Karen Horney -10 Prirje Neurotike - Forcat Lëvizëse Të Neurozave

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Karen Horney është një psikoanaliste dhe psikologe amerikane, një nga figurat kryesore në neofrojdizmin. Ajo theksoi rëndësinë e ndikimit të mjedisit shoqëror në formimin e personalitetit

1. Nevoja neurotike për dashuri dhe miratim: nevoja për të kënaqur dhe kënaqur të gjithë, për të marrë miratimin e tyre; të jetosh në përputhje me pritjet e të tjerëve; zhvendosja e qendrës së gravitetit nga personaliteti i dikujt tek të tjerët, zakoni për të marrë parasysh vetëm dëshirat dhe opinionet e tyre; frika nga vetë-afirmimi; frika nga armiqësia nga të tjerët ose ndjenjat armiqësore ndaj vetvetes.

2. Nevoja neurotike për një "partner" i cili do të marrë përgjegjësinë për jetën: zhvendosja e qendrës së gravitetit tek një "partner" i cili duhet të përmbushë të gjitha pritjet e jetës dhe të jetë përgjegjës për të gjitha të mirat dhe të këqijat; manipulimi i suksesshëm i "partnerit" bëhet detyra kryesore; mbivlerësimi i "dashurisë" sepse supozohet se "dashuria" zgjidh të gjitha problemet; frika e braktisjes; frika nga vetmia.

3. Nevoja neurotike për të kufizuar jetën tuaj në një kornizë të ngushtë: nevoja për të qenë pakërkues, të jeni të kënaqur me pak dhe të kufizoni aspiratat dhe dëshirat tuaja ambicioze për të mirat materiale; nevoja për të mbetur të paqartë dhe për të luajtur role dytësore; zvogëlimi i aftësive dhe potencialeve të dikujt, njohja e modestisë si virtyti më i lartë; dëshira për të kursyer sesa për të shpenzuar; frika për të bërë ndonjë kërkesë; frika e të pasurit ose mbrojtjes së dëshirave të gjera.

4. Dëshira neurotike për pushtet: dëshira për dominim mbi të tjerët; përkushtim i detyrueshëm ndaj biznesit, detyrës, përgjegjësisë; mosrespektimi i njerëzve të tjerë, individualiteti, dinjiteti, ndjenjat e tyre, dëshira për t’i nënshtruar ndaj vetes; prania me shkallë të ndryshme të elementeve shkatërruese të theksuara; admirim për çdo forcë dhe përbuzje për dobësinë; frika nga situatat e pakontrollueshme; frika nga pafuqia. Nevoja neurotike për të kontrolluar veten dhe njerëzit e tjerë me ndihmën e arsyes dhe largpamësisë: besimi në plotfuqishmërinë e intelektit dhe arsyes; mohimi i fuqisë së forcave emocionale dhe përbuzja ndaj tyre; duke i dhënë rëndësinë më të madhe parashikimit dhe parashikimit; një ndjenjë superioriteti ndaj të tjerëve, bazuar në aftësinë e një parashikimi të tillë; përbuzja në vetvete për gjithçka që nuk korrespondon me imazhin e epërsisë intelektuale; frika nga njohja e kufijve objektivë të fuqisë së arsyes; frika nga të qenit "budalla" dhe bërja e gjykimit të gabuar. Nevoja neurotike për të besuar në gjithëfuqinë e vullnetit: një ndjenjë e forcës që vjen nga besimi në vullnetin magjik; reagimi i dëshpërimit ndaj çdo zhgënjimi të dëshirave; tendenca për të hequr dorë nga dëshirat ose për të kufizuar dëshirat dhe për të humbur interesin për to për shkak të frikës nga "dështimi"; frika nga njohja e çdo kufizimi të vullnetit absolut.

5. Nevoja neurotike për të shfrytëzuar të tjerët dhe dëshira për të mos u larë, por për të arritur avantazhe për veten: vlerësimi i njerëzve të tjerë, para së gjithash, nga pikëpamja nëse ata mund të shfrytëzohen dhe përfitohen ose jo; fusha të ndryshme të shfrytëzimit - para, ide, seksualitet, ndjenja; krenari për aftësinë e dikujt për të shfrytëzuar të tjerët; frika se mos shfrytëzohesh dhe kështu të bëhesh budalla.

6. Nevoja neurotike për njohje ose prestigj shoqëror: fjalë për fjalë gjithçka (objekte, para, cilësi personale, veprime, ndjenja) vlerësohen në përputhje me prestigjin e tyre; vetëvlerësimi varet tërësisht nga njohja publike; mënyra të ndryshme (tradicionale ose rebele) për të ngjallur zili ose admirim; frika e humbjes së një pozicioni të privilegjuar në shoqëri ("poshtërim") ose për shkak të rrethanave të jashtme ose për shkak të faktorëve të brendshëm.

7Nevoja neurotike për admirim për veten: imazh i fryrë për veten (narcizizëm); nevoja për admirim jo për atë që është një person ose atë që ai zotëron në sytë e të tjerëve, por për cilësitë imagjinare; vetëvlerësimi, plotësisht i varur nga përputhshmëria me këtë imazh dhe nga admirimi për këtë imazh nga njerëzit e tjerë; frika e humbjes së admirimit (të "poshtëruar").

8. Ambicia neurotike në kuptimin e arritjeve personale: nevoja për të kapërcyer të tjerët jo sipas asaj që jeni, por me anë të aktiviteteve tuaja; varësia e vetëvlerësimit nga mënyra se si arrini të jeni më i miri - një dashnor, një atlet, një shkrimtar, një punëtor - veçanërisht në sytë tuaj, njohja nga të tjerët gjithashtu ka rëndësi, dhe mungesa e tij shkakton ofendim; një përzierje e prirjeve shkatërruese (që synojnë të shkaktojnë disfatë te të tjerët), gjithmonë të pranishme, edhe pse të ndryshme në intensitet; duke e shtyrë pa pushim veten drejt arritjeve më të mëdha pavarësisht ankthit të vazhdueshëm; Frikë nga dështimi.

9. Nevoja neurotike për vetë-mjaftueshmëri dhe pavarësi: nevoja për të mos pasur kurrë nevojë për askënd, ose për t'i rezistuar çdo ndikimi, ose për të qenë absolutisht të palidhur, pasi çdo intimitet nënkupton rrezikun e skllavërimit; prania e distancës dhe izolimit është burimi i vetëm i sigurisë; frika nga nevoja për njerëzit e tjerë, dashuria, intimiteti, dashuria.

10. Nevoja neurotike për të arritur përsosmërinë dhe paprekshmërinë: përpjekje e vazhdueshme për përsosmëri; reflektime obsesive dhe vetë-akuza në lidhje me mangësitë e mundshme; një ndjenjë epërsie ndaj të tjerëve për shkak të përsosmërisë së tyre; frika për të gjetur të meta ose për të bërë gabime; frika nga kritikat ose qortimet.

Si ndryshojnë prirjet neurotike ("minus-dashuri") nga ato të shëndetshme ("plus-dashuri")?

Karakter obsesiv. Tërësia (mungesa e selektivitetit: për shembull, nëse një personi i duhet "-dashuri", atëherë ai duhet ta marrë atë nga një mik dhe një armik, nga një punëdhënës dhe një lustrues i çizmave). Reagime të forta ankthi në përgjigje të frustrimit të tendencave neurotike ("të gjitha do të humbasin"), gjë që dëshmon se tendencat neurotike mbajnë ndjenjën tonë të sigurisë. Shumë prirje neurotike, përveç kësaj, kanë fuqinë e një pasioni gjithëpërfshirës, të perceptuar subjektivisht nga individi si "lumturi e vërtetë". Ndjenja e një çmimi të përmbysur: për shembull, nuk është një person që ka fuqi vullneti, por, përkundrazi, është një person. Në thelb, tendencat neurotike janë të lira nga liria, spontaniteti dhe kuptimi.

Çfarë mund t'i bëjnë prindërit keq një fëmije, çfarë shkakton neurozë në jetën e mëvonshme? Përgjigja është e thjeshtë: "një fëmijë mund të parandalohet të kuptojë se është një individ me të drejtat dhe përgjegjësitë e tij".

Sa më shumë që një person mbron prirjet e tij neurotike ("drejtësia": në parim gjithçka është e mirë, gjithçka është në rregull dhe asgjë nuk ka nevojë të ndryshohet), aq më e diskutueshme është vlera e tyre reale (krh. Nevoja për një qeveri të keqe për të mbrojtur dhe justifikuar aktivitetet e tij).

Horney K. Introspeksioni (1942).