Nga Bretkosa Në Princeshë. Transformimi Metaforik I Një Sesioni Të Fundit Psikologjik

Përmbajtje:

Video: Nga Bretkosa Në Princeshë. Transformimi Metaforik I Një Sesioni Të Fundit Psikologjik

Video: Nga Bretkosa Në Princeshë. Transformimi Metaforik I Një Sesioni Të Fundit Psikologjik
Video: Magjiket gjithe transformimet shqip 2024, Prill
Nga Bretkosa Në Princeshë. Transformimi Metaforik I Një Sesioni Të Fundit Psikologjik
Nga Bretkosa Në Princeshë. Transformimi Metaforik I Një Sesioni Të Fundit Psikologjik
Anonim

Nga bretkosa në princeshë. Historia e një transformimi metaforik

Klienti N, një vajzë më pak se 20 vjeç, iu drejtua një konsultimi me një kërkesë për të përpunuar modelet e sjelljes (të përcaktuara nga ndikimi i nënës së saj) të ndërveprimit me personat e seksit të kundërt, thelbi i së cilës ishte si vijon: burrat janë potencialisht të rrezikshëm, dhe për këtë arsye kërkojnë që një grua të ofrojë mbrojtje të detyrueshme sulme të nevojshme dhe luftime të drejta, të shenjta.

Vajza u rrit në një atmosferë të konfrontimit të përjetshëm midis babait dhe nënës, që nga fëmijëria e hershme ajo mësoi algoritmin e mëposhtëm shkatërrues: nëna pothuajse çdo ditë provokonte konflikte martesore, duke sjellë mosmarrëveshje me burrin e saj në skandale serioze, me dëbimin e mëvonshëm të burrit nga Shtëpia. Për ca kohë, jashtëzakonisht të shkurtër, një armëpushim mund të ndodhte midis burrit dhe gruas, por së shpejti, në një mënyrë të parashikueshme, lufta me siguri do të rifillonte. Historia e prindërve të vajzës përfundoi në divorc, me martesën e afërt të babait të klientit me një grua tjetër. Nëna e vajzës nuk u martua kurrë, gjatë gjithë jetës së saj paralajmëroi vajzën e saj kundër një skenari të ngjashëm dhe fjalë për fjalë futi në vijim: "burrat janë të rrezikshëm", "martesa nuk çon në mirë", vetë, duke shmangur afrimin me personat e seksit të kundërt. Dhe vajza zbatoi me bindje skenarin e nënës: pasi kishte hyrë në trajnimin e një specialiteti të huaj (por të besueshëm, siç besonte nëna e saj); duke mos jetuar jetën tuaj; sabotimi i marrëdhënieve të ngushta me seksin e kundërt me konfrontime të vazhdueshme, konflikte.

Alena Viktorovna, unë sillem me burrat në të njëjtën mënyrë si nëna dhe babi - konfliktohem, luftoj, mbroj diçka dhe përfundimisht vij në mënyrë të pashmangshme në ndarje. Unë nuk jam i kënaqur me këtë gjendje, por duket se nuk jam në gjendje ta bëj ndryshe. Isha e dëshpëruar: i fejuari im i fundit kohët e fundit u martua me një vajzë tjetër. Me sa duket, ajo u kujdes për marrëdhënien e tyre të përbashkët. A është e mundur të përpunohet ky model i ndërveprimit shkatërrues me seksin e kundërt, i cili është i pafavorshëm për një grua? Jam e lodhur, e lodhur …

Puna jonë ishte e strukturuar në mënyrë tradicionale. Ne izoluam me kusht pjesën e personalitetit të vajzës që kundërshtonte burrat dhe, pasi e vendosëm në një karrige të veçantë, filluam të sqaronim situatën. Shumë shpejt e mëposhtme u bë e qartë: kjo nënpersonalitet u personifikua nga nëna e vajzës - me frikën e saj dhe refuzimin e seksit të kundërt. Por gjëja më kurioze që ne arritëm të zbulonim më tej ishte kjo: prindi nuk i urrente të gjithë burrat e botës, kishte në fatin e saj një person të cilin ajo e donte gjatë gjithë jetës së saj, por që, për fatkeqësinë më të madhe në rinia e saj, e la atë përgjithmonë, pasi u rrëzua në një katastrofë monstruoze. Gruaja ende e donte me ankth këtë burrë. Por babai i klientit (dhe të gjithë burrat e tjerë në tokë) nuk e pranoi dhe e urrente. Klienti nuk u martua me babanë me vullnetin e saj - nën presionin e të afërmve, në martesë ajo lindi vajzën e saj, me pamjen e së cilës ajo duhej të ndërpriste studimet, për të cilat gruaja u ankua pafund tek burri dhe vajza e saj, dhe për të gjithë rreth saj. Martesa e saj nuk funksionoi, vajza e saj (nga adoleshenca) u rrit nga një grua vetëm, në kushte të vështira materiale. Kështu ajo i futi vajzës së saj (nga motivet më të mira, si të thuash) që burrat janë njerëz jo të besueshëm, dhe edukimi është një copë bukë që gjithmonë do të ushqejë. Në përgjithësi, unë zbatova skriptet e mia.

Pasi dëgjuam këtë histori dramatike, ne i shprehëm simpatinë tonë të sinqertë dhe ndjeshmërinë më të thellë për dhimbjen e saj gruas (e cila personifikon nënpersonalitetin e punës së klientit). Më tej, me shprehjen e respektit më të lartë, ne vumë re sa vijon: prapa refuzimit sipërfaqësor të gjysmës mashkullore të shoqërisë në shpirtin e kësaj gruaje qëndron dashuria më e madhe, tragjike për një burrë të vetëm. Ne gjithashtu vumë re se shpirti i kësaj gruaje është i jashtëzakonshëm aspak për urrejtjen ndaj askujt, por për dhuratën e rrallë të dashurisë për një person të dashur përjetësisht. Ne shprehëm admirimin, kënaqësinë tonë dhe i kërkuam që të mos fshihte një ndjenjë kaq të mrekullueshme, por ta derdhte në zemrën e vajzës së saj me krenari mirënjohëse për këtë prani, duke i transferuar fëmijës së saj potencialin e dashurisë së madhe, me bekimin e nënës për një të lumtur martesa e vajzës së saj. Gruaja (e personifikuar si nënpersonaliteti i klientit) fjalë për fjalë u përlot dhe-dhe-dhe … pranoi të përmbushë kërkesën tonë.

Për të konsoliduar rezultatin, ne i kërkuam nënpersonalitetit të vajzës të personifikonte veten (në fazën fillestare të seancës dhe tani) me disa imazhe specifike. Ajo mori sa vijon: imazhi i parë dukej si një gur çeliku dhe i rëndë që jetonte në qendër të gjoksit, i dyti - si një sobë e nxehtë me një furrë të zjarrtë, që zinte të gjithë hapësirën e brendshme të klientit.

Ne i kërkuam nënpersonalitetit të vajzës të përqëndrohej në imazhin e saj të dytë dhe të ndizte furrën shpirtërore në një nxehtësi të shenjtë, shëruese, dhe pastaj të vendoste një gur çeliku atje.

Klienti e bëri këtë dhe pa fotografinë e mëposhtme: guraleci i çelikut filloi të shkrihej, të shkrihej dhe përfundimisht u shndërrua në zemra të mrekullueshme prej çeliku - dy të rritur dhe tre të vegjël (fëmijë), duke parashikuar në mënyrë simbolike lumturinë e mundshme të klientit, në të ardhmen.

Ndjenja që e mbushi vajzën ishte e pabesueshme: e lehtë dhe e lumtur në të njëjtën kohë.

Ne falënderuam këtë pjesë të burimeve, siç doli, për vajzën dhe bëmë një kontroll: klienti, pasi u ul në karrigen e saj, dëgjoi me kujdes ndjenjat e saj - a vendosi ajo gjithçka dhe a i kishte mbetur ndonjë pyetje nënpersonalitetit të theksuar ?

Papritur, vajzës i erdhi një imazh: "Unë dua të hedh kostumin e nënës sime në këtë sobë, në të cilën jam gjithmonë e veshur dhe e cila është e vogël për mua, ajo digjet".

"E mrekullueshme!" I thashë. Beje! A e dini se si zbulohet ky imazh në kuptimin tim? Tani po hidhni në furrë jo rrobën e nënës suaj, por lëkurën tuaj të bretkosës (në të cilën jeni veshur rastësisht), duke e çliruar veten nga magjia dhe duke ju kthyer në Princeshën më të lumtur. Ju nuk do ta vishni më këtë lëkurë dhe do të ktheheni në atë që është - ajo e vërteta.

/ Imazhet që i vijnë terapistit gjatë seancës janë të vlefshme dhe të shkathëta në mënyrën e tyre. Psikologu është një pjesëmarrës i plotë në transformimet terapeutike dhe, duke skanuar proceset e shërimit, i jep klientit kuptime shumë domethënëse dhe të vlefshme. /

Ne hodhëm një lëkurë bretkosa në furrën magjike dhe u hoqëm nga recetat e huaja, të pafavorshme për vajzën, duke lënë në zemrën e saj vetëm një rezervuar shërues të dashurisë së pashpenzuar, të bukur. Soshtë kaq e lehtë, me ndihmën e pjesës së mëparshme të pakontrollueshme, por tani të rënë dakord të personalitetit, klienti dhe unë korrigjuam situatën e kërkesës. Në fund të punës, vajza u ndje ndryshe dhe e la seancën me një krejt tjetër, në një plotësi të panjohur të fshatit.

Pas përfundimit të konsultimit, më doli papritur kjo: "Përralla e Princeshës së Bretkosës" ka qenë përralla e preferuar e këtij klienti që nga fëmijëria. Këtu është një thirrje e tillë magjike, një mesazh metaforik, një shenjë e transformimit të ardhshëm shpëtues nga një bretkocë në një princeshë.

Recommended: