Rëndësia Psikologjike

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Mbretëresha nuk është ajo në kurorë, por ajo

kush e di se ajo është Mbretëresha

Në këtë tekst, unë dua të spekuloj për rëndësinë e mbështetjes në jetën e një personi. Do të ketë të bëjë me mbështetjen subjektive ose psikologjike, dhe, për këtë arsye, për gjendjen e një personi, të cilin ai e përjeton si stabilitet, besim, besim në botë, si dhe për fazat dhe mekanizmat e formimit të këtij shteti.

Për më tepër, kjo përvojë subjektive e gjendjes nuk korrespondon gjithmonë me një realitet tjetër, i cili zakonisht quhet objektiv. Në jetë dhe në terapi, kam parë shumë shembuj të mrekullueshëm të kësaj mospërputhjeje.

Shpesh ka raste kur një person vërtet i fortë, i pashëm, inteligjent nuk mund t'i përvetësojë të gjitha këto cilësi dhe e percepton veten si një i dobët, i shëmtuar, me mendje të ngushtë, të padenjë … mbështetet. Ai nuk mund të mbështetet tek vetja, imazhi i tij për veten është larg realitetit dhe vetëvlerësimi i tij është "nën bazamentin". Këtu janë disa shembuj të kësaj mospërputhjeje:

Nga pamja e jashtme, një vajzë shumë e bukur e konsideron veten të shëmtuar …

Një i ri inteligjent, i thellë nuk ka një mendim të lartë për aftësitë e tij intelektuale …

Dhe më e rëndësishmja, duke pasur një identitet të tillë NEDO, ata e transmetojnë atë në mënyrë aktive në botë, dhe njerëzit e tjerë shpesh i shohin ata ashtu siç mendojnë se janë.

Dhe shembuj të kundërt të këtij fenomeni. Një vajzë e ndritshme, me vetëbesim konsiderohet një bukuri. Dhe të gjithë e besojnë, duke qenë nën këtë magji të bukurisë së saj. Pikërisht me magji, sepse nëse papritmas arrini ta shikoni dhe vlerësoni atë në një mënyrë të shkëputur, atëherë shpesh mund të habiteni që të mos vini re ndonjë shenjë të jashtëzakonshme të bukurisë së saj.

Bota, si të thuash, përshtatet me njerëz të tillë. Të gjithë e dinë shprehjen: Kur mbretëresha dëshiron të ulet, gjithmonë ka një karrige në anën e pasme. Duket se bota as nuk mund ta pranojë që karrigia mund të mos jetë në vendin e duhur, sepse vetë Mbretëresha nuk mund ta lejojë këtë. Këta njerëz e mbajnë veten në këtë mënyrë, i shërbejnë Botës. Dhe Bota i percepton ata në këtë mënyrë.

Çfarë lloj fuqie është kjo që ju lejon të përshtatni Botën me veten tuaj?

Si formohet?

Pse disa njerëz e kanë atë, ndërsa të tjerët nuk e kanë atë?

Dhe më e rëndësishmja, a ka një shans për ta formuar atë?

Unë tashmë kam vërejtur se kjo është një përvojë subjektive, ideale në thelbin e saj, e ngjashme me ndonjë magji ose magji që ju lejon të ndikoni në mënyrë aktive në botën objektive.

Kujtoj një episod nga filmi sovjetik "Magjistarët". Ishte momenti kur magjistarët-magjistarë me përvojë i mësuan kolegut të tyre fillestar të ecnin nëpër mure. I mbani mend fjalët e tyre udhëzuese?

Për të kaluar nëpër mure, kërkohen tre kushte:

1. Shihni golin
2. Besoni në veten tuaj
3. Shmangni pengesat

Unë e quaj këtë fenomen rëndësi psikologjike.

Përputhshmëri - ashensori nën krahun e avionit, i cili e heq atë nga toka dhe e lejon atë të ngrihet.

Rëndësia psikologjike - një neoplazmë psikologjike që formohet në procesin e zhvillimit të një personi me anë të njerëzve që janë domethënës për të, i cili i jep një personi një ndjenjë të forcës së brendshme, besimit, mbështetjes së brendshme, e cila i lejon atij të "fluturojë me besim gjatë rrjedhës së tij jeta ".

Si formohet kjo neoplazi?

Për të filluar, unë do të formuloj një numër tezash.

Unë dalloj tre faza në formimin e tij. Këto faza janë si më poshtë:

• Botë magjike
• Tjetër Magjike
• Magjike Unë-Vetë

Fazat emërohen sipas iluzioneve themelore që fëmija mund të përjetojë gjatë këtyre fazave.

2. Secila nga fazat e theksuara është rezultat i përvojës së mëparshme të marrëdhënieve me botën, njerëz të tjerë (domethënës).

Këtu mund të dallojmë tre të tillë vektorët e marrëdhënieve, të cilat do të paraqiten në mënyrë të njëpasnjëshme në secilën nga fazat e theksuara më sipër:

Unë jam Bota;

Unë jam personi tjetër;

Jam vetvetja.

3. Në secilën nga fazat e theksuara, objektivat qendrore të zhvillimit. Pra, në fazën e parë, detyra kryesore është siguria e botës, në të dytën - detyra e lidhjes dhe intimitetit me një person tjetër, në të tretën - detyra e marrëdhënies me veten.

4. Përjetimi i iluzioneve themelore në secilën nga fazat e theksuara çon në formimin instalimet (neoplazite) në lidhje me botën, me një tjetër, me veten. Këto qëndrime mund të jenë pozitive ("Bota është e sigurt", "Tjetri është i gjithëpushtetshëm, pa kushte i dashur, i besueshëm dhe besnik", "Unë jam i vetëmjaftueshëm, i sigurt, i fuqishëm") dhe negativ ("Bota është e rrezikshme", "Tjetri nuk është i besueshëm", "Unë jam i pasigurt"). Krijimi i iluzioneve themelore (qëndrimet pozitive ndaj botës, një tjetër, unë -i juaj) - jepni energji. Shkatërrues (qëndrimet negative) çojnë në fiksimin e një personi në zgjidhjen e detyrës aktuale dhe "marrin" energji për zgjidhjen e detyrave të mëvonshme të zhvillimit.

5. Pamundësia për të përjetuar iluzionet themelore çon në pamundësinë për t'i asimiluar ato në përvojën e Vetes suaj dhe për të formuar qëndrime pozitive. Iluzionet e pajetuara mbeten iluzione në të cilat është e pamundur të mbështetesh. Importantshtë e rëndësishme që të tjerët domethënës, në fazën e duhur të zhvillimit të fëmijës, të mbështesin iluzionet. Pastaj këto iluzione futen dhe bëhen qëndrime në të cilat mund të mbështeteni vërtet.

6. Formimi i secilës fazë pasuese bazohet në përmbajtjen e formacioneve të reja të fazës së mëparshme. Në të njëjtin rast, nëse detyra e rëndësishme për periudhën e zhvillimit nuk zgjidhet në kohën e duhur, ekziston një fiksim në këtë fazë me përpjekje obsesive për ta zgjidhur atë. Por në të njëjtën kohë, detyra e mëparshme e pazgjidhur e zhvillimit "mbivendoset" me një detyrë të re karakteristike të periudhës së ardhshme të zhvillimit.

Le të shqyrtojmë më në detaje përmbajtjen e fazave të theksuara më lart.

Botë magjike

Në të parën faza e zhvillimit, vektori kryesor i marrëdhënieve për fëmijën bëhet vektori Unë jam Bota. Problemi kryesor këtu është siguria e botës. Zgjidhja e këtij problemi për një fëmijë bëhet e mundur falë pranisë së një të rrituri të vëmendshëm, të besueshëm, të ndjeshëm, të kujdesshëm, empatik. Një i rritur i tillë për një fëmijë është më shpesh nëna. Nëna bëhet një ndërmjetëse midis botës dhe fëmijës, dhe në fillim ajo bëhet një përfaqësuese e drejtpërdrejtë e kësaj bote për të. Nëna përfaqëson të gjithë botën për fëmijën dhe karakteristikat e saj do të formojnë bazën e imazhit të Botës për të. Se si del ky imazh i Botës - i sigurt, pranues, i besueshëm, dhënës ose i rrezikshëm, refuzues, jo i besueshëm - do të përcaktohet nga qëndrimi i nënës ndaj fëmijës.

Nëse fëmija është me fat dhe tjetri i tij i rëndësishëm është në gjendje të kryejë detyrat e tij prindërore mjaft mirë në këtë fazë, fëmija do të ndiejë se ai ishte pritur këtu (në këtë botë). Ai do të ketë një iluzion bazë pozitiv. Bota magjike, në të cilën ai është i mirëpritur, i cili është rregulluar të gjitha për të dhe për të. Kjo do të bëhet baza për formimin e tij identiteti jetik dhe një qëndrim pozitiv në botë: "Bota nuk është e rrezikshme, unë jam i nevojshëm këtu".

Duke u rritur, një person i tillë do të jetojë duke pranuar botën dhe duke i besuar asaj. Ai do të jetë në gjendje të mbështetet në këtë ndjenjë të tij, ashtu si një aeroplan mbështetet në ajër me krahët e tij, pa humbur energji duke kontrolluar vazhdimisht botën për rrezikun-sigurinë e saj. Ai mund të shpenzojë energjinë e personalitetit të tij në krijimin e marrëdhënieve me objektet e kësaj bote - njerëzit e tjerë.

Në të njëjtin rast, nëse për ndonjë arsye prindi nuk i përballoi detyrat e tij të kësaj faze, fëmija do të formohet qëndrim themelor negativ: "Bota është e pasigurt, nuk mund t'i besohet, unë jam i tepërt këtu" … Me një qëndrim të tillë ndaj botës, një person do të jetë i zënë gjatë gjithë jetës së tij të mëvonshme me çështjet e sigurimit të sigurisë së kësaj bote. Edhe duke kaluar fizikisht në fazën tjetër të zhvillimit - marrëdhëniet me Tjetrin - një person i tillë do të përdorë tjetrin për të zgjidhur problemin e tij të pazgjidhur në siguri.

Këta janë njerëz me një identitet jetësor të paformuar, të pasigurt për nevojën e tyre për këtë botë, për të cilët refreni i vazhdueshëm tingëllon pyetjen: "A jam një krijesë që dridhet apo kam të drejtë?" Mungesa e vitalitetit mund të shfaqet përmes apatisë, depresionit, mungesës së dëshirave, qëllimeve të jetës. Një ilustrim i mirë i fiksimit të përshkruar në marrëdhëniet me botën është imazhi i Nastya nga përralla "Morozko".

Tjetër Magjike

Në fazën e dytë fëmija zgjidh problemin e lidhjes dhe afërsisë me një person tjetër, Në këtë fazë, fëmija është i zënë me çështjet e ndërtimit të marrëdhënieve me njerëz të vërtetë që janë domethënës për të - objekte dashurie. Ai eksperimenton në mënyrë aktive me kufijtë, rregullat, një masë ndikimi mbi një tjetër, kornizën e asaj që është e lejueshme për veten në një marrëdhënie, duke u përpjekur të kuptojë rëndësinë e tij të nevojës-vlerë për njerëz të tillë. Detyra kryesore e të dashurve në këtë fazë të zhvillimit të fëmijës është aftësia për të dashur dhe pranuar pa kushte fëmijën e tyre.

Nëse tjetri i rëndësishëm - objekti i lidhjes - rezulton të jetë i aftë për pranim të pakushtëzuar dhe dashuri të pakushtëzuar, atëherë fëmija do të zhvillojë një qëndrim Tjetri Magjik: "Tjetri më do pa kushte dhe më pranon ashtu siç jam".

Instalimi i Tjetrit Magjik bëhet baza për formimin tek fëmija i instalimit të mëvonshëm të Vetes Magjike dhe të tij identiteti social. Identiteti social mbështetet në identitetin jetik.

Në zhvillimin e tij të mëtejshëm, fëmija do të takojë realitetin e dashurisë së kushtëzuar, të merituar. Dhe ky realitet është më i lehtë për t'u pranuar, duke pasur qëndrimet themelore të nevojës së tyre në botë dhe vlerën e tyre të pakushtëzuar.

Nëse objekti i lidhjes rezulton i paaftë për pranim të pakushtëzuar, fëmija formohet qëndrim negativ: "Unë nuk jam i vlefshëm në vetvete, ju nuk mund të më doni vetëm mua. Dashuria duhet fituar ". Mungesa e pranimit të pakushtëzuar do të shfaqet në jetën e një të rrituri si një problem i intimitetit, në vështirësinë e krijimit të marrëdhënieve të ngushta. Në jetën e tij të mëvonshme, një person do të përpiqet ta zgjidhë këtë problem të zhvillimit për veten e tij me shpresën për të gjetur një tjetër ideal magjik i cili është në gjendje ta dojë atë pa kushte, duke hyrë në një marrëdhënie të varur me të.

Magjike unë vetë

Në fazën e tretë zhvillimi, një person zgjidh problemin e marrëdhënies me I.

Në këtë fazë, për herë të parë, vetja juaj bie në sy si një objekt nga bota. Falë kësaj, bëhet e mundur të ndërtohen marrëdhënie me personalitetin, jetën e dikujt, për të marrë një pozicion të caktuar në lidhje me to. Kjo, nga ana tjetër, hap mundësinë për të menaxhuar në mënyrë të pavarur jetën tuaj, për të qenë një magjistar për veten tuaj.

Ide Vetë Magjike bazohet në cilësimin: "Unë jam një person i fortë dhe i sigurt. Unë jam autori i jetës sime, e di se çfarë dua, mundem dhe jam gati ta marr vetë nga jeta! " Një ilustrim i bukur i kësaj ideje është paraqitur në monologun e Abdullahut nga filmi aksion sovjetik "Dielli i bardhë i shkretëtirës":

"Para vdekjes, babai im tha:" Abdullah, unë e kam jetuar jetën time si një njeri i varfër dhe dua që Zoti t'ju dërgojë një mantel të shtrenjtë dhe një parzmore të bukur për një kal ". Kam pritur për një kohë të gjatë, dhe pastaj Zoti tha: "Hipni mbi kalin tuaj dhe merrni çfarë të doni, nëse jeni të guximshëm dhe të fortë".

Formuar në këtë mënyrë Identiteti i egos përfshin dhe ndërtohet mbi të gjitha identitetet e mëparshme - jetike dhe shoqërore.

Nëse qëndrimi "Unë vetë Magjik" nuk formohet, personi rezulton të jetë i paaftë të mbështetet në veten e tij dhe vazhdimisht pret "dhuratat e jetës" nga Bota dhe nga njerëzit e tjerë. Qëndrimet e fazave të mëparshme nuk janë asimiluar në përvojën e Unë dhe kështu mbeten iluzione. … Një person i tillë në mënyrë të pashmangshme do të karakterizohet nga një qëndrim pritjeje nga bota, njerëzit e tjerë me idealizim të vazhdueshëm dhe zhgënjim të mëvonshëm.

Kur merremi me qëndrimet problematike (negative), është e rëndësishme të mbani mend se për të zgjidhur problemin, duhet të kthehemi në fazën që i paraprin asaj në të cilën problemi "tingëllon". Kështu, për shembull, problemi i marrëdhënieve me veten nuk mund të zgjidhet pa zgjidhur problemin e marrëdhënieve me Tjetrin. Dhe problemet në marrëdhëniet me Tjetrin na transferojnë në mënyrë të pashmangshme në rrafshin e marrëdhënies I-Botërore.

Tejkalimi i qëndrimeve negative është i mundur përmes përvojës së ri-jetimit të iluzioneve themelore të zhvillimit. Kjo përvojë e munguar e besimit në botë, të tjerët dhe veten mund të fitohet si në jetë ashtu edhe në terapi. Por në jetë ky proces është spontan, i kontrolluar dobët dhe i gjatë. Soshtë aq e gjatë sa ndonjëherë një jetë thjesht nuk mjafton. Bettershtë më mirë ta bëni këtë gjatë terapisë në prani të një terapisti profesionist, me përvojë, të ditur, mirëkuptues dhe pranues.

Atëherë ka një shans.

Për jorezidentët, është e mundur të konsultoheni me autorin e artikullit përmes internetit.

Hyrja në Skype: Gennady.maleychuk