Personaliteti Autotelik: Rezultatet

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Një person i shëndetshëm, i pasur dhe i fuqishëm nuk ka përparësi ndaj të sëmurëve, të varfërve dhe të dobëtve kur bëhet fjalë për të fituar kontrollin mbi mendjet e tyre. Dallimi midis atij që e shijon jetën dhe atij që mbart si një çip lind si rezultat i kombinimit të këtyre faktorëve të jashtëm dhe mënyrës së interpretimit të tyre të zgjedhur nga subjekti - nëse ai e sheh sfidën që i është hedhur nga jeta si një kërcënim ose një mundësi për veprim.

"Personaliteti autotelik" dallohet nga aftësia për t'i kthyer me lehtësi kërcënimet e mundshme në detyra, zgjidhja e të cilave sjell gëzim dhe ruan harmoninë e brendshme. Ky është një person që kurrë nuk përjeton mërzitje, rrallë shqetësohet, përfshihet në atë që po ndodh dhe shumicën e kohës përjeton një gjendje rrjedhjeje. Përkthyer fjalë për fjalë, ky koncept do të thotë "një person qëllimet e të cilit janë në vetvete" - ne po flasim për faktin se qëllimet e një personi të tillë gjenerohen kryesisht nga bota e tij e brendshme, dhe jo të përcaktuara nga programet gjenetike dhe stereotipet shoqërore, si shumica e njerëzve.

Qëllimet kryesore të një personaliteti autotetik formohen në vetëdijen e saj në procesin e vlerësimit të përvojave, domethënë ato krijohen nga ajo vetë

Personaliteti autotelik i shndërron përvojat e mbushura me entropi në një gjendje fluksi. Rregullat me të cilat mund të zhvilloni cilësitë e një personaliteti të tillë janë të thjeshta dhe lidhen drejtpërdrejt me modelin e rrjedhës. Me pak fjalë, ato duken kështu:

1. Vendosni synime. Gjendja e rrjedhjes ndodh kur subjekti ka qëllime të qarta. Personaliteti autotelik mëson të bëjë zgjedhje pa bujë dhe panik në çdo situatë, pavarësisht nëse vendosni të martoheni ose si të kaloni pushimet, duke menduar se si të kaloni një fundjavë ose si të kaloni kohë duke pritur në radhë për të parë një mjek.

Zgjedhja e një qëllimi përfshin njohjen e detyrave që lidhen me të. Nëse dua të jem në gjendje të luaj tenis, atëherë duhet të mësoj se si të shërbej topin, të godas majtas dhe djathtas, të stërvit durim dhe reagim. marrëdhënia kauzale gjithashtu mund të drejtohet në drejtim të kundërt: më pëlqeu ta hedh topin mbi rrjetë, dhe për shkak të kësaj vendosa të mësoj të luaj tenis. Në të dy rastet, qëllimet dhe objektivat krijojnë njëri -tjetrin.

Meqenëse sistemi i veprimeve përcaktohet nga qëllimet dhe objektivat, ato, nga ana tjetër, presupozojnë praninë e aftësive të nevojshme për të vepruar brenda këtij sistemi. Nëse vendos të ndryshoj punë dhe të hap një hotel, do të më duhet të marr njohuri për mikpritjen, financat, etj. Sigurisht, mund të jetë e kundërta: aftësitë që kam do të më motivojnë të vendos një qëllim në të cilin ata do të të jetë e dobishme. Për shembull, mund të vendos të hap një hotel sepse i shoh cilësitë e nevojshme për këtë.

Për të zhvilluar aftësitë në veten tuaj, duhet t'i kushtoni vëmendje rezultateve të veprimeve tuaja, domethënë të monitoroni reagimet. Për t'u bërë një menaxher i mirë hoteli, duhet të kuptoj saktë se çfarë përshtypje bëri propozimi im i biznesit në bankën nga e cila dua të marr një hua. Duhet të di se cilat veçori të shërbimit u pëlqejnë klientëve dhe cilat jo. Pa reagime, unë shpejt do të humbas ndikimet e mia në sistemin e veprimeve, nuk do të jem në gjendje të zhvilloj aftësitë e nevojshme dhe të bëhem më pak efektiv.

Një nga ndryshimet kryesore të një personaliteti autotelian është se ajo e di gjithmonë: ishte ajo që zgjodhi qëllimin për të cilin tani po përpiqet. Ajo që ajo bën nuk është rastësore dhe as rezultat i forcave të jashtme. Kjo vetëdije rrit më tej motivimin e një personi. Në të njëjtën kohë, qëllimet tuaja mund të ndryshohen nëse rrethanat i bëjnë ato të pakuptimta. Prandaj, sjellja e një personaliteti autotetik është në të njëjtën kohë më e qëllimshme dhe fleksibël.

2. Zhyteni plotësisht në aktivitet. Duke zgjedhur një sistem veprimesh, personaliteti autotelian kënaqet me profesionin e tij me përfshirje të plotë. Pavarësisht nga lloji i aktivitetit, qoftë një fluturim nëpër botë apo larja e enëve pasdite, ajo e drejton vëmendjen te detyra që ka.

Për të pasur sukses në këtë, duhet të mësoni të balanconi mes mundësive për veprim dhe aftësive ekzistuese. Disa fillojnë me detyra të pamundura si shpëtimi i botës ose bërja milioner në moshën 20 -vjeçare. Duke përjetuar rënien e shpresave, shumica zhytet në dëshpërim dhe unë i tyre vuan nga një rënie e energjisë psikike të shpenzuar në përpjekje të pafrytshme. Të tjerët shkojnë në ekstremin e kundërt dhe nuk zhvillohen sepse nuk besojnë në potencialin e tyre. Ata preferojnë të vendosin synime banale për veten e tyre në mënyrë që dështimi të mos dëmtojë vetëvlerësimin e tyre dhe të ndalojë rritjen e tyre personale në nivelin më të ulët të vështirësisë. Në mënyrë që të përfshiheni vërtet në aktivitet, duhet të gjeni një korrespondencë midis kërkesave të botës përreth dhe aftësive tuaja.

Aftësia për t'u përqendruar kontribuon shumë në përfshirjen. Njerëzit me çrregullime të vëmendjes të cilët nuk janë në gjendje të mbajnë mendjen e tyre të fokusuar në një temë, shpesh ndihen të dëbuar nga rryma e jetës. Ata bien në kontrollin e çdo stimuli të rastit. Shpërqendrimet e pavullnetshme janë një shenjë e sigurt se subjekti është jashtë kontrollit. Në të njëjtën kohë, është mahnitëse sa pak përpjekje bëjnë njerëzit për të mësuar se si të menaxhojnë vëmendjen. Nëse leximi i një libri duket shumë i vështirë, atëherë në vend që të përqendrohemi, me shumë mundësi do ta shtyjmë dhe ndezim televizorin, i cili jo vetëm që nuk kërkon tensionin më të vogël të vëmendjes, por në fakt edhe e shpërndan atë për shkak të komploteve "të copëtuara", ndërprerjet komerciale dhe tërësia e përmbajtjes së pakuptimtë.

3. Kushtojini vëmendje asaj që po ndodh përreth. Përqendrimi krijon një ndjenjë përfshirjeje që mund të mbahet vetëm përmes investimit të vazhdueshëm të vëmendjes.

Atletët e dinë që rënia më e vogël e përqendrimit gjatë konkursit mund të çojë në humbje. Një kampion boksi rrezikon të nokautohet nëse humbet grushtin e kundërshtarit. Një basketbollist mund të mungojë nëse e lejon veten të shpërqendrohet nga britmat e tifozëve. I njëjti kërcënim varet nga të gjithë ata që marrin pjesë në aktivitete komplekse: për të mos rënë prej tij, është e nevojshme të investoni vazhdimisht energji psikike në të. Një prind që e dëgjon fëmijën me gjysmë zemre minon ndërveprimin me të; një avokat që ka humbur detajin më të vogël në seancë mund ta humbasë çështjen; një kirurg që lejon që mendja e tij të shpërqendrohet rrezikon të humbasë pacientin.

Nëse ndaloni së shqetësuari për përshtypjen që bëni dhe përqendroni vëmendjen tuaj në ndërveprimin, mund të arrini një rezultat paradoksal. Subjekti nuk ndihet më i izoluar, por vetja e tij bëhet më e fortë. Personaliteti autotelik tejkalon kufijtë e individualitetit për shkak të investimit të energjisë psikike në sistemin në të cilin është përfshirë. Përmes një bashkimi të tillë me sistemin, personaliteti ngrihet në një nivel më të lartë kompleksiteti. Kjo është arsyeja pse "është më mirë të duash dhe të humbasësh sesa të mos e njohësh kurrë dashurinë" (A. Tennyson).

Ndjenja e Unë e një personi që shikon gjithçka nga një pozicion egocentrik mund të mbrohet më mirë, por personaliteti i tij është në mënyrë të pakrahasueshme më i varfër sesa personaliteti i dikujt që përpiqet për përfshirje, përgjegjësi, i cili është gati të investojë burimet e vëmendjes së tij në atë që është ndodh për hir të vetë procesit, dhe jo për hir të fitimit.

Gjatë zbulimit të një skulpture të madhe të Pikasos në sheshin përballë Bashkisë së qytetit në Çikago, u gjenda pranë një avokati të dëmtimeve personale që njihja. Duke dëgjuar fjalimet nga podiumi, vura re shprehjen e përqendruar në fytyrën e tij dhe lëvizjen e buzëve të tij. Në përgjigje të pyetjes sime, ai tha se po përpiqej të vlerësonte shkallën e kompensimit që do t'i paguhej qytetit për kërkesat e prindërve, fëmijët e të cilëve do të ngjiteshin në këtë statujë dhe do të binin prej saj.

A mund të themi se ky avokat po përjeton vazhdimisht një gjendje fluksi për shkak të aftësisë për të transformuar gjithçka që sheh në një problem profesional për të cilin ai ka aftësitë e nevojshme për të zgjidhur? Apo do të ishte më e saktë të besosh se ai po e privon veten nga mundësia e rritjes, duke i kushtuar vëmendje vetëm asaj që kupton dhe duke injoruar rëndësinë estetike, civile dhe shoqërore të ngjarjes? Ndoshta të dy interpretimet janë të sakta. Në planin afatgjatë, megjithatë, të shikosh botën përmes dritares së vogël që na hap Vetja jonë do të thotë të kufizohesh rëndë. Edhe shkencëtari, artisti ose politikani më i respektuar do të shndërrohet në një gropë të zbrazët dhe do të pushojë së shijuari jetën nëse është i interesuar vetëm për rolin e tij në këtë botë.

4. Mësoni të shijoni përvojat momentale. Duke formuar një personalitet autotelial në veten tuaj - pasi keni mësuar të vendosni qëllime, të zhvilloni aftësi, të ndiqni reagimet, të përqendroheni dhe të përfshiheni në atë që po ndodh - një person do të jetë në gjendje të shijojë jetën edhe kur rrethanat objektive nuk e disponojnë këtë. Aftësia për të kontrolluar mendjen tuaj nënkupton aftësinë për të kthyer pothuajse gjithçka që ndodh në një burim gëzimi. Një erë e lehtë në një pasdite të nxehtë, një re e reflektuar në fasadën e pasqyruar të një rrokaqiell, punë në një projekt biznesi, pamja e një fëmije që luan me një qenush, shija e ujit - e gjithë kjo mund të sjellë kënaqësinë më të thellë dhe të pasurojë jetën.

Sidoqoftë, duhet këmbëngulje dhe disiplinë për të zhvilluar aftësinë për të kontrolluar. Një qasje hedoniste ndaj jetës nuk ka gjasa të çojë në përvoja optimale. Një qëndrim i qetë, i pakujdesshëm nuk mund të mbrojë kundër kaosit. Që nga fillimi i këtij libri, ne kemi pasur shumë mundësi për t'u siguruar që për të transformuar ngjarjet e rastësishme në një rrjedhë, është e nevojshme të zhvillojmë aftësitë tona, të kapërcejmë veten.

Rrjedha zgjon tek ne krijimtarinë, ndihmon për të arritur rezultate të jashtëzakonshme. Theshtë nevoja për të përmirësuar vazhdimisht aftësitë në mënyrë që të vazhdoni të përjetoni gëzimin që qëndron në zemër të evolucionit kulturor. Kjo nevojë nxit si individët ashtu edhe entitetet e tëra sociokulturore të zhvillohen në sisteme më komplekse. Rendi që rezulton krijon energjinë që nxit evolucionin - duke hapur kështu rrugën për pasardhësit tanë, më të mençur dhe më kompleksë se ne, të cilët së shpejti do të na zëvendësojnë.

Por, për ta kthyer të gjithë ekzistencën në një rrjedhë të vazhdueshme, nuk mjafton të mësosh të kontrollosh vetëm gjendjet momentale të ndërgjegjes. Isshtë e nevojshme të kemi një sistem global të qëllimeve të jetës të ndërlidhura, të afta për t'i dhënë kuptim secilit rast specifik në të cilin një person është i angazhuar. Nëse thjesht kaloni nga një lloj aktiviteti transmetimi në tjetrin, pa asnjë lidhje midis tyre dhe pa një perspektivë globale, atëherë, ka shumë të ngjarë, duke parë jetën tuaj, nuk do të gjeni ndonjë kuptim në të. Detyra e teorisë së rrjedhës është të mësojë një person të arrijë harmoninë në të gjitha përpjekjet e tij. Arritja e këtij qëllimi përfshin transformimin e plotë të jetës në një veprimtari të vetme, të rregulluar nga brenda dhe kuptimplote të transmetimit.