Tatiana Chernigovskaya: Njerëzimi Paguan Një çmim Të Madh Për Ekzistencën E Gjenive

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Neurolinguist dhe psikolog eksperimental, Doktor i Filologjisë dhe Biologjisë, Anëtare Korrespondente e Akademisë Norvegjeze të Shkencave Tatyana Chernigovskaya lexoi për projektin Snob. Dialogët”ligjërata“Si e ka ndryshuar interneti trurin tonë”, në të cilën ajo hodhi poshtë stereotipet e njohura në lidhje me punën e trurit dhe shpjegoi pse Google dhe edukimi online nuk janë aq të dobishëm sa duket.

Receta e trurit duket kështu: 78% ujë, 15% yndyrë, dhe pjesa tjetër është proteina, hidrat kaliumi dhe kripë. Nuk ka asgjë më komplekse në Univers nga ajo që dimë dhe që është e krahasueshme me trurin në përgjithësi. Para se të kaloj drejtpërdrejt në temën se si interneti ka ndryshuar trurin tonë, unë do të tregoj, bazuar në të dhënat moderne, se si mëson truri dhe si ndryshon.

Mund të themi se moda për studimin e trurit dhe ndërgjegjes tani ka filluar. Sidomos vetëdija, megjithëse ky është një territor i rrezikshëm, sepse askush nuk e di se çfarë është. Më e keqja, dhe gjithashtu më e mira, që mund të thuhet për këtë është se unë e di që jam. Kjo në anglisht quhet përvojë e personit të parë, domethënë përvojë e personit të parë. Kjo është diçka, shpresojmë, që pothuajse asnjë kafshë nuk e ka dhe deri më tani inteligjenca artificiale nuk e ka. Sidoqoftë, unë gjithmonë i tremb të gjithë me faktin se koha nuk është larg kur inteligjenca artificiale e kupton veten si një lloj individualiteti. Në këtë moment, ai do të ketë planet e tij, motivet e tij, qëllimet e tij, dhe, ju siguroj, ne nuk do të hyjmë në këtë kuptim. Kjo, natyrisht, është e kuptueshme, po bëhen filma, etj. A ju kujtohet "Supremacy" me Johnny Depp, se si një person, duke vdekur, u lidh me rrjetin? Në premierën e këtij filmi në Shën Petersburg, gjatë shfaqjes, dëgjova pas shpine sesi një person i thotë një tjetri: "Skenari u shkrua nga Chernigovskaya".

Tema e trurit u bë e njohur, njerëzit filluan të kuptojnë se truri është një gjë e fuqishme misterioze, të cilën për ndonjë arsye ne e quajmë keqkuptuar "truri im". Nuk kemi absolutisht asnjë arsye për këtë: kush është e kujt është një pyetje e veçantë.

Domethënë, ai përfundoi në kafkën tonë, në këtë kuptim mund ta quajmë "i imi". Por ai është pakrahasimisht më i fuqishëm se ju. "A thua se truri dhe unë jemi të ndryshëm?" - ju pyesni. Përgjigja është po. Ne nuk kemi fuqi mbi trurin, ai e merr vetë vendimin. Dhe kjo na vë në një pozitë shumë të vështirë. Por mendja ka një truk: truri vetë merr të gjitha vendimet, në përgjithësi ai bën gjithçka vetë, por ai i dërgon një sinjal personit - ju, thonë ata, mos u shqetësoni, ju i bëtë të gjitha, ishte vendimi juaj.

Sa energji mendoni se konsumon truri? 10 vat. Unë as nuk e di nëse ka llamba të tilla. Ndoshta në frigorifer. Truri më i mirë konsumon, të themi, 30 vat në momentet e tyre më të mira krijuese. Një superkompjuter ka nevojë për megavat, superkompjuterë të vërtetë të fuqishëm konsumojnë energjinë e nevojshme për të elektrizuar një qytet të vogël. Nga kjo rrjedh se truri punon në një mënyrë krejtësisht të ndryshme nga kompjuteri. Kjo na shtyn të mendojmë se nëse do ta dinim se si funksionon, do të ndikonte në të gjitha fushat e jetës sonë, përfshirë edhe atë energjetike - do të ishte e mundur të përdorim më pak energji.

Vitin e kaluar, të gjithë kompjuterët në botë ishin të barabartë në performancë me një tru njerëzor. A e kuptoni sa kohë ka shkuar evolucioni i trurit? Me kalimin e kohës, Neandertalët u shndërruan në Kant, Einstein, Goethe dhe më poshtë në listë. Ne paguajmë një çmim të madh për ekzistencën e gjenive. Çrregullimet nervore dhe mendore dalin në krye në botë midis sëmundjeve, ato kanë filluar të tejkalojnë kancerin dhe sëmundjet kardiovaskulare për sa i përket sasisë, që nuk është vetëm tmerr dhe makth në përgjithësi, por, ndër të tjera, një barrë shumë e madhe dinamike për të gjitha vendet e zhvilluara.

Ne duam që të gjithë të jenë normalë. Por norma nuk është vetëm ajo që qëndron kundër patologjisë, por edhe ajo që qëndron kundër një patologjie tjetër nga ana e kundërt - gjeni. Sepse gjeniu nuk është normë. Dhe, si rregull, këta njerëz paguajnë një çmim të lartë për gjeniun e tyre. Nga këto, një përqindje e madhe e njerëzve që ose dehen ose kryejnë vetëvrasje, ose skizofreni, ose ata me siguri kanë diçka. Dhe kjo është një statistikë e madhe. Kjo nuk është bisedë e gjyshes, në fakt është.

Cili është ndryshimi midis trurit dhe kompjuterit

Ne kemi lindur me kompjuterin më të fuqishëm në kokën tonë. Por ju duhet të instaloni programe në të. Disa programe janë tashmë në të, dhe disa duhet të ngarkohen atje, dhe ju e shkarkoni gjithë jetën tuaj derisa të vdisni. Ai e tund atë gjatë gjithë kohës, ju ndryshoni gjatë gjithë kohës, ju rindërtoni. Gjatë minutave që sapo folëm, truri i të gjithëve ne, i imi, natyrisht, gjithashtu, tashmë është rindërtuar. Puna kryesore e trurit është të mësojë. Jo në një kuptim të ngushtë, banal - si të dish se kush është Dreiser ose Vivaldi, por në kuptimin më të gjerë: ai thith informacion gjatë gjithë kohës.

Ne kemi mbi njëqind miliardë neurone. Në libra të ndryshëm, jepen numra të ndryshëm dhe si mund t'i numëroni ato seriozisht. Secili nga neuronet, në varësi të llojit, mund të ketë deri në 50 mijë lidhje me pjesë të tjera të trurit. Nëse dikush di të numërojë dhe numëron, ai do të marrë një kuadrilion. Truri nuk është vetëm një rrjet nervor, është një rrjet rrjetesh, një rrjet rrjetesh rrjetesh. Në tru, 5, 5 petabajt informacion janë tre milion orë shikim video. Treqind vjet shikim të vazhdueshëm! Kjo është përgjigja e pyetjes nëse do të mbingarkojmë trurin nëse konsumojmë informacione "shtesë". Mund ta mbingarkojmë, por jo me informacione "të panevojshme". Për të filluar, çfarë është informacioni për trurin në vetvete? Nuk është vetëm njohuri. Ai është i zënë me lëvizje, i zënë me kalimin e kaliumit dhe kalciumit nëpër membranën qelizore, si funksionojnë veshkat, çfarë bën laringu, si ndryshon përbërja e gjakut.

Ne e dimë, natyrisht, se ka blloqe funksionale në tru, se ka një lloj lokalizimi të funksioneve. Dhe ne mendojmë, si budallenj, se nëse bëjmë punë gjuhësore, atëherë zonat në tru që janë të zëna me të folur do të aktivizohen. Epo, jo, ata nuk do. Kjo do të thotë, ata do të përfshihen, por pjesa tjetër e trurit gjithashtu do të marrë pjesë në këtë. Kujdesi dhe kujtesa do të funksionojnë në këtë moment. Nëse detyra është vizuale, atëherë lëvorja vizuale gjithashtu do të funksionojë, nëse është dëgjimore, atëherë dëgjimore. Proceset shoqëruese gjithmonë do të funksionojnë gjithashtu. Me pak fjalë, gjatë ekzekutimit të një detyre në tru, asnjë zonë e veçantë nuk aktivizohet - i gjithë truri është gjithmonë duke punuar. Kjo do të thotë, zonat që janë përgjegjëse për diçka duket se ekzistojnë, dhe në të njëjtën kohë, ato duket se mungojnë.

Truri ynë ka një organizim të ndryshëm të kujtesës sesa një kompjuter - ai është i organizuar në mënyrë semantike. Kjo do të thotë, të themi, informacioni për një qen nuk qëndron aspak në vendin ku mblidhet kujtesa jonë për kafshët. Për shembull, dje një qen rrëzoi një filxhan kafe në skajin tim të verdhë - dhe përgjithmonë qeni im i kësaj race do të shoqërohet me një skaj të verdhë. Nëse shkruaj në ndonjë tekst të thjeshtë që e lidh një qen të tillë me një skaj të verdhë, do të diagnostikohem me demencë. Sepse sipas rregullave tokësore, qeni duhet të jetë midis qenve të tjerë, dhe skaji duhet të jetë pranë bluzës. Dhe sipas rregullave hyjnore, pra cerebrale, kujtimet në tru qëndrojnë aty ku duan. Në mënyrë që ju të gjeni diçka në kompjuterin tuaj, ju duhet të specifikoni adresën: dosje të tillë dhe të tillë, skedar të tillë dhe të tillë, dhe të shkruani fjalë kyçe në skedar. Truri gjithashtu ka nevojë për një adresë, por ajo specifikohet në një mënyrë krejtësisht të ndryshme.

Në trurin tonë, shumica e proceseve funksionojnë paralelisht, ndërsa kompjuterët kanë module dhe funksionojnë në seri. Na duket vetëm se kompjuteri po bën shumë punë në të njëjtën kohë. Në fakt, thjesht kalon nga detyra në detyrë shumë shpejt.

Kujtesa jonë afatshkurtër nuk është e organizuar në të njëjtën mënyrë si në një kompjuter. Në kompjuter ka "harduer" dhe "softuer", por në tru hardueri dhe softueri janë të pandashëm, është një lloj përzierjeje. Ju, natyrisht, mund të vendosni që pajisjet e trurit janë gjenetikë. Por ato programe që truri ynë pompon dhe instalon në vetvete gjatë gjithë jetës sonë, pas një kohe bëhen të hekurta. Ajo që keni mësuar fillon të ndikojë në gjenet.

Truri nuk jeton, si koka e profesorit Dowell, në një pjatë. Ai ka një trup - veshë, krahë, këmbë, lëkurë, kështu që kujton shijen e buzëkuqit, mban mend se çfarë do të thotë "kruajtja e thembrës". Trupi është një pjesë e menjëhershme e tij. Kompjuteri nuk e ka këtë trup.

Si realiteti virtual po ndryshon trurin

Nëse ulemi gjatë gjithë kohës në internet, atëherë shfaqet diçka që njihet si një sëmundje në botë, përkatësisht, varësia nga kompjuteri. Trajtohet nga të njëjtët specialistë që trajtojnë varësinë nga droga dhe alkoolizmin, dhe në përgjithësi manitë e ndryshme. Dhe kjo është me të vërtetë një varësi e vërtetë, jo vetëm një dordolec. Një nga problemet që lind me varësinë nga kompjuteri është privimi i komunikimit shoqëror. Njerëz të tillë nuk zhvillojnë atë që tani konsiderohet si një nga privilegjet e fundit (dhe më pas të pakapshme) të një personi në krahasim me të gjithë fqinjët e tjerë në planet, përkatësisht aftësinë për të ndërtuar një model të psikikës së një personi tjetër. Në rusisht nuk ka një term të mirë për këtë veprim, në anglisht quhet teoria e mendjes, e cila shpesh përkthehet në mënyrë idiotike si "teori e mendjes" dhe nuk ka asnjë lidhje me të. Por në fakt, kjo nënkupton aftësinë për të parë situatën jo me sytë tuaj (trurin), por përmes syve të një personi tjetër. Kjo është baza e komunikimit, baza e të mësuarit, baza e ndjeshmërisë, ndjeshmërisë, etj. Dhe ky është mjedisi që shfaqet kur një personi i mësohet kjo. Kjo është një gjë jashtëzakonisht e rëndësishme. Ata njerëz që mungojnë plotësisht nga ky mjedis janë pacientë autikë dhe pacientë me skizofreni.

Sergey Nikolaevich Enikolopov, një ekspert i madh për agresionin, thotë: asgjë nuk mund të zëvendësojë një shuplakë miqësore në kokë. Ai ka shumë të drejtë. Kompjuteri është i nënshtruar, mund ta fikni. Kur një person tashmë i kishte "vrarë" të gjithë në internet, ai mendoi se duhet të shkonte të hante një pjatë, fiki kompjuterin. U ndez - dhe ata përsëri vrapojnë të gjallë. Njerëz të tillë janë të privuar nga aftësia e komunikimit shoqëror, ata nuk bien në dashuri, ata nuk dinë ta bëjnë këtë. Dhe në përgjithësi telashet u ndodhin atyre.

Një kompjuter është një depo e informacionit të jashtëm. Dhe kur u shfaqën bartës të jashtëm të informacionit, filloi kultura njerëzore. Deri më tani, ka mosmarrëveshje nëse evolucioni biologjik i njeriut ka përfunduar apo jo. Dhe, nga rruga, kjo është një pyetje serioze. Gjenetistët thonë se ka mbaruar, sepse gjithçka tjetër që zhvillohet tek ne tashmë është kulturë. Kundërshtimi im ndaj gjenetistëve është: "Si e dini, nëse nuk është sekret?" Sa kohë kemi jetuar në planet? Kjo do të thotë që edhe nëse harrojmë kulturën në përgjithësi, atëherë njerëzit e tipit modern jetojnë 200 mijë vjet. Milingonat, për shembull, jetojnë 200 milionë vjet, krahasuar me 200 mijë vitet tona është një milisekond. Kur filloi kultura jonë? Mirë, 30 mijë vjet më parë, jam dakord edhe 50, 150 mijë, edhe pse nuk ishte kështu. Kjo është në përgjithësi një çast. Le të jetojmë të paktën edhe një milion vjet, pastaj do të shohim.

Ruajtja e informacionit po bëhet gjithnjë e më komplekse: të gjitha këto re në të cilat varen të dhënat tona, bibliotekat e videove, bibliotekat e filmave, bibliotekat, muzetë rriten çdo sekondë. Askush nuk e di se çfarë të bëjë në lidhje me të, sepse ky informacion nuk mund të përpunohet. Numri i artikujve që lidhen me trurin tejkalon 10 milion - ato thjesht nuk mund të lexohen. Çdo ditë dalin rreth dhjetë. Epo, çfarë duhet të bëj me këtë tani? Qasja në këto depo po bëhet më e vështirë dhe e shtrenjtë. Qasja nuk është një kartë biblioteke, por edukimi që i jepet një personi dhe një ide se si ta marrë këtë informacion dhe çfarë të bëjë me të. Dhe arsimi po bëhet më i gjatë dhe më i shtrenjtë. Nuk ka rëndësi kush paguan: studenti vetë ose shteti, apo sponsori - kjo nuk është çështja. Objectshtë objektivisht shumë e shtrenjtë. Prandaj, ne nuk mund të shmangim më kontaktin me mjedisin virtual. Ne u gjendëm në një botë që nuk përbëhet vetëm tërësisht nga informacioni - është një botë likuide. Kjo nuk është vetëm një metaforë, përdoret termi botë fluide. Likuid sepse një person mund të përfaqësohet në dhjetë persona, në dhjetë pseudonime, ndërsa ne nuk e dimë se ku është. Për më tepër, ne nuk duam ta dimë. Çfarë ndryshimi ka nëse ai është ulur në Himalajet për momentin, në Peru ose në dhomën tjetër, ose ai nuk është ulur fare askund dhe a është ky një simulim?

Ne u gjendëm në një botë që është bërë një objekt i pakuptueshëm: nuk dihet se nga kush banohet, nëse ka të gjithë njerëz të gjallë në të apo jo.

Ne besojmë: sa mirë është që ne kemi mundësinë e mësimit në distancë - kjo është qasje në gjithçka në botë! Por një trajnim i tillë kërkon një përzgjedhje shumë të kujdesshme të asaj që duhet marrë dhe çfarë jo. Këtu është një histori: Kohët e fundit bleva një avokado gati për të bërë salcë guacamole dhe harrova si ta bëja. Çfarë duhet të vendosni atje? A mund ta shtyp atë me një pirun, për shembull, ose të jetë i sigurt për të përdorur një blender? Natyrisht, unë shkoj në Google, gjysmë sekondë - marr një përgjigje. Shtë e qartë se ky nuk është informacion i rëndësishëm. Nëse jam i interesuar të di se çfarë gramatike kishin Sumerianët, vendi i fundit ku do të shkoja do të ishte Wikipedia. Kështu që unë duhet të di se ku të shikoj. Këtu ballafaqohemi me një pyetje të pakëndshme por të rëndësishme: sa po ndryshojnë teknologjitë dixhitale në vetvete?

Cili është problemi me googling dhe arsimin online?

Çdo stërvitje stimulon trurin tonë. Edhe idiot. Me të mësuar, nuk nënkuptoj uljen në klasë dhe leximin e teksteve, kam parasysh çdo punë që bëhet nga truri dhe që është e vështirë për të që i jepet trurit. Arti kalon nga mjeshtri te studenti, nga personi në person. Ju nuk mund të mësoni gatim nga një libër - asgjë nuk do të dalë prej tij. Për ta bërë këtë, ju duhet të qëndroni dhe të shikoni se çfarë po bën tjetri dhe si. Unë kam një përvojë të mrekullueshme. Unë isha duke vizituar një mik dhe nëna e tij bëri byrekë që hahen vetëm në parajsë. Nuk e kuptoj se si mund të ishte pjekur kjo. Unë i them asaj: "Të lutem më dikto recetën", e cila nuk flet për mendjen time. Ajo më diktoi, i shkrova të gjitha, e interpretova saktësisht … dhe i hodha të gjitha në plehra! Ishte e pamundur për të ngrënë. Një shije për të lexuar letërsi komplekse dhe interesante nuk mund të futet nga distanca. Një person shkon për të studiuar artin tek një mjeshtër specifik në mënyrë që të hipë në një gjilpërë intelektuale dhe të nxisë për të marrë. Ka shumë faktorë që elektronet nuk i transmetojnë. Edhe nëse këto elektrone transmetohen në formatin e leksioneve video, përsëri nuk është e njëjtë. Ju lutemi lërini 500 miliardë njerëz të marrin këtë mësim në distancë. Por unë dua që njëqind prej tyre të marrin një arsim të zakonshëm, një tradicional. Më thanë një ditë tjetër: u vendos që fëmijët së shpejti nuk do të shkruajnë fare me dorë, por do të shkruajnë vetëm në kompjuter. Shkrimi - aftësitë e shkëlqyera motorike nuk janë vetëm për duart, janë aftësitë motorike të vendit të duhur, i cili, në veçanti, shoqërohet me fjalimin dhe vetë -organizimin.

Ka disa rregulla që zbatohen për të menduarit kognitiv dhe krijues. Njëra prej tyre është heqja e kontrollit njohës: ndaloni së shikuari përreth dhe kini frikë nga gabimet, ndaloni së shikuari atë që bëjnë fqinjët, ndaloni të qortoni veten: "Ndoshta, nuk mund ta bëj këtë, në parim nuk mund ta bëj këtë, nuk ia vlen duke filluar, nuk jam i përgatitur sa duhet”. Lërini mendimet të rrjedhin ashtu siç rrjedhin. Ata vetë do të rrjedhin në vendin e duhur. Truri nuk duhet të jetë i zënë me punë llogaritëse, si një makinë llogaritëse. Disa firma që mund ta përballojnë atë (e di që ka disa në Japoni) punësojnë një person të çmendur, një hipi absolut në sjellje. Ai ndërhyn me të gjithë, i urren të gjithë, paguhet për asgjë, nuk vjen me kostum, siç pritej, por me një lloj xhinse të copëtuara. Ai ulet atje ku nuk është e nevojshme, përmbys gjithçka, ai pi duhan aty ku askush nuk lejohet, por ai lejohet, shkakton një reagim të fuqishëm negativ. Dhe pastaj papritmas ai thotë: "E dini, kjo duhet të jetë këtu, dhe kjo është këtu, dhe kjo është këtu." Rezultati është një fitim prej 5 miliardë.

Numri mesatar i kërkimeve në Google në 1998 ishte 9.8 mijë, tani ka 4.7 trilionë. Kjo është, në përgjithësi, një sasi e egër. Dhe ne jemi dëshmitarë të asaj që tani quhet efekti Google: ne jemi të varur nga kënaqësia e marrjes së informacionit shumë shpejt në çdo kohë. Kjo çon në faktin se ne kemi lloje të ndryshme të kujtesës përkeqësohet. Kujtesa e punës po bëhet mjaft e mirë, por shumë e shkurtër. Efekti i Google është ai që marrim kur kërkojmë në majë të gishtave, domethënë, sikur të shtypim një gisht, këtu është - u ngjit. Në vitin 2011, u krye një eksperiment, i botuar në revistën Science: u vërtetua se studentët që kanë qasje të vazhdueshme dhe të shpejtë në një kompjuter (dhe tani kjo është e gjitha, sepse të gjithë kanë tableta), mund të mësojnë përmendësh shumë më pak informacion sesa ata që ishte student para kësaj epoke. Kjo do të thotë se truri ka ndryshuar që atëherë. Ne ruajmë në kujtesën kompjuterike afatgjatë atë që duhet të ruajmë në trurin tonë. Kjo do të thotë që truri ynë është i ndryshëm. Tani gjithçka shkon në faktin se ai po bëhet një shtojcë e kompjuterit.

Ne jemi të varur nga një lloj ndërprerësi kalimi, të cilin nuk do të jemi plotësisht të përgatitur për ta fikur. Mund ta imagjinoni se sa e lartë është shkalla jonë e varësisë prej tij? Sa më shumë "Google", aq më pak e shohim "Google" në të - ne i besojmë plotësisht. Dhe nga e morët idenë se ai nuk po ju gënjen? Ju, natyrisht, mund ta kundërshtoni këtë: pse mora idenë se truri im nuk po më gënjen. Dhe pastaj mbylla gojën, sepse nuk e mora nga asgjë, truri po gënjen.

Duke u mbështetur në teknologjitë e internetit, në botët virtuale, ne fillojmë të humbasim veten si individë. Ne nuk e dimë më kush jemi, sepse për shkak të pseudonimeve nuk e kuptojmë me kë po komunikojmë. Ndoshta ju mendoni se komunikoni me njerëz të ndryshëm, por në realitet ekziston një person në vend të tetë emrave, apo edhe në vend të tridhjetë. Unë nuk dua të perceptohem si një retrograd - unë vetë kaloj një kohë të egër në kompjuter. Kohët e fundit i bleva vetes një tabletë dhe pyes veten: çfarë dreqin, pse jam gjithmonë në gjilpërën e tyre, pse më rrëshqasin në këtë version të Windows apo në një tjetër? Pse duhet t’i shpenzoj qelizat e mia të çmuara - gri, të bardha, të të gjitha ngjyrave - për të kënaqur ambiciet e disa përbindëshave intelektualë të cilët janë teknikisht të përgatitur mirë? Sidoqoftë, nuk ka mundësi të tjera. Ndoshta, në këtë shënim do të përfundoj.