Gruaja Histrionike: Si Trajtohet Si

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-01-31 14:13

Histeria është një karikaturë e një vepre arti

Sigmund Frojdi

Ekziston një ndryshim i madh midis "Unë jam i dashuruar me këtë bukuri" dhe "Unë e dua këtë grua histerike".

Stas Starovoitov

Tantrums janë efektive vetëm kur dikush i shikon ato.

Chuck Palahniuk

Në praktikën time psikoterapeutike, unë shpesh përdor metodën e biblioterapisë, e cila është një nga format e trajtimit të fjalëve. Me ndihmën e leximit të drejtuar të letërsisë së zgjedhur posaçërisht, sqarohen problemet personale, konfliktet e pazgjidhura të brendshme dhe të jashtme.

Për ata që kërkojnë një kuptim të thellë të vetes dhe janë gati të punojnë në botën e tyre të brendshme, biblioterapia mund të bëhet një mjet i shkëlqyer psikologjik, duke kryer funksionin e diagnostikimit (identifikimi me një nga heronjtë e veprës), një mënyrë për zgjidhjen e problemeve (përmes zgjidhjes së konfliktit, i cili është modeluar në libër) dhe katarsisit (përmes përjetimit të ndjenjave të forta gjatë leximit të kulmeve).

Një nga gjetjet si një "recetë biblioterapeutike" që unë shkruaj për një kategori të caktuar klientësh është e madhe dhe qesharake Tregimi i Nadezhda Teffi "Gruaja Demone", shkruar në vitin 1906, në epokën e modës për "gratë bohem".

Kjo ese e shkurtër, me humorin e saj karakteristik të hollë, pak absurd, ndonjëherë duke u kthyer në ironi dhe sarkazëm të hapur, përshkruan psikotipin e një gruaje me një theksim demonstrues (histerik) të karakterit. Duhet të theksohet se psikologjia shkencore moderne përdor termin "histrionik" (nga latinishtja histrio - aktor). Kjo grua dëshiron për njohje dhe simpati, në nevojë të madhe për të qenë gjithmonë në qendër të vëmendjes. Emocionet e saj janë shumë të ndritshme dhe të paqëndrueshme, ajo dallohet nga një sjellje pretenduese, ekstravagancë e rrobave:

Kjo ese e shkurtër, me humorin e saj karakteristik të hollë, pak absurd, ndonjëherë duke u kthyer në ironi dhe sarkazëm të hapur, përshkruan psikotipin e një gruaje me një theksim demonstrues (histerik) të karakterit. Duhet të theksohet se psikologjia shkencore moderne përdor termin "histrionik" (nga latinishtja histrio - aktor). Kjo grua dëshiron për njohje dhe simpati, në nevojë të madhe për të qenë gjithmonë në qendër të vëmendjes. Emocionet e saj janë shumë të ndritshme dhe të paqëndrueshme, ajo dallohet nga një sjellje pretenduese, ekstravagancë e rrobave:

Ajo gjithashtu vesh sende të zakonshme të tualetit të grave, por jo në vendin ku supozohet të jenë. Për shembull, një grua demonike do t'i lejojë vetes të veshë një rrip vetëm në kokë, një vath në ballë ose në qafë, një unazë në gishtin e madh, një orë në këmbën e saj."

Ekstravaganca e një gruaje të tillë manifestohet jo vetëm në pamje, por edhe në sjellje: një "mister" i shtirur, një sekret imagjinar që e provokon atë të zbulohet për të tërhequr vëmendjen tek vetja:

"Por ajo gjithmonë ka një lloj sekreti, një lloj ankthi, jo atë boshllëk për të cilin nuk mund të flitet, të cilin askush nuk e di dhe nuk duhet ta dijë."

- Marya Nikolaevna, të lutem, një copë harengë. Unë i dua qepët.

Demoni do të hapë sytë e saj të gjerë dhe, duke parë në hapësirë, do të bërtasë:

- Harengë? Po, po, më jep harengën, dua të ha harengën, dua, dua. Është hark? Po, po, më jep qepë, më jep shumë, gjithçka, harengë, qepë, dua të ha, dua vulgaritet, përkundrazi … më shumë … më shumë, shihni të gjithë … ha harengë!"

Në çdo mënyrë, ajo kërkon të demonstrojë "veçantinë" dhe "ekskluzivitetin" e saj. Një grua e tillë nuk di të bashkëpunojë me gratë e tjera, duke hyrë vazhdimisht në konkurrencë të fortë me to "për pushtet mbi vëmendjen". Ata dallohen nga një tendencë e tepruar për të dramatizuar në mënyrë demonstrative përvojat e tyre:

"Vetullat e saj janë ngritur me presje tragjike dhe sytë e saj janë gjysmë poshtë. Për kalorësin, i cili po e largonte nga topi dhe po zhvillonte një bisedë të zbehtë për erotizmin estetik nga pikëpamja e një estetike erotike, ajo papritmas tha, duke u përkulur me të gjitha pendët në kapelën e saj: "Ne do të shkojmë në kishë, i dashur im, ne do të shkojmë në kishë, përkundrazi, përkundrazi, më mirë. Unë dua të lutem dhe të qaj para se të agojë. Kisha është e mbyllur gjatë natës. Zotëria simpatik ofron të qajë pikërisht në verandë, por "ajo" tashmë ka vdekur. Ajo e di që është e mallkuar, se nuk ka shpëtim, dhe me bindje ul kokën, duke varrosur hundën në një shall leshi."

hasshtë shkruar shumë për tiparet e formimit dhe shfaqjes së karakterit të theksimit të karakterit histerik (P. Gannushkin (1909, 1933), K. Leonhard (1968), E. Lichko (1983)). Theksimet e karakterit konsiderohen si variante ekstreme të normës (në krahasim me psikopatitë) dhe karakterizohen nga cenueshmëri selektive në lidhje me ndikime të caktuara psikogjene me rezistencë të mirë dhe ndonjëherë të rritur ndaj të tjerëve.

Rast praktikues (emri dhe mosha ndryshuan, leja për publikim u mor)

Diana, 38 vjeç. Tre divorcet. Pa fëmijë. Pamje e këndshme, e rregulluar, e veshur në modë, pa ekstravagancë, me arsim të lartë dhe erudicion të mirë. Ankesa - "burrat po më lënë". Pas disa seancave, si detyrë shtëpie, i rekomandova që ajo të lexonte tregimin e N. Teffi "Gruaja Demon" dhe të shkruante një ditar. Gjatë takimit tonë të ardhshëm, Diana dukej e dëshpëruar, ajo nuk ndihej më" title="Imazhi" />

Në çdo mënyrë, ajo kërkon të demonstrojë "veçantinë" dhe "ekskluzivitetin" e saj. Një grua e tillë nuk di të bashkëpunojë me gratë e tjera, duke hyrë vazhdimisht në konkurrencë të fortë me to "për pushtet mbi vëmendjen". Ata dallohen nga një tendencë e tepruar për të dramatizuar në mënyrë demonstrative përvojat e tyre:

"Vetullat e saj janë ngritur me presje tragjike dhe sytë e saj janë gjysmë poshtë. Për kalorësin, i cili po e largonte nga topi dhe po zhvillonte një bisedë të zbehtë për erotizmin estetik nga pikëpamja e një estetike erotike, ajo papritmas tha, duke u përkulur me të gjitha pendët në kapelën e saj: "Ne do të shkojmë në kishë, i dashur im, ne do të shkojmë në kishë, përkundrazi, përkundrazi, më mirë. Unë dua të lutem dhe të qaj para se të agojë. Kisha është e mbyllur gjatë natës. Zotëria simpatik ofron të qajë pikërisht në verandë, por "ajo" tashmë ka vdekur. Ajo e di që është e mallkuar, se nuk ka shpëtim, dhe me bindje ul kokën, duke varrosur hundën në një shall leshi."

