Ne Kemi Të Njëjtat ëndrra

Video: Ne Kemi Të Njëjtat ëndrra

Video: Ne Kemi Të Njëjtat ëndrra
Video: 6 endrrat qe nuk duhet t’i tregoni askujt 2024, Mund
Ne Kemi Të Njëjtat ëndrra
Ne Kemi Të Njëjtat ëndrra
Anonim

Si fëmijë, unë isha shumë i dhënë pas përrallave, dhe një nga të preferuarat e mia ishte përralla "Bukuroshja e Fjetur". Mbaj mend që ishte shumë interesante për mua, dhe çfarë ëndrrash u panë nga të gjithë ata që ranë në gjumë në kështjellë për njëqind vjet: e njëjta ose secila e veta. Më vonë në aktivitetin tim profesional, dhe vetëm në jetë, i kushtova vëmendje rasteve të të njëjtave ëndrra tek të dashurit. Kishte një ndjenjë se ëndrra vjen një për dy.

Unë e mendova këtë fenomen për një kohë të gjatë dhe nuk gjeta një përgjigje në asnjë mënyrë. Nga pikëpamja e teorisë psikoanalitike të Frojdit, një ëndërr është vetëm një pavetëdije e ndrydhur. Por në këtë rast, "ngjashmëria" e ëndrrave është vetëm një rastësi. Sidoqoftë, rastësia nuk mund të shpjegojë një fenomen mjaft të shpeshtë. C. G. Jung shpjegoi të njëjtat ëndrra me faktin se ato kanë lindur në nivelin e pavetëdijes kolektive, për të cilën ne të gjithë jemi kujdestarë. Por, nëse pranojmë një mundësi të tillë, atëherë si të shpjegojmë se të njëjtat ëndrra më shpesh i shohin njerëzit e afërt, dhe jo fqinjët në shkallë, për shembull. Reflektimet e mia do të kishin mbetur reflektime nëse nuk do të kisha hyrë në terapi grupore.

Unë u befasova kur zbulova se dinamika e grupit përfshin sinkronizimin e ëndrrave midis anëtarëve të grupit. Kur anëtarët e grupit treguan ëndrrat e tyre, u bë e qartë se të gjitha ëndrrat e anëtarëve janë përshkuar me një temë, si një fije.

Unë do të jap një shembull të një seance. Në fillim të seancës, pjesëmarrësi R. rrëfen ëndrrën e saj në të cilën ajo e sheh veten si një gjahtare që ka hyrë në një betejë të ashpër me një tigër. Në përgjigje të kësaj, një anëtar i grupit P. kujton ëndrrën e tij në të cilën ai iku nga vrasësi që po e ndiqte përgjatë rrugëve të ngushta dredha -dredha të qytetit mesjetar. Dhe pastaj anëtari i tretë i grupit kujton një ëndërr të ngjashme në të cilën ai u bë fajtori i një aksidenti të tmerrshëm me makinë me viktima të shumta njerëzore.

Quiteshtë mjaft e qartë se të gjitha këto ëndrra kanë një temë të përbashkët agresioni dhe vdekjeje, ndërsa ato janë ëndërruar në të njëjtën kohë nga anëtarët e të njëjtit grup. Duhet gjithashtu të theksohet se në temën e mëparshme, grupi diskutoi mjaft emocionalisht daljen nga terapia e njërit prej pjesëmarrësve. Kjo dalje shkaktoi një përgjigje shumë të fortë negative. Disa pjesëmarrës raportuan se ndiheshin të zemëruar dhe të pakënaqur me ata që e lanë procesin e terapisë, të tjerë vunë re se ata ndiheshin të refuzuar.

Dhe fantazia më erdhi që ëndrrat e tilla të zakonshme janë një nga mjetet e komunikimit ndërpersonal midis anëtarëve të grupit. Me fjalë të tjera, ëndrra nuk ka vetëm një natyrë individuale, por edhe shoqërore.

Vëzhgimet e mia të mëtejshme si udhëheqës i terapisë dhe pjesëmarrës në grupet e ëndërrimit konfirmuan hipotezën time.

Por. Siç doli, unë nuk e zbulova Amerikën. Psikoanalisti bashkëkohor Peter J. Schlachet vëren në Ndarja e ëndrrave në terapinë në grup se të ëndërrosh është më shumë ndërpersonale sesa menduam më parë. Sipas autorit të artikullit, një ëndërr është një mesazh jo vetëm dhe jo aq për ëndërrimtarin, por edhe për të gjithë anëtarët e grupit terapeutik.

Kjo hipotezë mbështetet nga vëzhgimi i pothuajse të gjitha grupeve kryesore terapeutike duke përdorur analizën e ëndrrave si terapi, që anëtarët e grupit shumë shpesh shfaqin aftësi jonormale në të kuptuarit e mesazheve të qenësishme në ëndrra.

Nëse i drejtohemi praktikave shamanike, si dhe përvojës së fiseve "të egra", do të shohim se ëndrrat ishin mjaft shpesh një mënyrë komunikimi midis njerëzve. Pra Peter J. Schlach, në artikullin e tij në fisin Sanoi të Malajzisë, "ëndërrimi është një pjesë integrale e rendit shoqëror dhe jetës së përditshme". Në të njëjtin artikull, autori i referohet zakoneve të aborigjenëve australianë, të cilët "e konsiderojnë vizionin e ëndrrave si hyrjen në unitetin e thellë të gjërave, përfshirë vetë sistemin shoqëror".

Kështu, mund të themi se natyra e ëndrrave është shumë më e shumanshme dhe e shumanshme sesa jemi mësuar të mendojmë. Një ëndërr është një mesazh nga Universi jo vetëm për ëndërrimtarin, por për të gjithë botën. Erndërruesi në këtë kontekst vepron më tepër si një kanal për transmetimin e informacionit. Duke pasur parasysh këtë hipotezë, ne ëndërrojmë ëndrra në mënyrë që t'i ndajmë ato me të tjerët.

Recommended: