2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53
Sot, tema e butësisë është shfaqur papritur - ajo shumë rrallë, në përvojën time personale, lind kur burrat flasin për gratë. Dhe në përgjithësi, kjo fjalë disi rrallë tingëllon në hapësirën psikologjike … Dhe kjo pavarësisht nga fakti se kjo është një nga përvojat më të plota dhe më të gjalla që njerëzit mund të përjetojnë për njëri -tjetrin (jo vetëm burra dhe gra, por edhe miq, prindërit dhe fëmijët …).
Butësia është pragu i dashurisë, dhe, në të njëjtën kohë, përbërësi i saj shumë i rëndësishëm. Duke u përpjekur të përcaktoj me fjalë se çfarë është butësia, hasa në një vështirësi - përkufizimi shpëtoi me kokëfortësi, nuk doja të vishesha me fjalë dhe formulime, duke u kthyer gjatë gjithë kohës në përvoja dhe ndjenja … Me një lëvizje të dorës në fjalë, Mbaj mend dhe zhytem në këtë gjendje …
Butësia është dëshira për t'u përqafuar, aftësia për të ndjerë frymën dhe rrahjet e zemrës së atij me të cilin jeni duke qëndruar. Shikoni drejtpërdrejt në sy, dhe aspak të ngarkuar nga ky kontakt i gjatë shikimesh. Shtë një ndjenjë e ngrohtë, kadifeje e gëzimit të qetë që vërshon gjoksin, duke të shtrydhur pak frymën dhe duke të detyruar të marrësh frymë më thellë. Kjo është hapje - në butësi, një person shkëlqen nga brenda, nuk ka tension të zakonshëm mbrojtës -alarm në trup. Prandaj - ndjeshmëria ndaj lëvizjes më të vogël të trupit, goditje e lehtë, dridhje.
Butësia është një ndjenjë e brishtësisë së një tjetri, dëshira për ta trajtuar atë sa më shumë që të jetë e mundur. Të mbash diçka butësisht do të thotë të jesh i kujdesshëm. Fjalët e buta janë fjalë për vlerën e tjetrit për mua. Duket se ka një qartësi në mendje, e kapur … Butësia, para së gjithash, është përvoja e brishtësisë dhe cenueshmërisë së tjetrit, dhe një qëndrim respektues ndaj ai Prandaj, butësia nuk është një përvojë me energji të lartë, është harmonike dhe e qetë, duke ngadalësuar të gjitha pasionet e tjera.
Përjetimi i butësisë kërkon butësi, por nuk është sinonim i dobësisë, dhe kjo është një pengesë për shumë burra. Butësia refuzohet prej tyre, sepse është e pamundur pa cenueshmërinë dhe refuzimin e lojës me role, në të cilën një njeri është një mur guri, një shtyllë e sigurt që nuk kujdeset për këto "butësi viçi".
Butësia në të cilën përpiqeni të ruani veten si "të fortë" kthehet në një qëndrim mbrojtës - diçka në të cilën burrat, si rregull, e transformojnë butësinë ndaj grave.
Por në butësinë është e pamundur të jesh një mbështetje e fortë, mbështetja përmes butësisë është një jastëk i butë nën kokë, jo një dysheme e fortë. Vendi i butësisë së mohuar dhe të shtypur për një grua është e mbushur me zgjim seksual, epsh si e vetmja përvojë e fortë drejtuar një gruaje.
Sidoqoftë, nëse në butësi personi tjetër përjetohet si një subjekt domethënës, atëherë në eksitim ndodh objektivizimi, transformimi i tjetrit në një objekt domethënës, një gjë. Një pasion i ndezur për një grua të panjohur e objektivizon atë, ajo dëshiron të marrë në zotërim, dhe ajo, në thelb, në mendjen e "të eturve" ndryshon pak nga gjëja.
Për shumë burra, butësia dhe epshi janë të ndara, dhe për një grua ndjeni butësi, dhe për një tjetër - një tërheqje e fortë dhe agresive, e cila nuk kujdeset për ndjenjat dhe përvojat e objektit të kësaj tërheqjeje. Një ndjenjë erotike e pjekur, e formuar kombinon butësinë dhe pasionin në një rrjedhë të vetme, nga e cila largohet. Bifurkacioni i kësaj rryme në një nga manifestimet e saj ekstreme çon në "kompleksin e prostitutës së madonës", kur disa gra janë "për dashuri", dhe të tjera - "për seks". Kombinimi i eksitimit dhe butësisë çon në faktin se aktiviteti kalon nga eksitimi në butësi, dhe kujdesi për një partner, i cili formon dashuri, nga butësia në zgjimin.
Butësia për një grua, nëse e lejoni atë të zhvillohet dhe shprehet lirshëm, fillon të shoqërohet me një ndjenjë erotike, e cila, nëse nuk pengohet përsëri, mund të rrjedhë në eksitim (e lidhur me përvojën e intimitetit dhe intimitetit), dhe ky eksitim është bazuar në një bazë më solide sesa epshin për një grua për të cilën nuk keni dashuri.
