Të Afërmit E Plakur. Kuptoni Dramën E Pilotit Të Rrëzuar. Pjesa 2

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-01-12 21:03

Sado optimistë që jemi, duhet të pranojmë se pleqëria është një kohë humbjeje. Humbja e flokëve, dhëmbëve, shikimit, miqve, mundësive, perspektivave dhe ndikimeve. Herë arsyeja, ndonjëherë e gjithë morali.

Natyra është e mençur. Ajo kishte parashikuar gjithçka. Humbja e pleqërisë e afron një person me momentin e relaksimit të tij të plotë. Lidhja me jetën është gjithnjë e më pak me çdo humbje. Easiershtë më e lehtë të largohesh në atë mënyrë. Easiershtë më e lehtë të heqësh qafe lidhjet, lidhja heq pleqërinë.

- Gjyshe, a mund të marr kaçurrelat e tua. Unë do të kthej flokët e miqve të mi.

Unë nuk kam nevojë për to, tre flokët e mi nuk kanë më nevojë për to. Merre atë.

Çdo gjë është e përkohshme: dhëmbët, flokët, forca, ambicia dhe ndikimi. Gjithçka. Dhe kjo eshte e gjitha. Duke humbur në mënyrë të pakthyeshme imazhin e vetvetes në pjesë, është më e lehtë të takosh ngjarjen më të rëndësishme në jetë - vdekjen. Ju nuk keni nevojë për flokë, dhëmbë, ndikim ose llogari kursimi për t'u përballur me vdekjen.

Ndonjëherë ne priremi të themi se pleqëria është neveria e paimagjinueshme e natyrës. Atëherë pse zemra jonë thyhet nëse një burrë i moshës mesatare plot forcë vdes? Dhe a është më e lehtë për ne të themi lamtumirë atyre që kanë jetuar një jetë të plotë dhe kanë vdekur në një pleqëri të pjekur?

Ne kemi nevojë për mençuri dhe guxim për të kuptuar natyrën. Kuptoni, respektoni dhe respektoni.

Duajeni natyrën. Çfarë do të thotë? Ju pëlqejnë lëndinat e gjelbra, kënga e shpendëve pranverore, pemët e lisit? Të duash faqet e kuqe, të vegjëlit, që mbajnë erë të qumështit? Soshtë kaq e lehtë të duash këtë anë të bukur të natyrës. As guximi as mençuria nuk janë të nevojshme. Easyshtë e lehtë të kesh frikë nga spektakle të tilla. Nderimi i vërtetë është në mirëbesim. Me besim në të gjithë modelin e natyrës. Dhe për një "kalim" të tillë "të shëmtuar" të saj si pleqëria.

Mosha e vjetër është një kohë e ndryshimeve të mëdha, pa ndryshime në jetën e një plaku. Ndryshimi po pushton të gjithë familjen. Sa më shumë të mësoni për natyrën e pleqërisë, aq më e lehtë do të jetë për ju që të pranoni sfidat që është e detyruar të paraqesë.

Pra, ajo që është karakteristike për pleqërinë. Duke ditur këto karakteristika të psikikës së njerëzve të moshuar, mbase do të jeni më të kuptueshëm për ndryshimet në karakterin e tyre.

Një marrëdhënie e veçantë me kohën. Njerëzit e moshuar praktikisht nuk kanë perspektivë. Nëse flasim për njerëz të vjetër të thellë, atëherë ai nuk ekziston fare. Koha e plakut është "këtu dhe tani": "Unë lava enët, dhe, falë Zotit". "Nesër" për disa të moshuar është një luks, për të tjerët është një dënim. Nëse ata kanë plane për të ardhmen, ata gjithmonë kanë një kusht të kujdesshëm: "nëse jetoj atëherë …".

Për më tepër, e kaluara është aktive e pranishme në të tashmen e plakut. E dashur, e kaluar e gjallë. Ka kaq shumë të kaluarën në ditët e sotme të plakut, përsëri, sepse praktikisht nuk ka të ardhme në të.

Veryshtë shumë e vështirë për një plak të kalojë në diçka të re. Difficultshtë e vështirë të kalosh në një temë të re në një bisedë. Importantshtë e rëndësishme për të që të shprehë gjithçka që e shqetëson në të tashmen.

Dëshira për tu ndjerë përsëri e re dhe plot energji. Unë tashmë kam thënë se e kaluara është përfshirë në mënyrë aktive në të tashmen e plakut. Merr pjesë përmes tregimeve për të. Disa të afërm janë të mërzitur nga këto biseda. Por duhet kuptuar që gjatë këtyre tregimeve, një person përsëri ndihet i ri, i bukur dhe i shkathët. Ai mashtron kohën. Për disa minuta, ai ndihet përsëri plot gjallëri. Plaku i dobët bëhet përsëri i fortë. Përjetimi i sukseseve të tij, takimi mendor me miqtë e vjetër. Kujtimet e periudhës së jetës kur gjithçka ishte në rregull është burimi kryesor i emocioneve pozitive në pleqëri. Vetëvlerësimi i një plaku të pafuqishëm rritet ndjeshëm kur tregon për të kaluarën. Këtë mund ta vërejmë nga sjellja e drejtuar papritur, shkëlqimi në sy, lëvizjet energjike të duarve, shprehjet e "ringjallura" të fytyrës. Kujtimet fjalë për fjalë "ringjallën" plakun.

Ndonjëherë ne mendojmë se plaku po zbukuron diçka këtu. Kjo i jep forcë dhe rrit vetëvlerësimin e tij. Ai vetë nuk e ndjen aspak se historia e tij është pak joreale. Ai beson në realitetin e tij. Fuqia e imagjinatës krijuese është vërtetuar. Duke kryer rindërtimin e kujtimeve të tij, duke i shërbyer nën një "salcë të shijshme", plaku dëbon apatinë, fut në vete gëzimin dhe optimizmin. A nuk është kjo ajo që duam për të dashurit tanë? Dëgjo! Dhe dëgjoni me kënaqësi! Merrni pjesë në këtë lojë. Admironi. Duke e bërë këtë, ju ndihmoni dhe mbështesni të dashurin tuaj.

Ju mund të debatoni: “Por ai nuk i kushton aspak vëmendje kohës sime. Në fund të fundit, unë ende kam atë të ardhme. Dhe e sjell atë në kujtime . Nëse nuk ka absolutisht kohë dhe nuk mund ta dëgjoni plakun tani. Kjo, natyrisht, mund të shkaktojë pakënaqësi tek plaku. Por do të faleni shpejt nëse premtoni se do të ktheheni patjetër në këtë bisedë, pasi jeni të etur për të zbuluar se çfarë ndodhi më pas. Dhe vërtet bëje. Nuk ka nevojë të presësh iniciativën nga plaku. Sigurohuni, me gjithë dobësinë e kujtesës së tij, ai do të kujtojë premtimin tuaj. Kujtojeni plakut bisedën kur e lejon koha. Bëhuni një dëgjues. Dëgjoni atë që ka për të thënë. Dhe për çfarë.

A po tregon sa trim ishte? Admironi, mahniteni nga guximi. Ai tregon sa budalla ishte? Duartrokit përvojën e tij që vlerëson marrëzinë. A mban mend diçka tragjike? Mos e bllokoni përvojën. Nëse ai mendon se ajo që i ndodhi është e tmerrshme, mos kërkoni të ndërtoni përvojën e tij. Padyshim, "Po, është e tmerrshme".

Humbja e fleksibilitetit. Mosha e vjetër është një kohë e mpirjes. As trupi, as mënyra e të menduarit, as ndjenjat e plakut nuk lidhen fare me plasticitetin dhe lëvizjen. Plaku ngrin në një shabllon, një kornizë. Riorientimi, rishikimi, ndryshimi janë shoqërues të rrallë në pleqëri. Përkundrazi, ne shohim ngurtësi, mpirje dhe skicë.

Stereotipet pleqërorë janë të zakonshme. Stereotipi i plakut i lejon atij të kursejë forcën e tij. Ndonjëherë edhe të rinjtë e kanë të vështirë të kapërcejnë ndonjë stereotip. Tejkalimi i një stereotipi është përpjekja për të parë gjërat nga e para. Por plaku nuk ka forcën dhe, përsëri, lëvizshmërinë mendore. Për një plak, kjo është konsumuese e energjisë dhe shpesh e dënuar me dështim. Sistemi i stereotipeve shërben si thelbi i traditës personale të të moshuarve. Çështja është se sistemi i stereotipeve i siguron plakut një pamje të rregulluar, pak a shumë të kuptueshme të botës. Ky sistem përshtat me lehtësi zakonet e njerëzve të moshuar, shijet, aftësitë e tyre, pikëpamjet mbi të vërtetën dhe gënjeshtrën. Të moshuarit ndihen si në shtëpinë e tyre në botën e stereotipeve, ata janë pjesë përbërëse e saj. Prandaj, mos u habitni që çdo përpjekje për të ndryshuar stereotipin perceptohet nga plaku si një sulm mbi themelet e universit.

Të kërkosh nga një plak një rishikim të themeleve të universit të tij ndonjëherë është po aq mizor sa të kërkojmë që ai të ecë me një "ecje fluturuese".

Nëse shihni që plaku është ngulitur fort në pritën e paragjykimeve të tij, mos u përpiqni ta nxirrni nga atje. Secili prej nesh ka nevojë për një sistem orientimi. Mosha jonë na lejon të ndryshojmë diçka në të dhe të qëndrojmë në mendjen tonë. Plaku nuk ka mundësi të tilla. Nuk ka rëndësi nëse sistemi i orientimit është i vërtetë apo i rremë. Shtë e rëndësishme që plaku të çmendet pa të.

Ju gjithashtu nuk duhet të përpiqeni të "modernizoni" plakun. Nëse ai është këmbëngulës në një farë mënyre për të bërë diçka që, sipas mendimit tuaj, ka qenë prej kohësh "e vjetëruar", duhet të kuptoni se kokëfortësia e plakut lidhet me faktin se duke e mbrojtur këtë, ai mbron veten, identitetin e tij, e drejta e tij për të qenë. Përveç kësaj, ne as nuk mund të dyshojmë se cilat arsye të tjera "të mira" e bëjnë plakun kokëfortë.

- Mami, pse të dhamë një fshesë me korrent?!

- Une nuk e di. Ju dhuruat.

- Pse të fshini dyshemenë me një fshesë, të ngrini pluhurin, pastaj ta fshini atë? A nuk ju vjen keq për forcën tuaj?

- Gjatë gjithë jetës sime kam fshirë dyshemenë me një fshesë. Dhe fshiu pluhurin. Dhe ajo ju ngriti të gjithëve dhe hoqi grimcat e pluhurit nga ju pa një fshesë me korrent. Dhe prapa fshesës tuaj nuk mund të dëgjoj zilen e derës. Dhe nëse ata vijnë për të marrë leximet e njehsorëve? Nuk do ta hap. Ata do të vendosin që unë nuk dua të hapem. Nuk mjaftoi që për shkak të fshesës tuaj u dyshova se bëra diçka me sportelin.

Reputacioni i një personi është në rrezik.

Vitet e mia janë pasuria ime. Përvoja është ajo që është zakon të vlerësohet, respektohet dhe mbështetet në të. Kjo eshte e vertetë. Por ka edhe një të vërtetë tjetër. E vërteta e jetës sonë moderne.

Rinia dhe pjekuria e të dashurve tanë kaluan në kushte krejtësisht të ndryshme. Askush nuk ka nevojë për përvojën e tij. Më shpesh sesa jo, ne nuk mund ta zbatojmë atë në asnjë mënyrë në botën moderne. Njerëzit e moshuar vrapojnë me të, ua ofrojnë të gjithëve, ndonjëherë insistojnë me zemërim në përdorimin e tij nga të rinjtë. Por kjo "pasuri" nganjëherë refuzohet nga të rinjtë me përbuzje të padiskutuar. Mundësitë përshtatëse në pleqëri humbasin, është e vështirë për një person të rindërtojë jetën, pikëpamjet dhe vlerat e tij; pleqëria lidhet me konservatorizmin.

Njerëzit e moshuar "bllokohen" nga realiteti i padëshiruar, duke u kthyer në mënyrë obsesive në stereotipet e mëparshme të suksesshme të përshtatjes, të cilat sot janë të papërshtatshme dhe të papërshtatshme.

Plaku këmbëngul në vendimet e tij të mëparshme të programimit me pakujdesi dogmatike. Të ballafaquar me dështimin e mënyrave të kaluara të veprimit, të moshuarit shpesh nuk heqin dorë dhe këmbëngulin, duke u përpjekur në mënyrë histerike të ruajnë një status quo që nuk përshtatet në realitet.

Të moshuarit dëshirojnë të thjeshtë, të kuptueshme, ku stereotipet e tyre ishin të përshtatshme në një jetë shoqërore të matur. Në vend që të përshtaten me të renë, ata "automatikisht" vazhdojnë të zbatojnë programet e vjetra të veprimit, duke rritur kështu gjithnjë e më shumë distancën nga realiteti dhe brezi i ri. Mungesa e kërkesës për një nga avantazhet kryesore të pleqërisë - përvoja, krijon probleme të ndërveprimit midis brezave.

Çfarë ndjen plaku? Ai ndihet plotësisht lypës. Jashtë kontekstit. I qeshur dhe patetik. Një mbetje e historisë.

A keni paraqitur? Si ndihet? Jini të durueshëm dhe mendjehapur. Le të flasë, le të ndajë. Mos u tregoni të egër dhe mizorë. Njohni përvojën e plakut. E afirmon atë në jetë. Nuk lejon që të zhvillohet depresioni dhe apatia, dhe nëse e kapërcejnë plakun, më besoni, nuk do të bëhet më e lehtë për ju.

Shumë vuajtje njerëzore burojnë nga kuptimi i padobisë dhe ilerevencës. Përvoja e papërshtatshmërisë, nëse bëhet kronike, gjeneron dëshirën për t'u bërë të parëndësishëm deri në fund (çmenduni, depresioni, vdisni). Unë nuk mendoj se kjo është ajo për të cilën po ëndërroni.

Përkundrazi, përpjekjet për të ndarë përvojat duhet të trajtohen me respekt dhe gëzim. Ky është një sinjal për ju se ka ende një kuptim të vogël pleqërie. Ekziston një etje për kuptimin e ekzistencës së vet. Mbështeteni atë.

Njerëzit e moshuar ngjiten me këshilla, pasi ndonjëherë zemërojnë. Por në këshillimin, plaku dëshiron të jetë i dobishëm dhe kuptimplotë. Të moshuarit e marrin me zemër zhvlerësimin e këshillave. Nuk është e nevojshme të ndiqni këshillat e dhëna nga plaku. Por nuk është e nevojshme ta zhvlerësoni menjëherë.

- Gjyshe, çfarë kupton? Kur ishte hera e fundit që ishit në një martesë?

- Në rininë time, unë isha në dasmat e të gjithë miqve të mi, dhe kisha shumë prej tyre!

- Kohët e gjyshes kanë ndryshuar! Edhe dasmat kanë ndryshuar!

- Oh, më mirë të vdes!

Teprimi i ngjarjeve dhe ritualizimi i jetës. Jeta e një plaku nuk është e pasur me ngjarje. Prandaj tendenca e tyre për të "fryrë" të gjitha llojet e gjërave të vogla dhe të vogla në përmasa universale.

Paraqitja e çorapëve mund të bëhet një "gjë e tërë". Dhe ndonjëherë, nga pikëpamja e të dashurve, është një çështje e çuditshme, e sjellë në një veprim të shenjtë. Një ditë mund të përjetoni tronditjen që ju, që papritmas mbërritët për të vizituar një plak, nuk jeni aspak të mirëpritur. Dhe arsyeja për këtë është larja e lavamanit, të cilën plaku po përgatitej ta bënte për një javë, dhe tani ju e ndërpreni atë, dhe ai vetëm po pret që ju të largoheni përfundimisht.

Duke treguar respekt për të gjitha llojet e "zakoneve të çuditshme" të plakut, ju do t'i siguroni atij dhe vetes paqe mendore. Të gjitha llojet e "gjërave të vogla" që plaku i trajton si një thesar ndonjëherë shkaktojnë keqkuptim dhe acarim tek fëmijët e tyre. Imagjinoni që akoma keni arritur ta bindni plakun, dhe ai braktis zakonin e tij "të çuditshëm" dhe të gjitha llojet e gjërave të vogla. Çfarë do të ndryshojë globalisht? Me shumë mundësi asgjë. Atëherë pse të humbni kaq shumë energji, të grindeni dhe të vuani? Tregoni respekt për "gjërat e vogla" të preferuara të plakut dhe për punët e tij "super të rëndësishme".

Ajo që është një gjë e vogël për të dashurit nuk është një gjë e vogël për një plak. Imagjinoni se çfarë gjëje e vogël mund të duket promovimi juaj për një person i cili, ndoshta, bëri ritualin e tij "qesharak", nga këndvështrimi juaj, për herë të fundit në jetën e tij.

Bettershtë më mirë të njoftoni të afërmit tuaj të vjetër për vizitën tuaj. Kur caktoni një takim, merrni parasysh planet dhe rutinën e përditshme të plakut. Ritualet e plakut i lejojnë atij të ruajë paqen e mendjes dhe një ndjenjë kontrolli mbi jetën e tij: "Unë jam akoma mjeshtri i jetës sime".

Mund të argumentoni: “Por ndoshta ata, të moshuarit, duhet të përshtaten me ne? Në fund të fundit, ata kanë shumë kohë, ndryshe nga ne. Dhe ata janë kaq shpesh të zënë me të gjitha llojet e gjërave të vogla! Por ngatërresa e biznesit të tyre është një shenjë e përshtatjes: nevoja për të qenë të preokupuar me biznesin është një mekanizëm për të shmangur vuajtjet, që është një shoqërues i përjetshëm në pleqëri.

Egoizmi. Shumë të moshuar bëhen egoistë. Por ky nuk është egoizmi i zakonshëm, në kuptimin që jemi mësuar ta trajtojmë këtë koncept. Ka shumë arsye për këtë.

Trupi i plakut jep sinjale të pakëndshme gjatë gjithë kohës, kërkon me ngulm vëmendje ndaj vetes. Mendoni për veten kur keni pasur ftohjen më të thjeshtë dhe më të padëmshme. Sa keni menduar për të tjerët? Apo mendimet ishin akoma të lidhura me veten e tyre?

Mosha e vjetër është një sëmundje që nuk largohet. Prandaj, një shqetësim i tillë për veten. Për më tepër, bota e plakut po zvogëlohet. Miqtë dhe të afërmit po vdesin. Të gjitha llojet e herezive janë në TV. Njerëzit e afërt janë shumë të zënë me shqetësimet e tyre. Si mund të mos bëhet egoist?

Egoizmi është një nga mekanizmat që ndihmojnë në përshtatjen. Plaku është i përqendruar te vetja, te përvojat, lëvizjet, ndjesitë e tij. Një grua e moshuar, e cila "humbi durimin", jashtë detyrës së saj të moshuar, në një impuls të gëzueshëm, tundi me dorë dorën e saj për t'i tundur stërnipit të saj trevjeçar, tërhoqi një tendin, pas së cilës ajo vuajti për një kohë të gjatë koha Kjo është ajo me të cilën është i mbushur impulsi për të kontaktuar me një person tjetër në këtë moshë.

Dualiteti i vetmisë. Përjetimi i vetmisë në pleqëri është i paqartë. Nga njëra anë, ekziston një ndjenjë e rëndë e ndarjes nga ata përreth dhe frika nga vetmia. Nga ana tjetër, është një dëshirë e qartë për të izoluar veten nga ata që e rrethojnë, një dëshirë për të mbrojtur paqen dhe stabilitetin e dikujt nga pushtimet e alienëve.

- Mami, pse ankohesh gjatë gjithë kohës? Pse po thërrisni për një vizitë? Të ofendohesh dhe të thuash largohu?

- Kështu që unë ju prisja si njerëz! Dhe ju jeni si kafshët!

- Cilët prej nesh janë kafshë?! Kush i mbështjell bukët me lecka?! Bukët tuaja së bashku me leckat janë më të dashura për ju se ne!

Këto tendenca kontradiktore duhet të merren parasysh. Emri juaj nuk është për ju që të riorganizoni, riformoni, dekoroni sipas gjykimit tuaj. Bukët u hapën nga lecka dhe u vendosën në kazanin e bukës.

Shtë e nevojshme të mësoni se si të ndani jetën e një të dashur, duke pranuar idenë e tij që bukët në lecka nuk plaken. Qëndroni me të, ndriçoni vetminë e tij. Bukët dhe leckat nuk janë më të rëndësishme se ju. Por për plakun (falni atij një luks të tillë) ai vetë është akoma i rëndësishëm. Dhe çfarë vendosi. Dhe miti i tij personal për ruajtjen e bukës është i rëndësishëm.

Idetë e ngacmimit … Njerëzit e moshuar shpesh mendojnë se të dashurit nuk janë të drejtë me ta. Atyre u duket se ata janë të shtypur si moralisht ashtu edhe fizikisht. Ndjenja kryesore është pakënaqësia. Plaku mendon se duan të heqin qafe prej tij. Mos humbni shumë energji duke provuar se plaku e ka gabim. Vetëm vazhdoni ta doni dhe të kujdeseni për të.

Si përfundim, unë do të paraqes një përmbledhje të shkurtër të filmit artistik të Alexander Payne "Nebraska", analiza psikologjike e personazheve të të cilit është e aftë të kryejë funksionin e introspeksionit dhe të kuptojë natyrën e marrëdhënies midis "baballarëve dhe fëmijëve". Ideja dhe mesazhi dalin në pah në këtë fotografi. Kinemaja bardhezi e Payne është si të lexosh një libër pa ngjyra të ndezura dhe efekte "të zhurmshme", ku jeta e njerëzve shkruhet bardh e zi. Filmi na prezanton me një familje të thjeshtë, ku shokët tanë më të ngushtë do të jenë babë e bir. Babai, një plak me një "karakter", me një varësi nga alkooli dhe fillimi i sëmundjes Alzheimer, merr një letër në postë me një mesazh për fitimin e një milioni, të cilat mund të mblidhen në Lincoln, Nebraska. Babai është i vendosur të marrë fitimet e tij. Familja - një grua dhe dy djem të rritur, duke mos besuar në një fitore, protestojnë kundër kësaj sipërmarrje. Djali më i vogël, pa entuziazëm, vendos të ndihmojë babanë e tij dhe ata dolën në rrugë. Gjatë udhëtimit, djali i afrohet babait të tij dhe mëson shumë gjëra që ai nuk mund të kishte mësuar në të gjithë jetën e tyre të mëparshme. Në finale, udhëtarët marrin fitimet e tyre, ashtu si të gjithë ata që vendosin t'i bashkohen udhëtimit të tyre.