2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53
A dimë të dëgjojmë?
A e dëgjojmë vërtet klientin tonë, në mënyrë që të kuptojmë atë që ai me të vërtetë dëshiron të thotë?
Alice Holzhei -Kunz, një studente dhe kolege e Medard Boss, argumenton se për këtë ju duhet të dëgjoni në një mënyrë të veçantë - filozofikisht.
Vetëm duke dëgjuar me "veshin e tretë, filozofik" mund të dëgjosh qartë se cila ontologjikisht e dhënë klienti është "veçanërisht i ndjeshëm". Alice nuk e sheh klientin si një deficit, por si një "filozof ngurrues" i cili ka një dhuratë të veçantë - të jetë tepër i ndjeshëm ndaj ekzistencialiteteve: fundshmëria, faji dhe përgjegjësia, ankthi, vetmia …
Sipas Alice, vuajtja e klientëve është e lidhur pikërisht me këtë dhuratë të veçantë: - për një person me ndjeshmëri të veçantë, gjërat e padëmshme të përditshme humbasin parrezikshmërinë e tyre: një gabim i zakonshëm çon në dëshpërim, nevoja për të marrë një vendim është e tmerrshme, një zënkë e zakonshme shkakton pikëllim universal.
Duke dëgjuar filozofikisht, mund të dëgjoni përfshirje ontologjike në ankesat e klientit, të kuptoni se për çfarë është veçanërisht i ndjeshëm, me çfarë dëshire është e lidhur dhe në çfarë mënyrash ai po përpiqet të realizojë këtë dëshirë iluzore. Për të ilustruar atë që është thënë, Alice jep një shembull të një klienti që është vazhdimisht vonë për seancën, kërkon me falje dhe justifikime në siklet, dhe vjen përsëri pas kohës së caktuar.
Duke dëgjuar me "veshin psikoanalitik" mund të supozohet mosgatishmëria për t'u bindur, transferimi, rebelimi i klientit kundër autoritetit. "Veshi ndër subjektiv", duke dëgjuar marrëdhëniet që po zhvillohen në hapësirën terapeutike këtu dhe tani, do të kapte shqetësimin e klientit në lidhje me pritjet e terapistit ose shkëputjen e tij. "Unë do të sugjeroja që ajo ka një ndjeshmëri të veçantë për të filluar. Ky është tashmë një vesh filozofik, "shpjegon Alice.
Përvoja e dëgjimit filozofik të historisë së jetës së klientit i lejon terapistit të kuptojë se është e vështirë për këtë grua të fillojë vetë jetën e saj, sepse atëherë ajo do të duhet të heqë dorë nga dëshira iluzore për të mbetur e pafajshme, sepse kur ne vetë fillojmë diçka, ne jemi përgjegjës për këtë zgjedhje dhe pasojat e saj. "Pra, kur dëgjojmë Dasein-analitikisht, atëherë ne dëgjojmë diçka që na shqetëson - jo në një nivel personal, por na shqetëson drejtpërdrejt ne si njerëz. Ne gjithashtu duhet të fillojmë, dhe mund të jetë e vështirë. Dhe nëse terapisti nuk dëshiron ta përballojë atë (fajin), atëherë ai nuk do të jetë në gjendje ta dëgjojë atë tek pacienti "[3].
Idetë e Alice Holzhei-Kunz frymëzojnë dhe madje, do të thoja, frymëzojnë marrëdhënien time me klientët sot. Edhe pse kërkimi i një përgjigjeje në pyetjen se cila ontologji është veçanërisht e ndjeshme ndaj këtij klienti nuk është e lehtë dhe sa herë që kërkon shumë kohë, më bën të rilexoj shumë libra, por dëshira ime për të dëgjuar filozofikisht shpërblehet në momentin kur ndihem me gjithë qenien time - ja ku e kam!
Ashtu si në rastin e një klienti që erdhi në takim me një problem në dukje shumë të qartë të marrëdhënieve prind-fëmijë, por konfuzioni i klientit dhe terapistit që u shfaq gjatë terapisë, përqendroi përpjekjet e përbashkëta në kuptimin e kuptimit të klientit ankth për jetën e njerëzve të dashur. Sulmet e ankthit kapën klientin në momentet e mirëqenies absolute, sikur ilustronte atë të Heidegger-it “Tmerri mund të zgjohet në situatat më të padëmshme. Edhe errësira nuk kërkohet … " [2].
I shtyrë nga konfuzioni, iu drejtova mbikëqyrjes dhe kërkimit të përgjigjeve në lidhje me kuptimin e ankthit tek filozofët dhe terapistët ekzistencialë. Kuintesenca e kërkimeve dhe reflektimeve u mishërua në idenë e E. van Dorzen se "Largelyshtë kryesisht për shkak të përvojës së ankthit që ne" zgjohemi "përballë mundësisë së qenies sonë. Ankthi është çelësi i vërtetësisë sonë " [1].
Ajo që dukej e shtrirë në sipërfaqe, e cila u diskutua vazhdimisht në seancat e terapisë - frika nga vdekja, padrejtësia e një bote në të cilën vdekja merr njerëz të dashur dhe të afërt - në rastin e këtij klienti doli, sipas mendimit tim, të jetë përgjigja ndaj ndjeshmërisë së saj të veçantë ndaj faktit që Martin Heidegger e quan thirrjen e ndërgjegjes.
"Ndërgjegjja ngjall veten e pranisë nga humbja në njerëz", - shkruan Heidegger [2]. Ai na informon se prania jonë kryhet në një mënyrë jo autenticiteti dhe i kujton një personi aftësitë e tij. Për të mbytur heshtjen shpuese të thirrjes dhe për të mos u ndjerë fajtor për refuzimin e zgjedhjes së vetes, duhej të ndizet një zë shumë më i fortë. Dhe çfarë mund të jetë më shurdhuese sesa frika nga vdekja?
Literatura:
- Van Derzen E. Sfida e autenticitetit sipas Heidegger. // Tradita ekzistenciale: filozofi, psikologji, psikoterapi. - 2004. - Nr. 5.
- 2. Heidegger M. Qenia dhe koha / Për. me të. V. V. Bibikhin - SPb.: "Shkenca", - 2006.
- Holzhei-Kunz A. Analiza Dasein Moderne: Realitete Ekzistenciale në Praktikën Psikoterapeutike. Përmbledhje e seminarit // Ekzistenca: psikologji dhe psikoterapi. - 2012. - Nr. 5. - F.22-61.
Recommended:
Kthimi I Të Drejtave Themelore Psikologjike. Përvoja E Terapisë Së Sotme
/ Puna me rastin sigurohet me lejen e klientit / ************************ Ne punojmë me klientin për sesionin e dytë. E para përshkruhet këtu: Dhe gjatë diskutimit, ne arrijmë në përfundimin: shkas i gjendjes së saj aktuale ishte një ngjarje - një kujtesë e babait të saj që e braktisi, i cili, duke lënë vajzën e tij, rrit fëmijën e dikujt tjetër gjatë gjithë jetës së tij - vajzën e gruas tjetër, për të cilën ai vazhdon të jetë përgjegjës, ndërsa duket se nuk do të &quo
NGA PERVOJA IME E KLIENTIT
P EXRVOJA JETSORE E NJ Psikologu. Përvoja e jetës së një psikologu është po aq e rëndësishme sa edukimi i tij. Përpjekjet për të gjetur një psikolog pa trauma dhe probleme, ashtu si gjetja e një psikologu të zhvilluar kristal është një mit i dëmshëm.
Përvoja E Humbjes Nga Fëmijët. Simptomat Psikosomatike Të Ngecjes
Ky shënim kaloi pak më shumë faza korrigjimi dhe redaktimi sesa të tjerët, sepse në një biznes kaq dridhës, shpesh dëshironi të përpiqeni të deklaroni gjithçka në mënyrën më të detajuar, të arritshme dhe praktike. Dhe në të njëjtën kohë, është e rëndësishme të kuptohet se çdo rast specifik mund të ndryshojë nga çdo i përshkruar, dhe diçka do të duhet të hiqet nga lista e përgjithshme, dhe diçka të shtohet.
12 Hapa Dhe Psikoanalizë. Perspektivat Dhe Tiparet E Punës Në Rusi. Përvoja Subjektive
Dua të vë në dukje menjëherë se unë vetë nuk jam psikoanalist dhe mendoj se është e përshtatshme në këtë drejtim të shpjegoj pse mora përsipër të shkruaj këtë artikull. Për 10 vitet e fundit, unë kam punuar me njerëz kimikisht të varur, kryesisht të varur nga droga, dhe të dashurit e tyre, ata që quhen të varur nga njëri -tjetri.
Teknikë E Dëgjimit Aktiv
Kjo teknikë përdoret shpesh nga psikoterapistët gjatë seancave, këshillimit psikologjik ose terapisë në grup. Gjithashtu, teknikat e dëgjimit aktiv përdoren me sukses nga menaxherët për të rritur shitjet. Për herë të parë koncepti i "
