Një Ndjenjë E Vetë-rëndësisë

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Për të shmangur konfliktet dhe për të qëndruar në paqe dhe harmoni me të tjerët, duhet të kuptoni një tipar të rëndësishëm të jetës së çdo personi:

ne e perceptojmë botën nga personi i parë

Si lidhet kjo me ndjenjën e rëndësisë për veten? Çfarëdo që të ndodhë përreth, bota e secilit prej nesh është thelbësisht e ndryshme nga bota e çdo personi tjetër. Që nga fëmijëria e hershme, duke kuptuar gjuhën, ne mësojmë të interpretojmë ngjarjet në atë mënyrë që ato të jenë në përputhje me vlerat dhe nevojat tona. Duke kaluar përvojën personale, ne nxjerrim përfundime: për çfarë duhet të përpiqemi dhe çfarë duhet të shmangim. Ne dënojmë disa veprime dhe inkurajojmë të tjerët. Të gjitha këto "duhet" dhe "duhet" formojnë pamjen tonë të botës përmes së cilës ne, si përmes një filtri fotosh, perceptojmë realitetin.

Paralelisht me formimin e përvojës personale, bëhet formimi dhe ndarja nga një "masë publike" e caktuar e "Unë" -it personal. Ne kemi një perceptim të vetes si person: "Unë jam kështu dhe kjo, por kjo dhe ajo nuk jam". Ndërtimi selektiv i personalitetit tonë na detyron të mohojmë ato tipare që "nuk duhet" të jenë të qenësishme në të, dhe të mbrojmë ato aspekte që luajnë në favor të këtij karakteri të krijuar nga mendja jonë.

Une, une, une Të gjithë flasin për mua. Çfarë po përpiqet të më thotë shoku im në një mesazh? A nuk tregon ajo me këtë frazë verbale se po flirtoja me të dashurin e saj? Sigurisht, ajo kishte menduar për këtë gjatë gjithë ditës. Dhe akoma të gjithë më shikojnë. Në transport, të gjithë më shikojnë. Vajzat atje më shikojnë dhe qeshin ndërsa diskutojnë për Mua. Ky njeri po më shikonte. Etj

Dyshueshmëria është e rrezikshme sepse godet në zorrë: në përpjekje për të justifikuar rëndësinë tonë, ne e perceptojmë ekzistencën e rëndësisë sonë për të tjerët si një fakt a priori. Vetë-rëndësia mund të shihet si një mekanizëm mbrojtës i zgjuar që më fsheh faktin se njerëzit e tjerë nuk kujdesen vërtet për mua.

Ne e kuptojmë herët se disa veprime shkaktojnë inkurajim, dhe disa - ndëshkim nga të rriturit. Nën ndikimin e "mund" dhe "jo", "të dhimbshëm" dhe "të këndshëm", "njerëzit më kushtojnë vëmendje" dhe "njerëzit largohen nga unë", formohet pjesa e luanit në vlerat e një personi, të cilat përcaktojnë personalitetin e tij dhe, rrjedhimisht, sjelljen gjatë gjithë jetës.

Vetmia, ndjenja e të qenit i shkëputur nga shoqëria është një barrë dërrmuese për një person. Prandaj, një ndjenjë e vetë-rëndësisë është aq e nevojshme për ne: na lejon mendjet tona të përfshihen në një lojë emocionuese të quajtur "Unë jam i rëndësishëm për njerëzit", dhe megjithëse vetë dëshira mund të jetë konstruktive, me kusht që të inkurajojë kreativitetin dhe zhvillimin të aftësive në industrinë tonë të preferuar, vetëqendrimi i panevojshëm mbart zhgënjim në proporcion të drejtpërdrejtë me shkallën e preokupimit të vetvetes.

Ndjenja e vetë-rëndësisë krijon cenueshmëri të dhimbshme. Kur përpiqemi të mbajmë një përshtypje të caktuar që krijon personaliteti ynë tek njerëzit e tjerë, ne i nënshtrohemi vetes vuajtjeve të mëdha kur dikush vë në dyshim tiparet e vlefshme që mendojmë se janë të qenësishme tek ne. Sapo të duket opinioni i kundërt në drejtimin tonë, ne nxitojmë menjëherë të mbrojmë personalitetin tonë të plagosur në një përpjekje për të rivendosur, siç na duket, drejtësinë - megjithëse në praktikë ne çekuilibrojmë veten dhe përkeqësojmë konfliktin.

Pra, si të ndaloni të ofendoheni? Shtë e nevojshme të kuptohet se ne nuk kemi asnjë lidhje me atë që njerëzit e tjerë na thonë. Çdo fjalë miratuese dhe dënuese vjen vetëm nga perceptimi i botës në të cilën jeton personi që na miraton ose na kritikon. Çfarë lehtësimi: ata nuk kanë të bëjnë me ne! Çfarë guri nga supet!

Hapi tjetër është të pajtohemi me faktin se lumturia jonë nuk varet nga mjedisi ynë. Asgjë në botën përreth nuk është në gjendje t'i japë një personi lumturi. Ky është një hap paradoksal: për të fituar vetëbesimin e vërtetë, është e nevojshme të pajtohemi se nuk mund të dimë gjithçka, nuk mund të përmbushim plotësisht pritjet, gjendjen shpirtërore dhe vlerat e një personi tjetër - dhe a kemi vërtet nevojë të shpenzojmë energji në këtë?

Dhe së fundi, le të kujtojmë mençurinë e mrekullueshme: kur një person na thotë diçka të hidhur, është sikur të na ofrojë një pije helmi. Sidoqoftë, ne gjithmonë mund të refuzojmë të pim helm, ta falënderojmë personin për ofrimin e tij dhe të ecim tutje, duke vazhduar të ndjekim rrugën tonë - duke dëgjuar rrahjet e zemrës sonë trime.