Psikologjia Si Një Emër Universal (shënimet E Laikëve)

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Autor: Galina Kolpakova

Këtë mëngjes djali im adoleshent bëri një pyetje interesante: "Pse në këtë vend vetëm ekspertët mund të shprehin mendimin e tyre?" Rezulton se në radio ata thanë që notat nuk janë një tregues i njohurive. Vetëm tani u tha jo vetëm nga studentët ose prindërit, por nga psikologë të respektuar …

Në të vërtetë, pse vetëm njerëzit që e konsiderojnë veten ekspertë duhet të debatojnë për diçka? Ne të gjithë jemi konsumatorë të shërbimeve të ndryshme - arsimore, mjekësore, psikologjike dhe të tjera. Vetëm tani nuk është gjithmonë e mundur të kuptohen ndërlikimet dhe dallimet e disave nga të tjerët.

Psikologjia në mënyrë të pashmangshme hyn në jetën tonë. Isshtë në modë të jesh psikolog, është në modë të konsultohesh me specialistë, është në modë t'i ekspozosh fëmijët në zhvillimin e hershëm në mënyrë që ata të jenë holistikë dhe të zhvilluar në mënyrë harmonike. Në fakt, ne nuk mund të bëjmë më pa këtë njohuri, dhe kush nuk është në trend, siç e dini, humbet.

Metodat moderne të psikologjisë na erdhën nga Perëndimi, nëse ju kujtohet epoka sovjetike, Frojdi, Jung - ne i dinim vetëm emrat, por aplikimi praktik u shfaq në filma ku heronjtë erdhën te psikoanalistët dhe u shtrinë për orë të tëra dhe u thanë, treguan, i tha. Problemet e tyre ishin të pakuptueshme, nuk ishte e qartë pse njerëzit japin para për t'i dëgjuar thjesht. Po, për ne ishte pak e egër, sepse kishim miq, ju gjithmonë mund të vizitoni, të uleni me një gotë çaj - argëtohuni dhe pikëlloni. Dhe në kohët sovjetike, psikologjia si një shkencë përdorte gjerësisht diagnostifikimin, orientimin profesional, domethënë, ai kryente një funksion ndihmës në fushën e përcaktimit të një specialiteti. Sa i përket rasteve të vështira të depresionit, psikoterapistët - njerëz me arsim mjekësor - u përfshinë në këtë. Nga psikoterapistët e mbaj mend mirë V. Levy, libra jetësor, jo të thatë, jo akademikë. Çdo libër përmban një kombinim të teorisë dhe praktikës, dhe lexohet si trillim.

Në kohët sovjetike, specialiteti "Psikologji" ishte në tre universitete të vendit. Në Universitetin Shtetëror të Moskës, Universitetin Shtetëror të Leningradit dhe në Fakultetin Biologjik në Saratov. Rrallë për një vend të tillë. Krahasoni tani - në çdo universitet dhe madje kolegj. Në atë kohë, mësuesit ishin me çmim - specialisti ishte plotësisht i aftë në psikologji, sepse ai kishte nevojë jo vetëm për të ofruar një shërbim (siç është tani), por edhe për të edukuar. Ai duhej të njihte psikologjinë sipas definicionit.

A kishte psikologë privatë në atë kohë? Ndoshta ka pasur. Por ato nuk ishin veçanërisht të nevojshme. Në fund të fundit, nuk kishte frikë të humbiste një punë ose të mos e gjente. Shteti e siguroi këtë. Mësuesit u kujdesën për fëmijët, nuk kishte nevojë t'i tërhiqnin ata nëpër qendrat e zhvillimit. Në përgjithësi, psikologjia ishte e nevojshme, por jo në sasi të tilla siç është tani.

Dhe pastaj erdhën vitet '90 të mrekullueshme. Më kujtohet kjo kohë dhe mbaj mend që njerëzit, pavarësisht gjithçkaje, ndihmuan njëri -tjetrin. Por kishte nevojë për një lloj përtëritjeje shpirtërore, sepse ideologjia sovjetike u hodh jashtë (dhe ishte diçka si fe), dhe ajo borgjeze ende nuk kishte zënë rrënjë. Arsimi i marrë në shkollë dhe universitet nuk shkoi askund, ishte e qartë se sistemi borgjez është një "njeri ndaj ujkut", nuk është turp të shkosh mbi kokë, dhe në përgjithësi, gjëja kryesore është të mbijetosh. U shfaq, siç thonë ata tani, një "kërkesë" për zhvillim shpirtëror, Rruga e dikujt, etj. Në këtë kohë, të dy sektet fetare perëndimore, të tilla si Scientology, Hare Krishnas dhe ata të rritur në shtëpi, të cilët përdorën Ortodoksinë si bazë të lëvizjeve të tyre të reja, filluan të depërtojnë në mënyrë aktive në vend. Dega e dytë - praktikat shpirtërore, në dukje jo të lidhura me fenë, në të cilat u morën parasysh konceptet e përgjithshme - në lidhje me trupat energjetikë, chakras, elementët, karmën. Kjo është, kryesisht filozofia Lindore.

Në përgjithësi, në një epokë kaosi, nevoja për të besuar në diçka, për të ndjekur diçka, për të pasur një terren nën këmbë rritet. Nevoja për metoda të reja për të krijuar një pamje të botës tashmë ka filluar të agojë si një agim, njerëzit janë të lodhur nga lufta për ekzistencë dhe praktikisht nuk ka me kë të ndajnë frikën e tyre. Gjithçka është në tension, takimet nuk janë kryesisht për të analizuar situatën, por thjesht për t'u çlodhur. Dhe kjo nevojë ende e dobët u dëgjua nga tregu në zhvillim.

Këtu dhe vitet 2000 "të majme" mbërritën në kohë, njerëzit filluan të ishin në gjendje të shpenzonin më shumë para jo vetëm për ushqim. U shfaqën kërkesat - si është më fitimprurëse të paraqiteni tek punëdhënësi (më falni, shisni fuqinë tuaj punëtore), si të shoqëroheni në një ekip, si të bëheni një menaxher i shkëlqyeshëm (veçanërisht nëse jeni thjesht një borgjez i lindur që nuk e ngarkoni veten shumë me studimet shkollore dhe universitare) dhe nevojat e tjera të njerëzve në botën kapitaliste.

Ka një interes për praktikat e grave, shumë gra donin të ishin harmonike dhe të lumtura. Në vendin tonë, kjo është veçanërisht e rëndësishme, duke pasur parasysh proporcionin e popullsisë, që do të thotë se shërbimet, sipas definicionit, do të jenë në kërkesë.

"Kërkesë" për arsimin parashkollor, nuk ka asnjë mënyrë pa një psikolog. Fëmija testohet me të gjitha metodat më moderne, si për njohuri ashtu edhe për stabilitet (në fund të fundit, duhet të përgatiteni për stres), dhe aftësi të ndryshme. Unë nuk jam kundër aftësive, por gjithçka ka kohën e vet. Ju mund të skalitni, vizatoni, shtoni kube në shtëpi ose në kopshtin e fëmijëve. Testimi i një fëmije është i mundur nëse mendoni se ai ka devijime. Por - përfundimet e psikologëve mund dhe duhet të analizohen, dhe jo vetëm të merren me besim. Dhe këtu, në fakt, jo një "kërkesë" - por një shërbim i imponuar me qëllim tërheqjen e parave (praktikohet fuqishëm në qendrat e zhvillimit). Vetë personi, prindi i tij (nëse është i mitur) duhet të kontaktojë një psikolog, por jo domosdoshmërisht. Pra, "kërkesa" për arsimim (zhvillimi i hershëm) u shndërrua në një "kërkesë" për psikologjinë e fëmijërisë së hershme, e cila është shumë e justifikuar nga pikëpamja e portofolit të psikologëve, sepse ata filluan të diplomohen nga institucionet arsimore në një një numër i madh, dhe për pak para askush nuk punon në kopshte nuk donte.

Pra, psikologjia po hyn në mënyrë aktive në jetë në formën e seminareve praktikë, trajnimeve, qendrave të zhvillimit, kurseve.

Unë dua të tërheq përsëri këtë vijë. Në një epokë ndryshimesh, ekziston një mënyrë për praktikat shpirtërore, shpëtimi në fe. Në një epokë të paktën një lloj stabiliteti-theksi në vetë-zhvillimin, aftësitë, psikologjinë si një mjet për shkarkimin dhe vetë-përmirësimin.

Por këtu vjen një fazë tjetër, e cila tani gjurmohet shumë qartë. Ky është një bashkim i ezoterizmit, fesë, psikologjisë, mjekësisë alternative. Tani praktikisht nuk ka asgjë në formën e tij të pastër. Por quhet ndryshe, në varësi të audiencës dhe mësuesit (guru, mentor, mësues, shërues) që promovon këtë trajnim (metodë, mësimdhënie, praktikë).

Siç tha një shtrigë në webinarin e saj, psikologët nuk kanë më mjete të mjaftueshme për të ndryshuar një person ose për ta ndihmuar atë. Dhe kjo është arsyeja pse u përdorën të gjitha mjetet.

Psikoanaliza tradicionale kërkon shumë punë dhe kosto të konsiderueshme materiale nga klienti, dhe njerëzit kanë nevojë për të më shpejt. Tani ky trend vërehet në gjithçka - marrja e rezultateve shpejt, qoftë në zgjidhjen e një problemi ose në mësimin e një aftësie. Sigurisht, tregu dëgjoi edhe këtë herë.

Prandaj, në një rast, ne dëgjojmë "psikologji" - por në fakt, shamanizëm, magji, meditim dhe praktika të tjera magjike që ju lejojnë të merrni një rezultat të shpejtë.

Në një rast tjetër, na thuhet - është feja. Dhe brenda, përdoren metoda të dhunës psikologjike, trajnime për pandjeshmëri ndaj fyerjeve, metoda të shitjes etj.

Në rastin e tretë - praktikat ezoterike, ata shpesh përdorin metoda thjesht psikologjike për të arritur në fund të problemit, për të jetuar një situatë të vështirë, për t'u përshtatur me botën përreth nesh.

Në rastin e katërt, ofrohen shërbime për aftësitë mësimore - të kënduarit, vizatimi. Por është disi e mërzitshme. Dhe reklamimi fillon "teknikat integrale", "duke hyrë në një gjendje të veçantë psikologjike", "punë e hemisferës së djathtë", "yoga e zërit". Kjo do të thotë, ata na thonë me gjithë fuqinë e tyre - ju jo vetëm që do të këndoni, por do të angazhoheni në praktikë shpirtërore ose psikologjike.

Në rastin e pestë, na thuhet - kjo është psikoterapi. Dhe trajtimi do të kryhet nga një psikolog profesionist, por duke përdorur metoda shërimi. Për shembull, terapia me imazhe, dhe dajre shaman, në përgjithësi, është gjithashtu e përshtatshme.

Pra, bashkimi shprehet në sa vijon:

1. Ezoterizmi, magji nën maskën e psikologjisë;

2. Përdorimi i metodave të psikologjisë në kultet fetare;

3. Përdorimi i psikologjisë në praktika të ndryshme ezoterike;

4. Trajnimi i aftësive të paketimit në një mbështjellës psikologjik;

5. Dhe shumë e frikshme - metoda jokonvencionale nën maskën e psikoterapisë.

Le të shqyrtojmë rastin e parë. Çfarë po lëshohet tani nën maskën e psikologjisë?

Shembulli numër një janë plejadat sistemike sipas metodës Hellinger. Nëse shikoni faqet, metoda paraqitet si psikoterapi familjare, psikologji. A është kështu?

Hellinger përcakton rregullat e jetës si "urdhra", për shembull, "urdhra dashurie". Ju lexoni dhe, në parim, nuk ka dyshim, sepse në fund të fundit, një person ka studiuar, njeh filozofi dhe në përgjithësi përdor konceptet themelore në "urdhrat" e tij. Për më tepër, vetë metoda përdor metodën e psikodramës, domethënë, në fakt, është intuitivisht e qartë se njerëzit po përpiqen të zgjidhin ndonjë problem duke përdorur një lojë, skenarë, aktorë.

Por kur filloni të lexoni një libër mbi praktikën e plejada, lind pyetja - si mund ta kuptojë një person një problem në pak minuta? Siç thotë një kopje reklamash, një orë plejada zëvendëson 500 orë psikoterapi. Ju e lexoni përsëri këtë fragment të tekstit - në një moment aranzhuesi (Hellinger) jep një vendim se çfarë të bëni ("fraza lejuese"). Shtë e qartë se ai ka teorinë e tij në lidhje me "urdhrat" dhe truri i njeriut mund të marrë një vendim menjëherë. Por lind pyetja - po sikur të ketë një gabim? Për më tepër, plejada shpesh nuk janë vetë klientët, por terapistët e tyre personalë. Kjo do të thotë, informacioni nuk është i dorës së parë, por në interpretim. Më në fund, njerëzit që janë thellësisht të interesuar për magjinë, ezoterizmin dhe gjëra të tjera më shpjeguan. Hellinger lidhet me kanalin e informacionit (në aspektin e yjësive - "fushë"), dhe atje ai lexon si në një libër të hapur. Prandaj, goditja është pothuajse njëqind për qind.

Le t'i kushtojmë vëmendje edhe kontigjentit të klientëve të Hellinger -it të përshkruar në librat e tij - të varur nga droga, emigrantë, alkoolistë, ose ata që janë të detyruar të jetojnë me ta. Konfiguron në këtë metodë dhe faktin që një i huaj ("deputet") luan situatën TUAJ sipas një skenari të pakuptueshëm, ose më saktë, duke filluar nga situata juaj, luan diçka me urdhër të yjësisë. Në fakt, mbi çfarë baze? Si di ai të luajë? Rezulton, si aranzhuesi, ai lidhet me "fushën". Situata është qesharake, këtu një burrë erdhi nga rruga, dhe u lidh menjëherë me "fushën". Nëse në kultet pseudo-fetare ata shpjegojnë disi pse informacioni i zbulohet dikujt (të zgjedhurve), atëherë është e thjeshtë: u jepet të gjithëve, sepse Zoti është praktikisht përgjegjës. Për më tepër, "zëvendësuesit" mund të luajnë të afërmit shumë realisht (dhe nuk ka askënd me të cilin të krahasohen të vdekurit, veçanërisht nëse ata nuk ishin të njohur).

Ne kemi njerëz të pasur që konkurrojnë për plejada (plejada nuk janë të lira, veçanërisht nëse duhet ta bëni pikërisht për situatën tuaj, domethënë një individ), me një nivel mjaft të lartë arsimor. Pse? Dhe sepse ato kryhen nga psikologët. Dhe respekti për njerëzit me edukim psikologjik tashmë është futur.

Unë do të vërej se këta psikologë nuk kanë gjithmonë një arsim të lartë psikologjik, jo gjithmonë edhe kurse rikualifikimi janë në dispozicion në arsenal, jo gjithmonë diçka që i ngjan arsimit fare. Por në të njëjtën kohë, mund të ketë një grumbull të tërë certifikatash të ndryshme, ato merren me bollëk në trajnime, seminare, festivale. Në fund të fundit, në Rusi çdokush mund ta quajë veten një psikolog, një licencë nuk është e nevojshme, ndryshe nga Amerika, ku ata nuk do të japin licencë nëse nuk ka diplomë dhe një numër të caktuar orësh të mbikëqyrjes.

Konstelacionet e Hellinger -it ndonjëherë ndihmojnë, por kjo nuk është psikologji. Sidoqoftë, produkti shkon shumë mirë nga duart e psikologëve. Në të njëjtën kohë, edhe vetë studentët e tij e përjashtuan atë nga shoqata e plejadës (shumë prej të cilëve janë studentë të tij), metoda madje u njoh si e rrezikshme për klientët për shkak të përbërësit të saj mistik.

Shembulli numër dy është përdorimi i teknikave psikologjike në kultet fetare. Për shembull, Kisha e Scientology. Rekrutimi i adhuruesve të rinj kryhet duke përdorur metoda standarde të rekrutimit të oficerëve të inteligjencës. Ashtu si në shërbimet speciale, një dosje hapet për të gjithë me anë të shumë orëve të marrjes në pyetje nën maskën e "auditimit" (gjoja biseda midis një klienti dhe një konsulenti Scientology). Më tej, ekziston një presion psikologjik që klienti të përmirësojë vazhdimisht kualifikimet e tij, përkatësisht, për të paguar para. Kisha Hubbard është një korporatë e madhe financiare që bën para në mënyrë sistematike. Por për të siguruar rrjedhën e parasë, përdoren teknika thjesht psikologjike.

Në përgjithësi, elementët e dhunës psikologjike mund të shihen në çdo shoqatë fetare. That'sshtë e drejtë, sepse është koha ta quajmë lopatën lopatë. Asnjë sasi ndriçimi shpirtëror nuk mund të justifikojë skllavërimin e vullnetit të njeriut.

Shembulli numër tre është përdorimi i teknikave psikologjike në praktikat ezoterike. Kam respekt të madh për metodën e transferimit. Vadim Zeland është një autor mjaft konsistent, në fund të fundit, ai është një fizikan, dhe teknikët dhe humanitarët, siç e dini, ndryshojnë shumë në mënyrat e tyre të të menduarit.

Po, ai nuk thotë se metoda e tij është shkencore. Por ai përdor metodat e psikologjisë. Për shembull, metoda "çlirimi" është një metodë thjesht psikologjike kur komunikoni me njerëzit (në fakt, ju duhet të përshtateni me një person aq shumë për të hyrë në një lidhje energjike me të, kjo është e njëjta gjë që bën një psikolog i vërtetë me një klient - ai ndez ndjeshmërinë e tij dhe hyn në besim).

"Amalgam" është gjithashtu një metodë psikologjike, sepse nëse dërgoni mendërisht pozitivitet, atëherë gradualisht ai kthehet. Në fakt, ky është një trajnim për ata që duan të jetojnë në shoqëri pa konflikte, pa iu nënshtruar "lavjerrësve", duke realizuar "qëllimin" e tyre. Kjo do të thotë, një mjet për të rregulluar veten (si vetëdija ashtu edhe nënndërgjegjja), përndryshe një punëtori psikologjike.

Gjëja më e rëndësishme është të zvogëloni rëndësinë. Ngjarje, vetja, dëshira për të marrë diçka. Dhe kjo është gjithashtu e kuptueshme, edhe nga pikëpamja e psikologjisë filistine.

Në të njëjtën kohë, askund Zelanda nuk thotë se është psikolog.

Shembulli numër katër është shërimi me theta. Praktika shpirtërore e hyrjes në "rrafshin e shtatë" dhe realizimi i synimeve në çast. Veryshtë shumë tërheqëse të mendosh se kjo mund të bëhet menjëherë, që nga seminari i parë. Prandaj, seminaret nuk janë gjithashtu të lira. Por ka disa hapa të përfshirë. Ne jemi të interesuar për fazën e quajtur "Gërmimi". Kur instruktori gradualisht identifikon besimet kufizuese të një personi, duke i zëvendësuar ato me të reja. Në fakt, ky është këshillim psikologjik dhe një reagim i ndjeshëm ndaj faktit se është gjetur një problem. Zëvendësimi i besimeve është, përsëri, psikologji e pastër. Shërimi Theta shpesh përdoret si një praktikë shëruese, por si një teknikë e veçantë, pa u përzier me psikoterapi.

Por askush, as Vianne Stibal, autori i metodës, as ndjekësit e saj nuk thonë se kjo është psikologji.

Kështu, kur metoda quhet me emrin e saj dhe përcaktohet menjëherë si mistike ose ezoterike, mund ta analizoni me qetësi, ta provoni, duke pasur parasysh se është në një farë mënyre magji.

Shembulli numër pesë. Trajnime për të mbledhur para. Këtu, kryesisht magjia dhe vizualizimi janë përdorur tashmë. Rekomandimet praktike me ndryshime zbresin në disa veprime magjike: vendosni para në një kuti, thoni fjalë, përfytyroni shiun e parave, etj. Dhe përsëri psikologët ftojnë, sepse nëse themi se thjesht do të bëjmë rituale, dikush nuk do të shkojë. Por nëse e maskoni si trajnim psikologjik, atëherë suksesi është i garantuar. Kjo do të thotë, magji nën maskën e psikologjisë, ose më mirë, nën maskën e njerëzve të respektuar.

Shembulli numër pesë. Trajnimet e grave. Këtu dhe pastrimi i mitrës (praktikë thjesht magjike), dhe meditim për faljen e të gjithëve dhe gjithçkaje, dhe punë me chakras. Përsëri, kjo bëhet kryesisht nga psikologët. Edhe pse është absolutisht fushë veprimtarie Vedike ose shamanike. Seriozisht, ritualet nga duart e një magjistare ose shamane më duken më bindëse sesa nëse një psikolog i certifikuar, pasi ka përfunduar një kurs shamanizmi diku në Olkhon, papritmas bën një fytyrë të tmerrshme dhe fillon të kërcejë me një dajre, duke bërtitur tinguj të paartikuluar. Nëse papritmas përkon aq me sukses saqë klienti ndjeu lehtësim, është krejt e mundur të besohet se kjo zonjë në dukje e paharrueshme ka aftësi të mahnitshme. Por çfarë lidhje ka kjo me psikologjinë?

Në të njëjtën frymë, kudo - valle shamanike, duke thirrur shpirtrat e të gjithë elementëve, duke endur mandala, duke udhëtuar në jetën e kaluar, duke pastruar lidhjet karmike, vallet e perëndeshave, paraqitjet në kartat metaforike dhe Tarot. Të gjithë mund ta vazhdojnë me lehtësi këtë listë, dhe e gjithë kjo me gjithë seriozitetin në qendrat psikologjike, seminaret, festivalet.

Si shembull i trajnimit në një mbështjellës psikologjik, do të doja të merrja "vizatimin e trurit të djathtë". Më duket se autori i metodës Betty Edwards as nuk e imagjinonte që në Rusi kjo metodë do të paraqitej si një teknikë e veçantë psikologjike. Për më tepër, në interpretimin tonë rus, shumë ushtrime thjesht humbasin, por njerëzit bëjnë biznes duke mësuar metodën, duke lëshuar certifikata me aftësinë për të dhënë mësim. Sigurisht, metodat e saj përdorin njohuritë e psikologjisë, por këto janë metodat që u jepen artistëve në shkollat e zakonshme klasike. Ndoshta zotërimi i perspektivës, përmasave, kiaroskuros shkon më shpejt në kurset e saj, por më besoni, nga libri nuk del se kjo mund të mësohet në disa orë. Por një mësues-artist i vërtetë mund të ndihmojë në nxjerrjen e një pikture në pak më shumë kohë, thjesht sepse ai nuk e studioi këtë për disa ditë dhe nuk mbajti klasa nja dy herë.

E njëjta gjë vlen edhe për vokalin. Fraza joshëse që energjia juaj do të hapen në mënyrë që të ndiheni të lirë, ndoshta tërheqës. Por më besoni, një mësues me përvojë do t'ju japë saktësisht të njëjtat ushtrime të frymëmarrjes (mbani mend, të paktën gjimnastikën e Strelnikova), ushtrime artikulimi dhe stërvitje rezonatorësh. Trajnimi vokal do të ketë një efekt psikologjik në çdo rast, pavarësisht nëse përshkruhet si "teknika integrale", "praktika të këndimit shpirtëror" ose diçka tjetër. Çdo aktivitet krijues është i dobishëm, edhe nëse thjesht këndoni në dush, gjendja shpirtërore do të përmirësohet.

Më e rrezikshmja, sipas mendimit tim, është përdorimi i emrave shkencorë për të promovuar trajtime jokonvencionale. Juna gjithashtu tha në intervistën e saj se ju mund të shëroheni, por keni nevojë për një diplomë mjekësore për të trajtuar të tjerët. Me sa duket, ajo po i referohej parimit të "mos bëj dëm". Çfarë shohim në këtë treg? Ne shohim shumë drejtime shëruese. Këta janë shërues popullorë, dhe shërues orientalë, dhe gjyshe në fshatra. Në fakt, i takon secilit të zgjedhë se ku dhe si të trajtohet. Për shembull, metoda të tilla jo-tradicionale si refleksologjia, terapia su-jok, osteopatia, hirudoterapia dhe shumë të tjera tani po praktikohen në qendrat mjekësore. Dhe unë, si konsumator, kam besim në këto metoda, sepse qendra është e licencuar, që do të thotë se ajo është në çdo rast përgjegjëse për rezultatin. Sigurisht, ka raste të ndryshme, dhe diplomat mjekësore nuk ndihmojnë. Por përsëri, unë e di atë që zgjedh.

Dhe tani shembulli i mësipërm i një psikologu me një dajre shaman. Kush do të jetë përgjegjës për këtë? Po, është e drejtë e njeriut të vendosë se si të trajtohet. Por ka situata kur duket se situata është e pashpresë. Kjo vlen, për shembull, për sëmundjet psikosomatike ose çrregullimet mendore. Pacienti (ose i afërmi i tij) e kupton që sëmundja shoqërohet me një lloj problemi psikologjik. Ka metoda (për shembull, terapi e orientuar nga trupi), e cila ju lejon të hapni blloqe në trup, të lëshoni kapëset, të lëshoni energji. Dhe këto metoda tashmë, në përgjithësi, njihen nga shkenca. Por në vend të diçkaje të njohur, ata mund të ofrojnë disa metoda të reja. Si ndodh kjo? Psikologët janë njerëz që përmirësohen vazhdimisht. Është një fakt. Ata vazhdimisht po mësojnë teknika të reja nga njëri -tjetri, por, siç e kemi kuptuar tashmë, më shumë se gjysma e trajnimeve nuk janë psikologjike, por mistike, shpirtërore, etj. Dua të zbatoj disi njohuri të reja, dhe jo vetëm të aplikoj, por të marr një shpërblim. Nëse ai është praktikues, ai ka një auditor. Nëse ky është një praktikues që dëshiron të bëhet shërues ose tashmë i ndjen këto forca në vetvete, ai me siguri do të fillojë të përpiqet të shërohet.

Në këtë histori, gjithmonë lind pyetja - a është e mundur të mësosh shërim? Ndoshta i akuzoj gabimisht njerëzit e respektuar se duan të shërohen pa arsye? Unë nuk jam kundër shëruesve, por jam kundër përzierjes së koncepteve të shërimit dhe psikoterapisë.

Si përfundim, do të doja të shkruaja se gjithmonë do të ketë nevojë për këshilla, duke kaluar një situatë të vështirë dhe duke u shëruar. Por, para se të shkoni te një specialist, duhet të kuptoni se cilat të njëjtat teknika ai përdor në punën e tij, çfarë përdor ai. Zakonisht, specialistët postojnë të gjitha diplomat e tyre, dhe ju duhet të analizoni tërësinë e tyre. Nëse ndonjë diplomë është paralajmëruar, lexoni se çfarë është. Mësimdhënie filozofike? Praktikë Wellness? Praktikë Shpirtërore? Metoda shkencore? Vetem Lexo. Nëse nuk jeni kundër metodave ezoterike, atëherë shkoni dhe merrni një favor. Por nëse jeni përkrahës i konservatorizmit dhe metodës shkencore, duhet të shikoni më shumë. Mos merrni asgjë për besimin. Jini të vetëdijshëm. Mos u bëni vetëm peng në lojën e ambicieve të njerëzve të tjerë ose fitimin banal banal.