Duhet Ose Përgjegjës

Përmbajtje:

Video: Duhet Ose Përgjegjës

Video: Duhet Ose Përgjegjës
Video: Приказ Հայերին 2024, Mund
Duhet Ose Përgjegjës
Duhet Ose Përgjegjës
Anonim

Një frazë aq e zakonshme sa "ju duhet të merrni përgjegjësinë" është një oksimoron. Kjo është një shprehje budallaqe, kuptimin e së cilës pak njerëz e kuptojnë

Le ta kuptojmë.

Për të filluar, nocioni i përgjegjësisë tashmë është shtrembëruar nga shumë njerëz. Të gjithë e kuptojnë përgjegjësinë si një gatishmëri për të qenë përgjegjës për një zgjedhje të bërë. Dhe kjo eshte e gjitha.

Tashmë ky mashtrim ka shkaktuar dhe vazhdon të shkaktojë dëm dhe probleme të mëdha në marrëdhëniet midis njerëzve. Ne mësojmë që nga fëmijëria për të shmangur gabimet. Isshtë e dobishme për ne që të mos i pranojmë gabimet tona dhe të qëndrojmë në të fundit. Ne të gjithë jemi mësuar me faktin se nëse pranoni një gabim, do të ndëshkoheni menjëherë. Një zakon i caktuar i mësuar zhvillohet në psikikën e një fëmije, dhe pastaj në një të rritur. Zakoni se si të mbroni pafajësinë e dikujt me të gjitha forcat e mundshme dhe të mos pranoni një gabim.

Mendoni përsëri për çdo përvojë klasike të fëmijërisë. Një rast kur keni bërë diçka për shkak të pakujdesisë ose kuriozitetit banal. Dhe pastaj pati një episod të marrjes në pyetje dhe sqarimin e rrethanave. Prindërit u përpoqën t'ju çonin në ujë të pastër. Dikush u frikësua menjëherë me frazën: "Nëse nuk rrëfen, do të jetë më keq!" Dhe ata u përpoqën të mashtrojnë dikë, duke thënë: "Nëse rrëfen, unë nuk do të ndëshkoj", dhe përsëri ndëshkuan.

E vetmja gjë që ata donin nga ne ishte një rrëfim i asaj që kishim bërë, dhe pastaj pritja e llogaritjes

Të gjithë kanë frikë se mos gabohen dhe ndëshkohen, nga një fëmijë në një kopsht fëmijësh deri tek një zyrtar në agjencitë qeveritare. Dhe të gjitha këto janë pasojat e përforcimit idiotik (nuk kam frikë nga kjo fjalë) dhe ruajtjes së faktit se nëse keni gabuar, atëherë do të ndëshkoheni.

Njerëzit, ka shumë të ngjarë, nuk janë të vetëdijshëm se është normale të bëjnë gabime, është karakteristikë e një personi në çdo moshë, dhe gjëja kryesore që ata harrojnë kur flasin për përgjegjësinë është gatishmëria jo vetëm për të qenë përgjegjës për zgjedhjen e tyre, por gjithashtu gatishmërinë për të pranuar dhe korrigjuar pasojat e zgjedhjes së tyre.

Gatishmëria për të njohur dhe korrigjuar (menduar dhe bërë gjithçka që është e mundur për këtë) pasojat e veprimeve tuaja.

Askund nuk thuhet se duhet të ndiheni fajtorë dhe të prisni llogari për një gabim.

Ne nuk inkurajohemi ta pranojmë lehtë dhe me qetësi kur bëjmë një gabim. Dhe ata nuk e shpenzuan energjinë e tyre shpirtërore duke pritur llogaritjen dhe ndëshkimin, por përkundrazi e shpenzuan atë duke menduar se si mund ta rregulloni situatën dhe çfarë mësimi të merrni për veten tuaj për të ardhmen.

Ne nuk jemi mësuar apo inkurajuar që ta pranojmë veten në fillim dhe më pas ata që preken nga ky gabim. Dhe pastaj të bëjmë çdo përpjekje dhe aftësi për të korrigjuar ose të paktën neutralizuar pasojat e zgjedhjes sonë.

Ne nuk jemi psikikë dhe nuk mund t'i dimë të gjitha pasojat e zgjedhjes sonë. Por një sistem shkatërrues ndëshkimi dhe shpërblimi ruan zakonin e mos pranimit të asaj që ata kanë bërë në asnjë mënyrë.

Naturalshtë e natyrshme që një person të ikë nga përgjegjësia, pasi ai mendon se nëse bën një gabim, do të duhet të pendohet.

Frika nga përgjegjësia është e zakonshme për të gjithë, por më shumë për gratë.

Kështu ndodhi që për ca kohë gratë ishin sekondare në shoqëri. Mos harroni edhe kohët primitive. Puna e tyre kishte të bënte me mirëmbajtjen e vatrës dhe kujdesin për fëmijët. Përgjegjësia kryesore ishte te burrat. Ata duhej të bënin gjithçka që të mos humbnin veten dhe të mos lejonin që fisi i tyre të humbiste.

Prandaj, ndjenja e besimit se një burrë do të jetë përgjegjës për gjithçka është e natyrshme tek gratë që nga lindja, për të mos përmendur një edukim në të cilin vajzat mësohen se janë seksi më i dobët, dhe ata kanë të drejtën e dobësisë.

Kohët po ndryshojnë tani, dhe rolet, përgjegjësitë dhe të drejtat janë të përziera midis burrit dhe gruas.

Por dëshira për t'i dhënë përgjegjësi për veten dhe familjen një burri tek gratë ka mbetur dhe manifestohet vazhdimisht.

Përgjegjësi = zgjedhje = liri

Personi më i lirë dhe, prandaj, i papërgjegjshëm është skllav. Dhe më i lirë dhe, në të njëjtën kohë, përgjegjës është pronari.

Isshtë e dobishme për ne të luajmë rolin e një viktime, pasi nuk ka asgjë për të cilën nuk jemi përgjegjës dhe gjithmonë të gjejmë fajtorin.

Gratë janë krijesa dinake, dhe kjo është mënyra e tyre e përshtatjes ndaj ndryshimit. Kur ju duhet të shmangni përgjegjësinë, qëndrimi shfaqet: "Unë duhet". Meqenëse dua diçka tjetër, por nuk mund ta përballoj, atëherë do të më duhet të bëj atë që nuk dua të bëj.

Unë duhet të kujdesem për fëmijët. Unë duhet të mbaj një sy në shtëpi. Duhet, duhet, duhet, duhet …

Nga vjen borxhi?

Sigurisht, nuk është aq e këndshme të pranosh se kjo është vetëm një zgjedhje personale e një personi: të kujdesesh për fëmijët dhe të kujdesesh për shtëpinë. Muchshtë shumë më bukur t'i them të gjithëve se kjo është detyra ime e shenjtë. Kështu që ju ndiheni si një hero. Një person që sakrifikon veten për hir të të tjerëve.

Duhet është e kundërta e përgjegjësisë. Kur nuk doni të jeni përgjegjës për diçka, atëherë gjeni diçka për veten tuaj që duhet të bëni.

Unë nuk dua të jem përgjegjës për zgjedhjen time, kështu që do të më duhet të bëj atë që bëj. Ky nuk është vendimi im, kështu duhet të jetë. Prandaj, përgjegjësia nuk është mbi mua, por mbi atë se kush ose për shkak të asaj që kam për të bërë diçka.

Duhet të gatuaj, duhet të jem besnike, duhet të fitoj para, duhet të bëj detyrën bashkëshortore, etj. Kudo duhet, detyrë, duhet, duhet.

Kjo është një mënyrë e shkëlqyeshme për të ikur nga përgjegjësia dhe për të pranuar që vetëm ju zgjidhni atë që do të bëni tani.

Dhe meqenëse ju zgjidhni, atëherë ka shanse që zgjedhja të mos ketë pasoja shumë të këndshme dhe ju do të duhet të merrni vendimin dhe t'i korrigjoni ato. Dhe kjo, oh, si, nuk dua.

Dhe kur nuk dua të bëj atë që duhet të bëj, atëherë filloj të grumbulloj arsye, pakënaqësi dhe pretendime për të justifikuar veten dhe të tjerët. Dhe, prandaj, kanë të drejtë të bëjnë diçka tjetër.

Për shembull, një burrë mendon se duhet t'i jetë besnik gruas së tij. Ai nuk dëshiron të pajtohet se kjo është zgjedhja e tij dhe, prandaj, është përgjegjësia e tij të jetë besnike. Në fund të fundit, atëherë do të duhet të pranoni se është ai që është përgjegjës për ndjenjat që ka për gruan e tij. Dhe nëse ata nuk kënaqen, atëherë nuk është ajo që duhet fajësuar, por arsyeja për të.