"Më pëlqen të komunikoj me të, por nuk kam pothuajse asnjë dëshirë seksuale …" - "Dhe çfarë dëshire ka atëherë?" - "Do të doja ta përqafoja me kujdes" … - "A e ndjen këtë kur dëshiron ta përqafosh?" - "Disa ndjenja janë shumë të ngrohta … Ajo është aq e prekshme, e ngrohtë … Dhe është e çuditshme - kur mendoj për këtë, kam një dëshirë …" …
Nëse butësia është diçka e padenjë për një njeri të vërtetë, atëherë turpi lind si një reagim ndaj kësaj ndjenje. Dashuria bazohet në lidhjen, dhe nëse lidhja është e frikshme dhe shoqërohet me humbjen e lirisë, atëherë përgjigja ndaj ndjenjave të butësisë mund të jetë ankth i paqartë i rrënjosur në frikë. Në të dyja rastet, dikush mund të "mbrohet" nga butësia duke zhvlerësuar ose këtë ndjenjë ose partnerin … Kontakti emocional me një grua shteron, dhe një herë dëgjova një rrëfim të trishtuar nga një burrë: "Unë nuk di çfarë të bëj me një grua, përveç seksit”… Sikur të mos flisni me një grua për tema që ju shqetësojnë, nuk mund të relaksoheni me të, nuk mund të kërkoni mbështetje në kohë të vështira, ndihmojeni vetë (dhe ndiheni e fortë dhe e nevojshme në të njëjtën kohë) … Një grua është një objekt, i cili, për më tepër, mund të ndërhyjë në ndjenjat e tij - ju duhet të reagoni disi ndaj tyre … (megjithatë, për dashurinë është një gjë e veçantë e veçantë temë).
Butësia ju lejon të dilni përtej kufijve tuaj, duke qenë një nga përvojat që synojnë kapërcimin e vetmisë origjinale, ekzistenciale të njerëzve. Kjo është forca e saj e madhe, dhe, si një dobësi, dobësia.
Kur ka shumë butësi, personi tjetër kthehet përsëri në një objekt, mbi të cilin derdhen aq shumë ndjenja të ngrohta saqë ju tashmë dëshironi të distancoheni, të mbroheni dhe të shfaqet acarimi, duke u kthyer në zemërim që ata nuk e shohin më. Ky është tashmë një parathënie për shkrirjen e plotë, shndërrimin e butësisë në diçka tjetër, kur gjendja e personit tjetër nuk është e rëndësishme, dhe vetëm dëshira e dikujt për të shprehur dhe shprehur ndjenjat e grumbulluara është e rëndësishme, duke injoruar përgjigjen. Një person në fëmijëri thjesht u përdhunua me këtë "butësi tjetër", duke kërkuar që ai të puthte tezen e tij, e cila kapi nipin e saj në krahët e saj dhe nuk e la atë jashtë për një kohë të gjatë, duke injoruar dëshirën e tij për t'u distancuar … Butësia pa shkrirja është një përvojë reciproke në të cilën unë e ndiej partnerin tim dhe i përgjigjem lëvizjeve të tij, edhe nëse kjo lëvizje është shkëputje. Aty ku ndodh bashkimi, butësia shndërrohet në përvoja të tjera. Për shembull, në dashuri, për të cilën reagimi i atij ndaj të cilit drejtohet kjo dashuri nuk është aspak i rëndësishëm: nga kapja e foshnjës, e cila tashmë është e sëmurë prej saj, tek kafsha e frikësuar, e cila kalohet nga dora në dorë me përvoja "të lezetshme". "Meqenëse më pëlqen dhe ndiej ndjenja kaq të mira, atëherë ju, objekti i ndjenjave të mia, duhet të jeni të lumtur dhe të ndjeni diçka të ngjashme." Mund të jetë gjithashtu "e ngjashme me kujdesin dhe dashurinë prindërore, e cila është gjithashtu e madhe në një moshë të caktuar, por në marrëdhëniet e të rriturve, më tepër shkakton neveri dhe agresion" (R. Gomolitsky)
Një histori e veçantë është butësia e burrave për njëri -tjetrin. Nuk është me ngjyrë seksuale, por është shumë më e penguar sesa butësia për një grua. Të gjitha këto përqafime të vrazhda, shtytje në shpatull, shtrëngime duarsh me një valë paraprake të dorës, "truke" të vazhdueshme të njëri -tjetrit - të gjithë mund të maskojnë vetë butësinë që nuk mund të shprehet drejtpërdrejt … Dhe është e vështirë jo vetëm sepse lidhet me feminitetin ose homoseksualitetin, por dhe sepse ka shumë pak përvojë dashurie nga ana e baballarëve të tyre. Nënat mund t'i duan dhe përkëdhelin djemtë e tyre të dashur, dhe baballarët shpesh i përmbajnë ndjenjat e tyre në lidhje me djemtë e tyre në mënyrë që të mos "rriten të butë". Pse janë këto "butësi viçi" … Dhe rezulton të shprehë ndjenjat e tyre vetëm përmes përqafimeve të ngathëta ose komenteve -lavdërimeve - nëse ka fare. Easiershtë më e lehtë me vajzat.
Dhe nevoja për të qenë e butë dhe e butë - mbetet."Butësia e pakryer" nuk është asgjë më shumë se një nevojë për dashuri. Do të thotë që unë jam një vlerë për një tjetër, dhe se ata më trajtojnë si një vlerë, që do të thotë - me kujdes, butësi, butësi. Dhe është një kënaqësi e madhe të kesh njerëz në jetën time, ekzistenca e të cilëve është përjetuar si e rëndësishme dhe e vlefshme për mua, është një kënaqësi e tillë - të kujdesesh me butësi për atë që është e vlefshme për mua, dhe të shoh se si një person tjetër i përgjigjet kujdesit tim.. Në fund, ne nuk jemi aspak aq të paprekshëm dhe "të papërshkueshëm nga goditjet" sa duket nga jashtë.
