PARIMET DHE METODAT E P USRDORIMIT T C KARTAVE ASOCIATIVE N IN PSIKOLOGJI DHE PSIKOTERAPI

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Artikulli diskuton parimet e punës me kartat shoqëruese. Mënyrat e përdorimit të hartave asociative janë të sistemuara. Efektiviteti i zbatimit të këtyre metodave projektuese është analizuar. Fjalët kyçe: karta asociative, projeksion, psikoterapi, klient

Kartat asociative, si një mjet shumë efektiv i psikologjisë praktike, përdoren me sukses nga specialistë të ndryshëm, pavarësisht nga drejtimi i psikoterapisë që ata kanë zgjedhur. Kjo metodë relativisht e re inovative po fiton gjithnjë e më shumë interes dhe popullaritet të jashtëzakonshëm, si në mesin e praktikuesve ashtu edhe në atë kategori të popullsisë që përpiqet për njohjen e vetes, vetë-zhvillimin, ndjenjën e dëshirës për të parë brenda vetes, për të mësuar diçka të re dhe të panjohur..

Karta e zgjedhur nga klienti, si rregull, rezonon me përvojën më të rëndësishme aktuale, ngjarjen, nevojën e paplotësuar, kujtesën traumatike, kompleksin e fshehur, etj. Në kohën e seancës [1, 6]. Në rast të kapërcimit të suksesshëm të mbrojtjeve psikologjike, lind depërtimi (depërtimi, ndjenja e ndriçimit), duke çuar në rezultate dërrmuese që ndihmojnë për të gjetur një përgjigje për një pyetje ose problem. Neutralizimi i mbrojtjeve psikologjike lind sepse, duke përshkruar fotografitë, klienti pushon së mbrojturi veten. Llojet e mbrojtjeve psikologjike që janë më të aktualizuara në procesin e punës me karta janë projeksioni, shtypja dhe identifikimi. Projeksioni zbulon në hartë atë që i përgjigjet klientit, se ai, duke mos dashur të shohë dhe njohë në vetvete, projekton tek të tjerët (për shembull, motivet, vlerat, nevojat, prirjet, konfliktet, etj.). Me ndihmën e shtypjes, pjesa e paanshme e personalitetit vendoset në pavetëdije. Identifikimi i vetes me heroin e tregimeve, tregimeve dhe përrallave të krijuara kontribuon në transferimin në imazhin e tij të prirjeve, aspiratave, dëshirave të tij, etj. [3, 5].

Në vijim parimet e përdorimit të hartave asociative:

1. Metaforike dhe imagjinative. Karta është një derë në hapësirën e brendshme të një personi, duke siguruar kontakt të shpejtë me të pavetëdijshmen. Metafora, si çelësi në përrallën për Pinokun, i hap lehtësisht këto dyer. Metaforat, imazhet dhe shoqërimet e bëjnë të lehtë kontaktin me materialin e shtypur. Dhe, meqenëse pavetëdija shfaqet si një metaforë, kartat perceptohen nga kjo strukturë e psikikës si një lloj metafora.

2. Simbolizmi. Secili klient sheh në simbol një kuptim të caktuar që ka kuptim vetëm për të, që lind si rezultat i integrimit të materialit të ndërgjegjshëm (mendimet, paraqitjet, idetë, kujtimet, etj.) Dhe të pavetëdijshmes. Motivet, vlerat, nevojat, prirjet dhe konfliktet mund të shfaqen në një version simbolik. Në procesin e interpretimit të kartave, gjuha e përdorur në jetën e përditshme shndërrohet në një gjuhë të veçantë simbolike, një produkt i logjikës simbolike.

3. Shkathtësia. Kartat shoqëruese si një mjet i terapisë së artit përdoren nga psikologët e shkollave të ndryshme psikoterapeutike për të punuar me klientë të çdo moshe, çdo niveli arsimi, çdo shtrese shoqërore, çdo kombësie dhe çdo feje. Për më tepër, kartat e bëjnë më të lehtë punën me një gamë të gjerë njerëzish me një nivel të pamjaftueshëm arsimor, një nivel të ulët inteligjence dhe vështirësi në verbalizim (për shembull, me alexithymia).

4. Paqartësi dhe saktësi. Ai nënkupton formulimin e saktë, të saktë dhe të saktë të pyetjeve. Le të japim një shembull të paqartësisë. Klienti ankohet për ndikimin e energjisë negative tek ai. Një pyetje e paqartë e një psikoterapisti do të tingëllojë kështu: "A po përjetoni ndikim mendor mbi veten tuaj?"Përgjigja pozitive e klientit nuk do të japë pothuajse asnjë informacion, pasi mund të interpretohet në mënyra të ndryshme. Klienti mund të nënkuptojë nën ndikimin e ngjarjes dhe njerëzve përreth tij, dhe "vampirizëm energjik". Pyetja është e pasaktë, e pasaktë dhe e paqartë, dhe, prandaj, joefektive.

5. Disponueshmëria e kontaktit me klientin. Fjalimi drejtuar klientit duhet të jetë i qartë për të, i kuptueshëm dhe duhet të përkojë me praktikën e tij të të folurit. Kështu, për shembull, kur i drejtoheni një klienti me një kërkesë për të zgjedhur një kartë të lidhur me hobi të tij si një burim, fjala "hobi" duhet të përdoret në kërkesë, dhe jo sinonimi i saj, "një mbizotërues emocionalisht i ngopur emocionalisht pozitivisht".

6. Algoritmizimi. Sekuenca e paraqitjes së kartave dhe pyetjeve shoqëruese, të cilat janë ndërtuar duke marrë parasysh nevojën për të përdorur algoritmin e mëposhtëm për psikogjenezën e problemit: grupi i parë i simptomave diagnostikohet bazuar në ankesat fillestare të paraqitura nga klienti, të afërmit e tij ose në bazë të vëzhgimit të drejtpërdrejtë të sjelljes së tij; identifikohen simptomat dhe sindromet që kombinohen me ato të krijuara tashmë; analiza e hartave dhe përgjigjeve të pyetjeve në kontekstin e vlerësimit të faktorëve etiologjikë, llojit të përgjigjes ndaj problemit (endogjen, ekzogjen, psikogjen) dhe nivelit të çrregullimit ose çrregullimit mendor.

7. Verifikueshmëria dhe përshtatshmëria. Zbatimi i këtyre parimeve kërkon sqarimin e përputhshmërisë së koncepteve të diskutuara dhe eliminimin e interpretimit jo-ekologjik të përgjigjeve. ME

për këtë qëllim, klientit i bëhen pyetje të tilla si: "Çfarë kuptoni me fjalën (për shembull) vetë-shkatërrim?"

8. Paanshmëria. Nuk ka interpretim "të drejtë" ose "të gabuar" të kartave, ashtu siç nuk ka mënyrë të drejtë ose të gabuar për të nxjerrë karta. Specialisti nuk duhet t'i imponojë klientit interpretimin e tij dhe mendimin e tij në lidhje me praninë e një simptome të veçantë.

9. Shoqërueshmëria e aktualizon problemin përmes shoqatave të reja që ndihmojnë në rijetimin e disa kapitujve të historisë së jetës së tij. Ne dallojmë dy mënyra shoqërimi: shoqërim i drejtpërdrejtë (indirekt). Mënyrat e shoqërimit të fjalëve (të përfshira, për shembull, në grupin "OH" [7]), me problemin në shqyrtim mund të jetë një shoqatë e drejtpërdrejtë. Për shembull, kur studioni problemin e alkoolizmit, klienti merr fjalën "vetë-shkatërrim" dhe lidhja perceptohet si fjalë për fjalë dhe e drejtpërdrejtë. Në rastin e një shoqate indirekte, kur merret parasysh i njëjti problem, klienti nxjerr, për shembull, fjalën "poshtërim" dhe sheh në të arsyen kryesore të abuzimit me alkoolin - konflikte të vazhdueshme me gruan e tij, e cila dëshiron ta poshtërojë atë.

Shoqërim dikotom (sinonim / antonim). Për shembull, një klient me problemin e përshkruar më sipër merr një kartë "me një zjarr në një fireplace" nga grupi "OH" dhe thotë se ai nuk sheh ndonjë lidhje midis imazhit në kartë dhe problemit të tij.

Ne bëjmë pyetjen: "Ku ka më shumë të ngjarë në këtë hartë? (trego me gisht) ". Përgjigja e klientit është "Unë jam në zjarr".

Ne sugjerojmë, pa hezitim dhe me një ritëm të shpejtë, të rendisim 4-5 sinonime të lidhura me fjalën "zjarr" dhe të zgjedhim një - më të "nxehtit" prej tyre (shoqatë sinonimike). Klienti zgjedh "djegien". “… Për mua po digjet. Unë po digjem në këtë zjarr ". Nëse klienti vazhdon ta ketë të vështirë të krijojë një lidhje midis imazhit dhe problemit, ju lutemi listoni antonimet. Kështu, për shembull, në këtë rast, fjala më mbresëlënëse për klientin ishte koncepti i "përmbytjes" që ai i propozoi zjarrit polar, të cilin ai e shoqëroi me shumë probleme shtesë që e përmbytën, të cilat u shfaqën si rezultat i shpeshta dhe alkoolizimi i pakontrolluar.

10. Kompleksiteti i ndikimit. Përkundër faktit se nivelet shpirtërore, njohëse, emocionale, trupore dhe të sjelljes mund të bëhen objektiva të mundshëm të terapisë, duhet të mbahet mend se detyra kryesore e terapistit është të ndikojë kryesisht në nivelet emocionale dhe trupore, pasi në to është ajo që ngarkesa negative më së shpeshti "shlyhet". Koncepti i mëposhtëm është i dobishëm nga ky këndvështrim. Përgjigja ndaj ekspozimit traumatik është përdorimi i përballimit mbrojtës të ruajtur në pavetëdije - një strategji që dikur ndihmoi për të përballuar përvojat negative. Emocionet negative të papërpunuara, ndjenjat, frika, etj. Shkaktojnë tension trupor, neglizhimi i të cilit e transformon atë në një simptomë psikosomatike trupore. Puna me racionalizimin e problemit dhe me mendimet joracionale, natyrisht, është e nevojshme, por është larg prej saj - garantuesi i efektivitetit të terapisë. Praktika tregon nevojën për të punuar kryesisht me emocionet, ndjenjat dhe trupin.

Për shembull, si rezultat i psikoterapisë racionale të kryer me ndihmën e kartave metaforike, një grua që kërkoi ndihmë për alkoolizmin e burrit të saj ishte në gjendje ta falte atë (në një nivel njohës). Sidoqoftë, gjatë seancës së dytë, ajo vuri në dukje se sa herë që sheh burrin e saj, trupi i klientit fjalë për fjalë "vetë hidhet larg tij në drejtim të kundërt", duke konfirmuar shprehjen e njohur se trupi nuk do të mashtrojë.

11. Siguria. Kartat shoqëruese bëjnë të mundur që të projektoni gjendjen tuaj të brendshme mbi to në modalitetin e sigurisë, duke u shkëputur nga materiali alarmues për një kohë. Çdo kartë mund të interpretohet në mënyra të ndryshme, dhe falë shumë kartave dhe ndryshueshmërisë së kombinimeve të tyre, klienti gjen pikërisht fotografinë që ndihmon në projektimin e gjendjes aktuale. Parimi i sigurisë është, së pari, që në procesin e punës, karta mund të kthehet, hiqet, zhvendoset, zhvendoset në distancën e sigurt të zgjedhur nga klienti, dhe së dyti, historia për kartat shoqërohet me ndjenjën që personi nuk po flet për veten e tij, por për kartat dhe, së treti, vetë klienti zgjedh shkallën e vetë-zbulimit dhe thellësinë e zhytjes në pavetëdije.

12. Miqësia ndaj mjedisit. Ne përdorim dy parime themelore në punën terapeutike:

1) të mos dëshirojë më shumë sesa ajo që dëshiron klienti (përjashto dominimin, autoritarizmin, presionin psikologjik), dhe

2) të mos i imponojë klientit zgjedhjen nga e cila ai refuzon.

13. Përballja. Harta e zgjedhur nga klienti ju lejon të depërtoni shpejt në thellësitë e pavetëdijes. Në të njëjtën kohë, personi nuk e kupton që imazhi i tij i preferuar "flet" për problemin shumë më tepër sesa ajo që dëshiron të komunikojë. Pyetjet konfrontuese ndihmojnë jo vetëm për të treguar për atë që po ndodh në foto, për të gjetur shkakun e problemit, por edhe për të "shtyrë" klientin me ato mendime, ndjenja, ndjenja dhe përvoja që ai shmang. Imazhet spontane dhe të papritura që lindin në momentin e konfrontimit rikrijojnë rrethanat e traumës, incidentit, etj.

14. Ndërmjetësimi. Karta vepron si një ndërmjetës midis specialistit pyetës dhe klientit që përgjigjet.

15. Shprehshmëria. Aftësia për të shprehur gjendjen aktuale, emocionet dhe ndjenjat me ndihmën e kartave asociative metaforike.

16. Informativiteti. Kartat sigurojnë qasje në shumë mesazhe të ruajtura në pavetëdije.

17. Kreativiteti. Kartat shoqëruese janë një nxitje për fillimin e një qendre krijuese, në të cilën ndodhin njohuri të papritura me ndihmën e fantazive dhe shoqatave jo të parëndësishme.

18. Efikasiteti. Kartat shoqëruese sjellin në sipërfaqe konflikte të thella, komplekse, përvoja, ndihmojnë në realizimin e tyre, reflektojnë, duke lehtësuar zhvillimin e vetvetes dhe njohjen e vetvetes.

Mënyrat kryesore për të përdorur kartat shoqëruese metaforike përfshijnë:

1. Hapur: (kartat e paraqitura tek klienti me imazhe me kokë poshtë ulin ankthin) është metoda e preferuar dhe më e sigurt për klientët. Hartat janë kaotike

shtruar në tryezë (ose në dysheme). Duke parë imazhet, klienti zgjedh fotografitë më mbresëlënëse.

2. Mbyllur: kartat vendosen me fytyrë poshtë. Klienti zgjedh njërën prej tyre. Më parë (sipas dëshirës) ai mund t'i bëjë vetes një pyetje që lidhet me problemin ose zgjidhjen e tij. Duke shpalosur kartën me një fotografi përballë tij (kontakt me të pavetëdijshmen), ai përpiqet të gjejë përgjigjen e pyetjes së tij. Në një version tjetër, klienti merr kartën (pa menduar për asgjë), dhe, pasi e ka parë imazhin, e interpreton në mënyrë të pavarur (për shembull, tregon një përrallë).

3. Kombinuar: së pari, propozohet të bëhet një zgjedhje e hapur e një karte (një qëndrim i ndërgjegjshëm ndaj problemit të dikujt), pastaj të nxirren verbërisht disa fotografi. Një përzgjedhje e mbyllur e figurës dhe një përzgjedhje e fjalëve të hapura janë të mundshme.

4. Puna me kartat e fjalëve dhe kartat e imazheve (fotografi, fotografi). Marrja parasysh e rishikimit të paraqitur të metodave dhe parimeve të përdorimit të kartave asociative metaforike jo vetëm që do të lehtësojë punën e një specialisti, por gjithashtu do të shërbejë si një garanci për efektivitetin e tij.

Bibliografi:

1. Dmitrieva N. V. Faktorët psikologjikë në transformimin e identitetit të personalitetit. Abstrakt i një disertacioni për një diplomë në tezë. gradë Doktor i Psikologjisë. Novosibirsk. Shtëpia botuese e NGPU. 1996.38 f.

2. Dmitrieva N. V., Buravtsova N. V. Kartat shoqëruese metaforike në hapësirën e psikokorrektimit të pamjaftueshmërisë emocionale // SMALTA, 2014. Nr. 4. P. 71-77.

3. Dmitrieva N. V., Buravtsova N. V. Hartat metaforike në hapësirën e këshillimit dhe psikoterapisë. Novosibirsk, 2015.228 f.

4. Dmitrieva NV, Buravtsova NV, Perevozkina Yu. M. Përdorimi i kartave asociative në psikoterapinë narrative të punës së punës // Gazeta Pedagogjike Siberiane. Nr 4. 2014. S. 166-172.

5. Korolenko Ts. P., Dmitrieva N. V. Homo Postmodernicus. Çrregullimet psikologjike dhe mendore të botës postmoderne / monografi /. Novosibirsk: shtëpia botuese e NSPU, 2009.230 f.