ATA NUK JAN MIR N A KOSMONAUT OSE P WHRSE DARCISISIS NUK I PLOJN BUDISTT

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Budistët thonë se jeta po vuan. Dhe vuajtja është diçka që duhet kapërcyer. Por jeta nuk ndalet me zhdukjen e vuajtjeve. Prandaj, vuajtja është parathënia e jetës

Një person ka një organ të veçantë për të përjetuar vuajtje, ai nuk është më i përshtatshëm për asgjë tjetër. Edhe pse është më mirë të thuhet jo një organ, por një grup funksionesh të caktuara shërbimi. Po flasim për shtresat më sipërfaqësore të identitetit, për ato maska dhe role me të cilat jemi të detyruar të mbulojmë një zbrazëti të padiferencuar. Prandaj, për aq kohë sa kjo zbrazëti frikëson, një person detyrohet ta ndiejë veten të gjallë vetëm përmes vuajtjeve.

Një person përjeton vuajtje sa herë që bota përreth tij dëmton identitetin e tij. Vuajtja është dyshim në vetvete. Kur maska, të cilën unë e kam bashkangjitur në ballin tim për një kohë të gjatë, zvogëlohet dhe mbetet prapa epidermës, dhe për ca kohë pushoj të kuptoj se si lidhet me mua. Vuajtja është një moment i një goditjeje shumë të mprehtë nga pyetja - kush jam unë? Tmerri i asaj që do të ndodhë nëse kjo maskë bie përgjithmonë. Tmerri është aq i padurueshëm sa ne përpiqemi të kthehemi përsëri në të, duke hedhur një shkëlqim në anën e tij të jashtme, me pamje nga bota.

Tmerri është mjaft i kuptueshëm. E gjithë jeta në përgjithësi synon mbipopullimin me shtresa identiteti të llojeve të ndryshme. Gjithçka në mënyrë që përgjigjja e pyetjes - kush jam - të ishte sa më e shpejtë. Jeta është një evakuim nga zbrazëtia në hapësirën e njohur dhe të banueshme të sjelljes së roleve. Prandaj, në atë që e konsideroj veten, është e nevojshme të jem i patëmetë, në mënyrë që asnjë kurvë të mos dyshojë për të kundërtën. Prandaj, vuajtja është terapeutike sepse krijon një lloj shqetësimi në ajrin e ngrirë.

Sa më e thellë dhe më domethënëse të jetë maska, aq më e madhe është sasia e vuajtjeve që mund të grumbullojë në vetvete. Sa më e vlefshme të jetë për ne kjo apo ajo mënyrë e të parit të vetes, aq më shkatërruese do të jenë dridhjet e saj për ne. Dhe në një moment, mund të lindë një ndjenjë se është përgjithësisht e pamundur të jetosh pa një qendër të caktuar identiteti. Që humbja e kësaj pike të kushtëzuar është e aftë të ndalojë procesin që e krijoi atë. Rrëfimi klasik, në të cilin dinamika e tregimit i bindet një përfundimi të bukur ose jo aq të bukur, prishet dhe më pas pika referuese për lëvizjen zhduket.

Kjo disi e zhvlerëson jetën, duke e bërë atë të orientuar drejt rezultateve, e cila nga ana tjetër është a priori e paqëndrueshme. Dhe rezultati, i cili ekziston vetvetiu dhe është jashtë mundësive të hezitimit, nuk ka asnjë lidhje me jetën.

Në këtë kuptim, një person mund të grumbullojë një numër të mjaftueshëm aftësish në mënyrë që të mbrohet me sukses kundër shkeljeve në territorin e tij. Mund të ndërtojë kufij të fortë midis vetes dhe asaj që kërcënon imazhin për veten, të bëjë kontakt vetëm në një format të provuar, apo edhe më mirë - duke u shfaqur në botë vetëm nga ajo pjesë e vetvetes që i përket "forca të blinduara frontale" dhe është praktikisht e pacenueshme. Ekstremi tjetër i pafuqisë është heroizmi dhe dëshira për t'iu përgjigjur çdo sfide, duke u forcuar në preferencat dhe frikën e tyre. Kjo strategji është katastrofike për të paktën dy pasoja: së pari, ngushton shumë repertorin e sjelljes, duke e bërë atë vlerën dhe detyrën kryesore të kontrollit, sesa zhvillimin dhe kërkimin e mundësive të reja. Së dyti, mbrojtja fillimisht ndërthuret me humbje, dhe sa më shumë energji të investohet në të, aq më e tmerrshme mund të bëhet një situatë në të cilën rezulton të jetë e paqëndrueshme. Vërtetë, disa arrijnë të vdesin para se të ndodhë kjo.

Duket se tipari i përshkruar - pamundësia për t'i besuar vetes dhe asaj që po ndodh - është karakteristikë e organizimit narcisist të personalitetit. Njerëz të tillë duhet të krijojnë rreth vetes një lak të caktuar të tepricës, kur ajo që është qartë nuk është e mjaftueshme. Në mënyrë që të ndiheni mirë dhe të ndaleni në këtë, gjithmonë keni nevojë për pak më shumë, mungesa e së cilës helmon jetën, ose më mirë ta zhvlerësojë atë nga pozicioni i "ose gjithçka ose asgjë". Vuajtja - nevoja për t'u zhytur në parëndësinë e vet dhe për t'ua demonstruar atë të tjerëve - e shoqëron narcistin vazhdimisht, duke e bërë jetën e tij shumë të vështirë.

Personalitete narciste në këtë drejtim, ata shpesh janë të preokupuar me kërkimin e kuptimit të jetës, sepse kuptimi jep një kuptim se jeta e tij vlen për diçka, pasi nuk ndodh ashtu, por në mënyrë që gjëra të caktuara të ndodhin në të. Atëherë kuptimi kuptohet si shkalla e korrespondencës me diçka, sesa një masë kënaqësie nga ajo që po ndodh. Domethënia e jetës, sipas mendimit tim, përjetohet si rezultat i përfshirjes së plotë të vetvetes në këtë proces, kur dikush mund të mbështetet dhe të përdorë gjithçka që është në dispozicion të vetëdijes. Në rastin e kundërt, dëshira për të gjetur më të mirën, duke zhvlerësuar të mirën, shkurton të gjithë spektrin e mundësive në një grup të mjerueshëm për arritjen e qëllimeve utilitare. Dhe pastaj kërkimi i një kuptimi të gatshëm çon në faktin se ndjekja e tij nuk sjell kënaqësi. Kërkimi i kuptimit si një mënyrë e pakuptimësisë është mjaft i përshtatshëm për ata që mendojnë se nuk ka kuptim të mjaftueshëm për të gjithë dhe prandaj është e nevojshme që së pari të vraponi në shitjen shpirtërore në mënyrë që të rrëmbeni leckën më të papërpunuar të dorës së dytë atje në shikim të parë.

Një kuptim i mirë-mbrojtur mbron me besueshmëri nga zhgënjimet, rrit imunitetin ndaj telasheve, ju lejon të dini gjithmonë përgjigjen e saktë në pyetjen se çfarë është e mirë dhe e keqe. Mungesa e kuptimit na lejon të prekim konfuzionin dhe për shkak të kësaj, dhe gjithashtu për shkak të mungesës së koncepteve vlerësuese, ajo vetëm rrit ndjeshmërinë ndaj drejtimit, e kuptuar si e jona dhe e vetmja. Dhe, ndoshta, budalla dhe i gabuar.

Narcisti përjeton kuptimin e dikujt tjetër si të tijin … Varësia e narcistit nga ata që e rrethojnë është që këta të fundit të ushqejnë kuptimet e tij artificiale, t'i rivendosin ato dhe t'i lyejnë ato përsëri në mënyrë që të mos lodhen me kalimin e kohës. Narcisti nuk e di se kush është për veten e tij dhe për këtë arsye ai bëhet dikush tjetër. Kështu, është e pamundur të largohesh nga mjedisi referues, pasi përvoja e vetes si ekzistuese dhe domethënëse varet nga afërsia me të. Çdo distancim shoqërohet në fillim me një ndjenjë turpi, si një shenjë për të gjetur veten të pranishëm, dhe më pas, me distancë të mëtejshme, paniku mbush vetëdijen e narcistit, pasi nuk është e qartë se çfarë të bëhet me këtë zbulim. Pra, mënyra e vetme për të kontrolluar ankthin është të ndiqni programin "Unë jam ajo që bëj".

Meqenëse është shumë e vështirë të gjesh veten, identifikimi i nevojave të dikujt bëhet më shumë përmes konstruksionit "Unë nuk dua", përmes shkeljes së kufijve, sesa përmes njohjes së ndonjë nevoje. Kjo do të thotë, për të kuptuar indirekt atë që dua, është e nevojshme të krijoj një kontakt verbërisht, duke kapërcyer fazën e para -kontaktit, duke mos kuptuar asgjë për veten time dhe duke mos i informuar të tjerët për atë që ata do të donin prej tyre. Ky kontakt shoqërohet me zhgënjim dhe zhgënjimi shoqëron një kuptim të ri të nevojës.

Ideja për të hequr qafe vuajtjet është se asnjë armë në botë nuk mund të dëmtojë vetë përvojën e ekzistencës, pasi vetëm produktet e këtij procesi janë të prekshme ndaj saj. Vetëm vdekja mund të bëjë diçka vërtet të rëndësishme për ju. Ekzistenca dihet se i paraprin esencës. Thelbi është gjithmonë më pak se ekzistenca. Me fjalë të tjera, çdo gjë që vuan thjesht na referon në vendin ku vuajtjet përfundojnë. Ky është funksioni i tij kryesor.

Vuajtja pastron si thika e kuzhinierit që pret një perime. Vuajtja ndodh në vetmi të plotë, sepse mbështetësit e zakonshëm nuk mbështesin më dhe atë që keni menduar se jeni, për një kohë zhduket nga monitorët e monitorimit. Kjo është koha më shpërblyese në jetën tuaj. I frytshëm në kuptimin që në këtë kohë është e pamundur të bësh asgjë, dhe atëherë thjesht duhet të jesh

Kur një shtresë identiteti zhduket, një person zakonisht kërkon mbështetje në një prind tjetër, më themelor, ose, mund të thuhet, në lidhje me atë të zhdukur. Importantshtë e rëndësishme të gjesh veten në diçka, të bindesh për praninë tënde në të paktën një cilësi, sikur ekzistenca duhet të pohojë veten. Prandaj, mbrojtja më e mirë është të mos i rezistosh ri-identifikimit.

Identiteti është i nevojshëm kryesisht për të krijuar dallimin. Kështu që një Buda, duke takuar rastësisht një Buda tjetër në rrugë, nuk e ngatërron atë me veten e tij. Prandaj, mund të themi se as unë nuk kam nevojë për identitet. Kjo ju lejon vetëm të shikoni njerëzit e tjerë, pasi dihet gjerësisht se imazhi është i strukturuar nga shikuesi. Pra, nëse takoni një Buda, vriteni Budën, mos e shtoni numrin e iluzioneve në botë.

Ideja për të hequr qafe vuajtjet është se procedura aktuale e "heqjes qafe", përkundrazi, e bën atë edhe më të sofistikuar në manifestimet e saj. Vuajtja ndodh kur maska ndahet nga lëkura dhe vazhdon derisa të ketë distancë të mjaftueshme mes tyre për të ndaluar së menduari maskën si veten. Mund të themi se vetë maska vuan, pasi ajo humbet burimin e saj të energjisë dhe është e dënuar me harresë. Vuajtja është dhimbje që shënon fillimin e jetës.

Nëse vuajtja shuhet në fillimet e saj, atëherë nuk do të shkojë askund, i tillë është paradoksi.

Ndaloni vuajtjet - do të thotë të jesh në gjendje të jetosh identifikimet episodike pa u identifikuar me ta deri në fund dhe duke mos i afruar ata me veten në një distancë të tillë nga e cila ata fillojnë kapjen sulmuese të përvojës individuale të qenies. Besojini një procesi që mund të pjellë përbindësha, por që nuk mund të bëhen të pakthyeshëm. Jini të paprekshëm ndaj çdo arme që thjesht nuk është në gjendje të zbulojë objektivin e saj. Mbani maskat tuaja të pastra duke trajtuar me kujdes parazitët para se t'i përdorni sipas udhëzimeve. Mos vishni maska të njerëzve të tjerë. Mos jepni me qira maska. Dhe, nëse i kemi përmendur tashmë dafodilët - në asnjë rast maskat nuk duhet të trashëgohen.