Po Me Tradheton Mua? Për Tradhtinë Bashkëshortore Përmes Syve Të Psikanalizës

Përmbajtje:

Video: Po Me Tradheton Mua? Për Tradhtinë Bashkëshortore Përmes Syve Të Psikanalizës

Video: Po Me Tradheton Mua? Për Tradhtinë Bashkëshortore Përmes Syve Të Psikanalizës
Video: Burri ishte ne shtepi kur po me q inte kunati por 2024, Mund
Po Me Tradheton Mua? Për Tradhtinë Bashkëshortore Përmes Syve Të Psikanalizës
Po Me Tradheton Mua? Për Tradhtinë Bashkëshortore Përmes Syve Të Psikanalizës
Anonim

Autori: Kanskaya Ksenia

Një nga kërkesat më të zakonshme në terapi kohët e fundit është ndihma në përballimin e një situate mashtrimi dhe xhelozie.

Kështu që. Do të filloj me një pyetje të parëndësishme. Pse njerëzit martohen? Psikoanalistët francezë, gjatë praktikës së tyre në Paris, iu përgjigjën kësaj pyetjeje shumë shkurt dhe qartë: "Njerëzit bashkohen në çifte, martohen në mënyrë që të trajtohen për njëri -tjetrin". Kjo do të thotë, njerëzit në mënyrë të pavetëdijshme zgjedhin njëri -tjetrin dhe bashkohen në një palë për të përpunuar neurozën e tyre personale. Komplementariteti i neurozave është ajo bazë e padukshme që formon një çift. Njerëzit, pa e kuptuar, lexojnë njëri -tjetrin për plotësueshmërinë e temave kryesore që do të përpunohen në marrëdhënie.

Me tutje. Si ndodh kjo?

Psikanalisti brilant anglez, themeluesi i psikanalizës së çifteve të martuar, Henry Dix, në bazë të studimeve të tij të shumta, përfundon:

duke hyrë në një marrëdhënie, një person kërkon të projektojë pjesën e tij infantile në një tjetër, me shpresën që tjetri të rritet, ta modifikojë dhe ta kthejë në një formë më të pjekur dhe tërësore.

Kjo është ajo që secili prej nesh e di:

"Vendos për mua"

"Beje per mua"

"Më qetëso në vend që ta bëj për veten time", "Organizoni një udhëtim për mua, në vend që ta bëj vetë për veten time", "Më bëj para, në vend që ta bëj për veten time", dhe kështu me radhë. etj. - të gjitha këto janë shembuj të shumtë të projeksionit të pjesës infantile, me pritjen e rritjes së saj nëpërmjet një partneri.

Dhe mund të ndodhë që në procesin e rritjes personale dhe përvetësimin e një shkalle më të madhe të pjekurisë psikologjike (e cila, nga rruga, në një çift mund të ndodhë në mënyrë të pabarabartë për të gjithë), një partner më i avancuar nuk pranon të marrë parashikime infantile. Dhe atëherë ekziston një probabilitet i lartë i një pushimi në çift.

e7a0ea874a7b7eb4f576fae6d250544e
e7a0ea874a7b7eb4f576fae6d250544e

Me tutje. Çdo tradhti rritet nga ndarja.

Në fakt, mund të dallohen katër grupe arsyesh për tradhti (secila prej të cilave, në të njëjtën kohë, mund të jetë një mënyrë për të ruajtur kontrollin mbi një objekt më të dobët):

1. Perceptimi i një bashkëshorti si një objekt incestus nga një ndarje personale që ndryshon, shtrembëron perceptimin e tij (domethënë, përafërsisht, nuk është gruaja ajo që e pozicionon veten si një "nënë", është ai nga perceptimi i tij i shtrembëruar i ndarjes që ai mund ta shohë atë si një objekt incesti). Në këtë rast, personi i ndarë e bën bashkëshortin në pamjen e tij të botës një objekt prind, mbi të cilin incesti është mbivendosur. Dhe pastaj, për shembull, gruaja bëhet një objekt tabu, në lidhje me të cilin fuqia zvogëlohet.

2. Arsyeja e dytë është perceptimi i bashkëshortit si bartës i Superegos. Importantshtë e rëndësishme të kuptohet se në këtë rol, në këtë vend, bashkëshorti po ngushtohet. Dhe pastaj mashtrimi është një rebelim kundër Superegos. "Bashkëshorti është mishërimi i moralit; i dashuri është mishërimi i vesit."

3. Arsyeja e tretë - prania e njërit prej partnerëve të ndarjes së epshit.

Ndarja e epshit është kur një bindje e pavetëdijshme jeton fort në kokën e një personi: "Ajo që mund të bëhet me një dashnore, Zoti na ruajt, lejohet me një grua". Dhe as që i shkon në mendje t’i bëjë të gjitha këto në familje. Pastaj kemi: në familje - normën; në anën e çoroditjes. Ky është kompleksi i ashtuquajtur "madonja prostitutë", i përshkruar mirë në literaturë.

Cila është baza e ndarjes së epshit? Në veprën e tij "Për poshtërimin e jetës së dashurisë" Frojdi përshkruan në detaje dhe në detaje fenomenologjinë dhe rrënjët e këtij fenomeni: ndarja e epshit bazohet në ndarjen e anëve të buta dhe sensuale të epshit, kur një person nuk mund të përjetojë pasion dhe butësi dhe epsh për të njëjtin objekt dhe respekt. Dhe pastaj, në një person të ndarë, këto rryma të dëshirës seksuale janë shumëdrejtimëshe: butësi ndaj një objekti, epsh ndaj një objekti tjetër. Tërheqja ndaj njërit, ndaj tjetrit … - një ndjenjë faji. Ndërsa është normale, tek njerëzit, këto dy rryma të epshit janë të kombinuara. Dhe akoma më thellë pas kësaj është fiksimi i rrjedhës së butë të epshit në objektin e nënës, të cilën një person nuk e transferoi në një objekt jo-incestus në kohën e duhur (në adoleshencë). Kështu e shpjegon Frojdi këtë fenomen në veprën e tij.

4. Arsyeja e katërt: tradhtia është një përpjekje për të dalë nga një familje simbiotike, një përpjekje për ndarje. Epo, gjithçka duket se është e qartë këtu)

Situatat e jetës reale ilustrojnë riprodhimin e skemave të njëjta. Kështu, për shembull, një burrë i ndarë, pavarësisht se kë zgjedh përfundimisht - të qëndrojë me gruan e tij ose të shkojë tek zonja e tij - do të riprodhojë përsëri dhe përsëri situatën e trekëndëshit, në të cilin ai do të shtyjë dy gra "ballë".

Kështu, ajo që në shikim të parë duket të jetë një tradhti aksidentale, e shkurtër, në fakt, mund të ketë arsye mjaft të thella.

Recommended: