Si Formohet Karakteri

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Si formohet karakteri? Psikologjia psikoanalitike e thellësisë

Formimi i karakterit, përveç parakushteve gjenetike, ka parakushtet për anamnezën (tiparet e zhvillimit individual). Cilët faktorë ndikojnë në formimin e karakterit?

1. Fiksimet në faza të ndryshme të zhvillimit, psikotrauma (e krijuar nga një intervistë diagnostike dhe gjatë terapisë).

2. Analiza e mekanizmave të mbrojtjes psikologjike (si e përballon individi ankthin). 3. Arsimi.

Marrëdhëniet me njerëz të rëndësishëm. Edukimi i duhur, bazuar në teorinë klasike të nxitjeve të Frojdit, konsiston në balancimin e prindërve midis kënaqjes së nevojave të fëmijës, krijimit të një atmosfere sigurie dhe kënaqësie, dhe zhgënjimi të pranueshëm, në mënyrë që fëmija të mësojë në doza për të zëvendësuar parimin e kënaqësisë "Unë duan gjithçka menjëherë "me parimin e realitetit" kënaqja e disa dëshirave problematike dhe disa ia vlen të presësh ".

Frojdi e konsideroi lëshimin e prindërve ose në kënaqësinë e tepërt, e cila e privoi fëmijën nga mundësia për t'u zhvilluar, ose në kufizime të tepërta, të cilat çuan në përplasjen e parakohshme të fëmijës me një realitet që ai nuk ishte ende gati për t'i bërë ballë.

Për shembull, nëse një i rritur ka një personalitet në depresion, atëherë ai ose ajo ose është neglizhuar ose është kënaqur tepër në moshën rreth një vjeç e gjysmë (faza me gojë). Në rastin e simptomave obsesive-kompulsive, u konsiderua se problemi lindi midis një e gjysmë dhe tre vjetësh (faza anale). Nëse, në moshën tre deri në pesë vjeç, fëmija u refuzua ose joshej nga një prind, atëherë formohen tipare histerike të personalitetit.

Më vonë, Eric Erikson zgjeroi fazat e formimit të zhvillimit psikoseksual të Frojdit dhe shpjegoi tiparet e karakterit të formuar në lidhje me detyrën e papërfunduar të moshës.

Për shembull, ai e përshkroi fazën me gojë si fazën e varësisë së plotë, gjatë së cilës formohet besimi bazë. Nëse besimi bazë nuk është formuar sa duhet, atëherë ankthi dhe rezistenca e dobët ndaj stresit do të jenë të pranishme në personazh. Faza anale u pa si një fazë e arritjes së autonomisë dhe, si pasojë e edukimit jo të duhur, formimit të ndrojtjes dhe pavendosmërisë. Faza e Edipit shihet si formimi i efikasitetit në shoqëri. Formimi i tipareve të tilla të karakterit si ndjenja e fajit me iniciativë dhe dëshira për t'u njohur dhe efektiv. Si dhe identifikimi i suksesshëm i rolit gjinor.

Karen Horney, Melanie Klein dhe të tjerët treguan ndikimin e rrethit të brendshëm në formimin e karakterit. Më saktësisht, ndikimi se si u zhvillua marrëdhënia midis foshnjës dhe nënës së tij, pastaj midis babait dhe nënës, babait dhe fëmijës.

Për shembull, mënyra se si fëmija ishte zvjerdhur, si ishte stërvitur në vazo, nëse ishte joshur apo refuzuar gjatë fazës edipike konsiderohet të jetë një faktor i rëndësishëm në ndikimin në formimin e karakterit. Si pasqyrohen këto karakteristika në strukturën e psikikës.

Id është një term që Frojdi i referohej një pjese të psikikës që përmban dëshira primitive, impulse, aspirata joracionale, kombinime të frikës + dëshirës dhe fantazisë. Ajo kërkon vetëm kënaqësi të menjëhershme dhe është plotësisht egoiste. Funksionon në parimin e kënaqësisë. Ajo është e palogjikshme, nuk ka ide për kohën, moralin, kufizimet, si dhe faktin se të kundërtat nuk mund të bashkëjetojnë. Frojdi e quajti këtë nivel primitiv të njohjes, i cili shfaqet në gjuhën e ëndrrave, shakave dhe halucinacioneve, procesi kryesor i të menduarit.

Egoja është një grup funksionesh që lejojnë një person të përshtatet me kërkesat e jetës, duke gjetur mënyra për të kontrolluar aspiratat e id. Egoja zhvillohet vazhdimisht gjatë gjithë jetës. Egoja funksionon sipas parimit të realitetit dhe është një proces dytësor mendimi. Ai ndërmjetëson midis kërkesave të id dhe kufizimeve të realitetit dhe etikës. Ka aspekte të ndërgjegjshme dhe të pavetëdijshme.

E ndërgjegjshme është ajo që shumica e njerëzve i referohen si vetja e tyre ose Unë

Aspekti i pavetëdijshëm përfshin proceset e mbrojtjes psikologjike: shtypjen, zëvendësimin, racionalizimin, sublimimin, etj. Të gjithë zhvillojnë reagime mbrojtëse të egos që mund të jenë adaptive në fëmijëri, por rezultojnë të jenë jopërshtatëse jashtë marrëdhënieve familjare, në moshën e rritur, në situata të tjera. Pjesa e ndërgjegjshme e egos është vëzhgimi, racionalizimi, shpjegimi, mbrojtja. Ky i ashtuquajtur ego vëzhguese është në gjendje të komentojë gjendjen emocionale dhe me të formohet aleanca terapeutike në psikoterapi.

Terapisti dhe pacienti eksplorojnë pjesën e pavetëdijshme të egos - mekanizmat mbrojtës dhe përgjigjet emocionale. Në terapi, zhvillohet fuqia e egos, e cila reflektohet në aftësinë e personalitetit për të perceptuar realitetin edhe kur është jashtëzakonisht e pakëndshme pa iu drejtuar mbrojtjeve të papjekura primitive jo-adaptive: mohimi, parashikimet, ndarja, idealizimi, zhvlerësimi. Pacienti mëson të përdorë me vetëdije mbrojtje të pjekura psikologjike (shtypje, zëvendësim, racionalizim dhe lartësim). Me fjalë të tjera, një person që i përgjigjet çdo stresi në një mënyrë të njohur për të, të themi, një projeksion, nuk është aq i sigurt psikologjikisht, në krahasim me një person që përdor me vetëdije mbrojtje të ndryshme psikologjike.

Kontrolli i Plotfuqishëm Frojdi prezantoi konceptin e superegos, i cili vëzhgon atë që po ndodh kryesisht nga pikëpamja e moralit. Superego na miraton kur bëjmë më të mirën dhe kritikon kur jemi nën standardet tona. Frojdi besonte se superego formohet gjatë periudhës së Edipit përmes identifikimit me vlerat prindërore, si dhe në idetë primitive të foshnjës për atë që është e mirë dhe çfarë është e keqe. Superego gjithashtu ka një pjesë të ndërgjegjshme dhe të pavetëdijshme.

Superego i vetëdijshëm mund ta gjykojë veprimin e vet si të keq apo të mirë

Superego e pavetëdijshme karakterizon të gjithë personalitetin si të mirë apo të keq kur vlerëson një veprim të veçantë. Pra, funksioni kryesor i egos është të mbrojë kundër ankthit që vjen nga dëshirat e fuqishme instiktive të id -it, duke shkaktuar shfaqje ankthi të realitetit, si dhe ndjenjën e fajit që buron nga kërkesat e superegos. Si shfaqet tensioni intrapsikik në realitetin e jashtëm? Nga jashtë, tensioni i brendshëm shfaqet në formën e mbrojtjes mendore, në varësi të nivelit të zhvillimit të personalitetit - i pjekur ose primitiv.

Duhet të theksohet se përdorimi i mekanizmave mbrojtës primitivë dhe të pjekur nuk janë shenja të psikopatologjisë.

Frojdi e konsideroi psikopatologjinë si një gjendje kur mekanizmat mbrojtës nuk funksionojnë, kur ankthi nuk ulet, pavarësisht mjeteve të zakonshme të trajtimit të tij, kur sjellja që maskon ankthin është vetëshkatërruese.

Dhe nëse nuk ka një pjesë të formuar të ndërgjegjshme të egos?

Në praktikën e psikanalizës, analistët u përballën me faktin se jo të gjithë pacientët kanë një ego vëzhguese, d.m.th. pjesë e egos racionale të ndërgjegjshme. Ajo manifestohet në rrjedhën e terapisë si një reagim produktiv i pacientit ndaj interpretimit të psikoterapistit. Por jo të gjithë pacientët janë në gjendje të perceptojnë dhe pranojnë interpretimet dhe ndërhyrjet e një psikoterapisti. Të paktën në fillim të terapisë.

Shkrimet e Melanie Klein, në të cilat ajo përshkroi punën me fëmijët, na ndihmojnë në punën me pacientët të cilët Frojdi dikur i përshkroi si shumë të shqetësuar për të punuar në një mënyrë psikoanalitike. Karen Horney, Erich Fromm, Gary Sullivan dhe të tjerë folën për rëndësinë më të madhe të faktorëve të tillë si vëmendja, kujdesi, ngrohtësia, butësia, dashuria ndaj foshnjës në formimin e karakterit në krahasim me dëshirën e thjeshtë për të kënaqur instinktet.

Në formimin e egos, përbërësi emocional i marrëdhënies është i rëndësishëm. Në terapi, ky komponent zhvillohet kur punoni me transferim dhe kundër -transferim. Analizat e transferimit dhe kundër -transferimit i lejojnë terapistit të përjetojë marrëdhëniet ndërpersonale të pacientit.

Pacienti më së shpeshti nuk e kupton që marrëdhënia e tij mund të ndikohet nga gjendjet e shkrirjes mendore me një personalitet tjetër në vetvete, i cili u introjektua prej tij në një moshë shumë të re. Me fjalë të tjera, terapisti, duke përdorur dhe analizuar ndjenjat dhe përvojat e tij gjatë seancës, mund të përcaktojë ndjenjat e pacientit në lidhje me personin domethënës (nënën, babanë, vëllanë, motrën, gjyshen, etj.) Ose ndjenjat e personit të rëndësishëm në lidhje me pacientin … Kur, duke përdorur ndërhyrjet, terapisti është në gjendje t'i përcjellë këtij informacioni pacientit, bëhet e mundur që pacienti të ndajë, brenda psikikës së tij, veten e tij nga objektet e tjera intrapsikike të introjektuara në fëmijëri. Kështu, ekziston një formim i egos vëzhguese dhe izolimi i tij nga pjesa e pavetëdijshme.

Arsyet e mungesës së një pjese të ndërgjegjshme të egos

Kalimi i fëmijës nga një qëndrim simbiotik (foshnjëri) në një fazë më komplekse Edipale kalon përmes luftës "Unë kundër teje". Faza e Edipit konsiderohet nga psikanalistët modernë jo vetëm si psikoseksuale, por edhe si një kalim nga egocentrizmi fëminor në të kuptuarit e faktit që ai ekziston, por ka ende njerëz të tjerë që janë në një marrëdhënie me njëri -tjetrin. Dhe ajo që ndodh mes tyre mund të mos ketë lidhje me vetë fëmijën. Me të jam. Që nga ajo kohë, ne tashmë e konsiderojmë atë si një strukturë që ka gjendje të ndryshme. Dhe në lidhje me gjendjen e egos, pacienti mund të demonstrojë këtë ose atë pozicion, sjellje, karakter, në varësi të pozicionit të cilit person domethënës është tani. Në rolin e çfarë lloj objekti të brendshëm (introjekt). Trajtimi është më i suksesshëm nëse është e mundur të zbulohet se cili i rritur i rëndësishëm nga fëmijëria e pacientit është aktivizuar për momentin.

Fakti që pacienti nuk e ndan veten nga objektet e brendshme mund të shfaqet në sjelljen e tij kontradiktore nga jashtë. Terapisti ndihmon, përmes analizës së ndjenjave dhe emocioneve të tij, të nxjerrë në pah introjektet e pacientit që ndikuan tek fëmija dhe vazhdojnë të jetojnë në personalitetin e të rriturve, dhe nga të cilat pacienti nuk është ndarë mjaftueshëm.

Terapia analitike supozon se çdo herë që biem në kontakt, përveç nivelit verbal, ne e kuptojmë kontaktin që ishte në foshnjëri mes foshnjës dhe nënës së tij.

Arsyet e mungesës së një pjese të ndërgjegjshme të egos

Ne i kthehemi fenomenit në terapi, kur nuk ka introjekte në hapësirën intrapsikike, ka zbrazëti brenda. Njerëz të tillë kanë nevojë për dikë që do të jetë gjithmonë atje, prania e të cilit bën të mundur të ndihesh vetvetja. Si në një pasqyrë. Sikur të ishte një fëmijë shumë i vogël. Heinz Kohut formuloi një teori për veten e tij dhe, ndër proceset e tjera, veçoi një nevojë normale të shëndetshme në procesin e zhvillimit - idealizim dhe zhgënjim të mëtejshëm në objekt. Procesi i rritjes së pacientëve të tillë u zhvillua pa objekte që mund të idealizoheshin dhe më pas të idealizoheshin pa dhimbje. Pacientë të tillë varen nga prania e vazhdueshme e një tjetri në jetën e tyre. Dhe është pikërisht ky tjetri i vërtetë i cili ose do të ngrihet në një piedestal nga pacienti, ose do të rrëzohet nga zhvlerësimi. Këta pacientë janë mjaft të vështirë për tu trajtuar, por të kuptuarit e origjinës së sjelljes së tyre është dhembshur. Nuk ka superego të fortë të besueshme në psikikën e këtyre pacientëve. Ata nuk kanë mbështetje të brendshme. Marrëdhënia e tyre do të ndërtohet në mënyrën e mëposhtme - ose unë jam i mirë, por atëherë ju jeni i keq, ose jeni i mirë, atëherë unë nuk jam asgjë. Mbi këtë bazë, karakteri mund të shihet si modele të parashikueshme të sjelljes, duke përsëritur veprimet e objekteve të hershme ose dëshirën e pavetëdijshme për t'i bërë të tjerët të sillen si objekte të fëmijërisë së hershme.