2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-01-12 21:03
“… Sot ëndërroja për qenin tim. Ne dolëm për një shëtitje, papritmas Rich u vra dhe menjëherë me një zinxhir nxituan në rrugë për dasmën e një qeni. Unë bërtita, thirra, vrapova pas tij - ai vrapoi pa shikuar prapa derisa u zhduk nga sytë. U bë aq keq, zemra ime po rrihte dhe dukej se nuk do ta shihja më kurrë. Por së shpejti ai u shfaq përsëri. I vetëm, ai vrapoi drejt meje, dhe unë e mora nga zinxhiri dhe e çova në shtëpi. Duket sikur e gjithë ëndrra, kaq e shkurtër, por kishte disa shqetësime! Dhe u zgjova dhe mendova - mbase ky është një "qen - ëndërr" për një mik "? Unë e kuptoj që librat e ëndrrave nuk janë serioze. Por ndoshta ka përjashtime! Dhe kjo ka të bëjë me të: po, sikur të ishte zhdukur nga jeta ime, por ai vrapon dhe do të ndiejë se ata janë shumë të pritur dhe të dashur këtu dhe do të kthehen!"
Ajo ka gjithçka për të qenë një grua e lumtur. Burri është i kuptueshëm, i dashur, i kujdesshëm, pranon natyrën e saj pasionante, ndonjëherë të përmbajtur qëllimisht, "një burrë i vërtetë". Ky përmbajtje e tij nganjëherë duket si ftohtësi dhe e bezdis atë - ajo dëshiron pasione. Por e njëjta përmbajtje nuk i lejon ata të trondisin jetën e tyre familjare, dhe ajo e kupton këtë, e vlerëson dhe e do atë. “Ata u bënë bashkë. Vala dhe guri, Poezi dhe prozë, akull dhe zjarr ". Po, akulli dhe zjarri janë si ata. Ata u bënë bashkë 20 vjet më parë, tashmë mjaft të rritur dhe me përvojë dhe jetojnë në dashuri.
Djali i një nxënësi të shkollës është një udhëheqës i shumëpritur, i dashur, i zgjuar, i lindur! Vërtetë, procesi i ndarjes po vazhdon me vështirësi - dhe ka shumë pas kësaj. Sigurisht, jo pa konflikte, natyrisht, "si në një vullkan" dhe shumë si, ndonjëherë, një familje italiane. Por kjo ka të bëjë edhe me dashurinë. Djali shkoi te mamaja dhe babai duhet të ngadalësojë dy prej tyre tashmë. Por më shpesh të gjitha konfliktet kthehen në shaka - dhe të gjithë janë mirë.
Po, kam një punë të preferuar, jam një hobi, dhe jam i kënaqur me gjithçka financiarisht!
Dhe do të duket - jetoni dhe gëzohuni!
Dhe pastaj një shikim i papritur por i qëllimshëm, një bisedë e rastësishme, një përplasje në korridor, një prekje e shkurtër e duarve zgjoi fantazinë e saj dhe ajo u ndje sikur po zgjohej nga një ëndërr. Strangeshtë e çuditshme, sepse gjithçka ishte mirë në jetë - e qetë, e rehatshme, e qetë!
Dhe pastaj … Ai është pothuajse një djalë, ajo është një grua e rritur. Shenja e ndalimit është para syve tuaj! Por ajo nuk mund të mos ndjejë se sa të ngjashëm janë! Në moshën e tij, ajo ishte e njëjtë - e vrullshme, pasionante, simpatike, të gjithë u dashuruan me të sapo filluan të komunikojnë, të gjithë donin të "rimbusheshin me energjinë e saj". Dhe tani, duke e parë atë, ajo identifikohet me energjinë e tij të papërmbajtshme dhe duket se bëhet vetvetja, duke rimarrë atë pjesë të re që ka kohë që po mbledh pluhur në raft. Si mund të qëndroni indiferentë!
Dhe ai afrohet aq shumë, thotë diçka të thjeshtë, por kaq delikate, dhe kuptimi i fjalëve të tij shpesh mund të kuptohet në dy mënyra. Dhe përveç kësaj, ai fillon të korrespondojë me të - ata komunikojnë pothuajse çdo ditë për çdo temë - si një provë: ata madje pëlqejnë të njëjtën gjë!
"Djali joshës është një forcë e tmerrshme."
Kjo është ndjenja se është ai që mund t'i japë asaj pasionin e furishëm, i cili nuk ishte i mjaftueshëm në jetë ("si mund të jetë kjo mjaft?"). Dhe në të njëjtën kohë, ajo, gjithashtu, mund t'i japë atij shumë në këmbim: përvojë, pasion, kujdes dhe një objekt të ndaluar të nënës.
Dhe këtu ai është - ajo po lulëzon, po bëhet më e re, sytë e saj po digjen. Kur ai zhduket, ajo vuan, nuk ha, mendimet e saj ngatërrohen. Ajo nuk do të shkruajë vetë: ajo e kupton që nuk duhet të marrë iniciativën - vetëm duroni dhe shijoni fantazitë dhe kujtimet. Ai shfaqet - dhe përsëri gjithçka është mirë. Sikur të shikoja në sytë e tij, të dëgjoja zërin e tij, të lexoja dhe rilexoja mesazhet e tij …
Dhe brenda një dite gjithçka mbaroi. Si përfundoi. Ai thjesht ndaloi së shkruari asaj, duke iu përgjigjur mesazheve të saj. Dhe në një takim, maksimumi mund të tundë kokën ftohtë, apo edhe "të mos e vërejë". Si e frikësuar, ajo mendon. Ose ndoshta thjesht i lodhur, ose ndoshta …
Si të jetosh? Ajo e kupton që nuk kishte as lidhje. Se kishte një dëshirë për të parë buzëqeshjen e tij, për të parë në sytë e tij, për të dëgjuar zërin e tij, dhe pjesa tjetër mund të fantazohet - "më e sigurt". Por ai ia mori atë edhe asaj.
Dhe para syve tanë ajo shembet, duke mos kuptuar se çfarë ishte. Në fund të fundit, me sa duket nuk kishte asgjë. Por meqenëse diçka përfundoi, atëherë kishte diçka për të përfunduar? Dhe tani ai është tashmë një sadist për të "Si mund ta bënte këtë me mua!" Në pamjen e tij, ajo transmeton indiferencë. Por në mënyrë të padukshme, e njëjta gjë, ende vazhdon të tërheqë vëmendjen e tij.
Dhe ajo gjithashtu e kupton se është ajo që shkatërron veten. Dhe se këto mundime nënkuptojnë këtë dashuri të çmendur për të. Në fund të fundit, nëse thjesht e lëshoni tani, përpiquni të harroni, atëherë sikur duhet të pranoni se nuk kishte asgjë! Dhe kjo është akoma e padurueshme: "Ju me të vërtetë doni dashuri të çmendur, pasionante!"
"Masokizmi moral kërkon pagesa për marrjen e kënaqësisë: në marrëdhënien midis Unit dhe introjektit të Super-Egos, ekziston një transformim i vuajtjes në kënaqësi erotike, integrim i agresionit brenda dashurisë. Në përputhje me ndjenjën e pavetëdijshme të fajit, vuajtja me urdhër të introjektit ndëshkues nënkupton rifitimin e dashurisë dhe njëshmërisë me objektin; në këtë mënyrë, agresioni asimilohet nga dashuria ". "Aspektet e lidhura me dhimbjen e zgjimit erotik shndërrohen në kënaqësi, duke rritur zgjimin seksual dhe një ndjenjë intimiteti me objektin erotik. Brendësimi i një objekti erotik, një objekt dëshire, përfshin gjithashtu kërkesat për këtë objekt, si kushte për ruajtjen e dashurisë. Fantazia themelore e pavetëdijshme mund të shprehet si më poshtë: "Ju më lënduat - kjo është pjesë e përgjigjes suaj ndaj dëshirës sime. Unë e pranoj dhimbjen si pjesë e dashurisë suaj - ajo mban afërsinë tonë së bashku. Duke ndjerë kënaqësinë nga dhimbja që shkaktove, bëhem si ti”. Otto Kernberg, Marrëdhënia e Dashurisë: Norma dhe Patologjia, Ch. "Patologjia masokiste"
Recommended:
Dashuria Nuk është Dhimbje, Apo Pse Jemi Të Sëmurë Nga Dashuria. Dhe Si Të Trajtohet
Prindërit që jetojnë me dhimbje në shpirtin e tyre vetëm do t'ia përcjellin dhimbjen fëmijës së tyre. Por fëmijët do ta perceptojnë atë si dashuri. Dhe nga ai moment, dhimbja dhe dashuria do të jenë identike në to. Burra dhe gra të rritur të prindërve të tillë do të zgjedhin partnerë për veten e tyre që mund t'i dëmtojnë ata, sepse përndryshe ata nuk do të ndiejnë dashuri.
Zbulojeni Me Kohë: Kur Keni Rënë Nga Dashuria Ose Keni Rënë Nga Dashuria 12 Shenja
- Anna Karenina në roman filloi t'i kushtojë vëmendje sa të irrituar ishin veshët e burrit të saj. Detaje të vogla të asaj që nuk ju pëlqen dhe që nuk është më indiferente; - shikoni pak, kthehuni më shpesh; - Flisni për gjëra formale.
TRUPI I VUARJEVE: MASOKIZMI
Trupi, i privuar nga ndikimi dhe identifikimi, mbetet subjekt - në anën tjetër të parimit të kënaqësisë - ndaj arbitraritetit të pushtetit. Trupi i vuajtjes ka dy karakteristika karakteristike - prirjet përndjekëse, për shkak të të cilave subjekti ka nevojë për një objekt ndjekës me të, ai lidh fuqinë dhe dëshirën për vdekje për hir të ndjenjës së gjallë dhe aftësinë për të vepruar, e cila shoqërohet me mishërim i vuajtjes - torturë, shpërthime zemërimi, sakrifice dhe pozita e
Llojet E Dashurisë Dhe Ndryshimi I Tyre: Pasioni, Dashuria, Varësia Ndaj Dashurisë, Dashuria Absolute, E Pjekur
Dashuri … Një fjalë e njohur që nga fëmijëria. Të gjithë e kuptojnë se kur të duan, është mirë, por kur privohesh nga dashuria, është e keqe. Vetëm të gjithë e kuptojnë atë në mënyrën e vet. Shpesh kjo fjalë përdoret për t'iu referuar diçkaje që rezulton të mos jetë fare dashuri ose aspak dashuri.
Masokizmi Si Një Mënyrë Për Të Mbijetuar, Ose Për Të Ngrohur Universin. Pikëpamja E Psikoterapistit
Nga pikëpamja e psikologjisë, një mazokist është një person dëshirat dhe nevojat e të cilit shkelen që nga fëmijëria, si rezultat i së cilës ai pushon të ndiejë vlerën e tij njerëzore. I mësuar të vuajë për hir të të tjerëve, por duke duruar me krenari ndonjëherë të pamundurën për natyrën personale të privimit, një person i tillë ka modele shumë komplekse të qëndrimeve ndaj vetes dhe botës, të cilat gjithmonë përfundojnë për të me lloje të ndryshme pasojash, si p.
