Bilanci I Besimit

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Bilanci i besimit / mosbesimit luan një rol themelor në rregullimin e marrëdhënieve; pa besim, është e pamundur të ndërtosh marrëdhënie të ngushta emocionalisht, të ndihesh i kënaqur me to.

Bazuar në masën, si një nga vetitë e besimit [1], ne do të shqyrtojmë opsionet e mundshme për marrëdhënien midis besimit në vetvete dhe besimit në një partner.

1. Të dy partnerët i besojnë njëri -tjetrit në mënyrë të barabartë. Në këtë rast, komunikimi, kontakti midis tyre zhvillohet në formën e një dialogu ekuivalent.
2. Secili pjesëmarrës në një marrëdhënie i beson vetes shumë më tepër sesa partneri i tij. Në këtë rast, komunikimi bazohet në lojë, konfrontim, konkurrencë dhe kundërshtim.
3. Të dy partnerët i besojnë njëri -tjetrit, duke mos i besuar vetes. Në një situatë të tillë, ka një zhvendosje reciproke të përgjegjësisë mbi njëri-tjetrin, si në ping-pong.
4. Njëri partner i beson si vetes ashtu edhe partnerit në mënyrë të barabartë, dhe tjetri nuk i beson partnerit, por beson vetëm tek vetja. Në këtë formë ndërveprimi, lindin lloje të ndryshme manipulimesh, që synojnë shtrëngimin nga ana e atij që i beson vetëm vetes.
5. Një partner i beson vetes dhe Tjetrit në mënyrë të barabartë, ndërsa Tjetri i beson të parit më shumë se vetes. Në këtë rast, partneri i dytë i jep më shumë vlerë të parit dhe përgjegjësia zhvendoset.
6. Njëri nga partnerët i beson vetes më shumë se Tjetri, dhe i dyti, përkundrazi, i beson të parit më shumë se vetes. Me një çekuilibër të tillë në besim, ekziston varësia nga ai që mbështetet vetëm tek vetja, ndërsa tjetri lejon që të përdoret si objekt pasiv.

Kështu, vetëm në versionin e parë është e mundur të ndërtohet ndërveprim i drejtpërdrejtë, dialog i drejtpërdrejtë. Në të gjitha rastet e tjera, marrëdhëniet bazohen në manipulime - ose aktive ose pasive.

Vetë fenomeni i besimit përmban përbërës racionalë dhe joracionalë. Arsyetimi bazohet në njohuritë rreth objektit: në besueshmërinë e tij, veprat dhe veprimet e kaluara, si dhe në unitetin dhe ngjashmërinë e pikëpamjeve, parimeve të jetës, vlerave, botëkuptimit. Komponenti irracional është ngulitur në parashtesën dhe rrënjën e këtij koncepti. "Para" është ajo që është më parë, kjo është ajo që paraprin, kjo është edhe shpresa edhe rastësia, të cilat mund të hapin derën për vetë besimin, i cili është një koncept irracional, që do të thotë të pranosh mundësinë për realitetin.

Mosbesimi manifestohet fenomenologjikisht në pritjen se ata nuk do të më trajtojnë ashtu siç dua, do të më dëmtojnë, do të refuzohem, tradhtoj, braktisem. Në mënyrë tipike, ky qëndrim-qëndrim është rezultat i përvojave të mëparshme të marrëdhënieve. Në afërsi dhe besim emocional, e gjithë përvoja e mëparshme e marrëdhënieve, personaliteti juaj dhe personaliteti i partnerit tuaj manifestohet.

Në përvojën e një personi mosbesues, mund të gjeni trauma të thella psikologjike të marra në marrëdhëniet prind-fëmijë, në marrëdhënie me bashkëmoshatarët, miqtë dhe seksin e kundërt. Nevoja për siguri në një marrëdhënie të tillë nuk është plotësuar. Përvoja e së kaluarës bëhet pengesë për një marrëdhënie besimi.

Sidoqoftë, në pikën e së tashmes, në momentin "këtu dhe tani", secili prej nesh ka një zgjedhje që mund të hapë derën për një të ardhme të re, më të mirë dhe më përmbushëse. Ndihma e një psikologu për të ndjekur këto zgjedhje mund të jetë e vlefshme dhe e dobishme.

Kur shkruani artikullin, u përdorën materialet e mëposhtme:

1. Skripkina, T. P. Psikologjia e besimit (analiza teorike dhe empirike) / T. P. Skripkin. - Rostov n / a: Shtëpia botuese e Universitetit Pedagogjik Shtetëror Rus, 1997.-- 250 f.