Prekja: Viktima Dhe Ekzekutuesi

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Askush nuk mund të më ofendojë nëse nuk e lejoj vetë.

Mahatma Gandhi

Në një moment, nuk ka rëndësi fare kush ka të drejtë dhe kush është gabim. Zemërimi dhe pakënaqësia kthehen në një zakon të keq, si pirja e duhanit. Ju helmoni veten pa menduar as për atë që po bëni.

Jonathan Tropper

Pakënaqësia e akumuluar është një ankesë mjaft e shpeshtë e klientëve në praktikën time. Kjo është një ndjenjë thellësisht personale, subjektive. Sidoqoftë, nëse e konsiderojmë shkeljen jo vetëm si një ndjenjë, por si një proces, atëherë vepra penale, përveç përvojave, përmban gjithashtu një qëllim ("kuptim i fshehtë"), reagime të sjelljes dhe një rezultat. Ky proces zhvillohet në dy forma:

• Rritje parësore e mprehtë e shqetësimit mendor;
• Ruajtja afatgjatë e përvojave negative dhe toksike.

Aftësia për të ofenduar jepet nga një tipar i tillë karakterologjik si pakënaqësia, e cila konsiderohet si cilësi e një personaliteti infantil, të papjekur dhe shfaqet në një nivel të mbivlerësuar të pritjeve dhe pretendimeve, në një mosgatishmëri për të marrë përgjegjësi. Duke vuajtur nga një ndjenjë pakënaqësie, disa gjejnë edhe një lloj ekstaze nga ndjenja si viktimë, dhe disa gjejnë kuptimin e jetës në ndëshkimin e shkelësit dhe hakmarrjen. Kështu, pakënaqësia bëhet një luftë e gjatë (dhe ndonjëherë e përjetshme) për pritjet e paplotësuara. Dhe kjo luftë mund të fshihet, ose mund të ketë një karakter të hapur.

Një person prekës shpesh quhet i prekshëm dhe i brishtë. Cenueshmëria është një ndjeshmëri e lartë ndaj dhimbjes, e cila tregon praninë e plagëve të pashëruara. Sidoqoftë, kur merrem me klientë të pakënaqur, shpesh gjej se ata duhet të copëtojnë ato plagë. Dhe disa prej tyre i spërkasin me kripë, duke marrë kënaqësi mazokiste nga kjo. Brishtësia manifestohet në aftësinë për të rrëzuar me një ndikim të lehtë të jashtëm, kjo është mungesa e plasticitetit, fleksibilitetit dhe stabilitetit. Në fund të fundit, nëse jam aq i varfër, i pakënaqur dhe i ndjeshëm, atëherë jam i vogël, është mirë për mua të jem i vogël, nuk dua të rritem dhe të marr përgjegjësi, zgjedh të jem viktimë, jam i pafuqishëm për të ndikuar jeta ime, dua që të tjerët të kujdesen për mua dhe ndjenjat e mia, të tjerët duhet të kujdesen për mua. Njerëz të tillë janë të prirur për vetëkënaqësi, rritje të mëshirës për veten, kultivimin e dobësisë së tyre, duke u bërë peng të përjetshëm të infantilizmit të tyre. Unë i bëj klientë të tillë pyetje që ndihmojnë në kthimin e tyre në realitet: sa vjeç jeni tani? Çfarë bën një person i moshës suaj? Si mund të siguroheni që nevojat tuaja të plotësohen vetë? Si ndihen njerëzit pranë jush?

Një person prekës quhet edhe keqdashës, hakmarrës. Kjo është ana e dytë e pakënaqësisë - kjo është dëshira për të ndëshkuar, për të marrë hak ndaj shkelësit, për ta lënduar atë, për ta bërë atë të vuajë, domethënë kënaqësinë sadiste. Bërtet krenaria e plagosur, ndjenja e trajtimit të padrejtë, krenaria e dëmtuar dhe dënimi i shkelësit. Sepse ekziston një pamje e caktuar se si të tjerët duhet të më trajtojnë, si të veprojnë në lidhje me mua. Mund të shfaqet si në reagimet e sjelljes të vetëdijshme ashtu edhe në ato të pavetëdijshme. Në këtë cilësi, papjekuria e individit manifestohet gjithashtu, sepse është e vështirë për të që të pranojë papërsosmërinë e botës dhe të Tjerëve, të pranojë të drejtën e tyre për të bërë gabime. Kësaj kategorie klientësh, i bëj pyetjen: si do të ndryshojë jeta juaj pasi të ndëshkoni abuzuesin tuaj? Çfarë do t'ju japë akti i hakmarrjes i kryer? Çfarë ndjenjash do të keni në shpirtin tuaj?

Kështu, pakënaqësia, si një tipar karakteri, mund të interpretohet si "infantilizëm dhe zemërim fiks".

Do të doja ta përfundoja këtë postim me një citim nga Karen Horney: “Përjetimi me vetëdije i konfliktit, ndërsa mund të na bëjë të ndihemi të pakënaqur, mund të jetë i paçmuar. Sa më me vetëdije dhe drejtpërdrejt të shikojmë thelbin e konflikteve tona dhe të kërkojmë zgjidhjet tona, aq më shumë liri të brendshme arrijmë”[1].

Kur ofendoheni nga të tjerët, a i bëni shpesh vetes pyetjen: kë dhe si e ofendova? A jeni vetë ideale dhe perfekte ashtu siç e kërkoni nga të tjerët?

A i vini re nevojat e të tjerëve, pritjet e tyre nga ju? A jeni të vëmendshëm ndaj tyre? A janë ata respektues? A keni vepruar gjithmonë në raport me njerëzit e afërt dhe domethënës ashtu siç dëshironi që ata të sillen me ju? Sa herë i keni zhvlerësuar ndjenjat e të tjerëve? Të mbrojtur prej tyre? Mohohet ndihma dhe mbështetja? E keni injoruar apo thjesht nuk e keni vënë re? Kritikuar? A keni thënë fjalë fyese? A keni shlyer fajin tuaj? A keni kërkuar falje? Sa herë ju është falur ashtu, pa kërkuar falje, duke pranuar papërsosmërinë tuaj dhe duke ju justifikuar?

Ju mund të ofendoni vullnetarisht dhe pa dashje. Ju thjesht nuk mund të dini për vendet e dhimbshme dhe të prekshme të njerëzve të tjerë, ju mund të ofendoni në një gjendje acarimi, zemërimi dhe zemërimi. Të ofendosh dhe të mos vëresh. Kaloj. Ose vini re, por justifikoni veten pa u përpjekur të krijoni një kontakt të prishur.

Ndoshta një pamje e tillë për veten do të ndihmojë në zvogëlimin e kërkesave, pretendimeve dhe pritjeve tuaja në lidhje me njerëzit e tjerë.

Ndarja me pakënaqësinë është e mundur vetëm duke rritur ndërgjegjësimin tuaj, duke zhvilluar një qëndrim të pjekur dhe të përgjegjshëm ndaj jetës tuaj.

Kur shkruani artikullin, u përdorën materialet e mëposhtme: