Çfarë Të Bëni Me Pakënaqësinë? Fyerja Që Askush Nuk E Ka Shkaktuar

Përmbajtje:

Video: Çfarë Të Bëni Me Pakënaqësinë? Fyerja Që Askush Nuk E Ka Shkaktuar

Video: Çfarë Të Bëni Me Pakënaqësinë? Fyerja Që Askush Nuk E Ka Shkaktuar
Video: I dridhet zëri gazetarit Ilir Ikonomi: Kjo ishte dita ime e fundit në “Zërin e Amerikës” 2024, Prill
Çfarë Të Bëni Me Pakënaqësinë? Fyerja Që Askush Nuk E Ka Shkaktuar
Çfarë Të Bëni Me Pakënaqësinë? Fyerja Që Askush Nuk E Ka Shkaktuar
Anonim

Unë e përshkrova qëndrimin tim ndaj faljes në një artikull të mëparshëmdhe këtu do të flasim për konfuzionin. Unë mendoj se ky konfuzion është kryesisht për shkak të faktit se vepra është reale dhe imagjinare. Dhe është e rëndësishme të bëhet dallimi midis tyre.

Pra, i ndaj mërinë në reale dhe imagjinare (ankesa që askush nuk i ka shkaktuar).

Vepër e vërtetë - kjo është kur ju keni pasur një kontratë dhe partneri nuk e përmbushi këtë kontratë, e bëri atë gabim dhe ju pësuat dëme.

Kontrata mund të jetë personale dhe publike. Për shembull, ligji në këtë vend është një kontratë shoqërore që është e detyrueshme në territorin e atij vendi.

Fyerje imagjinare (fyerje që askush nuk e shkaktoi) - ju nuk kishit një kontratë, thjesht shpresonit që partneri të vepronte në një mënyrë të caktuar. Ndoshta ju menduat se gjithsesi gjithçka ishte e qartë, mbase një person e bëri këtë për 20 vjet dhe prisnit që ai të vazhdonte të bënte të njëjtën gjë. Gjëja kryesore është se nuk ka pasur marrëveshje, që do të thotë se nuk ka arsye për të kërkuar.

Unë do ta përsëris edhe një herë, përndryshe shumë nuk mund ta kuptojnë këtë ide në asnjë mënyrë: ka pasur një kontratë - ka arsye për të kërkuar, nuk ka pasur kontratë - nuk ka arsye për të kërkuar dhe as nuk ka arsye për t'u ofenduar. Askush nuk ka shkaktuar shkelje.

Vlen të bëhet një rezervim këtu se me një vepër imagjinare, emocionet nuk janë aspak imagjinare, ato janë absolutisht të sinqerta dhe plotësisht reale, jo të shpikura. Vetëm një justifikim për t'u ofenduar është imagjinar. Kjo do të thotë, pakënaqësia në vetvete është plotësisht e vërtetë. Por nuk ka bazë.

Fyerje imagjinare perceptohet nga vetë i ofenduari se ka arsye. Ndoshta ai madje do të gjejë disa njerëz që bien në një iluzion të ngjashëm dhe e mbështesin atë.

99% e ankesave janë ankesa që askush nuk i ka shkaktuar. Këto janë pritjet tona të parealizuara, jo një kontratë. Kjo do të thotë, ne prisnim, por personi jo. Këtu janë disa shembuj të zakonshëm:

Një mik telefonon një tjetër dhe ofron të shkojë së bashku në një dyqan / kinema / kafene (nënvizoni sipas rastit). Ajo refuzon. A ka i pari arsye të ofendohet? Nuk ka asnjë arsye të tillë! Për shkak se i dyti është një person i lirë, askush nuk mund të kërkojë që ajo të shkojë në një kafene nëse nuk dëshiron. Fakti që ata kanë qenë miq për 10 vjet nuk është bazë për kërkesa dhe ankesa. Pse? Sepse gjatë këtyre 10 viteve miqësi, ata nuk hartuan një marrëveshje sipas së cilës DUHET të shkojnë me njëri -tjetrin në një kafene. Ata e bënë atë me vullnetin e tyre të lirë, jo nën presion. Edhe nëse një person për 10 vjet bëri diçka me vullnetin e tij të lirë, dhe ju prisnit që ai do të vazhdonte ta bënte atë, atëherë ky është problemi juaj, ju keni llogaritur gabim, keni rënë në një iluzion, pritjet tuaja ishin të papërshtatshme.

Gruaja ofendohet që burri nuk lan enët ose nuk investon në punët e shtëpisë. Ose burri ofendohet që darka nuk përgatitet. Cilat arsye kanë ata për t'u ofenduar? Ata kanë një kontratë martese, e cila thotë: gruaja duhet të gatuajë darkë çdo ditë, dhe burri duhet të lajë enët? Nëse nuk ka një kontratë të tillë, atëherë bashkëshortët i bëjnë detyrat e shtëpisë në baza vullnetare, domethënë sipas dëshirës. Dhe asnjëri prej tyre nuk e lëndoi njëri -tjetrin.

Fëmijët ofendohen nga prindërit e tyre që atyre nuk u është dhënë diçka në fëmijëri. Prindërit dhanë aq sa mundën, aq sa kishin. Nëse ata nuk dhanë diçka, atëherë nuk e kishin, nuk mund ta jepnin. Të fyesh me ta është si të ofendosh një mace që nuk leh dhe nuk ruan shtëpinë. Nga pakënaqësia juaj, ajo nuk do të bëjë atë që nuk mundet. Dhe nuk duhet të jetë fajtor për pritjet tuaja.

Prindërit ofendohen nga fëmijët e tyre për faktin se ata rrallë vijnë dhe nuk i kushtojnë vëmendje të mjaftueshme. Fëmijët jetojnë jetën e tyre. Highshtë koha për t'i lënë ata të kujdesen për veten. Pakënaqësia e prindërve është mënyra e fundit dëshpëruese për t'i mbajtur fëmijët pranë jush. Fëmijët janë gjallë, ata erdhën në këtë botë jo për të kënaqur nevojat e prindërve të tyre, por për të jetuar jetën e tyre. Dhe për prindërit ata do të bëjnë pikërisht aq sa ka mirënjohje dhe dashuri.

Duhet apo nuk duhet?

Klientët shpesh më pyesin "kush kujt i detyrohet", dhe unë përgjigjem. Këtu janë pyetjet e bëra shpesh dhe përgjigjet me përgjigje të shpeshta:

nje“Pse nuk duhet ai? Unë mbështetem tek ai (ajo)!"

Pavarësisht nëse llogaritni apo jo është thjesht biznesi juaj, ju keni të drejtë. Kjo nuk e bën personin tjetër borxh. Përsëri. Pritjet tona nuk e bëjnë një person të duhur. Provojeni anasjelltas dhe gjithçka do të bjerë në vend. Imagjinoni që papritmas ju thuhet:

- Shpresoja se do të më jepje makinën tënde për të drejtuar / huazuar para / për të blerë një pallto lesh …

Dhe unë tashmë dua të them se nuk i kam borxh askujt, apo jo?

2. "Epo, ai (a) e bënte gjithmonë atë (a)!"

Po, e bëra me dëshirën time. Tani është ndalur. Shtë më mirë të mos shpjegoni asgjë këtu, por të tregoni një anekdotë:

Në rrugë, Moishe lyp lëmoshë. Abrami kalon çdo ditë dhe i jep 5 sikla. Kjo vazhdon për shumë vite, por papritmas një ditë të mirë Abrami i jep Moishes vetëm një sikël. Moishe thërret:

- Abramchik! Çfarë? Te kam trishtuar disi ??

- Moishe, çfarë je! Sapo u martova dje dhe nuk mund të jem kaq humbës.

- Njerëz !! Shiko kete! Ai u martua dje, dhe tani unë duhet të mbaj familjen e tij!

Ky fakt është i pakëndshëm, por është i vërtetë. Ne nuk mund të garantojmë në asnjë mënyrë që një person do të vazhdojë të bëjë për ne sot atë që bëri më parë për shumë vite.

3. “Pse duhet diskutuar kjo? Nuk e kupton veten?"

Sepse jo të gjithë njerëzit mendojnë si ju. Disa kanë guximin të mendojnë dhe jetojnë ndryshe))

4. "Pra pranohet!"

Pra ku? Nga kush? A u pranua në familjen tuaj? Dhe në familjen e tyre ishte - siç është zakon? Pranohet ndryshe për njerëz të ndryshëm, kjo është arsyeja pse njerëzit pajtohen. Nëse do të ishte njësoj për të gjithë, atëherë ne do të ecnim si koreano -veriorët me të njëjtat rroba dhe me të njëjtën prerje flokësh. Falë Zotit, ne jemi të ndryshëm dhe mund ta tregojmë.

5. "Pra, ai (a) nuk më do!"

Ky manipulim quhet "nëse dashuron, duhet". Përgjigja e saktë për të është: "Dashuria është e ndarë, por një pallto lesh është e veçantë. Unë e dua dashurinë, por nuk do të blej një pallto lesh, nuk kam para ". Dashuria është vullnetare; dashuria nuk mund të jetë detyrë apo detyrim.

6. “Pse jeni psikologë për njerëz të tillë! Dëgjoni ju, kështu që askush nuk i detyrohet asgjë askujt! Nëse jetoni kështu, atëherë asgjë nuk do të ndodhë fare, as familje, as marrëdhënie"

Nëse askush nuk bën asgjë, atëherë nuk do ta bëjë, natyrisht. Dhe nëse e bëni atë nga borxhi, atëherë do të dëshironi të shpëtoni nga një marrëdhënie e tillë. Sidoqoftë, unë propozoj të bëj diçka për të dashurit, por jo nga detyra, por nga dëshira, nga dashuria dhe mirënjohja, domethënë vullnetarisht. Atëherë marrëdhënia nuk do të jetë një barrë e rëndë, por një takim i këndshëm.

Çfarë të bëni?

Pra, ne kemi 2 lloje ankesash: reale dhe imagjinare. Çfarë të bëj me ankesat e vërteta, kam shkruar në detaje në artikullin tim të mëparshëm. Por çfarë të bëjmë me shkeljet imagjinare?

Shume e thjeshte. Për një vepër imagjinare është e nevojshme … të kërkosh falje. Në fund të fundit, ne kërkuam nga një person atë që ai nuk mund ose nuk donte të jepte, apo jo? Ata kërkuan në mënyrë të paarsyeshme, apo jo? Fajësuar? Logicalshtë logjike të tërhiqni kërkesën tuaj dhe të kërkoni falje.

- Më fal, burrë, që të kërkoi të laje enët. Ju jeni një person i lirë dhe ju vendosni vetë kur ta lani ose të mos e lani fare. Unë nuk kam të drejtë të kërkoj, kam të drejtë vetëm t'ju pyes për këtë. Faleminderit që lahesh ndonjëherë.

Më fal, grua, që kërkova darkë nga ty. Unë sillesha si një fëmijë i vogël, mund të gatuaj vetë. Ju nuk keni pse të gatuani darkë për mua. Faleminderit që e bëni këtë ndonjëherë.

- Më fal, miku im, që u ofendova, ngriti një kopsht këtu. Ju nuk keni pse të shkoni në kafene me mua sipas kërkesës. Faleminderit që kalove kohë me mua ndonjëherë.

- Më falni, prindër, që kërkova nga ju të pamundurën. Ju dhatë sa më shumë që mundët. Dhe nuk ke më. Faleminderit për dhënien. Dhe pjesën tjetër do ta bëj për veten time dhe me ndihmën e njerëzve të tjerë.

Më falni, fëmijë, që u përpoqa t'ju mbaj pranë meje. Ju nuk keni pse të jetoni jetën time, ju keni tuajin. Faleminderit që ndihmove ndonjëherë.

Ky shtrirje na lejon të rivendosim ekuilibrin që kemi prishur dhe të ruajmë marrëdhëniet. Sidoqoftë, unë e kuptoj në mënyrë të përsosur se sa forcë mendore duhet për të thënë diçka të tillë. Pak njerëz rrezikojnë të pranojnë fajin e tyre. Pakënaqësia errëson sytë dhe ju bën të fajësoni më tej.

Dhe më e rëndësishmja, në këtë situatë, ne kemi mbetur vetëm me jetën tonë. Përkundrazi, ne pranojmë se ishim gjatë gjithë kohës vetëm me të, dhe obsesioni me njerëzit e tjerë na pengoi ta kuptonim këtë. Kjo është arsyeja pse një person që gjen forcën për ta bërë këtë gjatë një vepre është pothuajse i barabartë me një të shkolluar për mua.

I ofenduar - i varur … Ai është si një fëmijë: gjendja shpirtërore e tij (dhe nganjëherë aftësia për të ngrënë darkë) varet nga fakti nëse të tjerët pranojnë t'i shërbejnë interesave të tij. Pakënaqësia është një mënyrë për të drejtuar jetën tuaj në mënyrë indirekte, duke kontrolluar të tjerët. Skema është, sinqerisht, jo e besueshme. Të tjerët, për ndonjë arsye, përpiqen gjatë gjithë kohës të mendojnë për veten si individë të lirë dhe të kujdesen për jetën e tyre, për t'u shërbyer nevojave të tyre.

Nga ana tjetër, ka një lajm të mirë. Duke marrë përgjegjësinë për ankesat tona, ne ndalojmë varësinë nga njerëzit e tjerë. Pasi ka kërkuar falje, personi i ofenduar e njeh veten si të rritur dhe të pavarur, që do të thotë se ai ka mundësinë të drejtojë jetën e tij drejtpërdrejt vetë, pa elementë jo të besueshëm në formën e njerëzve të tjerë.

Përfundim

Për t'u marrë me ankesat tuaja në mënyrë efektive, duhet të bëni dallimin midis ankesave reale dhe atyre imagjinare. Ankesat reale kërkojnë kompensim (mekanizmi përshkruhet në detaje këtu-. Ankesat e dukshme kërkojnë pranimin e fajit dhe varësisë. Kjo punë është zakonisht e pakëndshme dhe vjen përmes rezistencës. Të rriturit dhe pavarësia vjen përmes aftësisë për t'u marrë me ankesat e tyre imagjinare.

Recommended: