Amësia E Rreme

Përmbajtje:

Video: Amësia E Rreme

Video: Amësia E Rreme
Video: wmmp react to athy as roxana agriche 2024, Marsh
Amësia E Rreme
Amësia E Rreme
Anonim

Unë u frymëzova për të shkruar këtë artikull nga një libër "Kompleksi Lilith. Ana e errët e mëmësisë "Hines-Joachim Maaz, por mbi të gjitha, një problem global në rritje në shoqërinë tonë i lidhur me traumat narcisiste, i cili qëndron në pjesën më të madhe të problemeve të pacientëve që kërkojnë ndihmë psikologjike. Të gjitha citatet e mëvonshme janë nga libri i mësipërm.

"Në shoqërinë tonë, vlerat kryesore të nënës janë praktikisht të humbura: për të dhënë jetë, ushqyer, kënaqur, mbrojtur - gjithçka që është e rëndësishme si për fëmijën ashtu edhe për ekzistencën e shoqërisë."

Duke folur për amësinë e rreme, ne po flasim për traumatizimin psikosocial të fëmijës, me normalitetin e jashtëm të kujdesit dhe edukimit.

"Tragjedia fatale e fenomenit qëndron në faktin se prindërit, duke u përpjekur të" bëjnë gjithçka të mundshme "në frymën e kohës së tyre, nuk i kushtojnë vëmendjen e duhur fëmijëve të tyre, i shtypin ata emocionalisht, nuk i kuptojnë reagimet dhe mundimet e tyre me pritjet e mbivlerësuara ".

Artikulli është shkruar kundër personalitetit shtypës të burrave dhe grave, parimet e vjetruara të shoqërisë patriarkale, qëllimi i së cilës është fuqia, e cila bazohet në pseudo-spiritualitetin, amësinë e rreme "teatrale", ndarjen e personalitetit në "të mirë" dhe "Keq". Unë dua të mbështes çdo grua-nënë, personalitetet e së cilës bëjnë kërkesa të tepruara. Pasojat që pasojnë janë pakënaqësia e vazhdueshme në marrëdhëniet martesore, traumatizimi i fëmijës në procesin e zhvillimit të tij.

Nënësia e rreme është, para së gjithash, një shfaqje e "kompleksit Lilith". Kompleksi Lilith përfshin cilësitë e shtypura, pra të shëmtuara, të papranuara shoqërisht të një gruaje:

- aktiviteti seksual i një gruaje, të cilën ajo e përdor për të arritur pasurinë materiale dhe manipulimin;

- mosgatishmëria për të pasur fëmijë dhe për të pranuar se jeta e dikujt është e kufizuar nga korniza e jetës së përditshme shtëpiake;

- një lëvizje për emancipim, në të cilën gratë kërkojnë të drejta të barabarta me burrat.

Ato një grua me një kompleks Lilith mund të zgjedhë një nga dy ekstremet. Ajo ose do të shfaqë "pa fëmijë" (refuzim i zjarrtë për të pasur fëmijë), ose do të demonstrojë një dashuri të ekzagjeruar gjithëpërfshirëse për fëmijët, me refuzimin e ndonjë realizimi tjetër.

Krishterizmi e ndau imazhin e një gruaje në Shën Eva dhe Lilith demonike. Manifestimi i Lilith është për shkak të ndalimit të së drejtës natyrore të një gruaje për të ndjerë pakënaqësi në jetën familjare, duke dëshiruar për ditët e vjetra, kur ajo ishte një adoleshente, një vajzë e pamartuar.

Mbaj mend një poezi lirike trishtuese nga Interneti, nga Tanya Grigorieva:

Zonja regjistroi bagazhin:

Rinia, Liria

Guxim, Buzëkuq, Lambada, Funde

Dhe hëna e gjyshes.

Në zyrën e regjistrit, e gjithë zonja uroi

Dhe ajo u vulos në pasaportën e saj.

Dhe bagazhi i ri iu dha asaj:

Për jetën me një të dashur

Kasolle, Katër receta sharlote

Dhe një tigan të vogël.

Po, duke u rritur, duke zgjedhur familjen dhe mëmësinë, një grua pranon kufizimet e lirisë që lidhen me statusin e ri. Por pse nuk i lejohet asaj pa dënim, edhe të dëshirojë këtë liri? Pse zemërimi dhe acarimi shoqërohen me shqetësimin e barkut të madh gjatë shtatzënisë, mungesën e gjumit kur lindi foshnja, trishtimin për një mini skaj të ndaluar? Pse DUHET të gëzohet kur heq dorë nga liria dhe pavarësia e saj?

Cilat janë pasojat e kompleksit Lilith?

E drejta e grave për forcë, liri dhe kënaqësi nuk njihet nga shoqëria, ndërsa përulësia, dëlirësia dhe kujdesi inkurajohen, të cilat janë pjesë e imazhit kolektiv të "Evës". Por, secila "Eva" ka "Lilith" -in e saj të ndrydhur. Me bindjen dhe dëlirësinë e jashtme të Evës, Lilith do të shfaqet në agresivitet pasiv: pakënaqësi, pritshmëri të larta nga të tjerët, zhvlerësim, refuzim dhe imponim të fajit.

Ajo që amësia e rreme "bën" me një fëmijë dhe si ndodh shërimi përshkruhet në librin "Fjalët që shërojnë" nga Marie Cardinal. Heroina e romanit është një grua e re që kaloi 30 vjet të jetës së saj, dhe gjithashtu pothuajse humbi jetën për të fituar dashurinë e nënës së saj. U deshën 7 vjet psikoterapi për të shëruar traumat e nënës.

Isshtë e pamundur të bësh dhe të mos gabosh.

Shtë e pamundur të marrësh vendime të vështira dhe të mos jesh fajtor para dikujt.

Të rritesh është, ndër të tjera, pranimi i këtyre gjërave, si dhe aftësia për të përpunuar ndjenjat e fajit, turpit, frikës.

"Lilith" padashur i kalon fëmijës së saj një aspekt armiqësor të parafinuar emocionalisht në lidhje me fëmijët. Fëmija, nga ana tjetër, duke kapur intuitivisht qëndrimin e nënës ndaj tij, me sjelljen e tij do të provokojë dobësitë dhe kufizimet e tij (acarim dhe pasiguri) që nuk pranohen nga nëna, ndërsa në të njëjtën kohë ai do të ndihet i rëndë dhe i bezdisshëm. Ai do të përjetojë një ndjenjë të pandërgjegjshme të fajit për gjendjen e nënës. "Lilith" sheh tek fëmija i saj vetëm një objekt edukimi, i cili duhet të mësohet të urdhërojë, disiplinojë dhe kontrollojë emocionet e saj duke i shtypur ato. Ju mëson të jeni të rehatshëm dhe të nënshtruar.

Më vonë, këta janë pacientë me identitet problematik, vetëvlerësim të dëmtuar dhe një gjendje kryesore frike, të cilat janë simptoma të patologjisë së hershme strukturore të personalitetit. Në terapi, pacientë të tillë e përshkruajnë imazhin e nënës si kërkuese, duke thithur të gjitha lëngjet, duke besuar se fëmija i përket plotësisht asaj dhe ekziston për të kënaqur nevojat e saj.

Në një marrëdhënie në një çift "Eva" me një kompleks, Lilith do të marrë një pozicion vartës, duke torturuar shokun e saj me aspiratat e saj të paplotësuara, duke pritur kënaqjen e nevojave të saj të hershme dhe duke ndjerë urrejtje ndaj burrit për shkak të pakënaqësisë së saj.

Çfarë i ndodh një njeriu me një kompleks Lilith? Ky është imazhi i formuar, para së gjithash, i "Adamit" i cili i ndjen atij të dhënë, por në asnjë mënyrë nuk meritonte epërsi ndaj gruas, të cilën ai e përdor për të ndjerë fuqinë dhe forcën e tij. Ai ka nevojë për një "Eva" të bërë nga brinja e tij që mohoi veten për t'u toleruar në një lidhje.

"Përmes parave, fuqisë dhe pretendimit për autoritet, ai përpiqet të fshehë problemin e tij të identitetit. Ai merr rëndësi dhe përpiqet të krijojë marrëdhënie të tilla me burra dhe gra në të cilat ai mund të dominojë dhe kontrollojë. Ai e konsideron butësinë dhe një pasion të bazuar në besimin si të rrezikshme për veten e tij, kështu që ai i shmang ato."

Në një palë rivalë "Eva" dhe "Adam" që konkurrojnë me njëri -tjetrin, duke dëshmuar se janë nevojat e tij që tjetri duhet të plotësojë. Heshtë ai që ka më shumë nevojë për kujdes, butësi, dashuri, kujdes. Në mënyrë tipike, kjo luftë zgjat derisa të dy e kanë rraskapitur veten në luftën për vëmendje, njohjen e mundësisë për t'u pranuar. Pastaj zemërimi dhe zhgënjimi dalin në pah, të cilat në të vërtetë u drejtohen prindërve që krijuan këto mangësi tek fëmija në fëmijëri.

“Asnjë njeri nuk mund të bëhet burrë me Evën. Asnjë grua nuk bëhet grua me "Adamin". "Adami" dhe "Eva" krijojnë nga kompleksi i tyre Lilith një jetë të padurueshme së bashku, duke e helmuar atë me zhgënjim në rritje te njëri -tjetri dhe, kështu, duke rritur vuajtjet plotësisht të parandalueshme të fëmijëve të tyre. Si rezultat, "Adam" bëhet një luftëtar, dhe "Eva" një shtrigë."

Kompleksi Lilith i bën nënat mashtruese dhe hipokrite, duke mohuar ndjenjat e vërteta njerëzore dhe gjendjet natyrore të zemërimit, lodhjes, acarimit. Duke u shtirur si dëshmorë, gati për të sakrifikuar jetën e tyre në altarin e mëmësisë dhe familjes. Duke demonstruar një manifestim të më shumë dashurisë sesa mund të japin në të vërtetë.

Mënyra për të dalë nga kjo gjendje për një burrë dhe për një grua kalon duke mbajtur zi për mungesën e një nëne, pa pushim. Përmes vetëdijes për identifikimin e tyre të pavetëdijshëm me prindin. Përmes prerjes së dhimbshme të kordonit të kërthizës

Njohni realitetin në të cilin e kaluara nuk mund të ribëhet, korrigjohet, si dhe faktin se është e pamundur të kënaqësh mallin e pavetëdijshëm për nënën me një mënyrë jetese hedoniste, duke u bërë një konsumator i pangopur i gjithçkaje që ofron marketingu modern

Mësoni të duroni dhe përpunoni dhimbjen që ngrihet pa pushim nga ajo që nuk ishte marrë në fëmijëri. Nga ajo që u privuam dhe çfarë pasojash nga kjo tani jemi të detyruar të durojmë

Bëhuni gati që dhimbja të shpërthejë, e zgjuar nga kujtimet, fotografitë e fëmijëve të lumtur apo të palumtur, me zili për suksesin e të tjerëve

Një burrë që ka integruar Lilith do të shohë tek gruaja e tij jo një nënë, por një partner të barabartë, i cili do ta plotësojë jetën e tij me kreativitet, sfidë, aktivitet. Një njeri i tillë nuk do të ketë nevojë të kërkojë, poshtërojë, argumentojë. Ai është në gjendje jo vetëm të durojë vetminë, por edhe ta shijojë atë.

Tërheqja e vëmendjes ndaj këtij problemi në shkallë të gjerë të shoqërisë sonë është hapi i parë drejt ndryshimit të situatës, por, për fat të keq, tashmë në të ardhmen. Nëse tani vendosim udhëzime të reja për mëmësinë e vërtetë, ose më mirë të kthehemi në burimet e tyre të vërteta të shëndetshme, ku një grua që integron Lilithin në vetvete, dhe për këtë arsye e kupton veten dhe pranon kufizimet e saj, do të dojë një burrë për vete - një partner, tjetërsia e të cilit do të jetë pranuar si një shtesë për veten. Marrëdhënia e tyre do të ndërtohet në një bazë të barabartë.

Në amësi, duke ditur mangësitë e saj të fëmijërisë, ajo do të jetë gati për sikletin e pashmangshëm dhe do të jetë në gjendje të shprehë në mënyrë adekuate dhimbjen e saj për shkak të ndjenjave të përsëritura të refuzimit ndaj fëmijës, frikës, urrejtjes në disa situata. Duke kuptuar se ky është kryesisht problemi i saj. Duke kuptuar se është krejt e natyrshme që fëmija të reagojë ndaj gjendjes së saj me indinjatë dhe ankth. Kjo do të thotë që fëmijët tanë, duke u rritur, do të krijojnë familje më të shëndetshme, do të lindin fëmijë të shëndetshëm, të cilët do të jetojnë jetë të mirë, të lumtur, të kënaqshme. Duke punuar me dëmtimet tona, ne u japim fëmijëve dhe nipërve tanë një shans për të qenë më të lumtur. Duke u kujdesur dhe duke shëruar fëmijën tonë të brendshëm, ne kemi mundësinë për të përmirësuar marrëdhëniet tona me njerëzit përreth nesh.

“E vërteta e pranuar nuk do të ketë kurrë pasoja shkatërruese. Dashuria e rreme dhe pozicioni i fshehur do të shkaktojnë konflikte, sëmundje dhe dhunë.

Natalia Shcherbakova, psikolog

Regjistrohuni për një konsultë: mob./viber 066-777-07-28

Recommended: