2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53
Kur analizohet sjellja njerëzore në marrëdhëniet ndërnjerëzore, shpesh përmendet i ashtuquajturi trekëndësh Karpman, një model psikologjik dhe shoqëror i ndërveprimit. Në fund të viteve '60, kjo formë e ndërvarësisë u propozua (në kuadrin e analizës së transaksioneve) nga psikoterapisti dhe studenti i Eric Berne, Dr. Stephen Karpman. Me pak fjalë, shumica prej nesh herët a vonë e gjejmë veten në rolin e Shpëtimtarit, pastaj në rolin e Persekutorit, pastaj në këpucët e Viktimës - që, sipas autorit të teorisë, "është një thjeshtim melodramatik i jeta reale." Veçori e modelit është se në procesin e ndërveprimit ne fillojmë të provojmë secilën nga tre hipostazat. Dhe dalja nga trekëndëshi pa rishikuar modelin tuaj të sjelljes (dhe ndonjëherë pa ndërprerë marrëdhënien) është pothuajse e pamundur. Ne mund të vrapojmë në qarqe për vite, duke u bërë ose një Shpëtimtar mirënjohës i një viktime fatkeqe, ose një Viktimë e persekutimit të padrejtë, ose një Përndjekës i drejtë që ndëshkon fajtorët - të gjithë brenda kornizës së një çifti të vetëm ose familjes.
Për ata që duan të mësojnë më shumë rreth trekëndëshit, filloni me librin Lojrat që njerëzit luajnë nga Eric Berne. Dhe sot dua të flas konkretisht për Shpëtimtarin, sepse roli i tij, edhe pse duket fisnik, në fakt nuk është i qartë.
Në trekëndëshin e Karpman, Shpëtimtari është larg nga një kalorës mbi një kal të bardhë. Në fakt, ai është një manipulues i fshehur (ndonjëherë i pavetëdijshëm) - dikush që duket se ka burimet për të zgjidhur çështjen, por ekziston gjithashtu një motiv i fshehur për të vonuar me këtë për aq kohë sa të jetë e mundur, duke mbetur në pozicionin "nga lart". Ju ndoshta i njihni njerëz të tillë, dhe ndoshta ju vetë keni qenë në këtë rol më shumë se një herë. Pyetja është, ku qëndron kjo dëshirë për të kursyer, korrigjuar, ndihmuar dhe mësuar? Çfarë i bën njerëzit të jetojnë në interesat e të tjerëve, shpesh duke harruar të tyret? Përgjigja është çuditërisht e thjeshtë - gjithmonë ka një përfitim dytësor për shpëtuesit.
Më e dukshmja është, natyrisht, një ndjenjë superioriteti. Në fund të fundit, vetëm një person shumë i zgjuar dhe i avancuar me lidhje të shkëlqyera mund të ndihmojë në zgjidhjen e pyetjes tuaj. Dhe voila, këtu ai është - pranë jush në momentin e duhur. Duke ju kursyer, një person i tillë ngre statusin e tij dhe, gjatë rrugës, riparon vetëvlerësimin. Fromshtë nga kjo seri deklaratash si "pa mua gjithçka do të humbasë".
Por përsosmëria është larg motivimit të vetëm të Shpëtimtarit. Ndoshta stimuli më i fortë është … frika - frika për të mbetur vetëm me nevojat dhe dëshirat tuaja, frika nga përballja me keqkuptimin e të dashurve, dëshira për të shmangur ndryshimet dhe nevoja për të ndryshuar diçka në rutinën e zakonshme. Në fund të fundit, i ashtuquajturi shqetësim për fqinjin tuaj jo vetëm që mbush vakumin e mungesës së kërkesës, por gjithashtu i lejon atij të injorojë problemet e tij. Me siguri keni dëgjuar më shumë se një herë: "Unë nuk kam kohë të merrem me shëndetin tim, nëna ime është e sëmurë", ose ju vetë fshiheni pas frazave si: "Unë nuk mund të shkoj për të pushuar - ka një bllokim në punë" ose " Kur shkoj në takime, jam e gjithë familja që po mbahet”. Dhe, natyrisht, më shpesh ekziston një dëshirë nënndërgjegjeshëm që të mos heqësh qafe problemin, por të vazhdosh të zhvillosh aktivitet të fuqishëm me shpresën për të vonuar momentin kur do të të duhet të kthehesh në jetën tënde dhe të përballesh me frikën tënde.
Shpesh Shpëtimtarët luajnë rolin e virtytit me shpresën e një lloj shpërblimi nga "Universi" konvencional me parimin "Unë jam aq i mirë - duhet të jem me fat". Ose "Unë drejtoj një jetë të drejtë, i ndihmoj ata që janë pranë meje, prandaj, telashet do të më anashkalojnë". Ndonjëherë ekziston gjithashtu një ndjenjë faji (shpesh imagjinare) - për shembull, nëse një person beson se ai është bërë shkaku i një lloj tragjedie në të kaluarën dhe me çdo kusht po përpiqet të shlyejë "mëkatin" e tij.
Ka shumë skenarë, por gjithmonë ekziston një komponent i përbashkët - është e dobishme për Shpëtimtarin që ta mbajë "Viktimën" në pozicionin e tij origjinal. I gjithë aktiviteti i fuqishëm synon jo aq shumë një zgjidhje reale të problemit sa mbajtjen e një pozicioni dominues.
Po sikur të gjendeni në një situatë të tillë dhe pa vetëdije të merrni rolin e Shpëtimtarit? Ndiqni rregullat e thjeshta:
- mos ndihmoni pa kërkesë ("oh, më lejoni t'ju them se si duhet të jetë")
- mos kultivoni një ndjenjë të pafuqisë në objektin e vëmendjes tuaj ("mjerë, më lër ta bëj vetë, akoma nuk do të kesh sukses")
- duke ndihmuar, të përdorni jo vetëm burimet tuaja, por edhe të përdorni forcat e objektit ("Unë do të gatuaj supë, dhe ju do të pastroni dhomën tuaj")
- mos bëni atë që vërtet nuk dëshironi, duke iu bindur një "ndjenje detyre" të caktuar (me fjalë të tjera, mos u shndërroni në një "viktimë", duke lëvizur nga një cep i trekëndëshit të Karpman në tjetrin).
Recommended:
Si Ta Stërvitni Fëmijën Tuaj Të Pjesa 1 - Motivimi
Unë e konceptova këtë seri artikujsh kur mora përsëri një pyetje nga klientët në lidhje me fëmijën dhe mësimet në shtator. Për disa vite punë, unë tashmë kam formuar një imazh kolektiv të një pyetjeje të tillë: - Aleksandër, më ndihmo, nuk e di se çfarë të bëj me vajzën time.
Kurthi I Shpëtimtarëve. Ana Fyese E Kujdesit Për Të Dashurit Tanë
Kujdesi, mbështetja, të dëshirosh vetëm më të mirën për një të dashur - është e keqe? A është e keqe të duash, të mbështesësh, të udhëzosh, të kujdesesh, të shqetësohesh, të mendosh për të? Eshte keq ?! Nuk është keq, vetëm nëse në atë që bëni për tjetrin - dëshirat e këtij Tjetri, energjia e tij, aspiratat e tij janë më të mëdha se tuajat.
Probleme Motivimi? Pesëmbëdhjetë Rregulla Të Zvarritësit
Keni një problem motivimi? Vazhdimisht luftoni me dëshirën për të shtyrë gjërat "për më vonë"? Ju hidheni nga bërja e gjërave të rëndësishme: - ose e bëni vonë - ose nuk e bëni, duke bërë disa marrëzi - ose shpesh, në vend që të bëni diçka të rëndësishme, bëni diçka tjetër, të dobishme, por me më pak përparësi - ose shtyni deri në të fundit, dhe vetëm para momentit të afatit - mobilizoheni - ose ju bëni gjëra, por ato shkojnë shumë - ju jeni të hutuar
Motivimi Irracional: E Pamundura është E Mundur
Motivimi është një motiv për veprim, nga fjala latine movere - për të lëvizur. Kjo do të thotë, të gjesh motivim është të gjesh diçka që do të të motivojë për veprim. Motivimi mund të jetë: -i brendshëm (kur lëviz veten sepse dëshiron) dhe i jashtëm (jeta të jep një goditje dhe të bën të lëvizësh);
Si Të Humbni Peshë. Motivimi
Supozohet se personi është mbipeshë dhe dëshiron të humbasë peshë. "Dhe nëse jam mbipeshë, por jam i kënaqur me gjithçka, dhe nuk e konsideroj atë një problem?" Epo, ashtu është, jetoni si të doni, hani çfarë të doni, pa kundërshtime.