Ai preferon të konsiderojë se është detyra e tij. Soshtë kaq e nevojshme që kur keni krijuar një familje.

Dhe pastaj, duke ndjerë se është imponuar nga shoqëria, gruaja e tij, të njohurit dhe kushdo tjetër, ai fillon të grumbullojë pakënaqësi, pretendime, pakënaqësi dhe pakënaqësi ndaj gruas së tij.

E gjithë kjo bëhet vetëm për të justifikuar dhe marrë të drejtën morale për të shkuar majtas. Në fund të fundit, ajo (gruaja) është aq e keqe, kështu që pse nuk mund të shkoj në të majtë ku do të jetë mirë për mua.

Ajo më bën keq, që do të thotë se për ekuilibrin do ta bëj edhe unë.

Burri nuk e kupton që kjo ishte zgjedhja e tij fillimisht. Ai zgjodhi të ishte besnik dhe më pas të ndryshonte. Dhe madje ai zgjodhi një taktikë të tillë të grumbullimit të heshtjes së pretendimeve dhe të mos shprehur gjithçka që e shqetëson dhe shqetëson menjëherë.

Të gjithë e bëjnë këtë, dhe më shpesh gratë. Atyre u duket më fitimprurëse të heshtin dhe të grumbullojnë ankesa, pretendime, në mënyrë që më vonë ata të kenë diçka në këmbim. Dhe nëse ata shprehin pakënaqësi, atëherë ose në formën e pretendimeve (me nëntekstin se ti je i dashur për mua), ose në sugjerime (të cilat asnjë njeri normal nuk mund dhe nuk duhet t'i kuptojë). Gratë luajnë me ofendimet dhe flirtojnë aq shumë sa që më pas ato vetë vuajnë nga një mal i madh borxhesh të varura mbi burrat e tyre, ndër të cilët nuk përmbushet asnjë.

Ata nuk e kuptojnë se gjithçka që bëjnë, thonë dhe mendojnë është zgjedhja e tyre, dhe ata janë automatikisht përgjegjës për këtë zgjedhje.

Një manipulim i tillë i lirë dhe budalla nuk përfundon mirë. Qortimet reciproke, ankesat dhe përballjet.

Gratë veprojnë me dinakëri. Ata vunë një zgjedhë - ata duhet. Duhet të kujdesem për shtëpinë, duhet të rris fëmijët, duhet të pastroj, etj. Dhe atëherë logjika e grave u thotë atyre në vijim - nëse më duhet, atëherë edhe burri im duhet.

Dhe të gjitha këto përfundime mbeten në kokën e saj. Mbetet pjesë e realitetit të saj. Dhe burri as nuk shqetësohet të informohet për atë që gruaja e tij ka shpikur për veten e saj dhe, ajo që është më e rrezikshme, shpiku për të.

Sa familje kanë vuajtur dhe do të vuajnë nga një virus i tmerrshëm në marrëdhëniet e quajtura "të mirëqena". Kjo është një lloj kutie në kokën e bashkëshortëve, ku gjithçka që vjen në mendje vendoset së bashku. Të gjitha pretendimet, pakënaqësia, vendimet dhe mendimet futen në këtë kuti. Dhe përmbajtja nuk paraqitet kurrë për shqyrtim dhe diskutim.

Të gjitha gratë do të thonë: "Epo, është aq e qartë sa që kur ata krijuan një familje me të, do të thotë që ai ka detyrimet e tij, dhe unë kam të miat. Çfarë nuk është e qartë këtu." Kështu ata jetojnë, me shpresën se do ta kuptojnë, do të lexojnë mendimet e saj dhe do të marrin me mend. Soshtë kaq e qartë dhe logjike.

Gratë me frazat e tyre "duhet …" i shmangen përgjegjësisë. Ata nuk mund ta pranojnë veten se e zgjedhin atë, se e bëjnë atë sipas dëshirës.

Themshtë më e lehtë për ta të deklarojnë se duhet, duhet, duhet të përmbushin detyrat e tyre.

Dhe e gjithë kjo bëhet vetëm për të pasur të njëjtën të drejtë për t'u varur nga të tjerët.

Kështu që më vonë mund t'i pyesni këta njerëz dhe të merrni diçka për veten tuaj.

Në fund të fundit, nëse e pranoni veten se kjo është vetëm zgjedhja ime dhe dëshira ime personale, atëherë rezulton se bashkëshorti mund të zgjedhë dhe të dëshirojë në të njëjtën mënyrë. Por zgjedhja dhe dëshira e një bashkëshorti mund të mos jetë aspak ajo që do të donte. Këtu vjen rreziku.

Ajo zgjodhi të kujdeset për fëmijët dhe shtëpinë, dhe për disa arsye, një bastard i tillë, ai zgjodhi të ecë, të pijë dhe të shtrihet në shtrat. Si keshtu. Kjo nuk është e drejtë.

Ai gjithashtu duhet të zgjedhë atë që bëj unë! Duhet.

Ky rreth budalla, joefektiv dhe i rrezikshëm i ankesave, qortimeve dhe detyrimeve të ndërsjella mund dhe duhet të ndërpritet.

Mjafton të kuptojmë se me faktin e lindjes ne bëhemi përgjegjës për gjithçka që bëjmë, themi dhe mendojmë. Pavarësisht se sa shumë duam të dalim nga kjo dhe t'i veshim dikujt ose diçkaje gjithë fajin e pakënaqësisë sonë, ne jemi gjithmonë përgjegjës për zgjedhjen tonë.

Convenientshtë e përshtatshme të fajësoni vendin, qeverinë dhe sistemet e tjera për problemet tuaja. Akuza indirekte është vetëm një nga arsyet që ne nuk jetojmë, por përkundrazi mbijetojmë në vendin tonë. Jo vetëm që e transferojmë përgjegjësinë tonë diku, por edhe e depersonalizojmë fajtorin, duke thënë se të gjitha telashet janë nga qeveria.

Por të pranosh që gjithçka që ke është rezultat i veprimeve, fjalëve dhe zgjedhjeve të tua dhe vetëm do të thotë të njohësh veten jo vetëm përgjegjës për gjithçka që të ndodh, por edhe të ndjesh një ndjenjë kaq të urryer të Papërsosmërisë dhe mungesës së Fuqisë mbi veten dhe bota.

Soshtë kaq e ëmbël të ndjesh përsosmërinë dhe fuqinë personale. Kuptoni që mundeni, nëse dëshironi. Dhe sa e pakëndshme është të ndihesh se nuk mundesh.

Mendoni për këtë, sepse të gjitha telashet, luftërat, problemet e një natyre lokale dhe problemet familjare kanë një burim pikërisht në ndjenjën e të qenit inferior, ose më saktë i papërsosur, i cili përfshin dëshirën për të provuar fuqinë e dikujt me çdo kusht.

Vendet i dëshmojnë fuqinë e tyre njëri -tjetrit, burri dhe gruaja i tregojnë njëri -tjetrit fuqinë e tyre (ajo mund të sundojë burrin e saj, dhe burri mund të sundojë gruan e tij). Të gjithë kanë frikë të tregojnë dobësinë e tyre të vërtetë. Dhe dobësia e vërtetë qëndron në faktin se një person, një vend dhe çdo sistem mund dhe bën gabime.

Veryshtë shumë e pakëndshme dhe e vështirë të pranosh një gabim vetë. Më mirë të bëni justifikime deri në fund.

Forshtë për këtë arsye kryesore që njerëzit ikin nga përgjegjësia. Dhe meqenëse përgjegjësia është tek ne që nga lindja, ne ikim nga vetja. Ne nuk duam të besojmë se nuk mund të jemi të fuqishëm, se mund të jemi të papërsosur dhe mund të gabojmë.

Sa e rëndësishme është në mënyrë efektive (koncepti i "së drejtës" thjesht nuk ekziston) edukimi i fëmijëve. Inkurajoni pranimin e gabimeve, inkurajoni gëzimin për të qenë në gjendje të korrigjoni pasojat e gabimeve dhe ndiheni të drejtë të jeni të gabuar dhe të papërsosur.

Dhe gjithashtu, tregojini të gjitha këto fëmijëve me shembull.

Fuqia jonë është të jemi të sinqertë me veten. Mos ikni nga vetja dhe pranoni faktin se ne dhe vetëm ne jemi përgjegjës për atë që kemi. Ne jemi të lirë dhe bëjmë një zgjedhje në çdo moment të jetës sonë.

Recommended: