashnore të butë dhe ngushëlluese për të "penduar".

Nëse gruaja merr vesh ose dyshon për dashnoren e saj, atëherë gruaja gjithashtu ka mundësinë të legalizojë dhe shprehë zemërimin e saj. Si vetë zonja ashtu edhe burri për praninë e saj. Edhe pse fillimisht zemërimi ishte për diçka tjetër, por të thuash për të ishte "e turpshme". Por të betohesh për praninë e një zonje nuk është më turp, kjo është një vepër e devotshme.

Pse po krijohet tension në një çift fare?

Përveç pakënaqësisë së brendshme, paaftësisë për t'u marrë me zemërimin dhe për të diskutuar se çfarë po ndodh, ka arsye të tjera. Mekanizmi i parashikimeve / transferimit funksionon në çdo marrëdhënie - në disa momente një person "sheh" në një partner jo një partner si të tillë, por një figurë tjetër (më shpesh një prind), dhe përjeton ndjenja të qenësishme në marrëdhëniet me këtë figurë të parë, dhe jo me një partner të vërtetë. Për shembull, pyetja e bashkëshortit - "si jeni, si ishte dita juaj?"

Sa më e ngushtë dhe më e thellë të jetë marrëdhënia e bashkëshortëve, aq më shumë ndjenja lindin nga marrëdhënia me prindërit. Sa më e vështirë të ishte marrëdhënia me prindërit, aq më të rënda ishin këto ndjenja. Dhe aq më e fortë është dëshira për të krijuar një trekëndësh, duke lehtësuar tensionin. Marrëdhënie "e ngushtë" - mund të jetë si në kuptimin e drejtpërdrejtë, të shëndetshëm, ashtu edhe në kuptimin e shkrirjes, të varur nga njëri -tjetri.

Por pse dikush zgjedh një kotele për trekëndësh, dhe dikush një dashnor? 19 "arsye femërore" për formimin e trekëndëshit FFM

Pse një grua formon marrëdhënien e saj sipas parimit të trekëndëshit. Për më tepër, si në pozicionin e gruas ashtu edhe në pozicionin e zonjës.

Blloku i parë i arsyeve është pozicioni i "gruas nga trekëndëshi" në familjen e saj prindërore. Në të njëjtën familje, një vajzë mund të zërë disa pozicione.

  1. Imazhi i familjes "Konkurrenca". Nëna merr një pozicion konkurrues në lidhje me vajzën e saj, e sheh vajzën e saj në të njëjtin nivel hierarkik me veten dhe burrin e saj dhe e percepton vajzën e saj si një kërcënim. Babai, ndoshta, gjithashtu e percepton vajzën e tij jo si fëmijë, por si grua. Pastaj vajza zhvillon imazhin e familjes "Një burrë i dashur dhe dy gra konkurruese", i cili transferohet dhe ndërtohet pa vetëdije në marrëdhënien e saj mashkull-femër.
  2. Imazhi i familjes "Vëlla-motër". Nëse babai është i prirur ndaj infantilizmit, ai mund të marrë pozicionin e një fëmije në lidhje me gruan e tij dhe një pozicion të një vëllai ose motre në lidhje me vajzën e tij. Pastaj vajza konkurron për dashurinë e nënës së saj me një vëlla ose vëlla të rremë (babai i saj). Imazhi i familjes së vajzës kap nevojën për të konkurruar për dashurinë e një personi të rëndësishëm me dikë që është përgjithësisht "i majtë", duke zënë në mënyrë të paligjshme një vend. Dhe në një marrëdhënie mashkull-femër, vajza transferon ndjenjën se dashuria dhe energjia e burrit të saj të destinuar për të po rrjedh diku në krah.
  3. Imazhi i familjes "Mami për nënën e saj". Nëse një nënë është e prirur ndaj foshnjërisë, atëherë ajo mund të jetë e prirur të transferojë funksionet e nënës së saj tek vajza e saj. Vajza, si të thuash, zë vendin e gjyshes, dhe nëna dhe babai zënë vendin e fëmijëve (vajza dhe "dhëndri"). Pastaj, në marrëdhënien e saj mashkull-femër, vajza e rritur në lidhje me burrin e saj do të marrë pozicionin e nënës, dhe burri pothuajse ligjërisht do të ketë një grua në pozicionin e gruas.
  4. Imazhi i familjes "Zëvendësimi i nënës sime në shtrat me babanë tim". Nëse nëna është e prirur për infantilizëm dhe nuk dëshiron të marrë pozicionin e gruas dhe nënës, ajo mund, si të thuash, të ndërrojë vendet me vajzën e saj. Vajza merr pozicionin e gruas së babait të saj, dhe nëna merr pozicionin e fëmijës së tyre. Fizikisht - gruaja fle me burrin e saj (megjithëse nuk mund të flejë), dhe simbolikisht - vajza është në shtrat me të. Kjo përsëri formon imazhin "një burrë dhe dy gra". Ky imazh i familjes është plotësues i imazhit të mëparshëm: një grua që ishte nënë për prindërit e saj do të jetë e njëjta nënë-grua në një marrëdhënie me burrin e saj, i cili do të ketë një vajzë-dashnore nga pozicioni i "zëvendësimit të nënës në shtrat me babain ".
  5. Imazhi i familjes "Vajza para-prapa dhe priza" … Kur një nënë fillon të ketë probleme me burrin e saj, ajo i kushton vëmendje vajzës së saj, i kushton shumë kohë asaj, sikur ta dojë më shumë, dhe pastaj marrëdhëniet me burrin e saj përmirësohen, dhe vajza bëhet përsëri e panevojshme. Vajza ndihet e braktisur, e tradhtuar. Ndjenjat e braktisjes, tradhtisë, përdorimit, si dhe vetë dinamika e "nevojës-jo-nevojës" më pas ndikojnë në formimin e marrëdhënieve mashkull-femër.
  6. Imazhi i familjes "Nuk jepet" … Nëna nuk mund të qëndrojë në kontakt të ngushtë dhe intim me vajzën e saj. Dhe ai shpërqendrohet vazhdimisht nga diçka ose dikush. Ato gjithashtu një lloj trekëndëzimi. Vajza ka një ndjenjë se në një marrëdhënie me një të dashur duhet të jetë dikush ose diçka tjetër që ndërhyn vazhdimisht me dashurinë dhe kontaktin.
  7. Imazhi i familjes "Sekreti i përjashtuar". Nëse ka të afërm në familje, për të cilët nuk është zakon të flitet, të cilët, si të thuash, janë të përjashtuar, veçanërisht nëse ata janë fëmijë të humbur ose të abortuar, atëherë vajza formon një imazh të familjes se ekziston dikush "sekret "," i paligjshëm ". Atëherë një grua mund të përfshijë një dashnore në jetën e saj, e cila do të zërë vendin e motrës së saj të vdekur, për shembull. Ose ajo mund të identifikohet me një të afërm që zë një vend "të fshehtë" në familje dhe të bëhet një dashnore.
  8. Imazhi i familjes Vajza e Përjetshme. Vajzës iu dha mesazhi "mos u rrit", dhe ajo kurrë nuk u rrit. Atëherë ajo nuk mund të jetë grua për burrin e saj. Mund të bëhet një dashnore, sikur të adoptohet në një çift të martuar. Ndoshta, duke qenë grua, "tërheq" një dashnore më të pjekur, duke zëvendësuar simbolikisht nënën e saj, sikur të krijojë një palë prindër nga një burrë dhe një dashnore.

Pastaj ka arsye të tjera, jo aq të lidhura fort me pozicionin në familje, por megjithatë të lidhura me fëmijërinë dhe familjen.

  1. Ndarja sipas llojit "Madonna" - "Prostitutë". Atëherë gruaja nuk ndihet plotësisht një grua, por vetëm "gjysmë grua" - ose për dashurinë dhe kujdesin, dritën dhe pastërtinë (një lloj funksioni i nënës), ose për seksin, pasionin, funksionet e një dashnori. Pastaj ajo tërheq gruan e dytë në marrëdhënie në mënyrë që të "plotësojë veten" me të gjithë gruan.
  2. Identiteti femëror i paformuar ose i dëmtuar. Një grua kërkon një grua përmes një burri në mënyrë që të gjejë veten si një grua. Por ai jo.
  3. Nevojë e fortë për një nënë. Për një arsye që mund të ketë krijuar një marrëdhënie të të njëjtit seks në përpjekje për të kompensuar deficitin e nënës. Por gruaja ka një ndalim të brendshëm për marrëdhëniet lezbike. Pastaj ajo krijon një marrëdhënie me një grua, por indirekt - përmes një burri.
  4. Leje për dhunë. Nëse një vajzë ka përjetuar abuzim seksual, dhunë, poshtërim, atëherë ajo (trauma, natyrisht) formon një leje për dhunë. Dhe madje edhe "nevoja" për të jetuar në ndjesi të tilla. Atëherë prania e grave të tjera tek burri mund të jetë një formë e riprodhimit të poshtërimit dhe dhunës seksuale.
  5. Seksualizimi. "Unë jam i vlefshëm vetëm për seksin" … Për arsye të caktuara, në veçanti - abuzimi seksual, natyra incestoze e marrëdhënieve familjare, vajza zhvillon një ndjenjë - "Unë jam e vlefshme vetëm për seksin". Atëherë ajo nuk mund të ndërtojë një marrëdhënie të plotë dhe mbetet në pozicionin e një lodre seksi.
  6. Pozicioni i viktimës si një mënyrë jetese. Me shumë mundësi, një mënyrë jetese e marrë nga familja. Në varësi të asaj që i duket se është viktimë në një masë më të madhe (gruaja ose dashnorja), gruaja do të zërë atë pozicion në trekëndësh.
  7. Besnikëria ndaj sistemit familjar. Ndoshta në sistemin familjar tashmë kishte histori me trekëndësha dhe gruaja i riprodhon ato.
  8. Varësia nga kodi. Tërheqja dhe mbështetja e një burri të varur nga seksi.
  9. Dëshira e vet për të pasur një dashnor, për të cilën ekziston një ndalim i brendshëm. Atëherë burri është në funksion të një pasqyre. Pse një dëshirë e tillë dhe pse është e ndaluar është një temë e veçantë e gjatë.
  10. E drejta e të plagosurve për të "pasur", "poseduar", "të ketë të mira", qëndrimin "ju duhet të ndani gjithçka". Për shembull, për të mos "rritur një egoist", fëmija u detyrua të ndante ushqim, lodra, etj., Dhe nuk iu dha e drejta të kishte diçka të tijën, personale - hapësirë, lodra, gjëra. Ose, për shembull, për shkak të rrethanave financiare, ju është dashur të vishni rrobat e dikujt, të përfundoni ushqimin e dikujt.
  11. Kufijtë e dëmtuar rëndë ose të thyer.

Nëse keni gjetur diçka nga kjo listë, kjo nuk do të thotë se keni ose do të formoni domosdoshmërisht një trekëndësh. Nëse jetoni në një trekëndësh, atëherë mund të ketë disa nga këto arsye në historinë tuaj, por mund të ketë edhe arsye të tjera.

Pse burrat mbajnë marrëdhënie në një trekëndësh të formatit FFM, dhe gjithashtu pse formohen trekëndëshat e tipit FFM, këto janë tashmë tema të ndara.

Me pak fjalë: si të dilni nga trekëndëshi i dashurisë

Rriteni fëmijën tuaj të brendshëm dhe ndahuni nga familja prindërore. Mësoni të mbani kontakte të thella me një partner, sillni të gjitha ndjenjat që lindin tek ai dhe zhvilloni aftësi të shëndetshme komunikimi (flisni në mënyrë konstruktive, negocioni). Shëroni vlerën tuaj të plagosur dhe plagët tuaja të lidhura me seksualitetin.

A ekziston "karma": nëse flini "nee" me një person të martuar, atëherë burri juaj do të tradhtojë?

Nëse një grua "ngjitet" me një burrë të martuar (ose një burrë që ka një partner), pavarësisht nëse fle me të apo jo, mund të supozohet se gruaja ka një tendencë për të ndërtuar marrëdhënie në një trekëndësh. Dhe atëherë është e mundur që një grua të krijojë marrëdhënien e saj martesore si një trekëndësh. Por kjo nuk ndodh sepse ajo flinte me një të martuar. Interesimi për burrat e paaftë dhe formimi i trekëndëshave në familjen tuaj të martuar janë degë nga e njëjta rrënjë.

A funksionon oguri - "nëse ngjiteni në xhepat e burrit tuaj, burri juaj do të mashtrojë"?

Ashtu si në rastin e "karma" - mosbesimi, dëshira për të kontrolluar, frika nga tradhtia, e cila ju "detyron" të ngjitni xhepat tuaj, dhe zgjedhja e një partneri që mund të ketë një dashnore - këto janë degë të së njëjtës rrënjë - nevoja e brendshme e pavetëdijshme për të ndërtuar një marrëdhënie si një trekëndësh.

Pikëpamja ime për deklaratën në lidhje me poligaminë mashkullore dhe monogaminë femërore "nga natyra"

Unë nuk pretendoj të jem ekspert. Por gjatë rrjedhës së zoopsikologjisë, unë nuk kam dëgjuar për një formë të tillë martese në primatët, në të cilën femrat në mënyrë rigoroze "mbeten besnike" ndaj mashkullit, i cili "urdhërohet të mbarsë sa më shumë femra të jetë e mundur".

  • Ekzistojnë forma të martesës me monogami të vërtetë vullnetare nga ana e të dy partnerëve.
  • Ka forma martese, ku zyrtarisht monogamia, por në fakt - si shkon: femrat zgjedhin meshkujt "të zgjuar dhe të kujdesshëm" për burrat, dhe "të fortë dhe të bukur" - për të dashuruarit. Por meshkujve nuk u ndalohet të luajnë shaka në krah.
  • Ekzistojnë forma të martesës ku shthurja praktikohet nga ana e të dy gjinive.
  • Ka forma harem martese me një mashkull ose disa meshkuj, megjithatë, meshkujt e tjerë munden zyrtarisht ose jozyrtarisht (ndërsa askush nuk i sheh) femrat. Në të njëjtën kohë, në një organizatë harem, një mashkull përballet me detyrën e mbrojtjes së femrave, dhe prania e disa partnerëve në një mashkull nuk është arsyeja për krijimin e një haremi, por një pasojë.

Detyra e "inseminimit të sa më shumë femrave të jetë e mundur", siç është formuluar shpesh në shoqëri në mbështetje të idesë së poligamisë mashkullore dhe monogamisë femërore, është për meshkujt në rastin e organizimit të pavlerë të familjes. Por me një organizim të tillë, femrat gjithashtu kanë për detyrë t'i nënshtrohen sa më shumë meshkujve.

Ato çështja e poligamisë-monogamisë midis gjinive në primatët zgjidhet pak a shumë në mënyrë simetrike.

Pikëpamja ime për deklaratën se kontakti fizik është më i rëndësishëm për burrat, dhe emocional

Unë besoj se për një person hipotetik të shëndetshëm, pavarësisht nga gjinia, një kombinim i të dy llojeve të kontaktit është i rëndësishëm. Ekuilibri në këtë kombinim mund të ndryshojë në varësi të karakteristikave individuale të personit dhe në fazën e jetës së personit ose fazën e marrëdhënies së çiftit.

Sidoqoftë, në një kulturë me receta neurotike ne kemi atë që kemi - "burrat nuk qajnë", dhe gratë rri pezull në retë me ponitë rozë, duke mohuar "ndyrësinë dhe epshin". Sidoqoftë, një grua mund të mësojë të marrë kënaqësi sensuale nga kontakti trupor, dhe një burrë mund të mësojë nga intimiteti i thellë emocional.

Ju mund të jeni të interesuar për librat e mi " Me çfarë e ngatërrojmë dashurinë, apo është Dashuria"dhe" Kodpendenca në lëngun e vet"Librat janë në dispozicion në Liters dhe MyBook."

Imazh - ende nga filmi i Gaspard Noe "Dashuria"

Recommended: