Ankthi Dhe Pranimi

Video: Ankthi Dhe Pranimi

Video: Ankthi Dhe Pranimi
Video: Ankthi dhe depresioni. Këshillon psikologu Jashar Demiri 2024, Mund
Ankthi Dhe Pranimi
Ankthi Dhe Pranimi
Anonim

Bota tani po kalon një krizë që konsiderohet jonormale. Dhe prek të gjithë që jetojnë në këtë botë, duke na bërë të barabartë, duke ekspozuar dobësinë tonë, e cila nuk ndihet aq fort në një jetë të zakonshme të matur. Cenueshmëria nuk është vetëm trupore (si frika nga sëmundja e vet, vdekja, uria), dhe cenueshmëria sociale (si frika e humbjes së të dashurve).

Vëzhgoj reagime dhe gjendje të ndryshme përreth meje - nga paniku te mohimi dhe zhvendosja e një kërcënimi të mundshëm.

Gjendja e panikut shoqërohet me një dobësim të mprehtë të vetëkontrollit vullnetar, inkurajon veprime dhe veprime impulsive. Mohimi është ekstremi tjetër. Kjo është një nga mbrojtjet psikologjike më primitive. Rezulton se në këto dy pole një person është larg realitetit - i tij dhe i jashtëm. Në një panik - një humbje e plotë e kontrollit dhe vetëdijes. Në mohim, ekziston një iluzion. Problemi me mohimin është se ai nuk mund të mbrojë kundër realitetit.

Dhe midis këtyre poleve është frika dhe ankthi. Në literaturën psikologjike, ka qasje dhe kritere të ndryshme për interpretimin e ndryshimit midis frikës dhe ankthit. Por në përgjithësi, ato mund të ndahen me kriterin e sigurisë. Frika është pritja e diçkaje të caktuar, konkrete, diçka që mund të quhet. Dhe ajo që mund të identifikohet mund të gjenden mënyra për të përballuar. Ankthi lidhet me pritjen e asaj që ne nuk dimë, domethënë të pacaktuar, të paparashikuar, që të dalë se diçka nuk shkon sipas planit tonë, të dalë jashtë zonës sonë të kontrollit. Dhe në një masë të caktuar e pranishme në jetën tonë, është një emocion ekzistencial. Ky është një fenomen që i përket numrit të kushteve të ekzistencës njerëzore. Kjo është diçka që nuk mund të mos jetë. Por dinamika e përvojës së saj varet nga qëndrimi ndaj saj.

Dinamika negative, d.m.th. kalimi i ankthit në forma patologjike ndodh kur shmangni vetëdijen, kur mohoni. Masa normative e ankthit nuk shkatërron, por nuk paralizon aktivitetin. Isshtë realizuar, përjetuar dhe nxit kujdes. Ankthi i tepërt na shkatërron në të tashmen. Shumë e ulët mund të shkatërrojë të ardhmen.

Nesër, e ardhmja është gjithmonë e pasigurt, pavarësisht se sa shumë përpiqen të planifikojnë dhe parashikojnë gjithçka. Secili prej nesh është në thelb i prekshëm ndaj realitetit. Problemi kryesor është se si sillemi me këtë dobësi dhe në çfarë mbështetemi.

Siç kam shkruar tashmë, ankthi ekzistencial është diçka që nuk mund të mos jetë për shkak të natyrës së tij ontologjike. Të luftosh me atë që ishte, është dhe do të jetë, si e dhënë, është e pakuptimtë. Dhe është pranimi që vepron këtu si një burim në të cilin mund të mbështeteni. Ky është një pozicion i caktuar i botëkuptimit, i cili konsiston në perceptimin e realitetit ashtu siç është. K. Rogers, E. Erickson, A. Maslow i atribuan aftësinë për të pranuar treguesve të shëndetit mendor, pjekurisë dhe integritetit të personalitetit dhe e konsideruan atë jo si një qëndrim pasiv, por si një aktiv, i cili në situata të vështira të jetës ndihmon për të gjetur të reja format e ndërveprimit me botën e jashtme, zbulojnë mundësi dhe kuptime të reja.

Dhe nëse frika mund të trajtohet sepse është specifike, e përcaktuar, atëherë ankthi ekzistencial mund të trajtohet vetëm duke pranuar pashmangshmërinë e tij. Dhe, përkundër kësaj pashmangshmërie, gjeni forcën dhe guximin për të rrezikuar jetën.

"Bëj atë që duhet dhe bëhu atë që do të jetë." (Kant)

Dhe unë propozoj që të shikojmë situatën aktuale nga pikëpamja V. Frankl thërret:

Sfida kryesore e kohës është sfida e përgjegjësisë. Përgjegjësia - nga fjala "përgjigje". Çfarë pyetje më shtron situata aktuale? Për çfarë dhe në çfarë mase jam përgjegjës tani?

Sfida e dytë është sfida e pasigurisë. Gjithmonë bëhet fjalë për të ardhmen, për mungesën e garancive, për rrezikun dhe besimin.

Sfida e tretë është sfida e kompleksitetit. Një kompleks është një përmbledhje e atyre të thjeshta. Dhe ndoshta ju mund të merreni me kompleksitetin duke thjeshtuar ose falur diçka.

Sfida e katërt është sfida e diversitetit. Dhe kjo ka të bëjë gjithmonë me zgjedhjen. Rreth prioriteteve. Gjeja kryesore. Dhe për dështimin dhe humbjen.

Recommended: