Ne Jemi Përgjegjës Për Ata Që Kemi Zbutur ?

Përmbajtje:

Video: Ne Jemi Përgjegjës Për Ata Që Kemi Zbutur ?

Video: Ne Jemi Përgjegjës Për Ata Që Kemi Zbutur ?
Video: Soda e Bukës shpëtimi për flokët 2024, Mund
Ne Jemi Përgjegjës Për Ata Që Kemi Zbutur ?
Ne Jemi Përgjegjës Për Ata Që Kemi Zbutur ?
Anonim

Ne jemi përgjegjës për ata që kemi zbutur …

Antoine de Saint-Exupery

Shpesh dëgjojmë pozicione të ndryshme në lidhje me frazën e famshme nga përralla "Princi i Vogël" nga Exupery. Më shpesh ato janë polare.

Pozicioni i parë është aderimi

Ky pozicion mbahet nga të varur nga të tjerët për të justifikuar marrëdhëniet e tyre të varura nga kodi. Në marrëdhënie, ata braktisin veten, duke e bërë tjetrin kuptimin e jetës së tyre. Dhe pastaj kjo frazë është një lloj justifikimi për pamjen e tyre të botës. Nuk ka asnjë mënyrë për t'u ndarë me një tjetër. Mund të jetosh vetëm duke u kapur pas tjetrit, duke u bashkuar me të. Jo se tjetri është një vlerë për të varurin, përkundrazi është thjesht një domosdoshmëri për mbijetesën e tij. Nuk ka asnjë tjetër aq të ndarë nga unë, dhe as unë nuk jam i ndarë nga tjetri. Ne jemi. Kodpendenti merr të gjithë përgjegjësinë në marrëdhënie. Duke marrë përgjegjësinë e plotë, ai privon një tjetër nga ky funksion. Ka shumë arrogancë në këtë - vetë fjala "zbut" sugjeron një element të dobësisë së tjetrit. Të zbutësh do të thotë të marrësh përgjegjësinë e plotë mbi veten, të bësh një tjetër të varur nga vetja, të pambrojtur. Por pastaj, në një marrëdhënie me një tjetër, ju humbni lirinë tuaj. Nëse e braktisni atë që keni zbutur, atëherë e dënoni me vdekje dhe veten në brejtjet e ndërgjegjes.

E dyta është mohimi

Kundërvarur përkundrazi, ata dënojnë një pozicion të tillë, duke mbrojtur qëndrimet e tyre të papërgjegjshmërisë ndaj atyre me të cilët ishin në marrëdhënie të ngushta. Ata, ndryshe nga vartësit, nuk e marrin as pjesën e tyre të përgjegjësisë. Marrëdhënia me tjetrin këtu si mjet, funksion, tjetra tashmë është zhvlerësuar qartë. Kjo shpesh manifestohet si cinizëm për intimitetin dhe intimitetin. Në fakt, kundërvartësit nuk kanë më pak nevojë për diçka tjetër sesa të varur nga njëri -tjetri. Por ata hasën në traumën e refuzimit në përvojën e tyre dhe "zgjodhën" një formë të sigurt marrëdhënieje për veten e tyre. Ata heqin dorë nga marrëdhëniet e ngushta për të mos u përballur me dhimbjen. Duke mos u takuar me një tjetër, duke shmangur intimitetin me të - ju mbroni veten nga mundësia e braktisjes nga ai, për t'u ndarë. Duke mos pranuar përgjegjësinë, ju shmangni takimin me ndjenja të pakëndshme - faj, melankoli, tradhti.

Dikush mund të krijojë përshtypjen se njerëzit me mendimin e parë nuk janë të lirë në marrëdhënie, ndërsa të dytët janë jashtëzakonisht të lirë. Në fakt, të dy ata nuk kanë një liri të tillë. Dhe nëse njerëzit e varur nga njëri -tjetri nuk mund të largohen, atëherë njerëzit e pavarur mund të takohen.

Psikologjikisht të pjekur njerëzit ndërtojnë marrëdhënie bazuar në përgjegjësinë reciproke. Ata marrin pjesën e tyre të përgjegjësisë dhe kuptojnë që edhe personi tjetër e ka atë. Tjetri është i rëndësishëm dhe i vlefshëm, por në të njëjtën kohë vlera e vetvetes nuk shpërfillet. Nëse dikush arrin të negociojë me një tjetër, të mbajë një ekuilibër përgjegjësie dhe një ekuilibër të "marr -jep" në marrëdhëniet me një tjetër, atëherë lidhja vazhdon. Në të njëjtin rast, kur marrëdhënia ndërpritet, një person i tillë pranon pjesën e tij të përgjegjësisë dhe paguan për të me keqardhje. Keqardhje që marrëdhënia po vdes, që pritjet nuk janë realizuar. Por në të njëjtën kohë ai vetë nuk "vdes" dhe nuk injoron rëndësinë e tjetrit në jetën e tij.

Recommended: