VARËSI. O. A. Shorokhova

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Termi "varësi nga kodi" u shfaq si rezultat i studimit të natyrës së varësive kimike, efektit të tyre tek njerëzit dhe efektit që sëmundja e një personi kimikisht të varur ka tek të tjerët. Për shembull, një alkoolik është i varur nga alkooli, ose një i varur nga droga është i varur nga droga, një lojtar është i varur nga një kazino, dhe të dashurit e tyre varen nga alkoolisti, i droguari ose bixhozxhiu vetë. Nga njëra anë, kjo është vetëm një frazë e përgjithshme, ne të gjithë varemi nga njëri -tjetri në mënyra të ndryshme. Por varësia nga bashkësia është e ndryshme nga varësitë e tjera dhe ka karakteristika dhe tipare që janë të dhimbshme. E dhimbshme, sepse ne jemi të varur nga një person i sëmurë dhe, si të thuash, infektohemi me sëmundjen e tij

Por infeksioni me këtë sëmundje, si çdo tjetër, nuk ndodh menjëherë, dhe për secilin person - për shkak të karakterit të tij, tipareve të personalitetit, stilit të jetës, përvojës së jetës, ngjarjeve të kaluara, infeksionit dhe rrjedhës së sëmundjes ndodh në një specifik, vetëm një mënyrë e qenësishme. Shkencëtarët amerikanë, të cilët janë marrë me këtë problem për shumë vite, kanë arritur në përfundimin se njerëzit që kanë pasur një fëmijëri të ashtuquajtur "të vështirë", njerëz nga familje jofunksionale ku njëri nga prindërit mungonte ose prindërit vuanin nga alkoolizmi, ku fëmijët iu nënshtruan dhunës, njerëzit me traumat e fëmijërisë morën jo vetëm në familje, por edhe në shkollë, në rrugë, nga bashkëmoshatarët, mësuesit ose të rriturit e tjerë të rëndësishëm. Këtu përfshihen edhe viktimat e dhunës seksuale, fizike, emocionale, sektare, të cilët vetë janë të varur kimikisht nga alkooli, droga, droga, etj.

Pra, çfarë është varësia nga pikëpamja e autorëve të huaj? Kush mund të konsiderohet i varur nga kodi? Në përgjithësi, termi varësi nga bashkësia përdoret për t'iu referuar bashkëshortëve, partnerëve, fëmijëve dhe fëmijëve të rritur të alkoolistëve ose të varur nga droga, alkoolistë ose të varur nga droga, të cilët me siguri janë rritur dhe zhvilluar në një familje jofunksionale. Çdo person që jeton në një familje jofunksionale me rregulla jo të shëndetshme që nxisin një marrëdhënie të pavarur, mund të konsiderohet i varur nga kodi.

Varësia nga bashkësia është një gjendje aktuale e dhimbshme që është kryesisht rezultat i përshtatjes me një problem familjar. Fillimisht, është një mjet mbrojtjeje ose një mënyrë mbijetese e një personi të caktuar në rrethana të pafavorshme familjare, një lloj reagimi fiks ndaj stresit të varësisë nga droga ose alkoolizmit të një të dashur, i cili përfundimisht bëhet një mënyrë jetese. Sipas Sharon Wegsheider Cruz, varësia nga njëra anë është një gjendje specifike e karakterizuar nga preokupim dhe preokupim intensiv, si dhe varësi ekstreme (emocionale, shoqërore, dhe nganjëherë fizike) nga një person ose objekt. Në fund të fundit, kjo varësi nga një person tjetër bëhet një gjendje patologjike që ndikon në varësinë e kodit në të gjitha marrëdhëniet e tjera.

Kjo gjendje e ndërvarësisë karakterizohet nga:

1) mashtrim, mohim, vetë-mashtrim;

2) veprime të detyrueshme (sjellje të pavetëdijshme irracionale për të cilat një person mund të pendohet, por prapë vepron, sikur të nxitet nga një forcë e brendshme e padukshme);

3) ndjenja të ngrira;

4) vetëvlerësim i ulët;

5) çrregullimet shëndetësore të lidhura me stresin.

Sipas Melody Beatty, një nga specialistët më të famshëm në varësinë nga njëri -tjetri, "një person i pavarur është një person që ka lejuar që sjellja e një personi tjetër të ndikojë tek ai dhe është zhytur plotësisht në kontrollin e veprimeve të këtij personi (personi tjetër mund të jetë një fëmijë, një i rritur, një dashnor, bashkëshort, baba, nënë, motër, shoku më i mirë, gjyshja ose gjyshi, klient, ai mund të jetë një alkoolist, i varur nga droga, i sëmurë mendërisht ose fizikisht; një person normal që përjeton periodikisht ndjenja trishtimi) ". Importantshtë e rëndësishme të kuptojmë këtu se problemi nuk është tek personi tjetër, por tek vetja jonë, në faktin që kemi lejuar që sjellja e një personi tjetër të ndikojë tek ne, dhe ne gjithashtu përpiqemi të ndikojmë tek personi tjetër.

Prandaj, të gjithë njerëzit e varur nga njëri-tjetri kanë simptoma të ngjashme intrapsikike, të tilla si kontrolli, presioni, obsesionet dhe mendimet, vetëvlerësimi i ulët, urrejtja ndaj vetes, ndjenjat e fajit, zemërimi i shtypur, agresioni i pakontrolluar, ndihma detyruese, përqëndrimi tek të tjerët, injorimi i nevojave të tyre, komunikimi probleme, izolim, lot, apati, probleme në jetën intime, sjellje depresive, mendime vetëvrasëse, çrregullime psikosomatike.

Ka shumë përkufizime të ndryshme, por tashmë nga këto bëhet e qartë se një person i varur nga njëri -tjetri nuk është i lirë në ndjenjat, mendimet dhe sjelljen e tij, ai duket se është i privuar nga e drejta për të zgjedhur se çfarë të ndiejë, si të mendojë dhe si të veprojë. Ai duket se është "i lidhur me dorë dhe këmbë". Ai vazhdimisht mendon "erdhi - nuk erdhi", "do të kthehet në shtëpi - nuk do të arrijë atje", "ai vodhi - ai nuk vodhi", "ai shiti - nuk shiti", "ai shpenzoi - nuk shpenzoi", etj.

Çfarë i motivon njerëzit me varësi nga njëri -tjetri dhe cilat janë tiparet e sjelljes së tyre?

Psikoterapisti V. Moskalenko, i cili ka përvojë të madhe duke punuar me njerëz të varur nga njëri-tjetri, shkruan se "vetëvlerësimi i ulët është karakteristika kryesore e varësisë nga bashkësia, në të cilën bazohen të gjitha të tjerat. Kjo nënkupton një tipar të tillë të kodependentëve si një orientim i jashtëm. plotësisht i varur nga vlerësimet e jashtme, nga marrëdhëniet me të tjerët, megjithëse ata kanë pak ide se si duhet t'i trajtojnë të tjerët. Për shkak të vetëvlerësimit të ulët, vartësit e kodit mund të kritikojnë vazhdimisht veten e tyre, por nuk tolerojnë kur të tjerët e bëjnë këtë, në këtë rast ata bëhen të sigurt në vetvete, indinjohen, zemërohen. Pranimi i komplimenteve dhe lavdërimeve siç duhet madje mund të rrisë ndjenjat e tyre të fajit, por në të njëjtën kohë, gjendja e tyre shpirtërore mund të përkeqësohet për shkak të mungesës së një nxitjeje kaq të fuqishme si lavdërimi. ndjenja fajtore për shpenzimin e parave mbi veten dhe duke u kënaqur me argëtimin. Ata mund të mos bëjnë gjënë e duhur nga frika se mos bëjnë një gabim. Në mendjet dhe shprehjet e tyre, fjalët "Unë duhet", "ju duhet", "si duhet të sillem me burrin tim, me djalin tim?" Mbizotëron.

Sipas ekspertëve, varësia nga njëri -tjetri është një imazh pasqyre i varësisë, pasi vërehen të njëjtat simptoma siç përshkruhet më sipër. Fenomeni i varësisë nga njëri -tjetri nuk është më pak tinëzar dhe shkatërrues për të dashurit sesa varësia kimike ose tjetër nga personi i tyre i dashur. Një person i pavarur është ai që është zhytur plotësisht në një dëshirë të parezistueshme për të kontrolluar sjelljen e një personi tjetër dhe nuk kujdeset aspak për plotësimin e nevojave të tij jetësore. Kur u pyet nga një psikolog që të tregojë për shëndetin e saj, nëna e një narkomanie ose alkoolisti jep vazhdimisht shembuj të sjelljes së shëmtuar të djalit ose burrit të saj.

Isshtë sikur ajo vetë të mos ekzistojë, "ajo nuk di për veten", ajo nuk mund të përshkruajë ndjenjat, ndjesitë e saj, mendimet e saj sillen vetëm rreth një problemi, varësisë nga droga dhe alkoolizmit, duke e bërë të pamundur kalimin në diçka tjetër. gruaja sheh që djali ose burri i saj nuk e kontrollon sjelljen e saj, ajo përpiqet ta bëjë atë për të. Dëshira për të mbajtur djalin e saj nga droga dhe burri i saj nga alkooli bëhet qëllimi dhe kuptimi kryesor i jetës së saj, por duke u përpjekur t'i kontrollojë ato, ajo pushon së kontrolluari veten.

Sipas vëzhgimeve, të afërmit e varur nga njëri -tjetri, si rregull, tregojnë simptoma karakteristike për alkoolistët dhe të varurit nga droga: dhimbje koke të shpeshta, depresion, ulçerë stomakut dhe ulçerë duodenale, sëmundje të sistemit kardiovaskular. Përjashtimi i vetëm është se varësia nga kodi nuk çon në cirrozë të mëlçisë.

Çfarë kanë të përbashkët kodependentët? Si janë të ngjashëm?

Kodpendentët janë të ngjashëm me një dëshirë të vazhdueshme për të kontrolluar jetën e atyre që janë pranë tyre, njerëz të varur kimikisht. Ata janë të bindur se ata e dinë më së miri se si të sillen të gjithë në familje, nuk lejojnë që të tjerët të tregojnë individualitetin e tyre dhe ngjarjet të shkojnë sipas mënyrës së tyre. Sa më e vështirë të bëhet situata në shtëpi, aq më shumë kontroll bëhet nga ana e tyre. Themshtë e rëndësishme që ata të "duken, të mos jenë", domethënë, ata përpiqen të lënë përshtypje tek të tjerët dhe gabohen, duke besuar se njerëzit e tjerë shohin vetëm atë që "kontrolluesi" u paraqet atyre. Për të rritur kontrollin, ata përdorin kërcënime, këshilla, bindje, shtrëngim, presion, bindje, duke rënduar kështu gjendjen e pafuqishme të të afërmve të tyre edhe më gjatë "djali ende nuk kupton asgjë në jetë", "burri im do të zhduket pa mua," ata thuaj

Ato janë të ngjashme me dëshirën për të shpëtuar të tjerët, për t'u kujdesur për të tjerët, duke kapërcyer kufijtë e arsyeshëm dhe pavarësisht nga dëshirat e njerëzve të tjerë. "Unë jam duke shpëtuar djalin tim", "Unë dua të shpëtoj burrin tim," ata justifikojnë veten. Më shpesh se të tjerët, këtë pozicion e marrin përfaqësuesit e profesioneve, qëllimi i të cilëve është të ndihmojnë njerëzit: mësuesit, punonjësit e shëndetit, psikologët, edukatorët, etj. Ata janë të bindur se ata janë përgjegjës për mirëqenien dhe fatin e një të dashur, për ndjenjat, mendimet, sjelljen e tyre, për dëshirat dhe zgjedhjet e tyre. Duke marrë përgjegjësinë për të tjerët, ata mbeten plotësisht të papërgjegjshëm ndaj vetvetes, ndaj mënyrës se si pushojnë, çfarë hanë, si duken, sa flenë dhe nuk kujdesen për shëndetin e tyre. Një përpjekje për të kursyer nuk ka sukses, por përkundrazi - vetëm kontribuon në vazhdimin dhe përkeqësimin e alkoolizmit dhe varësisë nga droga në një person pranë tyre.

Duke kursyer një person tjetër të varur nga kodi pushojnë së kuptuari dhe realizuari veprimet e tyre. Ata thonë po kur duan të thonë jo. Ata i trajtojnë të dashurit e tyre si fëmijë të vegjël, duke bërë për ta atë që mund të bëjnë për veten e tyre dhe injorojnë protestat e tyre. Ata nuk janë të interesuar për dëshirat e atyre që janë pranë tyre; duke u përpjekur të përballojnë problemet e një personi tjetër, ata mendojnë për të, marrin vendime, duke besuar se mund të kontrollojnë mendimet dhe ndjenjat e këtij personi dhe madje edhe tërë jetën e tij. Ata marrin të gjitha përgjegjësitë e shtëpisë, japin më shumë sesa marrin në këmbim. E gjithë kjo bën të mundur që personat që varen nga bashkësia të ndiejnë vazhdimisht rëndësinë, nevojën dhe pazëvendësueshmërinë e tyre, duke theksuar kështu më tej pafuqinë dhe paaftësinë e një personi kimikisht të varur. Ata e bëjnë këtë pa vetëdije, duke mbrojtur veten, dhimbjen e tyre mendore, ndjenjat e tyre torturuese. Themshtë më e lehtë për ta të shpëtojnë dikë duke u shpërqendruar jashtë sesa të vuajnë nga probleme të pazgjidhura përreth dhe brenda vetes. Ata nuk thonë, "ashtë për të ardhur keq që keni një problem të tillë. A ka ndonjë gjë që mund t'ju ndihmoj?" Ata besojnë se duhet ta zgjidhin këtë problem për një tjetër dhe thonë: "Unë jam atje. Unë do ta bëj për ty". Kështu, vetëkpendentët përkeqësojnë situatën e tyre tashmë të vështirë si viktimë, gjë që çon në një rol të tepruar të një shpëtuesi.

Një rrugëdalje nga kjo situatë është e mundur vetëm përmes heqjes dorë të ndërgjegjshëm të këtij roli. Dhe nëse dikush duhet të shpëtohet, atëherë dikush duhet të fillojë, përkundrazi, me veten. Të gjithë njerëzit e varur përjetojnë afërsisht të njëjtat ndjenja: frika, faji, turpi, ankthi, dëshpërimi, pashpresa, zemërimi i shtypur, duke u kthyer në zemërim. Kopedentët jetojnë të shtyrë nga frika. Frika për të ardhmen, frika për të tashmen, frika nga humbja, braktisja dhe padobia, frika nga humbja e kontrollit mbi veten dhe emocionet, mbi jetën, frika nga përplasja me realitetin. Frika mbërthen trupin, ngrin ndjenjat, çon në mosveprim dhe … zhgënjim, privon lirinë e zgjedhjes. Bota e një personi të varur nga kodi është e pasigurt, e paqartë, e mbushur me paralajmërime negative, pritje ankthi, mendime pesimiste. Kjo botë është pa gëzim dhe optimizëm, ajo bën presion mbi të varurin nga një numër problemesh të pazgjidhshme.

Në rrethana të tilla, nga frika për të përballuar të vërtetën, të varurit nga njëri -tjetri luftojnë për të ruajtur iluzionin e një bote që ata kanë ndërtuar dhe mbajtur, duke forcuar më tej kontrollin e tyre brenda dhe jashtë vetes. Ata kontrollojnë vazhdimisht ndjenjat e tyre, nga frika se mos shpërthejnë. Duke parandaluar shfaqjen e ndjenjave negative, ata gradualisht pushojnë së përjetuari ndjenja pozitive. Së pari, ndodh një lloj lehtësimi i dhimbjes emocionale, pasi ndjenjat shkaktojnë dhimbje të padurueshme, dhe më pas shurdhim emocional, kur një person gradualisht humbet si aftësinë për t'u gëzuar dhe buzëqeshur, ashtu edhe aftësinë për të treguar dhimbje dhe vuajtje mendore. Njerëz të tillë, si të thuash, pushojnë të ndiejnë veten, pasi i janë nënshtruar kënaqësisë së vazhdueshme të dëshirave të të tjerëve, ata besojnë se nuk kanë të drejtë të gëzohen: kur ka një fatkeqësi të tillë, një pikëllim të tillë në një familje, është jo deri në gëzim. Ata mendojnë se nuk kanë të drejtë të shfaqin zemërim ndaj të dashurve të tyre, por janë të detyruar të jenë nëna dhe gra të kujdesshme, të mira dhe të dashura, pasi i dashuri i tyre është një person i sëmurë, duke mos kuptuar se kjo sëmundje i ka kapur edhe ata. Në këtë rast, zemërimi i shtypur mund të shndërrohet në vetëbesim, kjo ndodh në një nivel nënndërgjegjeshëm. Zemërimi i shtypur nuk çon në lehtësim; përkundrazi, përkeqëson gjendjen e dhimbshme. Frika për të humbur një të dashur shpesh fshihet pas përpjekjeve për të shtypur emocionet negative. Në këtë drejtim, personat e varur nga njëri -tjetri mund të sëmuren vazhdimisht, të qajnë shumë, të hakmerren, të tregojnë dhunë dhe armiqësi. Ata besojnë se janë "zemëruar", janë zemëruar dhe prandaj ndëshkojnë njerëzit e tjerë për këtë. Faji dhe turpi përzihen në gjendjen e tyre dhe shpesh zëvendësojnë njëri -tjetrin. Ata kanë turp nga sjellja e një personi tjetër, dhe nga mosmbajtja e tyre, për të fshehur "turpin e familjes", bëhen jo shoqërues, ndalojnë vizitën dhe marrjen e njerëzve, izolohen nga komunikimi me fqinjët, punonjësit në punë dhe të afërmit. Thellë- sisht, ata e urrejnë dhe përçmojnë veten për frikacakun, pavendosmërinë, pafuqinë, etj. Por nga jashtë kjo shfaqet si arrogancë dhe epërsi ndaj të tjerëve, që rezulton nga transformimi i turpit dhe ndjenjave të tjera negative negative, të shtypura në vetvete.

Njerëzit e varur nga ligji janë njësoj në mohimin dhe shtypjen e problemit. Ata pretendojnë se asgjë e tmerrshme nuk po ndodh, sikur të bindin veten: "Nesër, ndoshta, gjithçka do të funksionojë vetvetiu, ai do të marrë mendjen, do të mblidhet dhe do të heqë dorë nga përdorimi i drogës (alkoolit)." Për të mos menduar për problemin kryesor, personat e varur vazhdimisht e gjejnë veten disa gjëra për të bërë, besojnë në gënjeshtra, mashtrojnë veten. Ata dëgjojnë vetëm atë që duan të dëgjojnë dhe shohin vetëm atë që duan të shohin. Mohimi dhe shtypja i ndihmojnë ata të jetojnë në një botë iluzioni, sepse e vërteta e jetës është thjesht e padurueshme për ta. Mohimi promovon vetë-mashtrimin, dhe vetë-mashtrimi është shkatërrues, është një formë e degradimit shpirtëror, humbja e parimeve morale. Koppendentët mohojnë vazhdimisht se kanë shenja të dhimbshme të varësisë nga njëri -tjetri. Mohimi e bën të vështirë të kërkosh ndihmë nga njerëzit, t'u drejtohesh specialistëve, vonon dhe përkeqëson varësinë kimike tek një person i dashur, lejon varësinë nga njëri -tjetri, duke rënduar problemet personale dhe familjare.

Njerëzit e varur nga njëri -tjetri janë të ngjashëm në sëmundjet e tyre të shkaktuara nga stresi i zgjatur. Këto janë kryesisht sëmundje psikosomatike, gastriti, ulcera në stomak dhe duodenale, dhimbje koke, kolit, hipertension, distoni neurokirkulare, astma, takikardi, aritmi, hipertension, hipotension, etj. Ata sëmuren nga përpjekja për të kontrolluar jetën e dikujt, atëherë ka diçka që nuk mundet të kontrollohet. Ata bëhen punëtorë, të rregullt dhe të pastër. Ata shpenzojnë shumë jo për të jetuar, por për të mbijetuar, kështu që shfaqen çrregullime të ndryshme psikosomatike, gjë që tregon përparimin e varësisë nga njëri -tjetri.

Sipas mjekut V. Moskalenko, "varësia e lënë pas dore mund të çojë në vdekje për shkak të sëmundjeve psikosomatike, pavëmendje ndaj shëndetit të dikujt, injorancë të nevojave të veta". Kështu, edhe pse manifestimet e varësisë nga njëri -tjetri janë mjaft të ndryshme, njerëzit me këto sëmundje kanë shumë të përbashkëta. Kjo vlen për të gjitha aspektet e jetës njerëzore, aktivitetin mendor të njeriut, sjelljen, botëkuptimin, edukimin, sistemet e besimit dhe vlerat e jetës, si dhe shëndetin fizik.