Sindroma E Shepherd

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Ky artikull është përpjekja ime për të eksploruar një lloj të përbashkët, dhe ndoshta të përshkruar në mënyrë të përsëritur, të një marrëdhënieje me veten. Me zhvillimin e rrjeteve sociale që stimulojnë pohimin e rëndësisë personale të një personi duke grumbulluar ndjekës, bëhet veçanërisht e lehtë të "izolosh" në superioritetin e tyre

Një ditë tjetër isha në një taksi. Filluam një bisedë me shoferin. Shoferi doli të ishte një njeri i qetë, me vetëbesim. Ndonjëherë deklaratat e tij tingëllonin mbrojtëse: në praninë e tij më duhej të bëja një përpjekje për të komunikuar në mënyrë të barabartë, pa rënë në rolin e një fëmije. Në procesin e komunikimit, burri tregoi se kishte kaluar dhjetë vjet të mira duke punuar si trajner i korporatës. Ai foli për këtë si një parathënie për pikën kryesore, të cilën e shprehu përafërsisht kështu:

“Të gjithë njerëzit janë dele. Këta janë biorobotë stereotipe të cilët nuk janë në gjendje të mendojnë në mënyrë krijuese dhe në mënyrë origjinale”.

Përgjithësimi i "të gjithë njerëzve" në biomasë gri, tufë, zombie dhe biorobote dhe pozicioni i një vëzhguesi të paanshëm në raport me të tjerët është inkurajuar dhe kultivuar në mesin e bashkëkohësve tanë. Në lajmet, përfaqësuesi i shtetit zakonisht luan rolin e një personi objektiv, me mendje racionale, ndërsa protestuesit portretizohen si derra të pakontrollueshëm që minojnë paqen e civilëve me hile emocionale të paqëndrueshme. Psikiatri amerikan Arthur Dijkman e përshkroi këtë fenomen në librin e tij "Rruga e gabuar për në shtëpi". Ai vuri në dukje se në lajmet, kuptimi i maturuar dhe qëndrimi përçmues i zyrtarëve qeveritarë shpesh kundërshtohet me sjelljen "irracionale" të njerëzve nga njerëzit. Studiuesi vuri re se opinioni për shumicën dhe pakicën, klasat e popullsisë, veprimet dhe motivet e njerëzve të tjerë formohen në mendjet tona falë metodave të kundërshtimit që përdorin burimet e lajmeve.

Kundërshtimi është një përpjekje për kompensim.

Në garën moderne për të pasur sukses, shumica prej nesh ndihen të padukshëm, të parëndësishëm dhe të padashur. Ne jemi të munduar nga ndjenja jo gjithmonë e shprehur se jeta jonë është e pavlerë. Manipulimet e atyre që janë në pushtet po na shtyjnë të ndjekim njërën nga dy pirunët: të pajtohemi se zëri ynë është i cekët dhe të ndalojmë "të tundim varkën", ose të shkojmë kundër shtypësve tanë, duke u përpjekur të prishim sistemin. Ndërsa disa njerëz arrijnë të kundërshtojnë rendin ekzistues me diçka kategorikisht superiore ndaj tij, shumica e udhëtarëve në këtë rrugë e gjejnë veten të tërhequr në një garë për lumturi.

Duke u ndjerë thellësisht të parëndësishme, ne përpiqemi të kompensojmë këtë ndjenjë të pakëndshme. Janë shpikur një makinë dhe një karrocë e vogël e mekanizmave mbrojtës, të cilët largojnë vëmendjen nga ndjenja e parëndësisë dhe mediokritetit të dikujt. Kjo përfshin nënkulturat dhe klishet ekzistenciale të zakonshme në mesin e adoleshentëve, mashtrimin e "pëlqimeve" dhe tërheqjen e ndjekësve, bazuar jo në besimin në origjinalitetin e një ideje ose një produkti të dobishëm, unik, por për hir të vetë tërheqjes. Ne përpiqemi në këtë mënyrë të anulojmë ndjenjën e mediokritetit duke gjetur pranimin në botën e jashtme.

Sipas hulumtimit të fundit, kërkimi i kuptimit të jetës është themelor për një person. Kërkimi i kuptimit, i cili tejkalon në intensitet kërkimin për kënaqësi ose kënaqësi seksuale, e dallon një person nga qeniet e tjera. Pakënaqësia që shfaqet në sfondin e të qenit pasi nevojat për mbijetesë janë përmbushur është dëshmi e kësaj nxitje udhëzuese. Ne po kërkojmë dëshmi për një lidhje me Universin në botën e jashtme dhe kuptimin në ëndrrat (dhe kemi të drejtë: në veprën "Njeriu dhe Simbolet e Tij", Carl Jung hodhi dritë mbi vlerën e interpretimit të ëndrrave). Ne duam të nënkuptojmë diçka - për të dashurit dhe miqtë, qytetërimin, dhe rëndësia e vogël që filozofia e materializmit i përshkruan jetës njerëzore kundërshton këtë nevojë të thellë, e cila është në lëvizje të plotë në burimin e çdo personi.

Pikërisht për faktin se në një mënyrë ose në një tjetër pohojmë në parëndësinë tonë, ne kemi nevojë për të kompensuar këtë ndjenjë të pakëndshme. Zakonisht ne e shtyjmë atë në nënndërgjegjeshëm, nga ku vazhdon të japë sugjerime në momentin më të papërshtatshëm. A keni pasur ndonjëherë që kur u gjendët në pozicionin e një eksperti në fushën tuaj, një zë i brendshëm filloi t'ju gjejë faj dhe t'ju zhvlerësojë: çfarë mendoni se mendoni për veten? Çfarë di edhe ti?

Gjetja e një mënyre të shëndetshme për të ndjekur vetë kërkimin e kuptimit mund të jetë e vështirë. Sindroma e Shepherd - vetë -madhështimi në kurriz të nënvlerësimit të rëndësisë së njerëzve të tjerë - buron nga frika, është konsumuese e energjisë (në fund të fundit, ajo duhet të ruajë imazhin e një "mësuesi" çdo sekondë) dhe në mënyrë të pashmangshme çon në neurozë. Marrëdhëniet e besueshme me njerëzit që janë në gjendje të japin reagime nga një pozicion dashurie dhe shqetësimi nuk duhet të neglizhohen. Pikëpamje të ndryshme sjellin një freski perceptimi që është e paarritshme për një person. Stuhi mendimesh, të kesh një bisedë miqësore me një të dashur, të mbash një ditar reflektimi ose të punosh me një terapist mund të jetë domethënës për personin që ka zgjedhur të ndjekë rrugën e vëmendjes dhe dashurisë.

Lilia Cardenas, psikologe transpersonale, terapi jo dualiteti