hasshtë shkruar shumë për tiparet e formimit dhe shfaqjes së karakterit të theksimit të karakterit histerik (P. Gannushkin (1909, 1933), K. Leonhard (1968), E. Lichko (1983)). Theksimet e karakterit konsiderohen si variante ekstreme të normës (në krahasim me psikopatitë) dhe karakterizohen nga cenueshmëri selektive në lidhje me ndikime të caktuara psikogjene me rezistencë të mirë dhe ndonjëherë të rritur ndaj të tjerëve.

Rast praktikues (emri dhe mosha ndryshuan, leja për publikim u mor)

Diana, 38 vjeç. Tre divorcet. Pa fëmijë. Pamje e këndshme, e rregulluar, e veshur në modë, pa ekstravagancë, me arsim të lartë dhe erudicion të mirë. Ankesa - "burrat po më lënë". Pas disa seancave, si detyrë shtëpie, i rekomandova që ajo të lexonte tregimin e N. Teffi "Gruaja Demon" dhe të shkruante një ditar. Gjatë takimit tonë të ardhshëm, Diana dukej e dëshpëruar, ajo nuk ndihej më

Siç e dini, personalitetet histerike dallohen nga një person shumë i fortë zhvendosja e mbrojtjes psikologjike, e cila praktikisht përjashton kompleksitetin e thellësisë së mendimit dhe përvojës, dhe, si pasojë, një aftësi serioze për t'u lidhur në mënyrë kritike me veten. Në këtë kuptim, është shumë e rëndësishme të zbulohet se çfarë mbron kështu personalitetin e këtij lloji, çfarë është kaq e brishtë dhe e pambrojtur e fshehur pas një maske ekstravagance dhe pretencioze? Nancy McWilliams argumenton se demonstrueshmëria shpesh fsheh një defekt në vetëvlerësimin, një turp i thellë që kërkon vëmendje dhe miratim kompensues. Dhe është shumë e rëndësishme për terapistin, kur të hiqet kostumi i skenës dhe të lahet i gjithë përbërja, të jetë në procesin e kërkimit sa më të kujdesshëm dhe të saktë në lidhje me atë që është ekspozuar dhe zbuluar. Sigurisht, jo të gjithë klientët e mi dukeshin aq të ndritshëm dhe ekscentrik, jo të gjithë e shprehën atë në mënyrë krejtësisht dhe të dhunshme si në historinë e N. Teffi -t, por shumë prej tyre kanë tiparet e një "gruaje demonike" dhe shfaqjen e tyre në sjellje.

Leximi i historisë së Nadezhda Teffi -t të shkëlqyer jep një shans për të zbuluar mundësinë e anashkalimit të mbrojtjes psikologjike dhe prekjes së figurës së botës së brendshme të grave të këtij lloji, është një karikaturë kaq e mprehtë që ju lejon të zbuloni "gruan tuaj demonike" "dhe manifestimet e saj.

Një manifestim tjetër i personalitetit histrionik është imazhi i mirënjohur i një "viktime demonstruese", e cila mund të japë përshtypjen e natyrave të kristaltë të brishtë dhe të hollë, "të ofenduar padrejtësisht", "të pamerituar të pavlerësuar", "të pafajshëm nga çdo gjë", dashamirësit e të cilëve në mënyrë cinike dhe perdor pa falenderim te tjeret … Qëllimi i shfaqjeve që ata miratojnë është arritja e njohjes së rëndësisë dhe ekskluzivitetit të tyre. Shumë personazhe të tillë janë përshkruar në literaturë (Gjyshja në "Më varrosni prapa tabelës" nga P. Sanaev, plaka Merchutkin në shfaqjen me një akt të AP Chekhov "Përvjetori, etj.). Kështu, heronjtë e veprave letrare do të ndihmojë në dhënien e aksesit në ndjenjat e vërteta të klientëve tanë. …