Gabimet E Të Menduarit Ose 7 Paragjykime Të Zakonshme Njohëse

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Ka shumë situata në të cilat të menduarit njerëzor prodhon sistematikisht gabime, duke çuar në vlerësime, përfundime dhe vendime të pasakta. Dhe kjo është për shkak të dëshirës së trurit për të thjeshtuar dhe kompresuar informacionin nëse është shumë voluminoz ose e vështirë për t'u kuptuar.

Kur përballemi me ndonjë rezultat të pakëndshëm të situatave, ne ndonjëherë përdorim fraza të tilla si: "Unë u zhgënjeva ose u mashtrova", "patjetër, duhet të ishte kështu, por për disa arsye doli ndryshe", "Unë as nuk do të provoj për ta ndryshuar, sepse unë e di rezultatin”dhe kështu me radhë. etj Preciselyshtë pikërisht pas deklaratave të tilla që mendimet automatike shpesh fshihen, që dalin si rezultat i shtrembërimeve njohëse, me fjalë të tjera, gabime të tilla të të menduarit që formohen nën ndikimin e përvojës.

Shkencëtarët tashmë kanë përshkruar dhe provuar në mënyrë eksperimentale një numër të madh të shtrembërimeve të tilla njohëse, por në këtë dhe artikullin tjetër, do të doja të prekja shkurtimisht ato shtrembërime, kuptimi i të cilave dihet dhe kuptohet nga të gjithë, madje edhe nga thëniet e përditshme dhe aforizmat. Në të njëjtën kohë, edhe njohuria për gabime të tilla të të menduarit nuk e shpëton njeriun nga pasojat e tyre dhe shpesh prish jetën e njerëzve.

Do të filloj me një efekt të tillë, kuptimi i të cilit, për mua personalisht, është afër kuptimit të njësisë frazeologjike "mos e gjykoni një libër nga kopertina e tij", domethënë: efekt halo ose efekt halo.

Ajo manifestohet në një gabim në vlerësimin e një personi ose fenomeni tjetër, sepse përshtypja e përgjithshme formohet jo për arsye objektive, por për shkak të disa veçorive të veçanta. Si një shembull i përgjithësuar, ne mund të japim një situatë kur sytë e një të huaji janë disi të ngjashëm me sytë e, të themi, një babai të kujdesshëm. Dhe tashmë për këtë arsye, cilësi të tilla si mirësia, aftësia për t'u kujdesur, besueshmëria mund t'i atribuohen në mënyrë të paarsyeshme një të huaji, dhe në përputhje me rrethanat, pritjet e caktuara nga ky person mund të lindin, megjithëse ai vetë nuk mund të japë asnjë arsye për to.

Itshtë e pamundur të siguroheni kundër shfaqjes së efektit aureolë, sepse nuk mund të largoheni nga gjykimet e vlerës në përshtypjen e parë, por pasojat e këtij fenomeni mund të minimizohen. Për këtë, aftësia për të mos qenë një person jashtëzakonisht kategorik është e përshtatshme, në mënyrë që të mos ndani gjithçka në të zezë dhe të bardhë, të mirë dhe të keqe, por të njihni praninë e gjysmave, kështu që do të jetë e mundur të nxirren përfundime më objektive, dhe mos i përshtatni ato me përshtypjen fillestare. Mundohuni të shihni dinamikën e zhvillimit të ngjarjeve, dhe pastaj jepni një vlerësim.

Fjala e urtë e vjetër "nëse nuk provoni, nuk do ta dini" është zgjidhja për paragjykimet njohëse të mëposhtme, përkatësisht: përgjithësimi i rasteve të veçanta.

Ky gabim i të menduarit shoqërohet me tendencën për të përgjithësuar pa arsye, duke kaluar nga e veçanta në të përgjithshme. Me fjalë të tjera, në bazë të ndonjë karakteristike të veçantë ose, të themi, raste të izoluara, një person nxjerr përfundime kategorike në lidhje me paracaktimin dhe nuk pranon mundësinë e opsioneve të tjera të ndryshme. Plus, tendenca për të besuar në përvojën tuaj më shumë sesa të supozoni se të njëjtat statistika luajnë një rol të rëndësishëm në këtë paragjykim. Për shembull, nëse një person ka përjetuar mashtrim në një marrëdhënie, ai mund ta presë atë vonë në marrëdhënie të reja, duke demonstruar mosbesimin e tij dhe duke u përpjekur të kontrollojë jetën e një tjetri. Ose një shembull tjetër mund të jetë një situatë kur një person është i sigurt se nuk do të përballojë detyrën në fjalë, nëse diçka e ngjashme nuk ka funksionuar për të. Duke injoruar plotësisht faktet se për momentin ai ka gjithçka që i nevojitet për të arritur qëllimin e tij.

Ju mund të përpiqeni ta luftoni këtë fenomen me racionalitet, duke renditur të gjithë informacionin në dispozicion dhe duke kërkuar informacionin që mungon në mënyrë që të gjeni ngjashmëri të vërteta me përvojën e mëparshme, por të jeni në gjendje t'i ndikoni ato dhe të gjeni dallimet që në çdo rast do të tregojnë atë përvojë të ardhshme mund te jete ndryshe …

Konformiteti i jashtëm përfaqëson pajtueshmërinë e një personi për të ndryshuar opinionin, vlerësimet, sjelljen e tij nën presionin real dhe ndonjëherë imagjinar nga një person tjetër ose një grup njerëzish. Kjo do të thotë, "standardet" e të tjerëve pranohen pa iu nënshtruar analizave kritike. Ky nënshtrim ndaj opinioneve të të tjerëve shoqërohet me një përpjekje për të shmangur censurimin ose për të fituar miratimin. Unë mendoj se nuk ka kuptim të japësh shembuj, pasi mund të përshkruhet thjesht me një shprehje "hap mbi fytin tënd". Sipas E. Fromm, konformizmi mund të ndihmojë që të mos përjetoni ankth dhe vetmi, por ana e kundërt e medaljes është humbja e "Unë" të dikujt.

Niveli i konformitetit varet nga shumë faktorë, duke e bërë të vështirë gjetjen e një recete për heqjen qafe. Nga njëra anë, shpesh ndodh që shfaqja e një opinioni ose sjelljeje të ndryshme mund të perceptohet në mënyrë shumë agresive, prandaj, para së gjithash, është e nevojshme të kuptoni se si të qëndroni vetë pa u ekspozuar ndaj rrezikut. Nga ana tjetër, është mirë të kuptosh se thënia "dikush në fushë nuk është luftëtar" ka një vazhdimësi: "njëri në fushë nuk është luftëtar, por udhëtar", por a keni nevojë për një "ekip", cilën dhe për çfarë qëllimi ju takon të vendosni.

Gjithashtu ndodh konformiteti i brendshëm, por kjo ka të bëjë me diçka tjetër - kjo ka të bëjë me ndryshimin e mendimit tuaj në lidhje me pranimin aktual të brendshëm të tjetrit, duke e njohur atë si më të arsyeshëm dhe objektiv.

Ky gabim i të menduarit, sipas mendimit tim, është i natyrshëm te shumica e njerëzve dhe, ditë pas dite, mbjell zhgënjim mes tyre.

Shtrembërim për shkak të projeksionit - kjo nuk është asgjë më shumë se besimi i pavetëdijshëm i një personi se njerëzit e tjerë ndajnë të njëjtat mendime dhe vlera, se ata kanë të njëjtat besime dhe pozicione në jetë. Në mbështetje të mbizotërimit të këtij fenomeni, mbani mend sa shpesh keni dëgjuar ose keni përdorur vetë njësinë frazeologjike "Matni vetë". Shumë marrëdhënie personale bien nga fakti që njerëzit nuk i tregojnë njëri -tjetrit qëllimet e tyre në jetë, nuk komunikojnë vlerat prioritare, por shpresojnë që ato të jenë identike në partnerin e tyre. Por jo vetëm në marrëdhëniet personale, por edhe në biznes, është më mirë të sqarohen ato momente që nuk kanë qartësi të qartë, sepse kush, nëse jo ne vetë, duhet të mbrojmë veten nga zhgënjimi.

Soshtë kaq e lehtë t'i nënshtrohesh shtrembërimit tjetër, i cili ka një emër që nuk është i qartë për të gjithë, sepse "sheh një njollë në syrin e dikujt tjetër, por nuk vëren një regjistër në ty".

Gabim themelor i atribuimit. Atributi (nga lat. Attributio atribuim) në psikologji përcaktohet si opinion subjektiv i një personi për arsyet e sjelljes së një tjetri. Dhe gabimi themelor i atribuimit është tendenca e një personi për të shpjeguar veprimet e njerëzve të tjerë me karakteristikat e tyre personale, shpesh duke nënvlerësuar ose injoruar plotësisht rëndësinë e rrethanave të jashtme, dhe veprimet ose sjelljet e tij në një situatë të ngjashme, pikërisht e kundërta, Shpjegohen më shpesh nga rrethanat e jashtme me një nënvlerësim të ndikimit të karakteristikave personale. Një shembull do të ishte një situatë kur një person shpjegon pse nuk e përmbushi, të themi, premtimin e tij ndaj dikujt. Përgjigja në stilin e "Unë isha dembel" duket e pamundur, ka shumë të ngjarë që ai do të flasë për rrethana të vështira përtej kontrollit të tij. Por në rastin kur dikush tjetër nuk e përmbush premtimin e tij, ka shumë të ngjarë, ai do të konsiderohet si qëndrim opsional, dembel ose i keq.

Por jo më pak interesante është se në situata që lidhen me suksesin ose arritjet, gjithçka ndodh saktësisht në të kundërtën: rezultatet e tyre vlerësohen si të merituara me të drejtë, por të tjerat, si fat që shoqërojnë jetën.

Ju mund të mbroheni nga ndikimi i këtij shtrembërimi dinak duke lejuar të tjerët të shpjegojnë para se t'i etiketoni. Dhe mbani mend se vetëvlerësimi juaj ndikohet shumë më mirë nga përpjekja për të arritur qëllimet tuaja dhe rezultatet e veprimeve tuaja sesa të kërkoni arsye jashtë pse ato nuk ju kënaqin.

"Bota është e rrezikshme jo sepse disa njerëz bëjnë të keqen, por sepse disa e shohin atë dhe nuk bëjnë asgjë" fjalët që i përkasin A. Ajnshtajnit zbulojnë plotësisht kuptimin e shtrembërimit të mëposhtëm.

Mosveprimi i mosveprimit - Ky shtrembërim shoqërohet me tendencën e njerëzve për të nënvlerësuar pasojat e mosveprimit. E thënë thjesht, kur zgjedh midis veprimit dhe mosveprimit, i cili mund të çojë në një rezultat të ngjashëm negativ, një person ka më shumë gjasa të zgjedhë opsionin e dytë. Nga njëra anë, është e lehtë të kuptosh një strategji të tillë: për çdo censurë nga jashtë në rast të mosveprimit, gjithmonë mund të përgjigjesh "Unë kam ndonjë lidhje me të? Gjithçka ndodhi vetvetiu ". Nga ana tjetër, kjo është mënyra se si një person mund të privojë veten nga shansi për të ndikuar në ndryshimin e rezultatit për mirë. Dhe është e qartë se frika e marrjes së përgjegjësisë për një veprim është e madhe, por mund të përpiqeni të analizoni se çfarë dhe si mund të bëhet për të mos u ekspozuar ndaj rrezikut real, por për ta hedhur imagjinatën.

Zvarritje (nga anglishtja. "vonesë, shtyrje") ose efekti i shtrëngimit. Ai konsiston në tendencën për të shtyrë vazhdimisht detyrat ose planet e planifikuara më parë për më vonë, edhe nëse ato janë shumë të rëndësishme. Një shtyrje e tillë ndryshon nga dembelizmi në atë që një person e kupton rëndësinë e transferuar dhe përjeton ankth dhe përvoja të tjera negative për shkak të kësaj. Dhe udhëzimet e B. Franklin "Mos e shtyni deri nesër atë që mund të bëni sot", mjerisht, jo gjithmonë mund të ndihmojnë për të dalë nga gjendja e zvarritjes.

Mund të provoni të përdorni skemën e mëposhtme:

- analizoni rëndësinë e detyrës për ju;

- përpiquni të gjeni rrugën më të pranueshme të ekzekutimit, ndoshta duke e ndarë detyrën në nën detyra, do të dalë për të marrë ndjesi të këndshme nga arritje të vogla, por.

- përpiquni të kontrolloni impulsivitetin tuaj, i cili kontribuon në zvarritjen.

- peshoni vlerën për ju të rezultatit që dëshironi të merrni.

Mos i vendosni vetes qëllimin për të zhdukur zvarritjen nga jeta juaj, të ndiqni zogun e zjarrit dhe të kontrolloni vazhdimisht veten tuaj nuk është rruga drejt lumturisë.

Fatkeqësisht, të mos i nënshtrohesh shtrembërimeve njohëse fare nuk ka gjasa të ketë sukses, sepse ka shumë prej tyre dhe ato lindin pa dashje, por përpjekja për të gjetur praninë dhe pasojat është mjaft realiste në mënyrë që të jeni në gjendje t'i kontrolloni ato. Sipas parimit: "i ditur do të thotë i armatosur".

Shpresoj që pasi të keni lexuar për këto shtrembërime, sikur nga jashtë, dikush do të jetë në gjendje të shmangë diçka në kohë, dikush do të arrijë diçka ose do të ndikojë në diçka, dhe jo vetëm të analizojë pas faktit pse mund të ketë ndodhur një rezultat i pakëndshëm.