Unë I Mësoj Njerëzit Të Mendojnë Pa Psikolog, Sikur Të Flisnin Me Një Psikolog

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Kur bëhet fjalë për Roitman në hapësirën e internetit, askush nuk mbetet indiferent. Ai njihet si një provokator, shkelës i rregullave, tallës dhe mashtrues. Flamujt e atyre që bërtasin "poshtë me të" me siguri do të fluturojnë lart, dhe ata që bërtasin "ai më shpëtoi jetën" do të vijnë menjëherë duke vrapuar. Roitman, nga ana tjetër, vetëm do të buzëqeshë në mjekër dhe të dy, dhe do të shkojë të bëjë atë që ai e konsideron më të rëndësishme: të flasë me njerëzit dhe të kujdeset për familjen. Ne folëm për mënyrën se si krijohen tekstet e Roitman, si ndihmojnë në promovimin e psikologut dhe si të sigurohemi që njerëzit të dinë për ju në internet.

Si filluat të krijoni blog dhe të krijoni të gjitha këto histori "ajo erdhi tek unë"?

- Tregtarët e mi më morën dhe më thanë: duhet të shkruash diçka. Unë thashë: "Unë nuk mund të marr një stilolaps", dhe ata u përgjigjën: "Ju përdorni çelësat". Ky mosmarrëveshje vazhdoi për disa vjet pa shumë sukses. Dhe pastaj ata më thanë: "Mirë, këtu është sekretari juaj, ai do t'ju thërrasë çdo ditë, do t'ju flasë dhe do të shkruajë një tekst bazuar në këtë bisedë."

Ne u përpoqëm të punonim në këtë mënyrë, punuam për dy muaj, dhe më pas ai filloi të shkruante pas meje dhe zbuloi se ky tekst nuk kishte nevojë të redaktohej vërtet. Dhe deri më sot, nëse unë diktoj, edhe pse e bëj rrallë, teksti im shkruhet fjalë për fjalë dhe më dërgohet që nga hera e parë, dhe nuk ka pse të redaktohet.

Më duket se kjo histori duhet të jetë pranë folësve që ankohen se është e vështirë për ta të shkruajnë dhe është e lehtë për ta të flasin. Vendimi juaj duhet të ndihmojë në kapërcimin e kësaj pengese

- Po, për përbërësin fobik, kjo është ideale. Por ka të mirat dhe të këqijat. Ju shihni që teksti juaj në letër nuk duket më keq se gjuha juaj e folur. Në të njëjtën kohë, fjalimi është aktiviteti juaj profesional, i cili ju sjell kënaqësi dhe një ndjenjë të profesionalizmit tuaj. Por akoma të folurit dhe të shkruarit nuk janë sinonime, dhe ju duhet të korrigjoni diçka, sepse nuk funksionon në të shkruar në të njëjtën mënyrë si në të folur. Kur po shkruaja librin, redaktori im më tha rregullisht: “Kjo pjesë e tekstit duket sikur po e flet atë. Ata nuk shkruajnë kështu, ata vetëm e thonë këtë”. Unë nuk i ndiej këto gjëra, nuk e ndiej këtë ndryshim. Prandaj, përkthimi i fjalës gojore në të shkruar duhet të mësohet, unë kam këtë shënim, kjo dëgjim specifik nuk është ende në dispozicion.

A ndodh që nuk është shkruar? Çfarë bëni në momentet e krizës krijuese?

- Unë kam një dosje magjike ku asistentja ime Asya vë shënime të bëra në bazë të transmetimeve, regjistrimeve dhe artikujve të mi të vjetër. Gjatë viteve të punës, është mbledhur një arkiv i mirë, dhe ajo zgjedh nga kjo grup gjëra që e prekin dhe që i duken të rëndësishme për të. Rastësisht, kjo është puna terapeutike më interesante për të, dhe një ndihmë e madhe për mua.

Ajo shkruan një pjesë të rreshtave në 30-40, dhe e vendos atë në këtë dosje. Kur nuk di për çfarë të shkruaj, e marr këtë ide, e tërheq atë në një redaktues teksti dhe filloj ta zhvilloj. Prandaj, unë gjithmonë kam në këtë dosje 6-7 tekste të peshkut bosh në frymën e "mendoni për këtë temë". Epo, mendoj.

Dhe vetëm unë botova një tekst të tillë, vetëm nga skicat nga kjo dosje. Bëhet fjalë për imoralitetin e një psikologu. Unë u përpoqa ta bëja atë skandaloz, por në mënyrë që askush të mos merrte pjesë në këtë skandal.

- Shikoni sa interesante. Një skandal pa skandal. Ky paradoks, më duket, është instrumenti juaj personal, historia juajI.

- Disa nga urrejtësit e mi profesionistë që vijnë të debatojnë me mua më shkruan: pse është gjithçka kaq e ëmbël në faqe? Pse askush nuk debaton me ty? Dhe gjithashtu pyesja veten se me çfarë lidhej. Ose ky është një truk i tillë në Facebook dhe ai më tregon pak njerëz, dhe për këtë arsye ka pak reagime, ose unë jap tekste që janë shumë të qetë, jo shumë të diskutueshëm, jo shumë … Dhe, mendoj se po flasim për kjo e fundit. Dhe kjo është shumë e neveritshme për mua. Sepse kjo ka të bëjë me faktin se unë kam një imazh të bregut tim dhe përpiqem të mos e nxjerr kokën edhe një herë në mënyrë që të mos filloj një skandal shtesë. Nga ana tjetër, nuk më pëlqejnë skandalet, nuk shoh ndonjë kuptim të veçantë në to …

Dhe, në përgjithësi, një psikolog mund të jetë një grindës? A kualifikohet ai për një skandal publik?

- Psikologët janë të ndryshëm. Ka psikologë që organizojnë vendin e punës: si të uleni, si të vendosni një kompjuter, si të matni ngarkesën. Ka psikologë-psikoterapistë, psikologë-krijues të imazheve, konsulentë, trajnerë … Secili prej tyre ka pritjet dhe kërkesat e veta.

Kur punoj me një klient ose në grup, përdor një gjendje të caktuar, luaj rolin e një psikologu-psikoterapisti. Ai nuk ka nevojë për famë, ai është një pasqyrë - pa fytyrë dhe i ftohtë.

Por kur jetoj në faqen time, unë jam gjithashtu një psikolog, por edhe një popullarizues i një sistemi të caktuar idesh, shkrim-leximi terapeutik, rritje psikologjike, shkrim-leximi i krizës dhe të menduarit kundër krizës. Dhe ky është një rol i ndryshëm dhe ka mjete të ndryshme. Në këtë rol, detyra ime është të jem i dobishëm nga njëra anë, i kuptueshëm nga ana tjetër, dhe interesant nga e treta.

Dhe, ndër të tjera, e dukshme?

- Po, e dukshme, e diskutueshme, sigurisht. Dhe unë e konsideroj këtë funksionin tim jo më pak, dhe ndoshta edhe më të vlefshëm nga pikëpamja e botës sesa puna ime si psikolog-psikoterapist. Si psikolog-psikoterapist, unë mund të kaloj përmes vetes, duart e mia, të themi, 100 raste në një grup dhe 100 raste të tjera në një individ, dhe kjo është shumë. Dhe unë, si një popullarizues, mund të kaloj 200 mijë njerëz përmes një teksti. Për një vit, këto janë miliona shikime dhe miliona njerëz. Dhe kjo është pjesë e punës sime. Jo më e dashura, por me të vërtetë misionare, ajo po predikon vërtet, pa patos dhe duke kërcyer përreth. Unë i mësoj njerëzit se psikologu nuk është i rrezikshëm ose jo aq i rrezikshëm sa mendojnë njerëzit. Unë i mësoj njerëzit se psikologu nuk është aq i komplikuar dhe absurd sa mendojnë njerëzit. Unë i mësoj njerëzit të mendojnë pa psikolog, sikur të flasin me një psikolog.

Si funksionon, një mendim i tillë?

- Unë i mësoj njerëzit se psikologu i tyre jeton brenda tyre. Dhe kur punojnë me një psikolog, ata shohin tek ai psikolog një pasqyrim të psikologut të tyre të brendshëm. Përndryshe është pedagogji.

Detyra ime, siç e kuptoj, nuk është të bëhem mësues në blogun tim, por të mbetem psikolog. Unë jam një mësues në arsimin tim të parë, një psikolog në të dytin dhe një psikolog klinik në të tretin tim. Unë e kuptoj shumë mirë ndryshimin dhe ngjashmërinë e këtyre dy modeleve. Nuk dua të them gjëra të këqija për mësuesin dhe nuk dua të them asgjë super magjike për psikologun. Por këto janë dy aspekte të ndryshme të së njëjtës aftësi, të cilat janë njësoj të rëndësishme, por plotësisht të kundërta në specifikën e tyre. Kjo nuk është as e mirë as e keqe, por është e rëndësishme të kuptohet.

Për shembull, një psikolog nuk mund të jetë punëtor. Një mësues duhet të jetë punëtor. Një psikolog nuk mund të jetë shumë i zgjuar. Mësuesi duhet të jetë shumë i zgjuar - ai transferon njohuritë e tij. Një psikolog nuk mund të jetë shumë moral - një mësues duhet të jetë moral. Këto janë tri pika që e ndajnë mësuesin nga psikologu. Ne bëjmë të njëjtën gjë. Dhe midis mësuesve ka shumë psikologë që bëjnë punën e tyre mirë. Thjesht duhet të thuash që njëra është pedagogji, dhe tjetra është psikoterapi. Dhe është e rëndësishme të ndash funksionet tona.

Ju jeni një provokator. Kjo është si në punë ashtu edhe në tekst. Si dhe pse e zgjodhët këtë mjet? Si erdhi tek ju?

- Po, e zgjodha me qëllim dhe e përdor me qëllim. Sipas mendimit tim, ky është një model mashtrues shumë i bukur. Më lejon të zgjeroj shumë rolin e një psikologu në krahasim me atë tradicional. Nga njëra anë, të jesh me klientin, nga ana tjetër, të qëndrosh i papërfshirë.

Në fund të fundit, kush është një mashtrues? Mashtruesi është një shakaxhi, një shakaxhi. Çfarë është një kartë shakaxhi? Kartë surprizë. Mund ta palosni në vlerën më të ulët, ose mund ta palosni në maksimum, më të lartë se asi i atu. Dhe gjëja më qesharake është se kjo është një kartë që mund ta palos në më të voglin dhe të thyej të gjithë tenxheren. Ky është një shakaxhi.

Ta themi thjesht, kjo është një heqje e rregullave

- Këto janë rregulla që janë më të larta se çdo rregull. Duke u kthyer në punë, roli i mashtruesit është një mundësi për një psikolog ose psikoterapist të bëjë ndërhyrje të shpejta që nuk provokojnë rezistencë, që punojnë për një kohë të gjatë, të dërguara në të ardhmen, të cilat klienti i përvetëson si të tijat. Kjo është një lloj "marramendje e dorës" që ju lejon të anashkaloni rezistencën dhe të hidhni një farë që do të rritet dhe do të japë fryte për një kohë të gjatë dhe, ka shumë të ngjarë, papritur. Sepse nuk do të jetë e imja, por pema e TIJ. Kështu duket psikoterapia ime ideale.

Çfarë është një reklamë perfekte? Kur keni një produkt miliard dollarësh dhe ia shisni një personi që ka nevojë për të dhe që blen produktin tuaj pa polemika. Për mua, psikoterapia ideale - kur thoni disa fjalë nga rruga ose thjesht ngrini supet, një vit kalon dhe jeta e një personi thjesht ndryshon, dhe kur të pyetet, ai do të jetë absolutisht i sigurt se ai thjesht vendosi të jetojë ndryshe dhe filloi. Nuk ka psikolog, asnjë ndërhyrje, asnjë ndërhyrje në jetën e tij.

Kjo do të thotë, natyrisht, por është bërë në mënyrë kaq të përsosur, fluturuese saqë është e lidhur me të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen në të njëjtën kohë. Po, kjo është një psikoterapi e bukur. Edhe pse disa mund të thonë se është e neveritshme.

Pse befas është e neveritshme?

- A e pyetët atë? A pajtohet ai me këtë? Psikoterapia ndryshon nga teknologjitë mediatike në atë që kërkon një kontratë. Po, mund ta bëni për 2 sekonda, por duhet ta bëni në përputhje me kontratën nëse e quani veten psikoterapist, jo teknolog të medias.

Pra, ky është një vendim çdo herë. A kam të drejtë të ndërhyj? Një ndërhyrje provokuese? Nëse kam një kontratë, një kontratë, atëherë po. Mund të jetë mjaft delikate, mund të jetë një interpretim, mund të jetë vetëm një reflektim, mund të jetë një vështrim ironik. Nëse punoni me saktësi të mjaftueshme, nëse dini si ta gjeni veten për një kohë të gjatë jashtë vijës së zjarrit dhe jashtë rezistencës së klientit, gjatë gjithë kohës prapa, nëse klienti nuk e kupton atë që dëshironi prej tij, kjo është një gjë e bukur ndërhyrje provokuese.

Si punon?

- Epo, ka një burrë. Ai dëshiron të shkruajë dhe nëse më lë plot inat dhe zemërim për faktin se në vend që të flisja me të për rrugën e shkrimit dhe thirrjes, unë fola me të për pafuqinë e tij dhe e quaj të parëndësishme, dhe ai më hodhi telefonin e tij, u kthye dhe u largua, erdhi në shtëpi dhe më shkruajti se çfarë budallai jam … Dhe pas kësaj shkrova një tekst të gjatë për psikologët, budallenjtë që janë në gjendje të përfitojnë nga vuajtjet njerëzore. Dhe pastaj ai shkroi një libër me të njëjtën temë, dhe më pas e bëri profesionin e tij të luftonte këta gurus narcisistë narcisistë dhe hyri në histori si një shkrimtar dhe luftëtar i shkëlqyeshëm, e kështu me radhë …. Atëherë padyshim që e plotësova kërkesën e tij, dhe Zoti na ruajt që të mos punojmë kaq elegant dhe me kompetencë.

Slogani juaj është "i shtrenjtë, i dhimbshëm, pa garanci". Si arritët në këtë?

- Marketingu i mirë, reklamat e mira janë gjithmonë një kompromis midis ëmbël, të hidhur, të thartë dhe pikante. Këtu është mishi francez - është i ëmbël, i thartë dhe pikant, dhe të gjitha menjëherë. Të gjitha shijet duhet të paraqiten. Përndryshe, është një lëndë e parë për prodhim - ose piper, ose kripë, ose sheqer. Vetëm lëndë të para. Gjithashtu, marketingu në psikoterapi duhet të jetë i paharrueshëm, duhet të jetë i vërtetë. Silshtë marrëzi të mashtrosh një klient se ne do të rimbursojmë paratë e tua nëse nuk bëhesh i lumtur. Të mashtrosh veten është edhe më marrëzi.

Unë gjithashtu them se një psikolog duhet të jetë budalla, dembel dhe imoral. Kjo është nga e njëjta opera. Budalla - sepse në këtë rast klienti do të duhet të mendojë, dhe akoma më mirë nëse ai ndjek budallallëkun tim dhe fillon t’i bëjë vetes pyetje budallaqe "Çfarë të bën të ndihesh mirë?" "Pse është keq?" … Unë jam dembel sepse nuk dua të punoj për një klient, është e kotë dhe e lodhshme. Për sa kohë që unë punoj, ai ka çdo shans të mos punojë vetë, të më shikojë me admirim dhe të mos shohë se çfarë po i ndodh. Imorali është fare i thjeshtë. Përtej moralit. Përndryshe, do të filloj të gjykoj, dhe kjo definitivisht nuk është për mua

Njohja ime me ju filloi me tregimet "ajo erdhi tek unë". A jeni ofenduar ndonjëherë për këto histori? Sepse ju thatë diçka, por dikush mendoi se ishte për ta?

- Kam pasur dy ose tre herë që kam marrë histori nga burimi i hapur. Një person në faqen e tij të etiketuar "për të gjithë" e vendos tekstin dhe unë e rishkruaj dhe e komentoj. Dhe në të njëjtën kohë që nga postimi, për shembull, ka kaluar një vit dhe gjatë këtij viti ai mund të ketë rënë në konflikt me këtë tekst. Pastaj, natyrisht, e heq menjëherë. I lejoj vetes të përdor tekstet që janë në burim të hapur. Në të gjitha rastet e tjera, pyes dhe ata më thonë: "Po, mund ta përdorësh, thjesht hiq burrin tënd bythëk". Më shpesh, unë përgjithësisht ndryshoj pika të rëndësishme: vendin, gjininë, etj.

Unë do t'ju them një gjë të tillë - besoni apo jo - dhe është e vërtetë, nuk e mbaj mend historinë në dy minuta. Unë dola, mbylla derën dhe nuk mbaj mend asnjë rast, me përjashtim të historive shumë të egra që nuk mund t'i thuash askujt. Ose mbaj mend një detaj, por nuk mbaj mend kush e tha, kur dhe ku.

Çfarë është tabu për ju në profesion dhe çfarë definitivisht nuk do të bëni kurrë?

- Unë nuk kam asnjë tabu, përveç atyre që ekzistojnë në marrëdhëniet e zakonshme. Marrëdhënia ime me një klient nuk ndryshon nga marrëdhënia ime me dikë jashtë zyrës. Nëse them se nuk punoj me një klient pa kërkesë, nuk komunikoj me njerëz pa kërkesë.

Gjithashtu do të thoja që nuk jetoj në bazë të një tabuje, por në bazë të lejes. Sa më pëlqen të jetoj, si më pëlqen të krijoj marrëdhënie, çfarë është e vlefshme për mua - kjo ka të bëjë edhe me jetën time edhe me punën time në zyrë.

Dëgjo, çfarë pyetje e vështirë doli të ishte. Ndoshta më e vështira për mua. Le ta bëjmë këtë: si ndryshon marrëdhënia ime në zyrë nga çdo marrëdhënie tjetër? Dallimi i vetëm është se koha ime në zyrë është blerë. Prandaj, unë jam përgjegjës brenda kuadrit të kontratës për performancën e palës sime në kontratë. Atëherë një tabu është një shkelje e kontratës. Por, meqenëse tabu nuk është imi, as mjeti im i menaxhimit, siç thashë, unë ende nuk jam udhëzuar nga kjo. Unë mendoj se tabu dhe një psikolog është një stil i keq, se një betim dhe një psikolog është një ide e keqe. Psikologu duhet të jetë në harmoni me një sistem të caktuar kontrate, jo me një betim. Sepse betimi ka të bëjë me marrëdhëniet subjekt-objekt, të pabarabarta, kur mbroj jetimin dhe të dobëtin prej meje, të gjithëpushtetshëm nga etika ime e korporatës, me betimin tim. Ashtu si betimi i Hipokratit. Ose protokollin Merinda. Kontrata ka të bëjë me marrëdhëniet objekt-objekt. Rreth marrëdhënies së të barabartëve. Veryshtë shumë e rëndësishme që terapisti dhe klienti të jenë plotësisht të barabartë përballë kontratës, si floktari dhe klienti, le të themi.

A është e vështirë për një person publik të gabojë, të gabojë?

- normalshtë normale të bësh gabime, si dhe të jetosh. Ne kemi vetë jetën, e cila na lejon të arrijmë në një pyetje, të arrijmë në një përgjigje, ne jemi gjallë. Në momentin që fillojmë të vrasim, pa dyshim, në këtë vend ne pushojmë së qeni njerëzor. Kjo është e tmerrshme, për mua gjatë gjithë jetës sime ishte gjëja më e tmerrshme që mund të ishte me mua ose fëmijët e mi. Zoti na ruajt të jem në këtë vend, unë gjithmonë kam frikë nga ky vend. Prandaj, po, jam gabim, për mua e drejta për të bërë një gabim është shumë e rëndësishme. Dhe, në përgjithësi, unë besoj se një i rritur njeh, pranon, zgjedh autorësinë në jetën e tij dhe, në veçanti, të drejtën për të bërë një gabim. E drejta e gabimit është e rëndësishme për mua. Sigurisht që jam gabim. E vetmja gjë që më siguron është se vazhdoj të them "më duket" dhe jam në zonën e supozimeve.

ju pyesin lexuesit e Facebook - nuk e di, nga rruga, pse pikërisht ju - si ta kuptoni misionin tuaj apo jo, dhe nëse ai ekziston fare?

- Djali vdiq. Kryeengjëlli Gabriel del për ta takuar me çelësa dhe shtatë krahë. Takohet dhe thotë:

- Shok, ti e ke jetuar jetën tënde me dinjitet, nuk ke shkelur, ke përmbushur misionin tënd, parajsa të pret me krahë hapur, shko në parajsë ose çfarëdo që të supozohet.

Por një njeri i çuditshëm u kap, ai nuk shkon në parajsë, thotë ai

- Dëgjo, kam një pyetje për ty, kam jetuar një jetë të gjatë, kam vuajtur dhe kam menduar nëse do të ishe me fat, do të më takoje, pastaj më thuaj më në fund cili ishte misioni im?

- Oh, Zoti im, a të duhet? Epo shiko, parajsa është e hapur, shko.

- Epo, kjo është e rëndësishme për mua!

- A je i sigurt?

- Unë me të vërtetë doja të mësoja gjithë jetën time, harrova se si të më quaja, por mbaj mend për misionin.

- Epo, shok, e deshe vetë. Mos harroni se ishit 19 ose 20 vjeç dhe po udhëtonit me makinë nga Kievi në Kharkov gjatë natës. Natën nuk mund të flija fare dhe u ula në karrocën e restorantit, dhe aty ishte një kompani e madhe aty pranë, ata bërtitën dhe u argëtuan. Dhe, mbani mend, një vajzë e bukur u kthye nga ju dhe kërkoi të kalonte kripën.

- Epo, më kujtohet …

- Këtu!

Përgjigja ime e shkurtër është: Thelbi i asaj që po ndodh është ajo që po ndodh. Sepse do të vdesësh. Dhe është shumë e dobishme të mendoni për këtë rregullisht dhe vazhdimisht, përndryshe tashmë mund të relaksoheni dhe të transferoni kripën. Dhe vazhdoni të jetoni në paqe.

Këtu po na pyesin disa lexues të tjerë. Kam takuar mendimin se një person që ka hequr dorë nga aftësitë e tij dhe realizimi i talentit të tij paguan me shëndetin e tij më vonë. Unë nuk provova, nuk provova, kisha frikë - dhe e gjithë kjo pasqyrohet në trup, intelekt, karakter. Çfarë është më mirë të takosh frikërat dhe të ndodhë apo të kesh frikë dhe të mos ndodhë?

- Disa zgjedhje pa zgjedhje, kjo më bën gjithmonë nervoz. Unë gjithmonë kam nevojë për një histori dhe dy ose tre zgjedhje. Unë gjithmonë kam një vendim në një nivel të brendshëm dhe të jashtëm. Unë jam një mashtrues, jam një tallës, them - po sikur të luani? Le ta luajmë këtë. Le të luajmë kërcim me parashutë. Le të ngrihemi dhe të hidhemi. Dhe nëse nuk kërcejmë, atëherë do të ngrihemi përsëri, pastaj përsëri…. Për herë të tretë do të mendojmë - të fluturojmë për herë të tretë dhe të mos kërcejmë ose të fluturojmë herën e tretë për të kërcyer ose për të mos fluturuar…. Dhe bëjeni atë në një mënyrë të lehtë, pa e ngacmuar veten. Ne nuk bëjmë gjithmonë seks për të pasur fëmijë, apo jo? Ju thjesht mund të merrni kënaqësi nga ky proces argëtues. Një ditë, ju shikoni dhe dëshironi një fëmijë. Unë mendoj se Aleksandri i Madh, pa një marshim të gjatë, arriti në fshatin fqinj, pastaj në atë fqinj, në male, ai u ftoh disi, dhe tashmë është India, dhe pas shpinës së tij është e gjithë bota … Le të jetë kështu me ju.