PPARMIRSIMI I Aftësisë Për Të MENTALIZUAR

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Mentalizimi Theshtë aftësia për të bërë supozime dhe reflektuar mbi gjendjet tuaja mendore dhe gjendjet e të tjerëve. Mentalizimi është kryesisht i pavetëdijshëm dhe ka për qëllim të kuptojë ose interpretojë sjelljen e vet dhe sjelljen e njerëzve të tjerë në lidhje me gjendjet mendore. Me fjalë të tjera, aftësia për të mentalizuar i lejon një personi të përdorë idetë për të perceptuar, përshkruar dhe shprehur jetën e brendshme, për të rregulluar ndikimin dhe për të zhvilluar një ndjenjë koherente të vetvetes. Themeli i mentalizimit është hedhur herët në jetë kur ndërveprimet me figurat e bashkëngjitura kodohen dhe brendësohen.

Aftësia për të mentalizuar krijohet përmes ndërveprimit me një prind që pasqyron gjendjet e brendshme të fëmijës dhe që e trajton atë si një person që ka gjendjet e tij mendore. Prandaj, zhvillimi i mentalizimit tek një fëmijë përcaktohet kryesisht nga aftësia për të mentalizuar figurat e lidhjes.

Prindërit duhet të jenë në gjendje të pranojnë gjendjet mendore të fëmijës, të cilat ai i shpreh jo-verbalisht, duke respektuar ndarjen e botës së tij të brendshme. Aftësia prindërore për të mentalizuar botën e brendshme të fëmijës, e cila është e mbushur me përmbajtjen e tij, përfshin aftësinë për t'i dhënë kuptim ndikimeve të forta të foshnjës.

Nëse kujdestari nuk është në gjendje të reflektojë mbi përvojat e brendshme të fëmijës dhe të përgjigjet në përputhje me rrethanat, ai e privon atë nga përvoja bazë që është e nevojshme për të ndërtuar një ndjenjë të qëndrueshme të vetvetes.

Dëmtimet e rëndësishme në kujdesin ndaj fëmijëve mund të dëmtojnë rëndë aftësitë e mentalizimit, kujdesi që plotëson nevojat e fëmijës, përkundrazi, kontribuon në zhvillimin, diferencimin dhe integrimin e gjendjeve afektive të vetvetes, duke krijuar bazën për mentalizimin. Një fëmijë i tillë, duke u bërë i rritur, është në gjendje të kuptojë gjendjet e tij të brendshme dhe të mendojë për to. Ai është gjithashtu në gjendje të kuptojë përvojat që janë baza e veprimeve ose reagimeve të njerëzve të tjerë. Njerëz të tillë bëjnë mirë dallimin midis realitetit të brendshëm dhe të jashtëm, ata janë të vetëdijshëm për motivet, emocionet, sjelljen e tyre, ata janë në gjendje të jenë dallues për veten dhe njerëzit e tjerë.

Marrëdhëniet e trazuara prishin mentalitetin dhe vetë minohen duke e prishur atë. Mentalizimi shpesh varet nga konteksti, një person mund të mendojë me sukses në shumicën e situatave ndërnjerëzore, por aftësia për të mentalizuar mund të mos jetë e disponueshme në ato kontekste ndërpersonale që ngjallin emocione të forta ose aktivizojnë ide që lidhen me lidhjen. Shembujt tipikë të mentalizimit të munguar janë si më poshtë.

- një tepricë detajesh në mungesë të motivimeve të ndjenjave ose mendimeve

- theksimi i faktorëve të jashtëm socialë si shkolla, fqinjët, etj.

-theksi në etiketat fizike ose strukturore (dembelë, me temperament të shpejtë, me mendje të shpejtë)

- preokupimi me rregullat

- mohimi i përfshirjes në problem

- grumbullimi dhe akuzat

- besimi në mendimet dhe ndjenjat e të tjerëve.

Mungesa e mentalizimit nuk zbulohet gjithmonë në përmbajtjen e asaj që thuhet, ajo gjithashtu mund të shfaqet në stilin e deklaratave.

Një nga format e çrregullimit të mentalizimit është pseudo-mentalizimi, e cila ndahet në tri kategori:

- pseudo-mentalizimi obsesiv, i cili ndodh kur parimi i ndarjes ose errësirës së botës së brendshme të dikujt tjetër nuk respektohet, një person beson se ai e di atë që ndjen ose mendon personi tjetër. Ky lloj mentalizimi ndodh në një kontekst të lidhjes relativisht të fortë në të cilën personi pseudo-mentalizues flet për ndjenjat e partnerit të tij, por lë kontekstin konkret ose i shpreh ato në mënyrë kategorike ("Unë thjesht di gjithçka");

- pseudo -mentalizimi hiperaktiv - karakterizohet nga energji e investuar tepër për të menduar për atë që personi tjetër mendon dhe ndjen; një person që prodhon një pseudo-mentalizim të tillë mund të befasohet nga mungesa e interesit për konceptin që ai ka zhvilluar;

- mentalizim destruktivisht i pasaktë - i karakterizuar nga mohimi i realitetit objektiv, pasaktësia konsiston në mohimin e ndjenjave të një personi tjetër dhe zëvendësimin e tyre me një koncept të rremë, shpesh pseudo -mentalizimi i tillë del në formën e një akuze ( Unë e kërkova atë vetë”).

Forma më e zakonshme e mentalizimit të keq është mirëkuptim specifik. Shpesh dëshmon për një paaftësi totale për t'i dhënë rëndësi gjendjeve të brendshme. Një person nuk arrin të krijojë një lidhje midis mendimeve dhe ndjenjave nga njëra anë, dhe veprimeve të tij dhe partnerit të tij, nga ana tjetër. Një tipar dallues i këtij mentalizimi është mungesa e fleksibilitetit dhe të menduarit në kategoritë "e zezë" dhe "e bardhë". Në këtë rast, ekziston një deficit në aftësinë për të vëzhguar mendimet dhe ndjenjat tuaja, gjë që krijon probleme me njohjen se mendimet dhe ndjenjat tuaja ndikojnë tek njerëzit e tjerë. Nëse një person nuk është në gjendje të kuptojë se ai është shpesh i zemëruar, është e vështirë për të që të kuptojë reagimet e të tjerëve ndaj armiqësisë së tij të përhershme. Një tipar tjetër i një mentalizimi të tillë është pamundësia për të njohur emocionet e njerëzve të tjerë, një paaftësi e tillë mund të bëjë që një person të shkojë në ndjekje të fantazmave kur ai po përpiqet të kuptojë emocionet e një partneri, i cili nuk ishte atje. Dështimi për të konceptuar gjendjet mendore mund të çojë në një përgjithësim të tepruar bazuar në një shprehje të vetme të qëllimit nga ana e personit tjetër. Për shembull, një kompliment i bërë mund të keqinterpretohet si një shfaqje e dashurisë pasionante.

Një numër i konsiderueshëm i njerëzve me çrregullime të rënda të personalitetit kanë aftësitë e tepërta të mentalizimit. Kjo përshtypje krijohet sepse ata përdorin mentalizimin për të kontrolluar sjelljen e të tjerëve. Reagimet që ata marrin kur "shtypni butonat" janë zakonisht negativë, siç është manipulimi për të provokuar zemërimin. Njohuri të tilla për "butonat" e njerëzve të tjerë, duke shtypur mbi të cilat shkakton reagimin e pritur, mund të japin përshtypjen e një aftësie të jashtëzakonshme për të menduar. Sidoqoftë, për njerëz të tillë, "leximi i mendjeve" të njerëzve të tjerë shpesh shkon në dëm të aftësisë për të mentalizuar mendimet dhe ndjenjat e tyre. Më shpesh, një mentalizim i tillë ka për qëllim manipulimin, i cili ka të bëjë me rrethana të caktuara shoqërore.

Një rast ekstrem i mentalizimit të tepruar paraqitet në personalitetet antisociale (psikopatike) të cilët përdorin njohuritë e tyre për ndjenjat e të tjerëve në një mënyrë sadiste, ky lloj manipulimi përdoret për të ndërtuar besimin dhe më pas për të shfrytëzuar marrëdhëniet.

Një shembull i mentalizimit të tepërt është futja e ndjenjave të ankthit, fajit, turpit për të mbajtur nën kontroll personin tjetër. Unë do të jap një shembull të ndjeshmërisë së theksuar të tezes psikopatike të klientit tim, e cila për një numër vitesh "kuptoi me saktësi" gjendjet e një vajze të vogël që është e vështirë të mësohet, dhe pastaj të një vajze adoleshente që po përjeton agoninë e dashurisë. Kontrasti me nënën "e vrazhdë" dhe "jo empatike" e bëri tezen një idhull të vërtetë të dashurisë. Në të njëjtën kohë, siç doli shumë më vonë, tezja përdori të njëjtat truke në lidhje me nënën e klientit tim, duke futur ndjenjat e saj të ankthit dhe duke nxitur një ndjenjë turpi për fëmijën e saj "të ëmbël", gjë që rezultoi shtoi kontrollin mbi vajzën e saj, e cila me zell edhe më të madh u përpoq për një teze "mirëkuptuese". Kështu, të dyja (nëna dhe vajza) u shndërruan në ndihmëse të rehatshme në vështirësitë e pafundme financiare që po përjetonte tezja e klientit tim, të cilat përfundimisht përfunduan në burg për të.

Një formë e veçantë e këtij abuzimi të dhunshëm të mentalizimeve është shkatërrimi i aftësisë së tjetrit për të menduar. Për një person që nuk është i aftë për mentalizim, prania e një personi tjetër i pajisur me këtë aftësi duket të jetë një kërcënim serioz. Pastaj, për të shmangur rrezikun, ai përdor një metodë të thjeshtë të shkatërrimit të aftësisë për të menduar - e çon tjetrin në një gjendje eksitimi përmes kërcënimeve, poshtërimit, ulërimave, ndikimit fizik të aktivitetit të tepërt verbal.

W. Bateman dhe P. Fonagi theksojnë se abuzimi me mentalizimin shoqërohet me trauma dhe abuzim. Fëmijët, në përgjigje të qëllimit shkatërrues të një të rrituri ndaj tyre, pengojnë aftësinë e tyre për të menduar për gjendjet mendore të abuzuesit të tyre. Në këtë kontekst, nevoja e një personi të traumatizuar për të rikrijuar një gjendje zbrazëtie ose paniku tek njerëzit është më e përshtatshme për të hequr qafe vetë dhimbjen mendore. Një nga manifestimet e çrregullimit të mentalizimit post-traumatik është frika nga mendimet e veta dhe nga mendja në përgjithësi. Ekzistojnë gjithashtu mënyra të besueshme për të hequr dorë nga të menduarit - alkooli, droga dhe forma të tjera të varësisë.

Autorët e cituar më lart theksojnë se njerëzit me BPD priren të jenë mentalistë "normalë" në kontekste të ndryshme komunikimi, por kjo aftësi është e dëmtuar në kontekstin e marrëdhënieve të lidhjes. Ata nuk janë në gjendje të mendojnë kur zgjohen emocionalisht, dhe ndërsa marrëdhënia e tyre zhvendoset në sferën e lidhjes, aftësia e tyre për të imagjinuar gjendjet mendore të tjetrit shpejt zhduket.

Letërsi

Bateman, Antony W., Fonagy, Peter. Psikoterapia për çrregullimin e personalitetit kufitar. Trajtimi i bazuar në Mentalization, 2003.

Bateman U., Fonagy P. Trajtimi i çrregullimit të personalitetit kufitar bazuar në mentalizimin, 2014

Linjardi V., Manuali Psikodiagnostik i McWilliams N., 2019