Rreth Frikës Nga Vdekja Dhe Si Ta Kapërceni Atë

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Frika është emocioni më i fuqishëm, i pari, më i lashtë - që ka origjinën në arketipin, i cili është themelor për shfaqjen e të gjitha emocioneve dhe ndjenjave të tjera. Me emocionin e frikës, psikika na sinjalizon për rrezikun, për një kërcënim për jetën. Kur nuk ka tigra me dhëmbë saber përreth dhe të afërmit tanë nuk na dëbojnë nga tufa në savanë, ku është e pamundur të mbijetosh vetëm dhe madje as të mos na hamë më, duke ikur nga uria në një "ditë me shi" - frika është ndihmësi dhe mbrojtësi ynë, para së gjithash, nga "papërshtatshmëria" e vet, duke ruajtur integritetin e një personi individual dhe të të gjithë specieve tona, për dhjetëra mijëra vjet. Emocioni i frikës na sinjalizon se duhet të shpëtohemi me çdo kusht, në lidhje me të cilën, në përgjigje të tij, trupi ka zhvilluar përgjigje autonome që janë optimale për mbijetesë për mijëra vjet. Çdo krijesë e gjallë kërkon të mbijetojë. Njeriu nuk bën përjashtim …

I shtyrë nga natyra

Kafshët instinktivisht e shpëtojnë veten nga dy kërcënime kryesore - të vdesin nga uria dhe rreziku i të ngrënit, ndaj të cilave secila specie e kafshëve reagon në mënyrën e vet: ajo ikën, sulmon ose fshihet, duke përfshirë pretendimin se është e vdekur. Reagimi i një personi ndaj rrezikut (të frikësohet) është një mobilizim ekstrem i të gjitha sistemeve të trupit: një lëshim i menjëhershëm i adrenalinës, rrjedhje e gjakut në muskuj dhe gjymtyrë, dalje nga truri dhe stomaku, zgjerimi i bebëzave dhe injektimi i sheqerit në gjak.. Një person përballet me një zgjedhje të pavetëdijshme (në këtë moment, vetëdija fiket, për shkak të ngadalësisë ekstreme - ndërsa mendoni se do të "haheni"): të rrahni, vraponi ose fshiheni.

Por pse një person shfaq të njëjtat reagime vegjetative në momentin kur nuk kërcënohet nga jashtë dhe është i sigurt dhe i mbrojtur? Zakonisht dikush dëgjon racionalizimet e gjendjeve të tilla: Unë u frikësova nga palpitacionet, gulçimi, dhimbja në stomak, etj. Por, mjerisht - jo … Organizmi reagoi në një mënyrë të ngjashme ndaj frikës së shtypur irracionale. Reagimi i vetëdijshëm i organizmit nuk është as sekondar, por terciar - kjo është një përgjigje nga mobilizimi ndaj "tingullit të ziles" në derën e vetëdijes; frika paraprake nga vdekja është dytësore - është drejtpërdrejt vetë "tingulli i kambanës", e cila u zëvendësua nga "nuk dëgjohet"; domethënë, ajo shkaktoi, "duke rënë ziles" diçka parësore në thellësitë e pavetëdijes. Po, nuk ka asnjë kërcënim të jashtëm për jetën, por me emocionin e frikës, psikika reagoi ndaj gjendjes së saj të pavetëdijshme "keqpërshtatëse", duke filluar procesin vegjetativ.

Kur "energjia" psikike nuk ka një dalje përmes kanalit të ndërgjegjes - mendimit, fjalës, dhe pastaj lirimin e tensionit përmes veprimit, atëherë ajo manifestohet drejtpërdrejt me përgjigje arketipike, duke shpërthyer nëpër trup, duke shpallur kështu një "problem" që duhet të zgjidhet përmes psikosomatikës. Kështu, psikika juaj përpiqet të "thërrasë" ndërgjegjen tuaj nga thellësia e pavetëdijes, më shpesh në përgjigje të zhgënjimit - një dëshirë e pakënaqur me ankthin e saj të qenësishëm, të lindur në zbrazëtinë e saj.

Asgjësimi i dëshirave

Nëse e shikoni këtë proces nga pikëpamja e psikanalizës klasike, ky reagim mund të ndodhë në përgjigje të introjekteve të këqija "objekte të brendshme" (domethënë objekteve të jashtme që u futën, të vendosura "brenda" psikikës). Cili është ndryshimi midis së mirës ose së keqes, pa marrë parasysh "jashtë" ose "brenda"? Një person i mirë apo i mirë është ai që plotëson dëshirat (nevojat) tona, një person i keq nuk i kënaq (frustron). Kështu, ndjenja e "keqes" ose "mirësisë" së diçkaje dhe dikujt është më shumë se subjektive.

Ajo e futi "të jashtmen" në thonjëza, pasi secili prej nesh e percepton realitetin (njerëzit e tjerë) përmes vetes (përmes dëshirave të tij) aq të keq apo të mirë për aq sa këto dëshira plotësohen (plotësohen ose realizohen), domethënë, ato janë të caktuara shtetet.

Çdo person ka dy botë - të brendshme dhe të jashtme, dhe ato ekzistojnë pavarësisht nëse ne jemi të vetëdijshëm për to apo jo. Për më tepër, dikush është më i vetëdijshëm për botën e brendshme, dikush është i jashtëm, për dikë botët janë të ndërthurura, dhe për dikë ato nuk përshtaten me njëra -tjetrën në asnjë mënyrë, ndërsa tregojnë të kundërtën plotësisht nga njëra anë, por të mbivendosura, në ana tjetër (shtrembërime të ndryshme të perceptimit të realitetit). Por tani nuk bëhet fjalë për këtë, por për faktin se pikërisht dëshira "të kesh frikë të vdesësh nga uria" është e paplotësuar - e pakënaqur, e paplotësuar. Kështu, në nivelin e pavetëdijshëm, dëshira reagon ndaj zhgënjimit (ndaj një introjekti frustrues, dhe për këtë arsye agresiv për të, sulmues, "të rrezikshëm") me ankthin e asgjësimit, dhe në nivelin e vetëdijes ose pavetëdijes me "frikën e vdekjes".

Digresioni: Shkronja është vetëdije, prandaj, disa procese janë mjaft të vështira për t'u përshkruar, dhe për këtë arsye, në literaturë të ndryshme, i njëjti proces mendor i pavetëdijshëm interpretohet në mënyra të ndryshme. Fjala (emri) është gjurma (ana e kundërt) e dëshirës, fjala, si dëshira, ka një formë (guaskë) dhe një thelb (mbushja e saj). Pra, ose forma mund të jetë e ndryshme, por thelbi është i njëjtë, ose thelbi është i ndryshëm me të njëjtën formë.

Kjo sjellje "infantile" "në botën e jashtme" është e natyrshme tek fëmijët e vegjël, ose kafshët e porsalindura të lëna pa kujdes prindëror. Jeta e tyre varet drejtpërdrejt nga "të rriturit". I porsalinduri nuk mund të ushqehet dhe reagon me panik ndaj zhgënjimeve të nevojave themelore (të nevojshme për mbijetesë). Në të njëjtën mënyrë, dëshira reagon ndaj zhgënjimit - ankthit të asgjësimit.

Dhe nëse "në Rusisht" …

Një person është një fizik (trup) dhe mendor (shpirt), i cili përfshin të vetëdijshëm dhe të pavetëdijshëm (në gradient: superndërgjegjja, vetëdija, pavetëdije dhe pavetëdije), e cila, nga ana tjetër, ndahet në mendore dhe shpirtërore (përsëri në gradientin e katër nivele).

Secilit person i jepet një trup që nga lindja me një grup të veçantë organesh dhe sistemesh ndërveprimi midis tyre dhe një psikikë me një grup të caktuar dëshirash dhe lidhje midis tyre. Për më tepër, secilit person i caktohet një grup i caktuar dëshirash; domethënë, trupi është një, por psikika është e ndryshme. Kështu ndryshojmë nga kafshët. Tek kafshët, përkundrazi - trupat janë të ndryshëm, por psikika është një. Ne gjithashtu ndryshojmë nga kafshët në atë që kemi një vetëdije, ndonjëherë të dobët dhe gjithmonë individuale, që do të thotë se ajo është e kufizuar, ndër të tjera, nga numri i lidhjeve nervore dhe madhësia e kafkës, dhe për këtë arsye ne gabojmë kur vjen puna për zbatimin.dëshirat e veta. Por kafshët kontrollohen pa dyshim nga instinktet - një pavetëdije arkaike, e madhe, absolutisht racionale. Në lidhje me këtë, ata nuk kanë as psikozë (konflikt të brendshëm me realitetin), as neurozë (konflikt të brendshëm me veten), as gjendje kufitare (konflikt të brendshëm me të tjerët), që do të thotë se nuk ka ndjenjë frike. Dhe çfarë ka atje? Ndjenja e rrezikut, ndaj së cilës kafsha reagon në nivelin e "sulmit, ikni, fshiheni". Të njëjtat reagime të pavetëdijshme luhen në psikikën njerëzore, dhe ato vegjetative në trup.

Po, një njeri, ndryshe nga një kafshë, është i papërsosur. Kështu, natyra në psikikën tonë ka dhënë mundësinë për zhvillim në të kundërtën. Në këtë rast, trupi është fizik, absolutisht i kundërt me psikikën - metafizike; Për shkak të kësaj, ndodhin shumë incidente, përfshirë në formën e formimit të frustrimeve, frikave, anktheve dhe përvojave të tjera që perceptohen si vuajtje, pasi ne pavetëdije përpiqemi të realizojmë (mbushim) veten - dëshirat tona, shpirtin tonë njerëzor, duke ndjekur shembull i asaj se si ne mbushim dhe zhvillojmë trupin tonë të kafshëve.

Frika nga vdekja

Frika nga vdekja, si një ndjenjë rrënjësore dhe themelore, në një shkallë ose në një tjetër, përjetohet nga të gjithë, pa përjashtim, pavarësisht nga dëshirat e dhëna (të lindura). Por ka njerëz me lobë shumë më të mëdhenj se të tjerët "vizualë" (përgjegjës për përpunimin e informacionit vizual) të trurit, të cilët janë 40 herë më aktivë se të tjerët, kjo u jep atyre potencialin më të lartë për zhvillim dhe gamën më të gjerë të ndjenjave. Ata janë në gjendje të dallojnë nuancat më të holla të ngjyrës dhe dritës, dhe ata perceptojnë çdo rrjedhë informacioni shumë më emocionalisht se të tjerët. Brenda pesë minutash, gjendja e tyre emocionale mund të ndryshojë nga melankolia e pashpresë në lartësimin e lumturisë. Talenti i tyre kryesor qëndron pikërisht në ndjeshmërinë. Në aftësinë për të ndjerë në mënyrë delikate gjendjen e një personi tjetër, për të perceptuar ndryshimet e tij më të vogla emocionale. Këta janë artistë të shquar, fotografë, aktorë të talentuar, këngëtarë, valltarë. Në një shtet të zhvilluar, këta njerëz janë tepër tërheqës, simpatikë, simpatikë, mund të thuhet, magjepsës me sensualitetin dhe ndjeshmërinë e tyre (dhembshuri, ndjeshmëri dhe ndjeshmëri) ndaj të tjerëve. Por, në të njëjtën kohë, ata janë më të frikshmit, pasi nga natyra ata janë më të pambrojturit - të paaftë për të dëmtuar dikë, domethënë për të mbrojtur veten. Ashtë për të ardhur keq që ata të vrasin edhe një insekt. Prandaj, në mënyrë evolucionare, ata kanë frikë për veten më shumë se të tjerët. Kjo frikë e lindur, me zhvillimin e duhur, duhet të zhvillohet në ndjenja më të pjekura - në dashuri dhe simpati, dhe nëse nuk zhvillohet si duhet - mund të fiksohet në formën e fobive të ndryshme, frikës dhe sulmeve të panikut.

Pra, nëse fëmijët "vizualë" rriten gabimisht ose, për shembull, pasi përqeshin ndjenjat e tyre, atëherë, duke u bërë të rritur, ata do të humbasin aftësinë për të depërtuar në dhimbjen e dikujt tjetër, përvojën, tërheqjen në vetvete dhe do të kenë frikë fjalë për fjalë nga gjithçka që shohin. Ka shumë opsione - nga intoleranca në llojin e gjakut ose insekteve deri te sulmet e panikut dhe prishjet nervore nga "puna e tepërt". Në pamjen e një merimange të vogël të padëmshme ose kur largohen nga pragu i shtëpisë së tyre në rrugë, rrahjet e zemrës së tyre do të rriten, buzët e tyre do të mpihen, gishtat do të dridhen për shkak të lëshimit të adrenalinës, si një antilopë që ikën nga një leopard. Frika nga errësira është frika e tyre amtare, pasi ata ndihen të sigurt vetëm kur analizuesi (vizioni) i tyre më i ndjeshëm po punon, dhe në errësirë ata fillojnë të mendojnë se "leopardët" e padukshëm po fshihen dhe i kapin ato.

Njerëzit në frikë të përhershme kanë fantazi që ngjallin tmerr. Për shembull, se si ata sulmohen nga një kriminel ose fqinji i tyre është i sëmurë përfundimisht dhe vdes. Ata tërhiqen të shikojnë filma horror, të ecin natën përgjatë rrugicave të errëta, të kërkojnë të gjitha llojet e sëmundjeve. Çdo dëshirë nuk toleron zbrazëtinë, dhe për këtë arsye, nëse një person nuk bën përpjekje për zhvillimin e tij dhe nuk plotëson dëshirat e "dashurisë" përmes dhembshurisë për një tjetër, atëherë ai ndjek rrethin vicioz infantil të dashurisë për veten - vuajtje për vetë, i mbushur me frikë, si emocioni më i fortë i amplitudës më të madhe, duke u fiksuar kështu, duke mësuar në mënyrë të pavetëdijshme të marrë kënaqësi nga frika. Atyre u pëlqen të tremben, përfshirë edhe shikimin e filmave horror, ose pa vetëdije duke e vënë veten në rrezik serioz.

Si ta kapërceni gjithë këtë makth?

Gama e madhe shqisore e dhënë nga natyra ende nuk na bën ne humanistë dhe luftëtarë të patrembur për jetën e njerëzve të tjerë. Ajo që jepet nga natyra kërkon zhvillim adekuat në fëmijëri dhe zbatim të mëvonshëm në jetën e të rriturve.

Ju jeni shumë me fat nëse, si fëmijë, lexoni gjatë natës tregime që synojnë zhvillimin e dhembshurisë dhe ndjeshmërisë për "Vajza me shkrepëse" ose "Bim i bardhë, vesh i zi". Gjithashtu, ndjeshmëria e fëmijëve është zhvilluar në mënyrë adekuate kur vizitoni një rreth teatri ose arti, kur shikoni shfaqje dramatike.

Shumë më pak me fat jemi ata prej nesh që lexojnë histori për fëmijët e ngrënë ose peripecitë tragjike të tre derrave para se të shkojnë në shtrat. Tregimet kanibaliste janë të afta të fiksojnë përgjithmonë një fëmijë në një gjendje frike të lindur nga vdekja. Por ne nuk zgjodhëm fëmijërinë dhe askush nuk u mësoi prindërve tanë bazat e shkrim -leximit psikologjik.

Frika mund të përjetohet edhe nga ata pronarë të inteligjencës emocionale-figurative që morën një edukim të shkëlqyer të ndjenjave në fëmijëri, por nuk i kuptuan talentet dhe pronat e tyre në jetën shoqërore. Dhe stresi i fortë mund të "shqetësojë" edhe një person të zhvilluar dhe të realizuar plotësisht.

Ekziston një mënyrë për të kapërcyer frikën në moshën e rritur. Pavarësisht se çfarë zhvillimi dhe realizimi ka marrë një person, "shpëtimi" i tij konsiston në të kuptuarit e natyrës së tij dhe përqendrimit sensual tek njerëzit e tjerë. Meqenëse çdo frikë është në thelb një frikë për jetën tonë, kur e kalojmë fokusin nga vetja te një person tjetër, në vend të frikës, lind dhembshuria dhe ndjeshmëria.

Fillimi racional i irracional

Për 60 vitet e fundit, nuk ka pasur probleme me ushqimin, askush nuk vdes nga uria. Përkundrazi, ne tani vuajmë nga ngrënia e tepërt. Por deri në mesin e shekullit XX, për 50 mijë vjet, problemi i urisë ishte më se i rëndësishëm. Për të fituar para, për të rritur të korrat, për të përzënë një mamuth, një person u detyrua të mësojë të bashkëveprojë dhe të negociojë me njerëzit e tjerë, duke u përshtatur në shoqëri, në shtet, në fis, duke gjetur diçka për veten e tij për të bërë, që synon mbijetesën e tij, domethënë, ai ishte për këtë shoqëri diçka e dobishme. Dhe nëse një person humbi aftësitë e tij ose nuk mund të përballonte rolin e tij specifik, atëherë ai u përjashtua nga "shoqëria". Frika njerëzore është gjithashtu frika e mos përballimit të një roli të caktuar të specieve, domethënë të mos kuptuarit të vetvetes. Njerëzit në mënyrë të pavetëdijshme kanë frikë të lëshojnë tufën, pasi kanë frikë të dëbohen prej saj (të bëhen të panevojshëm për këdo). Kur njerëzit përmbushin rolet e tyre, ata mbështeten në tetë zona të ndjeshme të trupit. Dikush ka shikim më të fortë, dikush ka dëgjim dhe dikush ka zhvilluar ndjeshmëri prekëse. Nëse kontrolli humbet mbi ta, një person humbet aftësitë e tij dhe nuk mund të marrë ushqim me të gjithë, dhe vetëm nuk mund të mbijetojë.

Karcinofobia

Karcinofobia është një derivat i frikës nga vdekja. Nëse emocioni i frikës primitive të lindur tek fëmijët nuk zhvillohet në simpati, dashuri, nuk sublimohet në përvoja të tjera të forta dhe pozitive, frika do të evoluojë dhe shumëfishohet. Kështu, karcinofobia mund të ndodhë në rastet e mëposhtme:

- kur në fëmijëri prindërit nuk i kushtuan vëmendje të mjaftueshme fëmijës, askush nuk u përfshi në zhvillimin e ndjenjave të tij ose fëmija u frikësua;

- kur ka ndjenja, ka shumë prej tyre, por në jetë nuk ka ku t'i zbatojë ato - nuk ka askënd që të dojë, askënd me të cilin të komunikojë, asnjë përshtypje, Unë ulem në shtëpi, nuk punoj, Nuk shoh askënd”;

- në një situatë super stresi, për shembull, një i dashur vdiq, divorc, ndarje.

Potenciali për zhvillimin e imagjinatës, i drejtuar në drejtim të gabuar, mund të shkaktojë përshtypje dhe dyshim të tepruar. Një person i tillë, kur flet për një kërcënim për jetën, provon situatën për veten e tij dhe është aq i shqetësuar për të saqë madje mund të ndiejë simptomat e një sëmundjeje që nuk ekziston në realitet. Prandaj, për një viktimë të karcinofobisë, është e rëndësishme të filloni me të kuptuarit se frika është irracionale dhe nuk ka bazë të vërtetë. Shkaqet e saj qëndrojnë në pavetëdije. Dhe pastaj ndërmerrni veprime.

Njohuri në vend të fantazisë. Mjekimi i bazuar në dëshmi po përhapet gjithnjë e më shumë në të gjithë botën. Të gjithë kanë qasje në faqet e internetit të çdo organizate, fondacione që merren me problemin e onkologjisë në internet. Këtu mund të gjeni informacionin më të fundit dhe më të besueshëm mbi gjendjen e artit në trajtimin e kancerit. Dhe kuptoni sa mite lidhen me këtë temë.

Ndaloni së ngrëni ushqim të shpejtë informativ. Kufizoni veten me qëllim të leximit të literaturës mjekësore "njohëse" dhe faqeve të internetit në mënyrë që të kërkoni simptoma të sëmundjes dhe mjete të reja për trajtimin e saj. Çregjistrohuni nga listat e postimeve të "mjekëve" pa arsim mjekësor, të cilët po përpiqen të trajtojnë të gjitha sëmundjet në internet, përfshirë ata që supozohet se dinë të heqin qafe frikën e marrjes së kancerit. Respektoni veten dhe mendjen tuaj. Ai ju është dhënë jo për bestytni, por për të ditur.

Përqendrohuni në realizimin e shqisave. Frika dhe sulmet e panikut ndodhin kur ndjenjat e një personi nuk realizohen. Kur vullkani i emocioneve mbetet brenda, një person fiksohet në përvojat dhe ndjesitë e brendshme, i kushton vëmendje të tepruar edhe detajeve të parëndësishme. Bëni një përpjekje të ndërgjegjshme për të ndjerë dhe empatizuar me njerëzit.

Ndoshta ju tashmë keni frikë nga vetja juaj dhe e keni ndaluar veten të shikoni filma "të fortë" për pikëllimin, dhimbjen njerëzore, vuajtjet dhe aq më tepër për kancerin: frika është edhe më e fortë. Mundohuni të shikoni filma të tillë nga një kënd tjetër, ndjeni simpati për heronjtë, lini veten të qajë, qani me kënaqësinë tuaj.

Fobi sociale

"Si dukem? A më pëlqejnë ata mua? Unë mendoj se ata më përçmojnë. Dukem e tmerrshme. Si më pëlqejnë ata? " - nëse mendimet vetëm për veten po rrotullohen në kokën e tij, atëherë një person mund ta sjellë veten në një shkallë ekstreme të frikës nga njerëzit - fobi sociale.

Në mënyrë që të mos keni frikë të flisni me njerëzit e tjerë, duhet të kaloni vëmendjen nga vetja te një tjetër, duke u përqëndruar te bashkëbiseduesi (ose te auditori). Si ndihet personi pranë jush? Për çfarë flasin sytë e tij? Çfarë e shqetëson atë? Ju nuk do të vini re se sa shpejt përqendrimi te dikush tjetër do të përmirësojë marrëdhëniet tuaja me të tjerët dhe do të lehtësojë frikën tuaj për të bashkëvepruar me njerëz të tjerë ose për të folur para një auditori. Roli më i rëndësishëm në komunikimin me njerëzit e tjerë luhet nga gjendja psikologjike e një personi. Çfarë është më e këndshme: të komunikosh me një bashkëbisedues nervoz, të vetëdijshëm ose me një person të hapur, të gëzuar, i cili sinqerisht është i interesuar për mendimet dhe ndjenjat e tua?

Dhuratë apo mallkim?

Njerëzit emocionalë dhe sensualë janë të nevojshëm nga njerëzimi për të bashkuar njerëzit me ndjeshmëri dhe simpati për të gjithë. Kështu lind kultura në shoqëri, na mban nga vrasjet dhe dhuna. Frika nga vdekja, e kthyer në dhembshuri, shpëton speciet nga vetëshkatërrimi dhe çdo person individual nga frika.

Kështu, frika irracionale është një paralajmërim për një person, një "zile" që dëshirat nënndërgjegjeshëm nuk janë realizuar. Në të njëjtën kohë, burimi i frikës nuk shfaqet, pasi pavetëdija është e fshehur. Por derisa të gjendet shkaku, është e pamundur të heqësh qafe frikën.

Secili person ka problemin e vet, për shkak të të cilit ekziston një frikë e paarsyeshme. Por ka edhe diçka të përbashkët. Kur dikush nuk e kupton atë që është e natyrshme në të nga natyra, nuk merr një përgjigje nga shoqëria dhe njerëzit e afërt, atëherë ai fillon të ketë frikë. Për shembull, kur ndihet i shkëputur nga njerëzit, pa krijuar lidhje emocionale me ta. Ose, kur mbyllet në vetvete, pa zbuluar natyrën e fenomeneve dhe veprimeve, etj. Shkaku i frikës mund të jetë edhe psikotrauma e fëmijërisë.

Frika obsesive largohet kur ekziston një vetëdije për shkaqet dhe efektet e fshehura në pavetëdije. Në kokën, e cila është e zënë duke menduar se si të realizoni dëshirat dhe aftësitë tuaja, në mënyrë që të përjetoni edhe më shumë gëzim dhe lumturi, nuk ka vend për frikë joracionale.

Duke mos lënë vend për frikë

Në kulmin e dashurisë dhe dhembshurisë, ne mendojmë për të tjerët që kanë nevojë për ndihmë, truri ynë fillon të kërkojë shumë për një zgjidhje, duke lënë vetëm një pjesë të energjisë për vete. Dhe është kjo pjesë e energjisë që është e mjaftueshme për të zgjidhur problemin tuaj. Çdo gjë nga lart (lobet "vizuale" janë 40 herë më aktive) duhet të shkojnë drejt zgjidhjes së problemeve të të tjerëve, drejt krijimtarisë, drejt ndihmës së njerëzve të tjerë, drejt kontributit në shoqëri. Dhe pikërisht për këtë natyra na ka dhënë aq bujarisht aftësinë për të jetuar një jetë të plotë emocionale - të kujdesemi jo vetëm për veten, por edhe për të tjerët.

Kur kjo të ndodhë, nuk ka vend për frikë, zemërim, sulme paniku, i gjithë potenciali i madh kanalizohet në një kanal pozitiv dhe frymëzues. Në të njëjtën kohë, ju gjithashtu tundeni në valët e emocionalitetit tuaj të rritur, por kjo tashmë nuk sjell vuajtje, por kënaqësi të madhe për ju dhe njerëzit e tjerë.