Ana Hije E Disa Mbrojtjeve Psikologjike

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Ndonjëherë duket se bota përreth nesh është si një labirint, në të cilin në rrugën drejt qëllimit herë pas here ka qorrsokakë, kurthe të pabesë dhe qoshe të mprehta që kërcënojnë lëndime. Kjo është dhimbja e humbjeve të papritura, dhe zhgënjimi nga mundësitë e humbura, dhe frika nga rreziqet reale dhe të perceptuara. Duke dalë në këtë rrugë të mprehtë, secili prej nesh vesh një lloj forca të blinduara psikologjike që na lejon të zbusim goditjet e fatit. Vërtetë, ndonjëherë kjo forca të blinduara nuk ndihmon aq shumë sa pengon, duke e bërë të vështirë arritjen e dëshiruar. Le të përpiqemi të kuptojmë se cilët janë mekanizmat tanë mbrojtës psikologjikë.

Më e zakonshme nga këto metoda quhet racionalizim nga psikologët. Një person ndonjëherë refuzon të njohë motivet e tij të vërteta ose shkakun e vërtetë të ngjarjeve që i ndodhin, dhe në vend të kësaj zgjedh një shpjegim plotësisht logjik, të përshtatshëm. Për shembull, zonja që pret mysafirë nuk ka kohë të rregullojë apartamentin. Ajo është përballur me një zgjedhje: ose të pranojë çorganizimin e saj, ose të bindë veten se një person i arsyeshëm do t'i rregullojë gjërat më shpejt sesa para vizitës së mysafirëve. Cili është kuptimi i pastrimit dy herë?

Një student që dështon në provim mund ta shpjegojë dështimin e tij me faktin se ai nuk ishte përgatitur siç duhet për shkak të pjesëmarrjes në një tubim mjedisor. Kjo do të thotë, ai i dha përparësi një kauze më të rëndësishme dhe humane. Nuk ka rëndësi që tubimi zgjati disa orë, dhe provimi ishte i njohur për gjashtë muaj.

Fabula e famshme e dhelprës dhe rrushit është një ilustrim i përsosur i një mekanizmi tjetër mbrojtës. Shpesh, të ballafaquar me pamundësinë për të arritur qëllimin, ne kërkojmë të nënçmojmë dhe diskreditojmë vetë qëllimin ("rrushi i gjelbër"). Pra, përbuzja për mirëqenien dhe prosperitetin është mjaft e zakonshme në mesin e atyre që thjesht nuk janë në gjendje t'i arrijnë ato.

Një mekanizëm tjetër u përshkrua në detaje nga Sigmund Freud, duke e quajtur atë shtypje. Përballë një kërkese të papranueshme të tij, një person, si të thuash, e shtyn atë nga vetëdija, nuk dëshiron as të mendojë, as të kujtohet për të. Por, duke u detyruar të dalin në sferën e psikikës së pavetëdijshme, këto impulse herë pas here e bëjnë veten të ndjerë, duke u shfaqur në një formë të mbuluar.

Mekanizmi i mbrojtjes natyrore është kompensimi. Nëse nuk arrijmë të arrijmë qëllimin e dëshiruar, ne përpiqemi të kompensojmë, kompensojmë disi. Duke kuptuar se ai nuk ka vesh për muzikë, një person mund të marrë pikturë, matematikë ose diçka tjetër dhe të arrijë sukses në një fushë tjetër. Problemi është nëse kompensimi është negativ: për shembull, një tiran dhe një diktator mund të dalin nga një frikacak, dhe një sulmues "i suksesshëm" mund të dalë nga dështimi i djeshëm.

Mekanizmi i projeksionit psikologjik është gjithashtu i lidhur me këtë. Duke mos dashur t'i pranojë vetes disa veprime ose mendime të pahijshme, një person fillon t'i atribuojë ato tek të tjerët, dhe madje t'i denoncojë ata me patos të zemëruar. Shpërthimi i veseve të njerëzve të tjerë ndonjëherë shërben vetëm si një zëvendësues pa dhimbje për vetë-shpifjen.

Këto janë vetëm disa nga shumë mekanizmat e vetëmbrojtjes të njohur për psikologët. Ata, natyrisht, ndihmojnë një person të ruajë vetëvlerësimin dhe të mbrojë veten nga përvojat traumatike. Por e meta e tyre e përbashkët është se ata të gjithë lejojnë një person të shmangë problemin në vend që ta zgjidhë atë. Sepse forca të blinduara prej hekuri është vetëm sigurim kundër goditjeve, dhe jo armë fitoreje.