Manipulimi Dhe Besimi

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Tema e besimit tani zë një vend kryesor në kërkimet, vëzhgimet dhe reflektimet e mia. Ky artikull është i treti në një seri mbi besimin, i cili u parapri nga një seri mbi intimitetin emocional.

Kohët e fundit ka pasur shumë botime në lidhje me teknikat e manipulimit dhe si të njohësh një manipulues. Injorimi, zhvlerësimi, shmangia e dialogut dhe ndërveprimit të drejtpërdrejtë, shmangia e thelbit dhe përmbajtjes së tyre, dhe teknika të tjera janë tipare të sjelljes pasive-agresive, përshkruhen me ngjyra për të qenë "të armatosur" dhe për të mos rënë në rrjetin e manipuluesit, dhe, nëse është e mundur, pastaj ekspozojeni atë. Në shumë botime, manipuluesit portretizohen si "E keqja Universale", nga e cila është e nevojshme të ikësh, e cila duhet të çrrënjoset dhe të bëhet e padëmshme. Por prapa gjithë strukturës së mbrojtjeve të formuara psikologjike të manipuluesve, ekziston një fëmijë i vogël i cili nuk e di se kush është, kush është, i cili nuk është i sigurt në vetvete, ka frikë, dhe për këtë arsye nuk u beson të tjerëve dhe botës. Manipuluesit gjithashtu vuajnë, dhe mbi të gjitha - nga vetmia, frika, mos pranimi i vetes, është për këtë arsye që ata kanë një nevojë kaq të madhe për kontroll dhe manipulim. Manipuluesit janë gjithashtu njerëz që dikur ishin fëmijë. Manipuluesit nuk lindin, ata bëhen në procesin e formimit të tyre dhe në bazë të përvojës së tyre të jetës.

E. Shostrom zhvilloi konceptin e një manipuluesi njerëzor dhe një aktualizuesi njerëzor, të cilat janë të kundërta me njëra -tjetrën. Vetë koncepti i një personaliteti "vetë-aktualizues" u prezantua nga krijuesi i famshëm i piramidës së nevojave, Abraham Maslow. Autori theksoi karakteristikat dhe besimet kryesore të këtij lloji të personalitetit. Sipas Maslow, një personalitet vetë-aktualizues është një personalitet që shfaqet në botë sipas potencialit të tij, i cili është bërë ai që mund të bëhet, i ka realizuar aftësitë e tij në maksimum. Manipuluesi, si e kundërta e aktualizuesit, është një person që nuk mund të realizojë potencialin e tij, nuk e gjeti veten.

Në konceptin e tij, E. Shostrom identifikon katër karakteristika kryesore të manipuluesit: gënjeshtra, pavetëdije, kontroll dhe cinizëm (mosbesim). Për të arritur qëllimet e tij, manipuluesi përdor truke të ndryshme, më shpesh të pavetëdijshme. Ai është i prirur për mashtrim dhe mashtrim. Realiteti i Tjetrit nuk njihet dhe injorohet prej tij, ai sheh dhe dëgjon vetëm atë që dëshiron të shohë dhe dëgjojë, është i prirur ndaj akuzave, pretendimeve dhe kalimit të përgjegjësisë mbi njerëzit e tjerë. Për të arritur qëllimet e tij, ai detyrohet të kontrollojë të gjithë. Kontrolli i manipuluesit dhe nevoja për të kontrolluar janë për shkak të dyshimit dhe mosbesimit ndaj vetes dhe njerëzve të tjerë.

Karakteristikat kryesore të një personi aktualizues, në krahasim me një manipulues, janë ndershmëria, ndërgjegjësimi, liria dhe besimi. Ai është i sinqertë dhe i sinqertë me veten dhe me të tjerët, i kupton dhe i shpreh lirshëm ndjenjat e tij, komunikimet e tij janë të drejtpërdrejta dhe të hapura, pa truke të ndyra dhe motive të fshehura. Aktualizuesi është në gjendje të shohë dhe dëgjojë të tjerët, i trajton ata me respekt dhe pranim dhe besim, shpreh lirshëm dhe spontanisht potencialet e tij, beson sinqerisht dhe në fakt ndjek parimin e autorësisë së jetës së tij. Vendndodhja e përgjegjësisë së tij i drejtohet vetes, ai beson në veten e tij dhe u beson të tjerëve.

E. Shostrom besonte se arsyeja kryesore e manipulimit ishte mosbesimi i një personi ndaj vetes dhe botës. Sipas mendimit të tij, mosbesimi në vetvete mund të çojë në një rënie të besimit në botë, një dëshirë për të rritur kontrollin, si rezultat i së cilës një person humbet aftësinë për të treguar ndjenjat natyrore, humbet lirinë dhe lumturinë. Kështu, në konceptin e E. Shostrom, vetëbesimi dhe besimi në botën e jashtme kombinohen në një problem të vetëm [1].

Filozofi amerikan R. W. Emerson njohu rëndësinë parësore të fenomenit të besimit në vetë-realizimin e një individi. Në esenë e tij "Beso në veten tënde", arsyetimi i tij kishte të bënte me besimin në shpirtin tënd. "Të besosh ndjenjën tënde dhe mendimin tënd, të besosh atë që është e vërtetë për ty, për zemrën tënde, është ajo që është gjeni," shkroi ai [2].

Nuk është për t'u habitur që në procesin e vetë-aktualizimit është besimi që luan një rol vendimtar. Besimi përmbush funksionin e hapjes dhe inkurajon veprimet, formëson drejtimin e tyre. Përfaqësuesit e bihejviorizmit L. Alden, A. Ellis R. Ryder dhe B. Skinner, në bazë të kërkimeve empirike, e lidhën fenomenin e vetëbesimit me ndjenjën e besimit. Besimi është një cilësi që nuk lind, ajo formohet në procesin e përvojës së jetës në bazë të arritjeve personale dhe me ndihmën e mekanizmit të përforcimit të jashtëm. Pa përforcim të jashtëm në përvojën tuaj, është e pamundur të zhvilloni cilësinë e besimit.

Si i krijojnë marrëdhëniet manipuluesit dhe aktualizuesit?

E. Shostrom, bazuar në reflektimet e M. Buber, i karakterizoi marrëdhëniet manipuluese si marrëdhënie "KJO-KJO", duke theksuar se manipuluesi e trajton veten dhe tjetrin si një gjë. Ai nuk beson në veten e tij ose në Tjetrin. Aktualizuesit, megjithatë, ndërtojnë marrëdhënie sipas parimit "YOU-YOU", ai sheh tek një person tjetër jo një objekt, por një subjekt, si një qenie aktive, aktive dhe krijuese, aq e vlefshme në vetvete sa ai vetë.

Kështu, një manipulues është një person i cili nuk e konsideron veten të vlefshëm në vetvete, i cili nuk është i sigurt në vetvete, ai nuk e pranon veten dhe potencialin e tij, dhe të gjitha këto cilësi janë projektuar tek njerëzit e tjerë. Ai ka shumë pretendime ndaj botës për "pakuptueshmërinë" e tij, "të panjohur" dhe "të nënvlerësuar" dhe jeta e tij kthehet në një luftë të përjetshme me ndihmën e strategjive, taktikave dhe teknikave. Ndërsa aktualizuesit, duke u mbështetur në vetëbesimin dhe besimin tek të tjerët, i drejtojnë forcat e tyre jo në kontrollin dhe luftën e përjetshme, por në mishërimin e potencialeve të tyre.

Një nga komponentët e besimit është morali, i cili konsiston në zgjedhjen në cilën natyrë njerëzore të besojë.

Bëra zgjedhjen time për veten time dhe ndaj pozicionin e J.-J. Rousseau, i cili besonte se çdo person karakterizohet nga mirësia natyrore, reagimi dhe dhembshuria ndaj të tjerëve. Unë besoj se personaliteti i secilit prej nesh përbëhet nga një sërë mundësish, dhe sa më shumë t'i kuptojmë, pranojmë dhe zbatojmë ato, aq më shumë aktualizohemi. Nëse nuk dimë për aftësitë, aftësitë dhe cilësitë tona, nuk kemi asgjë për të pranuar dhe vlerësuar në veten tonë, duke mos pranuar disa nga anët tona, duke i mohuar ato, ne i projektojmë ato mbi të tjerët, sikur të heqim dorë nga një pjesë e "Unë" tonë dhe shikoni këto cilësi, si një gjë që duhet kontrolluar.

E. Shostrom formuloi idenë kryesore të konceptit të tij si më poshtë: "Një manipulues është një personalitet i shumanshëm, anët e ndryshme të të cilit janë në kundërshtim antagonist, ndërsa një aktualizues është një personalitet i shumanshëm, anët e të cilit plotësojnë njëra -tjetrën" [1].

Kështu, arsyeja e mosbesimit të manipuluesit është mungesa e njohurive, pranimit dhe vlerës së të gjitha cilësive të tyre për shkak të mungesës së përforcimit të jashtëm në përvojë, dhe detyra kryesore e psikoterapisë për individë të tillë është zhvillimi i aftësisë së reflektimit, studimi dhe integrimi i të gjitha palëve duke përdorur mekanizmin e përforcimit të jashtëm. Atëherë nuk do të ketë nevojë të humbni energjinë tuaj për të luftuar parashikimet tuaja, por do të jetë e mundur t'i drejtoni ato në vetë-realizim.

Një diktator mund të bëhet një udhëheqës që mund të udhëheqë pa shtypur të tjerët; llogaritës - i vëmendshëm dhe mirënjohës; një ngacmues - një luftëtar këmbëngulës për të drejtat; nga një gjyqtar - një zëdhënës i cili është në gjendje të shprehë me vendosmëri bindjet e tij, pa dënuar dhe poshtëruar të tjerët; leckë - empatike; mbërthyer - për ata që kuptojnë; një djalë i mirë si besimtar; mbrojtësi është një udhëzues dhe guru.

Rezultati i integrimit të pikave të forta dhe të dobëta është vetë-aktualizimi, dhe fryti i vetë-aktualizimit është një ndjenjë gëzimi në jetë dhe përmbushje!

Kur shkruani artikullin, u përdorën materialet e mëposhtme:

1. Shostrom E. Anti-Carnegie, ose Man-Manipulator / Eric Shostrom. - Minsk, 1992.-- 167 f.
2. Emerson G. V. Vetëbesimi: Ese. M., 1996.