Si Mund Të Siguroheni Që Jeni Një Person I Mirë!?

Përmbajtje:

Video: Si Mund Të Siguroheni Që Jeni Një Person I Mirë!?

Video: Si Mund Të Siguroheni Që Jeni Një Person I Mirë!?
Video: Më Trego Emrin Tend, Dhe Unë Do Ta Zbuloj Shpirtin Tend Binjak 2024, Mund
Si Mund Të Siguroheni Që Jeni Një Person I Mirë!?
Si Mund Të Siguroheni Që Jeni Një Person I Mirë!?
Anonim

Në udhëtimin tim të parë në New Orleans, vizitova kartat Master of Tarot, Avery. Ai u dallua në mënyrë të favorshme nga shokët e tij mamatë si magjistarët me rroba gotike të zbukuruara me rruaza, gishtat e tyre ishin zbukuruar me unaza, amuletë dhe topa kristali të vendosur me krenari në tryezë. Avery ishte veshur me rroba rruge dhe shfletonte pa kujdes një libër, duke ofruar shërbimet e tij me një çmim të volitshëm - hamendje për mua dhe mikun tim për çmimin e një. Ndërsa kuverta e tarotit po përzihej, Avery më pyeti se çfarë dua të di për jetën time? Ndër temat e shumta për të cilat do të doja të pyesja, befas thashë - "Mund ta di Jam nje person i mire?"

Ai më shikoi, i shtangur. "Kjo nuk është ajo që njerëzit zakonisht kërkojnë," tha ai. Prandaj e pyeta. Kjo është lloji i pyetjes që unë do ta klasifikoja si një nga llojet që një i dashur zakonisht nuk i bëhet kurrë.

Pyetje të ngjashme:

A jam tërheqëse?

Pse njerëzit më urrejnë?

Jam e bezdisshme?

Të dashurit mund t'i perceptojnë pyetje të tilla si një përpjekje për të hasur në komplimente ose një ftesë për sinqeritet, e cila mund të dëmtojë vetëvlerësimin e brishtë. Mattershtë një çështje krejt tjetër që t'i bëni këto pyetje një të huaji. Ai nuk ka asnjë histori të përbashkët me ju, asnjë arsye për të qenë i ashpër ose lajkatarë. I huaji nuk do të kujdeset për ndjenjat dhe nuk do t'ju shohë më kurrë. Avery, ai nuk më kishte takuar kurrë më parë dhe më tha se pyetja në vetvete sugjeron që unë jam në fakt një person i mirë. Unë kundërshtova që ndjeva të kundërtën. E bëra këtë pyetje sepse në njëfarë niveli dyshova.

Menjëherë, mendova Sigmund Frojdii cili, rreth një shekull më parë, shpiku ndjenjën e dyshimit. Ai sugjeroi që njerëzit janë në thelb egoistë dhe përqëndrohen kryesisht në mbijetesën e tyre individuale. Ne sillemi "keq" sepse kjo është natyra jonë e vërtetë.

Ai po shkruan:

"Hulumtimet psikologjike - ose më rreptësisht psikoanalitike - tregojnë se thelbi më i thellë i natyrës njerëzore, ai që ekziston në secilin prej nesh, ka për qëllim plotësimin e nevojave të caktuara për vetë -ruajtje, agresivitet, nevojë për dashuri dhe impulse për arritjen e kënaqësisë dhe duke shmangur dhimbjen ".

Për Z. Frojdin, nxitësi i lindur i sjelljes - dëshira për vetë -ruajtje është në kundërshtim me idenë shoqërore që ne të gjithë duhet të jetojmë në harmoni (ose të jemi të mirë). Ai shkruan: "Instinkti natyror i agresivitetit tek një person është armiqësi ndaj të gjithëve, kundërshton programin e vendosur nga qytetërimi."

A ka të drejtë Frojdi? A jam një person i keq që detyrohem të ndjek normën e "të qenit i mirë"? Apo ka të drejtë miku im Avery nga New Orleans?

Le të shohim se çfarë na thotë shkenca moderne?

Studiuesit e Universitetit Yale përdorën kukulla për të përcaktuar nëse fëmijët ishin në thelb altruistë. Në një eksperiment, fëmijët shikuan një lojë të shkurtër në të cilën kukullat u përpoqën të ngjiteshin në një kodër. Pastaj fëmijëve iu ofrua një zgjedhje - të ndihmonin kukullat të kapërcenin pengesën ose të ndërhynin. Siç doli, fëmijët zgjodhën të ishin ndihmës dhe jo pengesë.

Tom Stafford, i cili shkroi për studimin për BBC, sugjeron që kjo sjellje sugjeron që njerëzit janë të predispozuar të jenë të mirë, të paktën në fillim të jetës së tyre:

"Nënkuptimi i këtij eksperimenti është se fëmijët e vegjël, me trurin e tyre" para-kulturor ", nuk ishin të lidhur me pritjet se si njerëzit duhet të veprojnë, dhe ata preferuan të japin ndihmë."

Dr Bobby Wegner, një psikolog klinik dhe anëtar në Universitetin e Harvardit, pajtohet. Ajo thotë: "Nuk ka foshnje të këqija." Në thelbin e personalitetit tonë qëndron thelbi i vërtetë - mirësia, dhembshuria, kujdesi, kurioziteti dhe qetësia ". Mjedisi është ai që gjithmonë pengon thelbin e vërtetë të një personi, thotë ajo. Për shembull, "Dikush që është abuzuar mund të krijojë një mekanizëm psikologjik që lëndon paraprakisht të tjerët në mënyrë që të mbrohen". Në punën e saj, ajo nuk përdor përkufizimin e "mirë" ose "të keqe", por përkundrazi krijon një atmosferë të sigurt, duke dëgjuar me interes dhe simpati, duke stimuluar kështu zbulimin e vetvetes.

Dacher Keltner, një profesor në Universitetin e Kalifornisë, Berkeley, citon një studim tjetër në të cilin njerëzit përjetuan dhimbje kur panë dhimbjen e të tjerëve. "Likeshtë sikur ne jemi të lidhur me të njëjtin rrjet për të kuptuar përvojat e njerëzve të tjerë," thotë ai. Në vend që t'i etiketoni njerëzit si "të mirë" ose "të këqij", Keltner sugjeron që së pari të identifikoni motivet personale. Ai pranon se 60% të kohës, ne jemi të shtyrë nga parimi i "kënaqësisë personale" ose "mbijetesës", por 40%, "ne bëjmë diçka për njerëzit e tjerë; ne sakrifikojmë dhe rrezikojmë nëse mund të ndihmojmë. Duke ndihmuar të tjerët, ne frymëzohemi dhe përfshihemi personalisht në punë.

Të vepruarit "mirë" dhe të qenit "i mirë" nuk janë e njëjta gjë, thotë Mary Beth Somich, një psikoterapiste në Karolinën e Veriut. Media na inkurajon të veprojmë "mirë" për miratimin e të tjerëve, në vend që të veprojmë vetëmohues për shpërblimin e vërtetë të brendshëm. Kjo është arsyeja pse, Somich thotë se i vetmi person që mund të vendosë nëse jeni një person i mirë është vetja juaj. (Më fal, Avery!)

Nëse vërtet dëshironi, mund të përdorni disa tregues që do të kënaqin kuriozitetin tuaj për veten. Ky është Kodi juaj i Nderit. Meredith Strauss, një psikoterapiste nga New Jersey sugjeron përdorimin e pyetjeve të mëposhtme:

A jam i mëshirshëm ndaj njerëzve të tjerë?

Mëshirëplotë, a jam bujare?

A mund të tregoj dashuri për të dashurit e mi kur ata kanë nevojë për të? Apo thjesht po e bëj këtë për të qenë "politikisht" korrekt?

Çfarë do të thoshin miqtë e mi ose anëtarët e familjes për mua nëse do t'u bëhej kjo pyetje?

Cili është kontributi juaj në këtë botë?

Ekziston një mënyrë tjetër për të parë moralin jashtë gjykimeve - "e keqe" ose "e mirë" sugjeron Dr. Paul de Pompo, një psikolog në Kaliforninë Jugore. Ai thotë se: "Secili prej nesh është i aftë të bëjë një veprim" të keq ", dhe nëse e vendosim atë në bazë të imazhit tonë për veten, do të reflektohemi si në një" pasqyrë shtrembëruese ", dhe në të njëjtën kohë ju mund të bëjë shumë "të mira".

Opsioni më i mirë do të ishte të formuloni në mënyrë të pavarur "një person i mirë, kjo është …" me 3-7 fjalë dhe të vlerësoni veten në këtë shkallë. Nëse e shihni veten në mes të shkallës imagjinare, atëherë "ju jeni relativisht i mirë, ndërsa jeni njerëz i papërsosur - gjë që në fund të fundit ju bën njerëz".

Pra, çfarë mendoni ju? Je njeri i mire?

Përkthimi: Andrey Zlotnikov

Recommended: