Mindfulness. Përdorim Praktik

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Ndoshta, nuk ka një trajnim, libër, artikull ose podkast të vetëm, në një mënyrë ose në një tjetër të lidhur me "ezoterizmin praktik", në të cilin fjala "vetëdije" nuk do të përdorej. Për më tepër, unë jam absolutisht i sigurt se ky koncept është themeli i vetë -zhvillimit dhe njohjes së vetes, dhe të gjitha - ose shumica - e praktikave shpirtërore, në një mënyrë ose në një tjetër, janë të lidhura me të ose janë ndërtuar mbi të. Si një trajner praktikues i jetës, unë e përdor këtë term pothuajse në çdo seancë, dhe kohët e fundit një klient më pyeti: "Por kjo vetëdije për të cilën ju flisni gjatë gjithë kohës, çfarë është kjo?"

Për ta thënë sa më shkurt të jetë e mundur, unë do të thoja se "Ndërgjegjësimi është përfshirja maksimale në procesin e jetës së dikujt" kur asgjë nuk bëhet "ashtu", "në vetvete" ose "jashtë zakonit / inercisë", dhe Unë nënkuptoj jo vetëm veprimet aktuale, si dhe mendimet, ndjenjat, emocionet dhe qëndrimet nga të cilat ne reagojmë ndaj stimujve të jashtëm.

Një shembull më erdhi kështu. Imagjinoni që një krijesë e vogël dhe shumë e shkathët u shfaq në shtëpinë tuaj, ndoshta një qen, një kotele, ose një rosë, ose një ferret. Sigurisht, nuk u shfaq vetvetiu, por me ndihmën tuaj, e keni blerë / e keni marrë nga një strehë / e keni gjetur në rrugë, dhe tani ju mbani vullnetarisht përgjegjësinë për të. Kjo krijesë është shumë e lezetshme, lëviz shumë shpejt, në heshtje dhe, nga këndvështrimi juaj, kaotike, me fjalë të tjera, "bie nën këmbë". Kjo do të thotë, nëse nuk doni të shkelni mbi këtë krijesë, pengohuni mbi të ose mos i shkaktoni ndonjë dëm tjetër atij ose vetes, jo me qëllim të keq, por thjesht sepse lëvizja e krijesës nuk mund të parashikohet, ju gjithmonë keni nevojë, jo atë çdo minutë, dhe pothuajse çdo sekondë, mbani mend se edhe nëse gjysmë sekondë më parë krijesa nuk ishte pranë këmbës suaj, kjo nuk do të thotë se nuk është tani tani.

Unë kam dy krijesa të tilla, këta janë qentë e mi, nga këtu në shtëpi ekziston një rregull: "Para se të ndërmarrësh një hap, sigurohu 100% që nuk ka asnjë qen para teje". Analogjia me ta më shtyu në përkufizimin e mësipërm të vetëdijes dhe unë propozoj që ta çmontoj atë në katër nivele: veprime, ndjenja, mendime, qëndrime.

Le të fillojmë me veprimin. Do të duket se është e vështirë, çdo i rritur e kupton, madje mund të thuhet, e kupton pse bën atë që bën, dhe unë po flas për gjëra krejtësisht të dukshme - pse një person studion këtë apo atë profesion, punon për disa punë atëherë, të martohesh / martohesh, të kesh fëmijë ose një ferret. Sidoqoftë, ky nuk është rasti, rezulton se ka shumë pak njerëz të tillë, dhe shumica e tyre bëjnë të gjitha veprimet e mësipërme dhe të tjera "krijuese të jetës" pa menduar shumë dhe duke mos e pyetur veten shumë, "bëj unë vërtet e doni këtë? " Ka shumë mundësi këtu: zgjedhja e një universiteti sipas parimit të "profesionit të parave", zgjedhja e një pune sipas parimit "ata nuk morën askund tjetër" (e njëjta gjë ndodh me martesën, nga rruga), ose me parimin "jo shumë larg shtëpisë", lindja e një fëmije, sepse "ndodhi", Martesa sepse "është koha", dhe madje edhe një ferret sepse "fqinji ka, dhe çfarë jam më keq?" Dhe, për të qenë i sinqertë, problemi i madh këtu nuk është as që një person i bëri këto veprime pa vetëdije ose jo sipas dëshirës së tij personale - gjithçka mund të ndodhë, ndonjëherë rrethanat reale i detyrojnë - por që ai vazhdon t'i kryejë ato, edhe nëse ato shkaktojnë rregullisht hesht emocionet negative. Kjo do të thotë, jo "Çfarë mund të bëj për të më bërë të lumtur me jetën time", por në mënyrë që "Jeta ime të mos më bëjë të lumtur, kështu që unë ulem dhe ankohem për të gjithë kohën time të lirë".

Në librin tim "Një shtëpi kukullash për një iriq" personazhi kryesor në fillim të tregimit nuk mund t'i përgjigjej pyetjes: "Pse po bën atë që po bën?" … Ajo që bëri i dha asaj ndjenja më negative se çdo gjë tjetër.

Nëse një person fillon të bëjë rregullisht këtë pyetje dhe të gjejë përgjigje të sinqerta për të, unë do ta quaj "vetëdije". Edhe nëse përgjigja është "Unë punoj në një punë që e urrej sepse më sjell të ardhura", kjo është më mirë se "Unë nuk e di". Sigurisht, ndërgjegjësimi i thjeshtë për problemin nuk do të thotë zgjidhjen e tij, por ai përfundimisht bën një hap drejt tij. Pyetja tjetër do të jetë: "Çfarë dëshironi të bëni dhe si ta bëni atë në mënyrë që ajo që dëshironi të bëni t'ju sjellë gjithashtu të ardhura?" Duke menduar për këtë tashmë ka një shans për t'ju sjellë më afër një realiteti të ri.

Tjetra është niveli i ndjenjave. Pjesërisht, unë shkrova për këtë në artikullin për përgjegjësinë, kur thashë se një person vetë është përgjegjës për emocionet që përjeton. Sado që nuk do të donim të fajësonim dikë përreth, motin ose rrethanat që "jam në humor të keq", çështja nuk është tek ata, por tek ne. I ashtuquajturi "humori i keq" është një sinjal që dikush brenda nesh, një pjesë e jona, nënpersonaliteti (unë i quaj ata "njerëz të vegjël") nuk merr diçka që i nevojitet, ai është i pakënaqur. Kur një klient thotë: "Unë jam i trishtuar / jam i vetmuar / ndihem keq", unë gjithmonë do të sqaroj: "Kush saktësisht brenda jush ndihet keq, kush është i trishtuar dhe kush është i vetmuar?" Nëse jeni përpjekur të jeni "të mirë për të gjithë" për një kohë të gjatë, duke harruar se keni edhe dëshirat tuaja, në një moment ajo pjesë e juaja që dëshiron diçka për vete do të dalë dhe do të kërkojë vëmendje, dhe do t'ju duket se thjesht jeni "të lodhur / jo të fjetur / jashtë llojit"; nëse keni duruar një qëndrim mosrespektues ndaj vetes për një kohë të gjatë, duke e shpjeguar këtë me asgjë, atëherë në një moment pakënaqësia do të dalë shumë qartë, dhe gjithashtu do të jeni të pakëndshëm, dhe nëse, për shembull, i dashuri juaj nuk ju thërret për një kohë të gjatë, atëherë dëgjoni veten, A ka ngritur kokën frika nga vetmia? Për praktikuesit e një qasjeje të ndërgjegjshme, çdo "humor i keq" është një justifikim për të ndaluar, menduar dhe gjetur saktësisht se kush në mbretërinë e brendshme po vuan, i cili, përsëri, tashmë është një hap drejt një zgjidhjeje.

Ndjenjat gjithmonë varen nga mendimi dhe nuk lindin vetëm ashtu, në vetvete. Ekziston një mendim pas çdo emocioni negativ (dhe gjithashtu pozitiv). Për shembull, një vajzë ndihet e pakënaqur që një i ri nuk e thërret. Cili mendim e shkaktoi këtë "ndjenjë të pakënaqur?" Secili ka përgjigjet e veta, por unë do t’u jap sa vijon: “Ai pushoi së dashuruari me mua / nuk më do / kurrë nuk më donte / ai më la / unë mbeta vetëm / nuk jam aq i mirë sa për të / do kurrë mos u marto / Unë gjithmonë do të jem i vetmuar / Unë jam i trashë, prandaj ai nuk është i interesuar / Unë jam një humbës / askush nuk më do / Unë kam qenë për shumë vite, por ende nuk jam martuar!”. Lista vazhdon, ka shumë gjëra interesante, ndonjëherë këto fraza nuk kanë të bëjnë me realitetin, dhe nëse e mendoni në mënyrë të arsyeshme, nuk e kuptoni se si dhe ku ju ka shkuar në kokë.

Niveli tjetër është niveli i qëndrimeve, ose niveli i arsyes. Përmes analizës së ndjenjave dhe mendimeve, ne arrijmë atje ku vjen gjithçka - qëndrimet themelore që ndërtojnë jetën tonë. Ndryshimet në këtë nivel çojnë në ndryshime globale në të gjithë të tjerët, dhe shumë të dukshme. Për shembull, le të marrim këtu vetë vajzën që është e trishtuar për mungesën e thirrjeve nga i dashuri i saj. Supozoni se ndjenja e trishtimit vjen nga mendimi, "Unë kurrë nuk do të martohem", por cili është qëndrimi pas kësaj? Me fjalë të tjera, dhe ajo që është kaq e tmerrshme për "të pamartuarit", disa janë përgjithësisht mirë atje, sepse nuk kanë nevojë të jenë përgjegjës për askënd përveç vetes. Qëndrimi mund të jetë i tillë: "Gratë e pamartuara nuk kanë vlerë", ose "Nuk mund të mbijetosh vetëm", ose diçka tjetër, por është ky qëndrim që ndoshta e shtyn vajzën të kapet pas këtij të dashuri, edhe pse ai mund të mos jetë me çdo kusht. Dhe nëse ky cilësim hiqet, pjesa tjetër e zinxhirit do të zhduket vetvetiu.

Nga pikëpamja e vëmendjes, një ushtrim i mirë është ky: nëse mendoni se ju ka ardhur një besim negativ, i rëndë, shqetësues, atëherë filloni të kuptoni se çfarë është saktësisht dhe çfarë dëshiron t'ju tregojë. Cila është ndjenja, cili është mendimi pas tij dhe cili është qëndrimi pas mendimit. Në një seancë me një specialist, kjo është më e lehtë, natyrisht, sepse traineri transformues do t'ju udhëheqë në të gjitha nivelet më shpejt dhe nuk do t'ju lejojë të "arratiseni" - dhe mendja me të vërtetë e dëshiron këtë, por nëse nuk ka asnjë në dorë, atëherë mund të përpiqeni ta përballoni vetë.

Si përmbledhje, mund të themi se sa më pak në veprimet, mendimet dhe ndjenjat tuaja të "automatizmit" dhe "autopilotit", aq më afër jeni me vetëdijen dhe aq më lehtë është për ju të jetoni ashtu siç dëshironi, dhe jo si " ndodhi vetvetiu ".

Fat i mirë me krijimet tuaja, E juaja, #anyafincham