Agresioni Pasiv. Çfarë është Dhe Si Na Shkatërron Jetën

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Një samurai pa shpatë është si një samurai me shpatë. Vetëm pa shpatë. (shaka

Çfarë është agresioni pasiv? Pothuajse të gjithë e kanë takuar atë në jetë (dhe disa e hedhin rregullisht te të tjerët). Sidoqoftë, vetë ky fenomen diskutohet në kulturën tonë shumë, shumë rrallë. Më shpesh mund të dëgjoni diçka si: "Ajo ka një temperament të keq" ose "Ai është një vampir energjie: duket se ai nuk bën asgjë të keqe, por pasi komunikon me të ndjehesh shumë keq". Njerëzit zakonisht nuk e dinë që asnjë gjë ezoterike nuk ka të bëjë me të, dhe asnjë vampir nuk është fajtor. Thjesht, personi me të cilin është kaq e vështirë është në të vërtetë pasiv-agresiv me ju në mënyrë të rregullt

Sjellja pasivo-agresive është agresioni i shprehur në një formë të pranueshme shoqërore, ndërsa agresori nuk del jashtë normave shoqërore.

(Kur po kërkoja material për një artikull, befas kuptova se ku saktësisht mund të gjeni shumë reagime pasive-agresive: në forume ku nuset ankohen për vjehrrën. Dhe kam shtypur një numër shembujsh në komunitetin LiveJournal "vjehrra"). Pra shembuj:

• Për Krishtlindje, vjehrra ime më dha një kuti me një kavanoz reçel. Kur hapa dhuratën, ajo tha se reçeli është për të gjithë mysafirët, jo vetëm për mua, dhe ajo ka nevojë për kutinë mbrapa.
• Gjatë fotosesionit të dasmës, vjehrra iu drejtua fotografit me një kërkesë për të bërë një fotografi familjare-katër prej nesh dhe pa mua. Isha gati ta puth këtë tullac të vogël kur ai tha: "Më falni, zonja, por familja juaj tashmë përfshin jo vetëm katër. Nusja duhet të jetë e pranishme në çdo fotografi!"
• Vjehrra ime më dha një herë një Bibël, një gjerdan me një kryq, dhe një libër gatimi, Si të gatuaj bërxolla derri, për ditëlindjen time. Në kartë (me Jezusin) ishte shkruar se ajo shpresonte që unë të ndryshoja mendje dhe ajo do të ishte në gjendje të më shpëtonte. A e përmenda që isha hebre? Unë i thashë asaj gjatë 7 viteve të martesës sonë se NUK po planifikoja të ndryshoja fenë. Burri i saj i tha që të mos shqetësohej më për dhuratat nëse ajo nuk mund të mos fokusohej në fe. Ai shtoi se më do dhe po mendon të konvertohet në Judaizëm! Ai nuk po planifikon diçka të tillë, por donte ta fuste në hundë.
• Çdo Krishtlindje vjehrra ime më jep një shandan të thyer. Kur hap kutinë, ne "zbulojmë" se xhami është thyer. Vjehrra çdo herë bën sikur është e befasuar dhe merr kutinë për ta çuar në dyqan dhe shkëmbyer. Vitin tjetër marr të njëjtën dhuratë.
• Vjehrrës i pëlqen të japë dhurata në mënyrë që të grinden nipërit dhe mbesat mes tyre. Vitin e kaluar […] ajo u dha fëmijëve 35 dollarë dhe tha se dy pleqtë duhet të merrnin nga 12 secili, dhe më i vogli - 11. Të tre e shikuan atë sikur të ishte e çmendur, dhe ne, natyrisht, nuk e lejuam këtë ndodh.
• Familja e ish-burrit tim shkëmbeu dhurata për Krishtlindje. Ne ishim një çift i ri me dy fëmijë të vegjël dhe dolëm jashtë rrugës për të blerë dhurata për të gjithë. Në këmbim, ata morën gjëra shumë të çuditshme, dhe gjithmonë një dhuratë për familjen. Për shembull, një kanaçe karamele M&M për të gjithë. Kjo i mërziti fëmijët, pasi të gjithë fëmijët morën dhuratën e tyre, dhe tonat morën një kavanoz me ëmbëlsira për familjen. Një herë secili nip mori një dhuratë vërtet të mirë, dhe yni mori një libër me vlerë 89 cent. Kjo ishte hera e fundit që shkuam atje.
• Njerka e burrit tim erdhi tek ne ndërsa ishim larg dhe vodhi lulet në vazo që qëndronin në verandën time. Pastaj ajo tha se e bëri atë sepse ne nuk u dhamë asgjë për përvjetorin e tyre të martesës. Unë kurrë nuk i kam kthyer këto lule. Nga rruga, ajo kurrë nuk na dha asgjë për përvjetorin tonë.

Ishte madje e vështirë të zgjidheshin shembuj specifikë nga shumë histori: duke gjykuar nga ankesat e grave, vjehrrat janë jashtëzakonisht të shkathëta në helmimin e jetës së nuseve të tyre. Ata ndërhyjnë në punët e një familje të re ("Ju uroj mirë!"), Jepni dhurata në prag të ofendimit (dhe pretendoni se ata nuk nënkuptonin diçka të tillë), zhvatin veprime të caktuara nga djali dhe nusja e tyre- ligj (mirënjohje për një xhingël të lirë ose që ata të jenë të sigurt, GJITHMON shkuan me pushime atje dhe siç thotë vjehrri)…. Epo, klasikja: të futesh në dhomën e të rinjve në çdo mundësi, madje edhe në mes të natës ("Unë kam gjëra atje, në dollap" ose "Unë thjesht do të drejtoj batanijen mbi to - ata flenë si pëllumba! "). Në të njëjtën kohë, është e dukshme që nuset (dhe madje edhe djemtë) nuk janë shumë të kënaqur me ndërhyrjet, këshillat dhe dhuratat e pakërkuara, moralizimin dhe gjembat. Sepse njerëzit mendojnë se ata u trajtuan në mënyrë agresive, se një shoqëri e paftuar iu imponua atyre, se ata hynë në kufijtë personalë.

A u tregua agresion në këto raste? Pa dyshim. Kunatat në të gjitha historitë e cituara ishin të zemëruara, megjithëse reaguan në mënyra të ndryshme (jo të gjithë filluan të çojnë në një skandal).

A është shprehur agresioni hapur? Jo Ky është thelbi i agresionit pasiv: një agresor i tillë nuk i kalon kurrë kufijtë e shoqërisht të pranueshëm. Në fund të fundit, është zakon të jepni dhurata për të afërmit? Epo, vjehrra do ta bëjë atë mjaft shoqërisht. Ah, dhurata doli e pasuksesshme - mirë, jo të gjitha dhuratat janë të suksesshme. Por nga një zemër e pastër, e shoqëruar me "këshillën e nënës". (Në fakt, e paftuar - por edhe shoqërisht e pranueshme; në fund të fundit, është mjaft e zakonshme që një grua e moshuar t'i japë këshilla të mira një të papërvojë dhe më të re).

Kjo do të thotë, për shkak të faktit se normat shoqërore nuk u shkelën rëndë, është e vështirë të gjesh faj me një agresor pasiv. Por viktima, viktima e kupton në mënyrë të përsosur se si u trajtua! Viktima nuk është e lumtur dhe nuk është shumë e lehtë ta bindësh atë: "Mos u shqetëso, është mirë". Ajo ndjeu një agresion mjaft të plotë kundër saj: ajo (ose fëmijët e saj) u vendos nën të tjerët, trajtoi një grua të rritur si një budalla e re, ose, ndërsa shpërndante vlera materiale, asaj iu mohua në mënyrë demonstrative statusi i saj. Kjo është ajo që është - agresioni, i shprehur vetëm në një formë pasive.

Si e njihni agresionin pasiv?

Oh, kur dikush tregon agresivitet pasiv ndaj jush, ju menjëherë do ta vini re atë. Ndoshta nuk e keni njohur më parë këtë term, por do të ndjeni një injeksion të dhimbshëm. Agresori pasiv zakonisht nuk është i vrazhdë, nuk hyn në konfrontim të hapur. Ai nuk e ngre zërin dhe nuk fillon vetë skandale - por situatat e konfliktit ndizen shpesh rreth tij. Për disa arsye, shumë njerëz thjesht duan të jenë të pasjellshëm, t'i bërtasin këtij personi të pafajshëm. Dhe edhe pas një komunikimi afatshkurtër me të tillë, ju doni të hiqni shpirtin tuaj - bëhet kaq e pakëndshme dhe e vështirë, gjendja shpirtërore prish aq shumë.

Njerëz të tillë shpesh e dinë veten se ka shumë "keqbërës" ose thjesht njerëz të këqij, me qëllim të keq rreth tyre. Një strategji pasive-agresive është të tolerosh abuzimin me veten dhe më pas të ankohesh tek dikush që është i gatshëm të dëgjojë (dhe i cili nuk do të "dërgojë" mbrapa).

Pasiv -agresivët nuk kërkojnë asgjë - ata ankohen dhe qortojnë; ata nuk pyesin - ata japin një aluzion rastësisht (dhe kështu që më vonë ata nuk gjejnë faj). Ata kurrë nuk janë fajtorë për problemet e tyre - mirë, të paktën ata vetë nuk besojnë në të. Të tjerët janë fajtorë, fati i keq, sistemi i keq arsimor, "gjithçka në këtë vend është rregulluar kështu", etj. (Nga rruga: një nga metodat më efektive të psikoterapisë është të sjellësh gradualisht një person me sjellje pasive-agresive në kuptimin se si ai vetë, veprimet e tij ndikojnë në reagimet e të tjerëve. Për disa arsye, njerëzit e zakonshëm, normalë nuk janë të lumtur kur marrin një dozë agresioni pasiv. riedukohen”me qëllimet më të mira, mirë?).

Këtu është një listë e shkurtër e agresionit pasiv:

• Mos flisni drejtpërdrejt për dëshirat dhe nevojat e tyre (lëreni me mend ose prisni në heshtje që të tjerët t'i kuptojnë ato pa fjalë). Ata kurrë nuk do të thonë hapur se çfarë u pëlqen dhe çfarë jo - gjithmonë duhet të merrni me mend. Ata thonë për njerëz të tillë: "Ju nuk mund t'i pëlqeni atij";
• Ata nuk fillojnë një skandal së pari, edhe pse shpesh e provokojnë;
• Në raste veçanërisht të vështira, ata madje mund të nxisin një "luftë guerile" kundër dikujt që ka vullnet të keq - thashetheme, komplot kundër një "shkelësi" të paditur.
• Shpesh ata shkelin detyrimet: ata premtojnë, dhe pastaj nuk përmbushin, sabotim, shirk mjeshtëror. Çështja është se ai pasivo-agresiv ishte fillimisht kundër dhe nuk donte të bënte atë që ishte rënë dakord me të, por ai nuk mund të thoshte "jo". Kështu ai tha po dhe thjesht nuk bëri asgjë. Dhe ai nuk kishte ndërmend ta bënte menjëherë;
• Ata shpesh janë vonë: kjo është gjithashtu një formë e rezistencës pasive, kur ju duhet të shkoni atje ku nuk keni dashur të shkoni;
• Premtimi shpesh shtyhet për një kohë të gjatë nën pretekste të ndryshme. Ato kryhen me dëshirë, dobët dhe në momentin e fundit. Nga rruga, në ditët e sotme zvarritja në modë mund të jetë gjithashtu një formë e agresionit pasiv;
• Shpesh joproduktive, ata përdorin të ashtuquajturin. "Greva italiane" - domethënë, ata duket se po e bëjnë atë, por ende nuk ka asnjë rezultat. Kjo është një mënyrë tjetër për të thënë tërthorazi: "Nuk më pëlqen kjo, nuk dua ta bëj këtë!", Ndërsa nuk hyn në konflikt të hapur;
• Nga rruga, individët agresivë pasivë shpesh kanë një reputacion si njerëz jo të besueshëm të cilëve nuk mund t'u besohet - pikërisht për shkak të veçorive të mësipërme;
• Ata bëjnë thashetheme, ankohen për të tjerët (pas syve), ofendohen. Shpesh ata janë të indinjuar dhe të pakënaqur që të tjerët po sillen keq, bota është e padrejtë, shteti është i gabuar, shefat janë budallenj, ata janë shumë të ngarkuar në punë dhe nuk vlerësojnë, etj. Ata e shohin shkakun e problemeve të tyre jashtë, ata nuk shoqërohen në asnjë mënyrë me veprimet e tyre. Ata i qortojnë të tjerët për kërkesa të paarsyeshme, për padrejtësinë e autoriteteve ndaj tyre, për faktin se përpjekjet e tyre nuk vlerësohen (ata veçanërisht adhurojnë pas shpine të akuzojnë dhe shpërndajnë përbuzje ndaj autoriteteve të çdo rangu);
• Kritike dhe sarkastike. Ata arrijnë lartësi të mëdha në aftësinë për të "rrëzuar" një person me një fjalë helmuese dhe për të zhvlerësuar arritjet ose qëllimet e tij të mira. Ata kritikojnë në mënyrë aktive dhe praktikisht nuk lavdërojnë - sepse kjo do t'i lejojë një tjetri të "fitojë fuqi" duke mësuar se çfarë i pëlqen ose nuk i pëlqen personit pasiv -agresiv;
• Ata shmangin me mjeshtëri diskutimet e drejtpërdrejta të problemeve. Ata "ndëshkojnë" me heshtje. Ata me kokëfortësi nuk shpjegojnë atë që janë ofenduar, por jo-verbalisht e bëjnë të qartë se vepra është e fortë dhe nuk do të jetë e lehtë të shlyhet për të. Ata provokojnë bashkëbiseduesin të shprehë pakënaqësinë dhe hapat e parë në konflikt (konflikti ende ndizet, por teknikisht nuk filloi nga ai pasivo-agresiv, që do të thotë se nuk është ai që duhet fajësuar, por kundërshtari);
• Gjatë mosmarrëveshjeve të hapura, personi pasiv-agresiv bëhet personal, kujton të vjetrën, gjen për çfarë të fajësojë kundërshtarin dhe përpiqet ta transferojë fajin tek të tjerët tek e fundit;
• Nën maskën e kujdesit, ata sillen sikur personi tjetër të jetë i paaftë, budalla, inferior, etj. (një shembull klasik është kur nusja përfundon pastrimin e banesës dhe zbulon se vjehrra po zvarritet me një leckë, duke fshirë dyshemenë që sapo është larë. Për pyetjet e befasuara të gruas së re, vjehrra thotë me kujdes: "Oh, zemër, mos u shqetëso, thjesht kemi një zakon që shtëpia ishte e pastër."
• Natyrisht, pas një manifestimi të tillë të agresionit pasiv, nusja do të bjerë në heshtje, por nuk pranohet të jesh e pasjellshme me një ton të sjellshëm dhe një "kujdes" të dukshëm-mirë, kjo do të thotë se do të ketë një skandal në familjen e re në mbrëmje).