NARCISSUS N L DASHURI OSE MARTUAR P FORR DASHURI NUK MUND T BE JET AN ASNJ K MBRET. PJESA 1

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Dashuria për veten është fillimi i një lidhjeje dashurie që zgjat një jetë

O. Wilde

Nuk më intereson se për çfarë mendoni përderisa nuk mendoni për mua

K. Cobain

… një person i tillë nuk i do jo vetëm të tjerët, por edhe veten

E. Fromm

Teoricieni i dashurisë Erich Fromm e përkufizoi dashurinë si unitet me dikë ose diçka jashtë vetes, me kusht që integriteti i "Unë" -ve të vet të mbetet i ndarë. Përvoja e dashurisë i jep fund nevojës për iluzion. Në dashuri, nuk ka nevojë të lustroni imazhin e një personi tjetër ose tuajin, pasi realiteti i dashurisë ju lejon të shkoni përtej ekzistencës individuale dhe të përjetoni veten si bartës të forcave aktive që përbëjnë aktin e dashurisë.

Dashuria është përvoja e njëshmërisë me një person tjetër, me kusht që të ruani pavarësinë tuaj. Shumica e njerëzve, edhe pa tipare të theksuara narcisiste, besojnë se problemi kryesor i dashurisë është të duash, jo aftësia për të dashur. Problemi i dashurisë në këtë perspektivë sillet rreth pyetjes se si të nxisni dashurinë. Përgjigja mashkullore për këtë pyetje është kryesisht për të arritur sukses, mirëqenie materiale dhe fuqi. Femërore - kryesisht në atë se si ta bëni veten më tërheqës, duke u kujdesur me kujdes për pamjen tuaj. Pyetja kryesore nuk është se si të evokoni dashurinë, por si ta doni veten. Shumë janë të bindur se janë të aftë të duan pa menduar se çfarë është. Nëse nuk mund të marrësh frymë në mungesë të një personi dhe ta marrësh atë për dashuri, sa shumë deluzionon. Nëse i dashuri juaj shkoi në peshkim me miqtë ose shkoi në një konferencë që do ta ndihmojë atë të deklarohet si specialist në një fushë të caktuar, dhe në këtë kohë ju "mos merrni frymë", "mos jetoni", por vetëm prisni për të do të ktheheni, atëherë nuk mund ta bëni veten ose një person vërtet të lumtur, mungesa afatshkurtër e të cilit mund t'ju çojë në një gjendje të tillë.

Por le të kalojmë drejtpërdrejt në pyetjen se çfarë lloj narcisti është i dashuruar dhe a mund të zbresë në rresht në dashuri?

Narcistët janë njerëz të cilët, gjatë gjithë jetës së tyre, kurrë nuk kanë qenë në gjendje të mësojnë se si të bëjnë diçka vetë. Narcisi është i mbushur me fantazitë e përsosjes, zilinë e të tjerëve dhe frikën e poshtërimit; brenda janë bosh. Atyre u mungon aftësia për të hyrë në një lidhje me një person tjetër, por kanë nevojë urgjente që dikush tjetër të lidhet me zbrazëtinë e tyre dhe të kontribuojë në mënyra të ndryshme për të ruajtur ekuilibrin emocional. Një kandidat i shkëlqyer për këtë pozicion është dikush që dëshiron të bëhet një zgjatim i narcistit të brishtë.

Në një marrëdhënie të shëndetshme dashurie, partnerët janë të interesuar për autonominë e tjetrit, si dhe të tyren. E gjithë kjo është diametralisht e ndryshme nga iluzioni i bashkimit, të cilin narcisti e merr për dashuri. Kur dy "të dashur" të tillë bashkohen, qëllimi i njërit prej tyre (dhe shpesh i tjetrit) është shkrirja absolute, rënia e autonomisë së partnerit për hir të narcizmit të tij. Në një bashkim të tillë, njerëzit pushojnë së ekzistuari si individë të veçantë.

Dashuria nuk është aq një marrëdhënie reciproke me një person specifik, por një marrëdhënie në përgjithësi, një orientim personaliteti që përcakton lidhjen e një personi me botën në tërësi, dhe jo vetëm me një objekt dashurie. Sidoqoftë, siç vëren Fromm në veprën e tij Arti i Dashurisë, shumë besojnë se dashuria konsiston pikërisht në praninë e një objekti, dhe jo në aftësinë për të dashur. Për më tepër, Fromm vazhdon mendimin e tij, disa madje besojnë se nëse një person e do vetëm "të dashurin" e tij, kjo është dëshmi e dashurisë. Në të vërtetë, një pamje e tillë e dashurisë është e natyrshme për shumë njerëz, dhe ata nuk duan të dëgjojnë për ndonjë formulë tjetër dashurie. Kjo qasje, sipas Fromm, është e krahasueshme me situatën kur një person dëshiron të pikturojë një fotografi, por në vend që të mësojë këtë art, ai pret derisa të gjejë një objekt të mirë. Dashuria për një person specifik shfaqet në aftësinë për të thënë: "Unë i dua të gjithë në ty".

Dashuria shpesh kuptohet përmes një qëndrimi posesiv. Dashuria e të dyve, të cilët nuk ndjejnë më dashuri për askënd, në fakt është narcizëm së bashku. Kjo ndjenjë e unitetit është iluzore.

Një njeri që i nënshtrohet tiranisë së një narcisti është shpesh një mister. Pse një person duhet të sakrifikojë veten deri në pikën e fundit për një "dashuri" të tillë? Me shumë mundësi, ky person ishte programuar në poshtërim dhe vetë-poshtërim nga përvojat që ai mbart që nga fëmijëria e tij e hershme. Me sa duket, ai kishte një prind narcist dhe zhvilloi një zakon të ndihej i vlefshëm vetëm kur plotëson nevojat e urisë narcisiste. Pra, një grua e bukur e rritur, duke ecur nën hijen e bashkëshortit të saj narcist, i cili ishte traumatizuar nga abuzimi seksual i babait të saj në fëmijëri, është përpjekur pa sukses për disa vjet për të prishur marrëdhëniet shkatërruese me burrin e saj, megjithatë, çdo herë që kthehet në të vazhdojë torturën.

Narcizmi i shëndetshëm jep një mundësi për të admiruar një person tjetër që është një reflektim i idealeve të veta të një personi, për të krijuar lidhje me njerëzit e tjerë, duke pasur parasysh integritetin dhe pavarësinë e tyre, dhe për të mbajtur marrëdhënie dashurie për një kohë të gjatë, ndërsa narcisti ka një përfundim dramatik ato.

Në dashurinë e shëndetshme, ka vëmendje ndaj ndjenjave, mendimeve, shëndetit dhe mirëqenies së një të dashur. Për narcistin, përmbushja e dëshirës vjen pas konkurrencës ose fitores mbi objektin e dashurisë së tij, shkatërrimin e autonomisë së këtij personi. Narcistët po kërkojnë një person që mund të pasqyrojë përvojën e rëndësisë së tyre dhe i cili, në të njëjtën kohë, mund të marrë barrën e padurueshme të turpit dhe zilisë.

Personalitetet narciste, siç thekson O. Kernberg, nuk janë të aftë të përfshihen thellë në objektin e dashurisë. Në lidhje me objektin e dëshiruar, ata përjetojnë ndjenja të forta zhgënjimi dhe padurimi, dhe menjëherë pasi e zotërojnë atë, bëhen indiferentë ndaj tij.

Ekzistojnë vetëm dy lloje njerëzish që janë të dobishëm për narcisistët: ata që mund të pompojnë inflacionin dhe ata që ai mund t'i "thithë". I pari mund ta bëjë këtë, duke u admiruar, duke i atribuar atij cilësi të veçanta, në mënyrë që personi narcist të mund të shijojë rrezet e reflektuara prej tyre. Këto të fundit ose lejojnë që narcisti të projektojë mbi ta barrën e turpit, ose të ndihet superior ndaj tyre. Më shpesh sesa jo, të gjithë narcistët "të dashur" i bëjnë të dyja. Nëse jeni të lidhur me një narcisist, prisni që të duroni përbuzje të vazhdueshme në përgjigje të admirimit të pafund në të cilin narcisti është njëqind herë më i interesuar sesa për dashurinë tuaj.

Personalitetet narcisiste, thekson O. Kernberg, kanë nevojë për admirim dhe në mënyrë të pavetëdijshme zhvatin burimet e admirimit të disponueshëm nga një tjetër - kjo është mbrojtja e tyre hakmarrëse kundër zilisë. Duke projektuar të njëjtat nevoja mbi partnerin e tyre, ata kanë frikë se do të shfrytëzohen dhe "grabiten" nga ajo që kanë. Personalitetet narcisiste përjetojnë reciprocitetin e zakonshëm në marrëdhëniet njerëzore si shfrytëzim dhe kapje. Si rezultat i konflikteve të lidhura me zilinë narcisiste, ata nuk janë në gjendje të ndiejnë mirënjohje për atë që marrin nga një tjetër, aftësinë e të cilit për të dhënë falas mund ta kenë zili. Mungesa e mirënjohjes pengon zhvillimin e aftësisë për të vlerësuar dashurinë e marrë.

Perfectlyshtë krejt normale të idealizojmë ata që duam; narcisti kërkon që objekti i tij i dashurisë të idealizohet edhe nga të tjerët. Për këtë qëllim, narcisti duhet të zgjedhë një person që do të ishte i bukur, inteligjent, i suksesshëm, ose, në një mënyrë tjetër, do të gëzonte njohje universale për shkak të ekskluzivitetit të tij. Kështu, një narcist mund të lërë lehtësisht partnerin e tij, me të cilin ka jetuar për shumë vite, vetëm sepse është shfaqur një objekt që përshtatet më mirë në kuadrin narcisist.

Edhe pse narcistët dëshirojnë njerëzit e tjerë të jenë xhelozë për sukseset e tyre, ata nuk janë të vetëdijshëm për zilinë e tyre ndaj atyre që janë bërë objekt i dashurisë së tyre. Narcistët janë njerëz tepër konkurrues, dhe të njëjtat cilësi që i tërheqin në fillim të një lidhjeje, pas një kohe, i bëjnë ata të ndihen inferior në krahasim me objektin e dashurisë. Personi i cili, siç menduan ata, mund të shuajë etjen e tyre për admirim, më vonë bëhet një kërcënim; për t'u shëruar, ju duhet ta eliminoni këtë person. Të gjitha tiparet e një të dashur që kënaqin narcisistin, në të njëjtën kohë e poshtërojnë atë. Pra, një burrë-narcist obez në një moshë hyri në një marrëdhënie intime me një grua më të re dhe të hollë, më të re se ai. Në fillim të kësaj marrëdhënie, ai u bë i varur nga dietat dhe, me të vërtetë, humbi peshë, me kalimin e kohës, regjimi dietik filloi të rëndojë mbi të, dhe burri filloi të fitojë përsëri peshë, ndërsa pasioni i tij e mban lehtësisht veten në formë, e cila u bë arsyeja e zilisë së tij.

Të gjitha marrëdhëniet narcisiste janë shfrytëzuese dhe marrëdhëniet e dashurisë nuk bëjnë përjashtim. Të jesh i prekshëm nga një narcisist do të thotë t'i thuash tjetrit se mund të përdoren. Nëse një person bëhet i varur nga një narcisist, ai ndihet sikur ka përfituar nga marrëdhënia e tyre; megjithatë, frika për t'u shfrytëzuar i shtyn narcistët të mohojnë varësinë e tyre. Ata e përjetojnë reciprocitetin si shfrytëzim dhe ndërhyrje në punët e tyre, kështu që ata ndërtojnë marrëdhënie në të cilat kanë përparësi, duke kërkuar të kontrollojnë partnerin e tyre.

Mjetet që i japin narcistit aftësinë për të kontrolluar të dashurin e tij janë të ndryshme, ato varen nga stili individual i personit, rrethanat dhe aftësitë e tij. Qëllimi është të shkatërrojë autonominë e personalitetit të dashur narcisist dhe të ruajë iluzionin e bashkimit.

Narcisti duhet të zgjedhë njerëz që do ta shikojnë me respekt, do të njohin ekskluzivitetin e tij dhe kështu do të rrisin ndjenjën e tij të vlerës për veten. Narcisti me të vërtetë dëshiron që i dashuri i tij të shërbejë si një pasqyrë që demonstron dinjitetin e tij dhe shkon në një zemërim të tmerrshëm kur tubacioni emocional që nxit inflacionin e tij prishet. Narcisisti i dashur nuk lejohet të përjetojë dhe të shprehë ndjenja ose mendime që bien ndesh me nevojat e narcistit.

Narcisti tenton të zgjedhë objektin e dashurisë së tij, e cila mund të jetë disi inferiore, e cila mund të manipulohet lehtë. Vajza e vogël e frikësuar është një trajtim për burrin narcist, ashtu siç djali i vogël i frikësuar është një dhuratë hyjnore për gruan narciste.

Narcistët janë dashamirët më të këqij me një sërë mosfunksionimesh seksuale të qenësishme në to, si dhe kanë tendencë të përdorin partnerët e tyre për qëllimet e tyre egoiste. Burrat heteroseksualë kanë zili dhe kanë frikë nga gratë se ato do të refuzohen dhe tallen me ta. Pra, një njeri-narcist fajëson partnerin e tij për të gjitha dështimet e tij seksuale, duke e qortuar atë për ftohtësinë, paaftësinë, të cilat çuan në fiaskën e tij seksuale. Disa burra narcistë, shkruan O. Kernberg, kanë frenime të rënda seksuale, frikë nga refuzimi dhe tallje nga gratë, të lidhura me projeksionin e urrejtjes së tyre të pavetëdijshme ndaj tyre ndaj grave. Frika nga gratë gjithashtu mund të shkaktojë neveri ndaj organeve gjenitale femërore. Ndarja është gjithashtu e mundur: disa gra idealizohen dhe në të njëjtën kohë çdo ndjenjë seksuale ndaj tyre mohohet, ndërsa të tjerat perceptohen si objekte thjesht gjenitale me të cilat, për shkak të mungesës së butësisë dhe idealizimit romantik, është e mundur liria e plotë seksuale.

Të dy gratë dhe burrat me një organizatë personaliteti narcisist shpesh kanë një fantazi të pavetëdijshme për t’iu përkitur njëkohësisht të dy gjinive, duke mohuar kështu nevojën e brendshme për të pasur zili seksin tjetër. Këto fantazi çojnë në një sërë mënyrash për të gjetur partnerë seksualë. Disa burra narcisistë kërkojnë gra që përfaqësojnë në mënyrë të pandërgjegjshme imazhin e vetes së tyre - "binjakët heteroseksualë" - duke e shtuar veten pa vetëdije me organet gjenitale dhe aspektet psikologjike përkatëse të seksit të kundërt, në mënyrë që të mos ndiejnë nevojën për të pranuar realitetin e një personaliteti tjetër, autonom.. Në disa raste, megjithatë, zilia e pavetëdijshme për organet gjenitale të seksit të kundërt shkakton zhvlerësimin e karakteristikave seksuale që e krijojnë atë, të cilat provokojnë zili, dhe çon në marrëdhënie binjake aseksuale. Kjo mund të jetë shkatërruese pasi mbart me vete frenime të ashpra seksuale.

Gratë narciste janë të ftohta dhe llogaritëse, me armiqësi ndaj burrave dhe grave. Gratë e tilla priren të shfrytëzojnë partnerin e tyre për aq kohë sa ai e lejon atë, por nëse ky partner ka edhe një kokërr respekti për veten dhe, në fund të fundit, ai shpëton, ata do të ndiejnë zemërim dhe nuk do të dëshirojnë kurrë për të dashurin e larguar. Siç thekson Kernberg, disa gra shumë narciste mund të mbajnë aleanca afatgjata, vetëshkatërruese me burra shumë narcistë, fuqia, fama ose talentet e të cilëve i bëjnë të duken si figura ideale mashkullore. Gratë e tjera narciste, shoqërisht më të suksesshme, ndonjëherë në të vërtetë identifikohen plotësisht me burra të tillë të idealizuar, duke e ndjerë veten pa ndjenja se janë muzat e tyre të vërteta dhe përfundimisht ndalojnë së jetuari jetën e tyre.

Disa gra narciste kombinojnë një kërkim intensiv për burrin ideal me një zhvlerësim po aq intensiv të partnerit të tyre, i cili i detyron ata të "kalojnë" nga një burrë i famshëm në tjetrin; disa, megjithatë, zbulojnë se fuqia e "eminencës gri" gjithashtu lejon plotësimin e nevojave narcisiste dhe kompenson zilinë e pavetëdijshme të njerëzve. Ndërsa promiscuiteti seksual tek burrat është kryesisht narcisist në natyrë, tek gratë mund të jetë me origjinë narcisiste dhe mazokiste.

Një çift narcisist në dashuri është i paqëndrueshëm nga brenda; ndërhyrja e realitetit mund të çekuilibrojë marrëdhënien dhe të çojë në konflikt, vuajtje, prishje të marrëdhënieve, për shembull, nëse njëri prej partnerëve arrin ose dështon, konkurrenca e pavetëdijshme midis tyre mund të çojë në kolapsin e marrëdhënies. Në të njëjtën kohë, një çift në të cilin të dy partnerët kanë një organizatë personale narcisiste mund të gjejë një mënyrë bashkëjetese që plotëson nevojat e varësisë nga të dy palët dhe siguron kushte për mbijetesë sociale dhe ekonomike. Dhe edhe pse emocionalisht, marrëdhëniet mund të jenë të zbrazëta, por një shkallë e caktuar e mbështetjes reciproke, përdorimit reciprok, komoditetit mund t'i bëjë ato të qëndrueshme. Forca e marrëdhënies së një çifti të tillë përcaktohet nga idetë e përgjithshme të ndërgjegjshme për rolet shoqërore të tyre dhe partnerit të tyre, faktorët financiarë dhe përkatësinë në një mjedis të veçantë shoqëror. Më shpesh, megjithatë, ekziston një ringjallje e pavetëdijshme e marrëdhënieve të objekteve të kaluara.

Le të prekim gjithashtu një nga fenomenet e njohura dhe të përjetshme të qenësishme në marrëdhëniet e të dashuruarve - xhelozia. Kernberg, midis simptomave të tjera të rëndësishme narcisiste, e quan pamundësinë për të qenë xheloz, gjë që, sipas tij, tregon një paaftësi për të marrë përsipër detyrimet e brendshme në një marrëdhënie, si rezultat i së cilës është thjesht e papërshtatshme të flasësh për pabesi. Mungesa e xhelozisë mund të jetë edhe për shkak të fantazisë së një superioriteti të tillë mbi të gjithë rivalët, saqë pabesia e partnerit është krejtësisht e paimagjinueshme. Sidoqoftë, në një mënyrë paradoksale, xhelozia mund të shfaqet pas faktit: një shkallë e fortë xhelozie në këtë rast tregon traumën narcisiste të përjetuar pasi partneri e lë atë për dikë tjetër. Xhelozia narcisiste është veçanërisht e habitshme kur qëndrimi ndaj partnerit më parë ishte kujdes djalli. Lloji narcisist i xhelozisë, aktivizimi i agresionit, mund të përkeqësojë një marrëdhënie tashmë të paqëndrueshme. Në të njëjtën kohë, ajo dëshmon për aftësinë për të "investuar" në një tjetër dhe për të kaluar në botën psikologjike të Edipit. Siç vuri në dukje Klein, nëse zilia është karakteristike për agresionin preoedipal, veçanërisht oral, atëherë xhelozia dominon në agresionin edipal [1]. Xhelozia e shkaktuar nga tradhtia e vërtetë ose e imagjinuar mund të zgjojë një dëshirë për hakmarrje, e cila shpesh çon në trekëndëzim të kundërt: një dëshirë e pavetëdijshme ose e vetëdijshme për të qenë objekt i konkurrencës midis dy njerëzve të seksit të kundërt.

Nëse narcisti mund të gjejë mbështetje nga ana që do të nxisë inflacionin e tij, atëherë presioni i tij ndaj partnerit të tij mund të jetë minimal. Frustrimet, humbja e punës, pensioni, prishja e marrëdhënieve të tjera, humbja e statusit ose rimbushja nga "tubacionet" e tjera çojnë në kërkesa më të larta për një partner, i cili është i mbushur me një përkeqësim të gjendjes psikologjike dhe somatike për këtë të fundit.

Çfarë i tërheq njerëzit në marrëdhënie me narcistët? Para së gjithash, dafilët janë "të jashtëzakonshëm" dhe "unikë". Tendenca e tyre për të ndjekur fantazitë e idealizuara mund të errësojë realitetin. Dhe kur dëshira juaj për të admiruar dikë tek njerëzit e tjerë ju bën të dëshironi të kënaqeni, mund ta gaboni atë favor për dashurinë.

[1] Zilia është një ndjenjë e zemëruar që një person tjetër posedon dhe shijon diçka të dëshiruar, një impuls ziliqar drejtohet për ta hequr ose prishur atë. Për më tepër, zilia nënkupton marrëdhënien e subjektit vetëm me një person dhe vjen nga marrëdhënia më e hershme ekskluzive me nënën. Xhelozia bazohet në zili, por përfshin qëndrime ndaj të paktën dy njerëzve; kryesisht ka të bëjë me dashurinë që subjekti ndjen si privilegjin e tij dhe të cilin ai e merr, ose ekziston një kërcënim që rivali i tij do ta marrë. Në kuptimin e zakonshëm të xhelozisë, një burrë ose grua ndjen se dikush tjetër po i privon ata nga një i dashur. Xhelozia është e natyrshme në situatën e Edipit dhe shoqërohet me urrejtje dhe dëshira për vdekje. Normalisht, megjithatë, përvetësimi i objekteve të reja që mund të dashurohen - babai dhe vëllezërit e motrat - dhe kompensimet e tjera që egoja në zhvillim merr nga bota e jashtme, në një masë të caktuar, zbusin xhelozinë dhe pakënaqësinë.