Karakteristikat E Manifestimit Të Agresionit Në Të Varur Nga Njëri -tjetri

Përmbajtje:

Video: Karakteristikat E Manifestimit Të Agresionit Në Të Varur Nga Njëri -tjetri

Video: Karakteristikat E Manifestimit Të Agresionit Në Të Varur Nga Njëri -tjetri
Video: Political Figures, Lawyers, Politicians, Journalists, Social Activists (1950s Interviews) 2024, Mund
Karakteristikat E Manifestimit Të Agresionit Në Të Varur Nga Njëri -tjetri
Karakteristikat E Manifestimit Të Agresionit Në Të Varur Nga Njëri -tjetri
Anonim

Unë jam ti, ti je unë,

dhe ne nuk kemi nevojë për askënd …"

I varur nga kodi Ashtë një person që patologjikisht ka nevojë për një person tjetër. Ky është i njëjti i varur, me ndryshimin e vetëm se nëse i varuri ka nevojë për një substancë (alkool, drogë), atëherë i varur nga bashkëshorti ka nevojë për një person tjetër, në një marrëdhënie me të. Kjo do të thotë, një person i varur nga kodet është një person i varur nga marrëdhëniet.

Varësia është shumë e lehtë të ngatërrohet me lidhjen, pasi kufiri midis të dyve është shumë i hollë. Shtojca - një nevojë jetike për mbijetesën njerëzore (mendore dhe fizike). Kjo tezë në psikologji është bërë prej kohësh një aksiomë. Kjo nevojë njerëzore (dhe jo vetëm) është hetuar mjaft thellë në veprat e John Bowlby dhe ndjekësve të tij (shih, për shembull, "Krijimi dhe shkatërrimi i lidhjeve emocionale"). Në rastin e varësisë, lidhja bëhet e tepruar, obsesive, patologjike dhe objekti i lidhjes fillon të kryejë një funksion të formimit të kuptimit, jeta pa të duket e pamundur për të varurin.

Duke hyrë në një marrëdhënie, njerëzit me një strukturë të personalitetit të pavarur krijojnë lidhje që janë specifike në karakteristikat e tyre - të varura. Më shpesh, kriteret për diagnostikimin e marrëdhënieve të varura janë si më poshtë: thithja e tepërt në jetën e një personi tjetër, sjellja "ngjitëse" që synon ruajtjen e besnikërisë së partnerit me çdo kusht, humbja e lirisë në marrëdhënie … Shenjat klinike të sjelljes së pavarur janë: kompulsiviteti, automatizmi, pavetëdija.

Varësia formohet në përgjigje të zhgënjimit me refuzimin ose kërcënimin e tij në një kohë kur fëmija ende nuk ka burimet e tij të mjaftueshme për pavarësi dhe mundësia e një prishje me një të rritur të konsiderueshëm paraqet një kërcënim jetik për fëmijën, krijon një situatë të traumave mendore për të - trauma e refuzimit. Në të ardhmen, fëmija zhvillon dhe konsolidon forma të tilla të sjelljes që e ndihmojnë atë të shmangë tmerrin, zemërimin, frikën që ai përjetoi në kohën e traumës së refuzimit. Sjellja e varur vepron si një mbrojtje që ju lejon të ktheni një emocion pasiv përvoja e një situate traumatike (në mënyrë shoqërore kujton përvojën traumatike të fëmijërisë) në veprim aktiv, i cili eliminon ndjenjat e pafuqisë, zemërimit, dëshpërimit, duke rikthyer një ndjenjë kontrolli mbi veten dhe botën.

Një njohje sipërfaqësore me njerëz të varur nga njëri -tjetri jep përshtypjen se ata nuk karakterizohen nga agresioni. Në fakt, ky nuk është rasti. Vartësit e kodit e kanë të vështirë të jenë të vetëdijshëm për agresionin e tyre dhe ta tregojnë atë në mënyrë të drejtpërdrejtë. Në të njëjtën kohë, ata janë mjeshtër të mënyrave indirekte, të fshehura, të mbuluara të shfaqjes së tij, gjë që krijon një hapësirë të pasur për lloje të ndryshme manipulimesh në kontaktin e tyre me njerëzit e tjerë.

Cilat janë arsyet e zgjedhjes së formave të fshehura, indirekte të agresionit nga personat e varur nga njëri -tjetri?

Ekziston vetëm një arsye - frika nga refuzimi dhe të qenit vetëm në rast të një prezantimi të drejtpërdrejtë. Versioni i mungesës së agresionit tek të varurit nga njëri -tjetri nuk konsiderohet një ndjenjë, përveç nëse personi që është i varur nga njëri -tjetri është një person, dhe jo një engjëll, edhe pse shumë prej tyre përpiqen të duken si ata. Për njerëzit e varur, alexithymia selektive është karakteristike - mosdija dhe refuzimi i jo të gjithëve, si në rastin e alexithymia të plotë, por vetëm refuzuar aspektet e tyre të I - ndjenjat, dëshirat, mendimet. Agresioni bie automatikisht në këtë listë, pasi vlerësohet negativisht nga vartësit e kodit. Një pjesë e agresionit të brendshëm të refuzuar është projektuar pa vetëdije në botën e jashtme - bëhet agresive, mizore, e frikshme, e paparashikueshme në perceptimin e njerëzve të varur nga njëri -tjetri, gjë që rrit tendencën për t'u bashkuar me një partner. Një pjesë tjetër e saj shfaqet në marrëdhënie në një formë të fshehur, të mbuluar (më së shpeshti nën dashuri, kujdes).

Agresioni i kodependentëve, shpesh i pavetëdijshëm dhe jo i paraqitur haptazi prej tyre, fshihet nën maska të ndryshme dhe shfaqet kryesisht në mënyrë manipuluese. Të varurit nga ligji janë mjeshtra të mëdhenj të shkeljes së kufijve të njerëzve të tjerë, gjë që në vetvete është tashmë një veprim agresiv. Ata e bëjnë atë në një mënyrë krejtësisht të pafajshme, madje arrijnë të bëjnë që të tjerët të ndiejnë faj dhe tradhti.

Unë do të përshkruaj format më tipike të shfaqjes së agresionit në individë të varur nga njëri -tjetri.

"Unë jam vetëm i shqetësuar për ty …"

Personi tjetër, partneri i personit të lidhur me kodin bëhet objekt i kontrollit të tij të plotë. Ai duhet të jetë vazhdimisht në fokusin e vëmendjes së tij. Kontrolli më së shpeshti shfaqet në format e mëposhtme: pyetje të vazhdueshme (Ku? Me kë? Kur? Sa? Etj), thirrje (me të njëjtat pyetje). Nëse tjetri bëhet për ndonjë arsye i paarritshëm (për shembull, nuk e merr telefonin), i varur nga kodi mund të vazhdojë të telefonojë pafundësisht. Shpesh, kontrolli mbi një person tjetër maskohet si duke u kujdesur për të ("Unë kujdesem vetëm për ty", "Unë jam i shqetësuar për ty"). Në fakt, duke kontrolluar personin tjetër, i varur nga kodi kujdeset për veten. Pas një "kujdesi" të tillë për një person tjetër, i varuri nga kodi ka një frikë se mos e humb atë dhe të jetë vetëm.

"Unë e di se si duhet të jetë …"

Kjo është një mënyrë mjaft e sofistikuar e shfaqjes së agresionit midis të varurve nga kodi. Ajo manifestohet në formën e imponimit të besimeve të tij, botëkuptimit të tij ndaj një personi tjetër. Në këtë rast, nuk është e lehtë të vizatosh kufirin midis "impono" dhe "ndaj". Dhe se do të jetë më mirë për të (një tjetër). Në këtë rast, personi i lidhur me kodin i imponon në mënyrë agresive personit tjetër vlerat e tij, pamjen e tij të botës. Imponimi i figurës suaj të botës është i ngjashëm me predikimin. Predikuesi nuk ndan vetëm botëkuptimin e tij, ai është i bindur me fanatizëm për të vërtetën dhe vlerën e përmbajtjes së tij dhe e imponon atë në mënyrë mjaft agresive dhe kategorike. Imponimi i figurës së tij për botën është një mënyrë agresive e një personi të varur nga njëri -tjetri për të kontrolluar një tjetër, një shkelje e rëndë e kufijve të tij psikologjikë, e maskuar përsëri si dëshirë për t'i "dhënë të mirës tjetrit".

"Unë e di më mirë atë që ju nevojitet …"

Kodippendenti beson fuqimisht se ai ose ajo e di më së miri atë që i nevojitet personit tjetër. Ky qëndrim është gjithashtu një mënyrë mjaft e sofistikuar për të shkelur kufijtë e njerëzve të tjerë nën pretekstin për ta bërë atë më të mirë - për të dhënë një tjetër "të mirë dhe për të bërë dashuri". Dhe në këtë rast, agresioni manifestohet jo drejtpërdrejt, jo në kontakt, por indirekt, në mënyrë manipuluese (shkelja e kufijve është e mbuluar me pretekstin e "mirë" për një partner). Në të njëjtën kohë, dëshira e personit të varur nga njëri -tjetri për të ndihmuar partnerin e tij është vërtet e sinqertë. Problemi i vetëm është se i varuri me kodin e percepton partnerin e tij si pjesë të vetes, ndërsa "harron" se tjetri është i ndryshëm dhe se ai mund të ketë dëshirat e tij, të ndryshme.

