A Kemi Nevojë Për Një Mentor?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Në realitet, natyrisht, nuk ka një pyetje të tillë, ashtu si në realitet nuk ka asnjë pyetje se kush duhet të jesh - burrë apo grua. Ju tashmë jeni ose një burrë ose një grua, dhe një udhëzues në formën e një personi konkret të gjallë që merr përsipër t'ju çojë në majë, ose e keni atë ose nuk e keni. Takova të tillë - mirë. Nuk u takua - jo më keq. Në të dy rastet, ka të mirat dhe të këqijat, nuancat dhe veçoritë e tyre, prandaj është e pamundur t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje në mënyrë të qartë, por është shumë e mundur të spekulosh dhe të flasësh për këtë temë. Le te perpiqemi …

Si zakonisht, le të fillojmë me një shembull dhe nga larg. Imagjinoni që jeni të humbur në një qytet të madh të panjohur. Ju duhet të arrini, të themi, në një stacion treni, por nuk e keni idenë ku jeni fare, ku ndodhet stacioni i trenit dhe si të arrini nga pika A në pikën B gjithashtu nuk e dini. Dhe gjithashtu nuk e dini se si duket stacioni, sepse nuk keni udhëtuar kurrë më parë me tren, por nga historitë e udhëtarëve të tjerë, keni dëgjuar se ky është një vend kaq i veçantë nga i cili mund të shkoni në një udhëtim të gjatë. Të tilla janë të dhënat fillestare.

Cila është zgjedhja juaj në këtë situatë? Ekzistojnë katër opsione të dukshme: 1) goditni ngadalë për të ngadalësuar një taksi, për t'i besuar shoferit dhe për të shkuar në destinacion në një kohë të shkurtër; 2) përpiquni të lundroni dhe të gjeni rrugën drejt stacionit vetë, duke përdorur shenja rrugore, këshilla nga kalimtarët dhe konsiderata të përgjithshme se ku mund të jetë stacioni në këtë qytet; 3) enden rastësisht nëpër rrugë derisa stacioni të shfaqet vetvetiu; 4) në përgjithësi pështyjnë në kërkimin e stacionit dhe qëndrojnë për të jetuar në këtë qytet.

Të katër opsionet, në një mënyrë ose në një tjetër, herët a vonë çojnë në të njëjtin rezultat - stacioni një ditë do të gjendet. Por në çdo rrugë, ka rreziqe dhe kurthe. Dhe megjithëse kjo është larg analogjisë më të saktë me procesin e kërkimit shpirtëror, "udhëzuesi" është mjaft i përshtatshëm për sqarimin e temës. Shihni çfarë ndodh.

Nëse detyra jonë është të arrijmë në stacionin e trenit sa më shpejt dhe pa probleme, të marrim trenin dhe të nisemi për një udhëtim të gjatë e të mrekullueshëm, atëherë një taksi është opsioni më i mirë. I shpejtë dhe i besueshëm. Por në të njëjtën kohë, udhëtimi do të na kushtojë një shumë të caktuar parash, ne nuk do ta shohim vërtet qytetin nga makina dhe nuk do të jemi në gjendje të orientohemi në terren - pa kuptuar ose kuptuar asgjë, thjesht do ta gjejmë veten ne vendin e duhur. Dhe më e rëndësishmja, ne do të duhet të ndërmarrim një rrezik të konsiderueshëm dhe t'i besojmë shoferit të taksisë, i cili mund të na japë një ngritje, ose ndoshta të na zhgënjejë.

Nëse nuk jemi me nxitim për të arritur në tren dhe në përgjithësi na pëlqen të kuptojmë gjithçka vetë, atëherë mund ta kthejmë një detyrë të thjeshtë për të gjetur një stacion në një kërkim emocionues për hartimin e zonës, eksplorimin e qytetit dhe llogaritjen e rrugëve optimale te qëllimi ynë. Të lodhur, pa frymë dhe plot përshtypje, do të arrijmë në stacion dhe atje do të shohim - nëse do të largohemi menjëherë apo do të endemi nëpër qytet edhe pak. Në këtë skenar, ne mbështetemi vetëm në veten tonë, dhe kjo është ajo që mund të luajë kundër nesh - ju mund të mos e gjeni stacionin, apo edhe të zhdukeni në ndonjë portë të zymtë.

Në rastin e tretë, për ndonjë arsye, ne mund të jemi të bindur se është e pamundur të gjesh me qëllim stacionin, dhe në momentin e duhur, kur udhëtari është "gati", ai në të gjithë shkëlqimin e tij arkitektonik vetë shfaqet para tij jashtë hollë ajri, dhe se për këtë është e nevojshme vetëm të ecësh saktë nëpër qytet - të injorosh me përbuzje shenjat e rrugës, të kthehesh rreptësisht në të majtë në të gjitha kryqëzimet dhe të tërheqësh një valixhe të rëndë pas teje … ose dy menjëherë - kështu që shanset janë më të larta. Dhe ju gjithashtu duhet të mërmërisni me veten mantra në lidhje me stacionin - mbase stacioni do t'i dëgjojë ato. Në këtë rast, ekziston gjithashtu një probabilitet statistikor që stacioni të zbulohet, por, ka shumë të ngjarë, ne nuk do t'i kushtojmë vëmendje, sepse e imagjinuam takimin me stacionin në një mënyrë tjetër - si drita që derdhet nga parajsa, shoqëruar me këndimin e engjëjve, apo diçka të tillë.

Dhe, së fundi, nëse nuk jemi të interesuar për ndonjë stacion fare, nuk do të shkojmë askund dhe thjesht na pëlqen të endemi nëpër qytet, të ndalojmë në kafene, të flasim me njerëzit, të bëjmë njohje të reja, të marrim frymë ajër të pastër në parqet e qytetit dhe thjesht shikojmë pa qëllim përreth, pastaj edhe duke u penguar në stacion, ne do të mrekullohemi me arkitekturën e tij të bukur dhe do të shkojmë të endemi nëpër qytet më tej. Dhe nëse dikush përpiqet me forcë të na fusë në një tren, padyshim, ne nuk do të dorëzohemi pa luftuar, sepse nuk kemi nevojë për bregdetin turk … me kënaqësi do të shkojmë në një udhëtim.

Tani le të përpiqemi të mbivendosim këtë pamje në situatën e kërkimit shpirtëror (megjithëse e njëjta paralele në përgjithësi mund të vizatohet në lidhje me punën e zakonshme psikologjike).

Rruga e pasagjerëve

Rruga e pasagjerëve

Në rastin e një shofer taksie - një udhërrëfyes, mësues, guru - ne kemi një shans të arrijmë tek qëllimi më shpejt dhe pa aventura të panevojshme në kokën tonë, por rrezikojmë shumë që të detyrohemi t’i besojmë një personi tjetër, pa qenë në gjendje për ta kontrolluar atë për morrat.

Shoferi ynë mund të jetë një person plotësisht i sinqertë, por ai gabimisht mendon se një stacion treni periferik është një stacion treni - një mashtrim i ndërgjegjshëm, të thuash. Po sikur të jetë një mashtrues i hapur i cili nuk e ka idenë se ku është stacioni dhe thjesht dëshiron të fitojë para nga mendjelehtësia juaj? Dhe ne gjithashtu mund të gjendemi në një minibus që merr turistë në të gjithë qytetin, duke premtuar se do t'i çojë në stacion sapo salloni të jetë i mbushur ose shuma e kërkuar të shtypet për të paguar udhëtimin, gjë që nuk ndodh kurrë.

Por taksistët, drejtuesit normalë të mirë, në përgjithësi, nuk janë të pazakontë. Mund të ketë më shumë mashtrues dhe njerëz të mashtruar sinqerisht, por kjo nuk do të thotë që të mbështetesh te një person tjetër është një ndërmarrje e rrezikshme pa arsye. E rrezikshme, por e justifikuar - thjesht duhet të jeni të vetëdijshëm për këto rreziqe dhe të jeni të përgatitur për rreziqet e afërta.

Dhe këtu ka një nuancë më specifike, e cila nuk duhet të jetë shqetësuese për të gjithë, por prapë ia vlen ta shprehësh atë. Le të themi se ne po flasim për një person vërtet të ditur, të respektuar që merr përsipër t'ju çojë në stacionin e trenit, dhe ai me të vërtetë ia del. Këtu ai është stacioni, këtu ai është treni, gjithçka është e sinqertë dhe e vërtetë - mund të shkosh kudo që të shikojnë sytë. Asnjë kapje. Vetëm një hollësi - ju kurrë nuk e keni parë qytetin, nuk u orientuat në hapësirë dhe nuk e kuptuat fare se si përfunduat në stacion.

Nuk ka asgjë të keqe me këtë nëse qëllimi juaj është udhëtimi. Por nëse papritmas dëshironi të bëheni udhëzues për dikë tjetër, do të zbuloni se nuk e keni idenë se ku është stacioni dhe si të arrini atje. Ju u sollët këtu, po, por gjithçka që mund të bëni për turistët e tjerë të humbur është të konfirmoni shpresat e tyre se stacioni ekziston me të vërtetë, me të vërtetë mund të gjendet dhe me të vërtetë është një portë drejt botës së mrekullueshme jashtë qytetit.

Ky është problemi i shumë mësuesve - ata flasin me ngjyra dhe magjepsëse për stacionin dhe si dukej taksia, në të cilën arritën, dhe sa një botë të mrekullueshme që hapën jashtë qytetit, por ata nuk mund t'u ofrojnë dëgjuesve ndonjë specifikë si arrijnë ata vetë në stacion. Me dëshirë apo pa dëshirë, ata bëhen drejtuesit e të njëjtëve minibusë shpirtërorë që bredhin me gëzim nëpër qytet dhe përhapin lajmin e mirë rreth tij - stacioni ekziston! - por në praktikë ata kurrë nuk e arrijnë atë.

Shpesh mund të dëgjoni mësuesit që krenohen duke përmendur me modesti prejardhjen e brezit të pestë të cilit i përkasin, duke treguar kështu me ngathtësi të vërtetën e zgjimit të tyre. Por kjo është ajo që i bën ata potencialisht mësues jo aq të mirë. Zgjimi i tyre është ndoshta më i vërteti, vetëm sipas GOST, por një person i çuar në majë nga doreza dhe me sy të lidhur (kështu që nuk është e frikshme!) Nuk është njësoj si një person që theu të gjitha kockat gjatë rrugës, por që bëri atë në krye të tij. Ata do të imagjinojnë rrugën drejt majës në mënyra shumë të ndryshme.

Dhe ka edhe një tipar tjetër me të cilin ballafaqohen ata që janë shtyrë drejt lumturisë me një dorë të fortë, ndërkohë që kanë mbyllur sytë dhe kanë shikuar përreth pa kuptuar. Rezulton se është më e vështirë për ta të asimilojnë përvojën e fituar - për një kohë të gjatë fotografia mund të turbullohet në sy, duke e zhytur përsëri dhe përsëri personin në gjendjen e zakonshme të përgjumur, sikur asgjë të mos kishte ndodhur. Vetë, "vizioni i dyfishtë" pas zgjimit është, me sa duket, një gjë e zakonshme. Por për një person që nuk e kuptoi se si arriti këtu, është më e vështirë të përballosh këtë vizion të dyfishtë - për ca kohë ai duhet të kërkojë ndihmë nga një okulist, një shofer taksie, në mënyrë që ai të ndihmojë përsëri të përqëndrojë shikimin e tij në Stacioni.

Kështu, shpejtësia e arritjes së rezultatit nën drejtimin e udhëzuesit ka anën e saj negative. Por në çdo rast, këtu nuk ka probleme të pakapërcyeshme, dhe nëse vërtet dëshironi, atëherë asgjë nuk ju pengon të ktheheni në qytet dhe të mësoni të lundroni në të vetë, pa ndihmën e jashtme. Dhe nuk do të jetë aq e vështirë, sepse tani është tashmë e qartë se çfarë saktësisht duhet kërkuar dhe me cilat kritere - do të duhet vetëm pak kohë shtesë për këtë punë.

Rruga e Gjetësit të Rrugës

Rruga e Gjetësit të Rrugës

Në rastin e kërkimeve të pavarura, kur preferojmë të mbështetemi vetëm tek vetja, nuk na presin më pak rreziqe. Duke mos njohur ford dhe duke pasur vetëm ide të paqarta fragmentare në lidhje me qëllimet e kërkimit, ne mund të ngatërrojmë një depo tramvaji me një stacion treni - duket se duket! Dhe pastaj është metro - gjithashtu për trenat dhe hekurudhën, dhe është gjithashtu shumë e ngjashme me ato tregime për stacionin e madh qendror që takuam në reklamat e broshurave të udhëtimit. Por as tramvaji dhe as metro nuk do të na nxjerrin jashtë qytetit.

Për më tepër, në këtë rrugë, është vërtet e mundur, fjalë për fjalë dhe figurativisht, të thyeni të gjitha kockat tuaja. Dhe nuk është fakt se pas një rënieje të rregullt do të ketë mjaft forcë, shëndet dhe durim për t'u ngritur dhe për të vazhduar udhëtimin. Shanset për të humbur, sakatuar, ose thjesht për të humbur shpresën për të arritur qëllimin tuaj janë shumë të larta.

Por sa më gjatë të endesh, aq më mirë e njeh rrethinën tënde. Sa më shumë këpucë të ndalojmë, aq më shumë mavijosje të mbushim, aq më shumë qorre të ngushta, prita dhe kurthe që gjejmë në rrugën tonë, aq më shumë udhërrëfyes bëhemi për të tjerët dhe për veten tonë. Pra, nëse bredhja nëpër qytet vonohet, kjo në vetvete nuk është e keqe - kjo ka avantazhet e saj. Dhe më e rëndësishmja prej tyre është se rezultati i arritur vetë është gjithmonë më i thellë dhe më i ndërgjegjshëm se ai që marrim nën drejtimin shumë të ndjeshëm të dikujt.

Dhe rreziku i gabimit dhe ngatërrimit të njëri -tjetrit, i cili na ndjek me këmbë në këtë rrugë, mund të neutralizohet plotësisht, të paktën herë pas here duke kontrolluar orët tona me udhëtarët e tjerë dhe - pse jo?! - me shoferët e taksive të cilët janë gjithmonë të gatshëm t'ju ndihmojnë të gjeni rrugën tuaj, dhe, për më tepër, plotësisht falas. Kjo rrugë do të marrë shumë më tepër kohë, por nëse nuk nxitojmë dhe na pëlqen vetë procesi, atëherë pse jo?

Rruga e të drejtëve

Rruga e të drejtëve

Në rastin e tretë, kur ne, pasi kishim dëgjuar mjaft për atë marrëzi të paimagjinueshme, nën të cilën është varrosur thelbi i vërtetë i kërkimit shpirtëror, ne besuam se në momentin e duhur "stacioni sapo ndodh", dhe për këtë arsye nuk ka kuptim të kërkojmë me qëllim, kërkimi ynë ndalet para se të fillojë, dhe tani ne po endemi nëpër qytet pa kuptim dhe dënim.

Ne mund të duam me pasion të largohemi nga qyteti që na është bërë i urryer, por ne gabimisht besojmë se stacioni në vetvete është ai që jeton me përulësi dhe durim një jetë të drejtë - ai kthehet vetëm në të majtë dhe mban valixhen me kryqin e tij. Dhe në kontekstin e kërkimit të një rrugëdalje nga qyteti, kjo është me të vërtetë një situatë shumë e rrezikshme.

Besimi që qëndron në themel të kësaj "strategjie" nënkupton që asnjë rezultat nuk është një shenjë e drejtësisë së pamjaftueshme, e cila duhet praktikuar edhe më shumë - tërheqja e dy valixheve në vend të njërës, kthimi majtas, jo vetëm në kryqëzimet e mëdha, por edhe në oborre dhe në shtigjet në park. Duhet të përpiqeni më shumë për të qenë të drejtë - hani me të drejtë, visheni me të drejtë, lutuni me të drejtë, trajtoni njerëzit e tjerë me drejtësi - dhe gjithçka do të funksionojë.

Dhe kështu një person përpiqet gjithnjë e më shumë, dhe lëviz gjithnjë e më ngadalë, dhe shanset për të gjetur një stacion zvogëlohen sa më shumë që një person ndjek këtë rrugë. Dhe, në fund, vetë rruga zëvendëson qëllimin fillestar për një person - drejtësia vjen së pari, dhe perspektiva për të gjetur një stacion shtyhet përsëri në jetën e përtejme ose mishërimin tjetër karmik. Besimi në mbretërinë e parajsës mbetet, por arritja e tij nuk perceptohet më si një qëllim praktik i vërtetë, i arritshëm brenda një jete.

Asgjë e mirë nuk mund të thuhet për shtegun e drejtësisë. Ndoshta kjo nuk është mënyra më e keqe për të jetuar në qytet midis njerëzve të tjerë të drejtë të ngjashëm, por kjo rrugë nuk ka të bëjë me gjetjen e një stacioni treni dhe daljen nga qyteti. Dhe edhe nëse stacioni është pikërisht nën hundën e tij, ka shumë të ngjarë që ai nuk do ta shohë atë, sepse ai është i bindur se kjo nuk mund të jetë - stacioni është i paarritshëm për njerëzit e thjeshtë, që do të thotë se kjo është e gjitha makinacionet e djallit.

Dhe kjo nuk ka të bëjë me besimtarët e krishterë, por për të gjithë "njerëzit shpirtërorë" që besojnë me devotshmëri në një ose një standard tjetër drejtësie të përhapur në kulturën tonë dhe besojnë se një mënyrë jetese "shpirtërore" në vetvete çon në zgjimin ose shpëtimin e shpirtit.

Rruga e festës

Rruga e festës

Epo, dhe me ata njerëz që e duan këtë qytet dhe nuk po shkojnë askund prej tij, në përgjithësi nuk ka asgjë për të folur, gjithçka është e thjeshtë. Ndoshta këta janë njerëzit më të shëndetshëm dhe më të lumtur në botë. Në çdo rast, nuk është aspak e vështirë të gjesh një këndvështrim nga i cili është qasja e tyre ndaj jetës që duket më e shëndoshë dhe e natyrshme.

Ngacmimi ndodh vetëm kur një nga këta djegës të njohësve të jetës ballafaqohet me temën e kërkimit shpirtëror, gjen në të njerëz interesantë inteligjentë që me entuziazëm kërkojnë diçka misterioze dhe të bukur, dhe - si pjesë e strategjisë së tyre tronditëse për të arritur gjithçka kënaqësitë nga jeta - këmbëngul që edhe ai të spërkatet me këtë marrëzi të ftohtë shpirtërore.

Këtu fillojnë problemet, sepse një person e gjen veten në një situatë të papajtueshmërisë së drogës së rrezikshme - marrëzitë shpirtërore, kur bashkëveprojnë me marrëzitë shoqërore, kthehen në një përzierje shpërthyese që mund të copëtojë mendjen e një personi ose, të paktën, ta zemërojë atë dhe ta sjellë atë në nxehtësinë e bardhë për shkak të kotësisë së të gjitha përpjekjeve për të kombinuar të papajtueshmen.

Nuk ka asnjë mënyrë për të ngarkuar tërë jetën tuaj në tren dhe për të shkuar në një udhëtim me të gjithë miqtë tuaj, të afërmit dhe lodrat tuaja të preferuara. Një lartësi e ftohtë shpirtërore kërkon që jeta e vjetër të lihet pas, dhe kjo vjen në konflikt të papajtueshëm me strategjinë kryesore të grumbullimit të përfitimeve dhe kënaqësive në këtë kategori njerëzish.

Dhe pastaj fillojnë ankesat dhe pretendimet - për çfarë, thonë ata, kjo shpirtërore është e nevojshme, nëse të gjitha sendet e mia të grumbulluara në këtë sy të gjilpërës suaj nuk do të zvarriten! Ndoshta kjo është një lloj shpirtërore e gabuar - jeshile dhe e papjekur!

Por çështja këtu është vetëm se kjo është situata kur nuk mund të uleni në dy karrige njëherësh. Për më tepër, të dy karriget janë njësoj të mira, dhe nuk ka asnjë problem të qëndroni për të jetuar në qytetin tuaj të dashur. Prandaj, nëse ka diçka për të ofenduar, është vetëm për lakminë tuaj dhe dëshirën kapriçioze për të përzier veten një koktej me përbërës padyshim të papajtueshëm.

Stacioni dhe treni nuk janë fajtorë për asgjë këtu, dhe dyert e tyre janë gjithmonë të hapura. Ju duhet të lini mënjanë trillet tuaja, të pajtoheni me faktin se udhëtimi shpirtëror kërkon sakrifica të caktuara, dhe pastaj asnjë pengesë nuk mbetet - ju mund të shkoni. Epo, nëse ka mjaft mrekulli në atdheun tuaj, atëherë lërini kërkimet tuaja shpirtërore dikur për më vonë - mbase një ditë, lodrat e zakonshme në vetvete do të pushojnë së qeni kaq interesante. Pastaj kthehuni në sheshin e stacionit.

Dhe mos pështyni në pus - do të jetë turp më vonë!

★ ★ ★

Këtu është një histori e zgjatur …

Obviousshtë e qartë dhe plotësisht logjike që mesatarja e artë është të mbështeteni tek vetja, por në të njëjtën kohë mos hezitoni të konsultoheni me ata që tashmë e kanë gjetur stacionin ose e kanë kërkuar atë shumë më gjatë se yni. Nuk ka asgjë heroike të hysh në një rrugë pa krye dhe të ulesh në të për disa vjet, në vend që të kërkosh ndihmë, dhe të dalësh nga ky qorrsokak në një kohë të shkurtër. Përvoja e kapërcimit të kurthit tjetër do të shtyhet akoma dhe sigurisht që do të jetë e dobishme në kërkimet e mëtejshme.

Kështu, ne minimizojmë rreziqet e dy rrugëve kryesore - të pavarura dhe nën drejtimin e plotë - dhe kombinojmë të gjitha avantazhet e tyre kryesore.

Mbetet vetëm të përsërisim se nuk ka zgjedhje si të tillë. Por, duke parë jetën tuaj, mund të kuptoni se cila është tendenca juaj - nëse jeni një udhëtar i qëllimshëm që duhet të jetë në kohë kudo, ose një gjurmues që i pëlqen procesi i vetë -orientimit në terren, ose një person i drejtë që është i mbërthyer në drejtësinë e tij, ose një turist i papunë., i cili, në përgjithësi, nuk ka nevojë askund, sepse ushqehet mirë edhe këtu.

Dhe cilado që të jetë përgjigja, tani jeni pikërisht aty ku duhet të jeni. Nuk ka gabim. Pyetja e vetme është nëse duhet të jeni plotësisht të vetëdijshëm për pozicionin tuaj dhe të gjitha rreziqet e tij të mundshme, apo të vazhdoni të luftoni në kthesa të mprehta, duke mos pasur kohë të grupoheni para grevës.

Kujdesi është gjithçka jonë!