"Nëse më doni, atëherë nuk duhet të keni sekrete nga unë."

Koppendentët krijojnë marrëdhënie simbiotike duke u përpjekur të jetojnë "një jetë për dy". Si individë, kufitar në strukturën e tyre psikologjike, ata përpiqen të krijojnë marrëdhënie me partnerët e tyre pa kufij. Më saktësisht, pa kufij të brendshëm, midis vetes dhe partnerit, por në të njëjtën kohë me kufij të jashtëm mjaft të ngurtë - me botën e jashtme. Dreamndrra "blu" e një personi të varur nga marrëdhëniet është një ishull i pabanuar ku "atje jemi vetëm unë dhe ti". Njerëzit e tjerë, pra, përbëjnë një kërcënim për një marrëdhënie të tillë, janë të pasigurt, pasi potencialisht mund të prishin një idil të tillë. Shfaqja e një sekreti, një sekreti, është e patolerueshme për një person të varur, pasi ky fakt shkakton përvoja të vështira për t'u refuzuar, të padobishme, braktisje, tradhti-kufijtë e jashtëm janë shkelur dhe situata del jashtë kontrollit. Prandaj një frikë e tillë midis njerëzve të varur nga ndonjë manifestim i pakontrollueshëm në partnerë.

Vetë fjala "partner" na duket e pasaktë për të përshkruar marrëdhënie të pavarura. Marrëdhëniet e partneritetit janë ndërtuar mbi parimet e respektit reciprok për njëri -tjetrin, pranimin e tjetrit si "tjetër", njohjen e vlerës së "tjetërsisë" së tij. Në një marrëdhënie të pavarur, personi tjetër pranohet vetëm kur ai korrespondon plotësisht me imazhin e personit të varur nga kodi.

Nuk është e rastit që partneri i të varurve të koduar rezulton të jetë dhe mbetet në këtë lloj marrëdhënie patologjike. Ai bie në kurthin e tij - kurthi i nevojës për të qenë i përsosur, për t'iu përshtatur imazhit të dikujt. Dhe personi i varur nga marrëdhëniet në këtë rast është një objekt dytësor. Objekti kryesor, autori i vërtetë i këtij imazhi, janë të tjerët domethënës - më shpesh prindërit. Kodi i pavarur ruan vetëm këtë imazh. Duke mbetur në robërinë e imazhit të tij ideal dhe, si rezultat, në robërinë e marrëdhënies së varur nga kodi, partneri i personit të lidhur me kodin përjeton një koktej kompleks të ndjenjave konfliktuale, kryesuesit e të cilëve janë zemërimi dhe faji. Zemërimi, agresioni, për shkak të manipulueshmërisë së personit të varur, nuk mund të shfaqet drejtpërdrejt tek partneri i tij (si mund të zemëroheni me një person që ju do dhe ju uron mirë?) Dhe shpesh është një ndjenjë e ruajtur, dhe në disa raste edhe e pavetëdijshme. Agresioni i mbajtur në mënyrë retrofleksive shkatërron partnerin e personit të varur, i cili shpesh çon në zhvillimin e psikosomatikës, alkoolizmit dhe formave të tjera të sjelljes vetë-shkatërruese.

Mundësia për të dalë nga marrëdhënia e varur nga njëri -tjetri shfaqet vetëm kur partneri i personit të lidhur me kodin "pengohet" dhe në këtë mënyrë shkatërron imazhin ideal të vetes si partner i personit të varur nga njëri -tjetri. Kjo zemëron personin e varur nga ligji, duke e lejuar atë të tregojë hapur dhe në shënjestër agresion, duke i legjitimuar këto ndjenja tek partneri i tij. Për partnerin e personit të varur nga kodi, siç u përmend më lart, ky është një shans për të dalë nga marrëdhënia e pavarur, edhe pse jo gjithçka është aq e thjeshtë këtu … Ai do të përballet me sulme të fuqishme manipuluese të personit të varur nga njëri -tjetri në një përpjekje për ta mbajtur atë në marrëdhënie të ndërvarura. Ai do të duhet të "shpërthejë" rrjete komplekse manipuluese, të krijuara me mjeshtëri nga personat e varur nga njëri -tjetri, t'i rezistojë ndjenjave të fajit, detyrës dhe përgjegjësisë për një tjetër, të durojë me vendosmëri një ndjenjë tradhtie, të braktisë imazhin ideal të vetvetes, të durojë dhe të pranojë papërsosmërinë e tij … Por kjo është një histori tjetër për një artikull tjetër …

Recommended: