Trupi. Metodat E Shpejta Në Psikoterapi

Video: Trupi. Metodat E Shpejta Në Psikoterapi

Video: Trupi. Metodat E Shpejta Në Psikoterapi
Video: Ndërhyrjet miniinvazive në problemet gjinekologjike te femrat... 2024, Mund
Trupi. Metodat E Shpejta Në Psikoterapi
Trupi. Metodat E Shpejta Në Psikoterapi
Anonim

Unë jam një profesionist (domethënë, jetoj me jetesën) dhe tashmë një psikoterapist mjaft praktikues. Qasja ime është psikoanalitike. Unë kurrë nuk jam trajnuar posaçërisht në terapi psikosomatike. Dhe për këtë arsye unë vetëm po e kuptoj përvojën time personale këtu.

Ka vepra dhe specialistë që mbështeten në teori dhe kërkime shumë më të plota. Unë thjesht doja të ndaja konfirmimin tim për lidhjen e mirënjohur midis trupit dhe psikikës.

Përafërsisht, psikologjia e secilit prej nesh është "në kryqëzimin" e fizikës sonë dhe botës që na rrethon. Kjo do të thotë, kur përjetojmë vuajtje trupore, jo vetëm trupi ynë, por edhe shpirti ynë dhemb, marrëdhëniet tona me mjedisin dhe me veten ndryshojnë. Dhimbja nuk ka të bëjë vetëm me një vend ose organ të lënduar, por ndikon në të gjithë ekzistencën dhe mjedisin tonë.

Dhe nëse shpirti dhemb? - Atëherë trupi "lidhet" me dhimbjen mendore. Dhe nëse dimë për këtë, situata është më e thjeshtë, dhe nëse nuk e dimë, gjithçka është më e ndërlikuar.

Kur një person vjen tek një mjek për të trajtuar trupin e tij, ai i sjell këtij mjeku karakterin dhe botën e tij të brendshme, zakonet dhe qëndrimet e tij ndaj vetes dhe njerëzve të tjerë, përvojën dhe traumën e tij emocionale, botëkuptimin e tij.

Kur një person vjen tek një psikoterapist me probleme psikologjike, ai sjell lëvizjet e tij të pavullnetshme, erën, peshën, qëndrimet e tij të zakonshme, gjenetikën, sëmundjet, moshën, oreksin, temperamentin dhe seksualitetin e tij në zyrë.

Shtë e pamundur të ndash plotësisht një person në psikik dhe somatik. Dhe mos e ndani.

Trupi merr pjesë aktive në vuajtjet psikologjike. Pavarësisht nëse dimë apo jo, duam apo nuk duam, por trupi është i përfshirë ngushtë.

Dhe ka kohë që dihet se vuajtjet psikologjike mund të afrohen përmes trupit. Jo vetëm për të dëgjuar sinjalet e trupit dhe për t'i deshifruar ato, për të kuptuar psikikën, siç bëhet në qasjen psikosomatike. Dhe për të kryer një punë edhe më të rëndësishme - për të filluar ose zgjeruar vetë psikoterapinë. Unë do të përshkruaj shembuj të një pune të tillë në tre raste nga praktika. Rastet janë modifikuar plotësisht, duke lënë vetëm komplotin për qëllimet e artikullit.

Rasti 1.

Djali, 17 vjeç. Aplikova veten sepse doja të zgjidhja konfliktet në kolegj. Shpesh ai bëhej pjesëmarrës në përleshje (ai u rrah dhe u shkaktoi lëndime të rënda bashkëmoshatarëve të tij) dhe tha se nuk e kuptonte se si u gjend në situata të tilla. Ai u rrit në një familje ku sulmet ishin të zakonshme. Ai gjithmonë e refuzonte atë. Ai nuk donte të ishte një "agresor". Zgjidhja e çështjeve me grushta nuk ishte e dëshirueshme për të. Ai e dinte si dhe donte në një mënyrë tjetër. Ai ishte i lexuar mirë, studioi mirë. Dhe rregullisht hyri në zënka. Përveç kësaj, ai kishte probleme të lindura të valvulave të zemrës dhe vazhdimisht merrte ilaçe kardio.

E kuptova që ishte e nevojshme të zgjidhej shpejt problemi i tij. Hulumtimi disa vjeçar mbi agresionin dhe impulset vetëshkatërruese nuk ishte i disponueshëm për shkak të aftësive financiare dhe ashpërsisë së situatës.

Dhe kështu, tema kryesore e punës sonë ishte vëmendja e tij ndaj trupit të tij. Kjo do të thotë, sjellja e sinjaleve proprioceptore të tij (ndjesi të pozicionit dhe gjendjes së trupit) në vetëdije. Ai mësoi të njohë atë që po i ndodhte trupor (ku kruhet, ku ankohet, çfarë po "thërret" ose "pyet", çfarë ka brenda "duke qarë" ose "ulëritur"), pas së cilës ai e gjen veten në një luftë. Dhe falë kësaj, ai u bë në gjendje të ndalonte veten paraprakisht. Por jo vetëm kaq (këtë e lidh pikërisht me formimin e lidhjes trup-dëshirë-ndërgjegje), ai u interesua për muzikën, filloi të takonte një vajzë dhe ndryshoi vendin e studimit. I cili ishte gjithashtu rezultat i kontaktit të tij më të plotë me veten.

Rasti 2.

Një grua me një histori të vështirë, shumë ankesa dhe vështirësi të rënda psikologjike. Ndërveprimi nuk ishte i lehtë, pasi kërkonte rezultate të shpejta dhe të qarta nga terapia menjëherë. Nuk ishte e lehtë për mua ta kuptoja dhe ishte edhe më e vështirë ta pranoja. Unë u përpoqa, për të formuar të paktën një lloj besimi, të veçoja nga kërkesa e saj një problem që, nga këndvështrimi im, do të zgjidhej realisht në një kohë të shkurtër. Kjo doli të ishte dëshira e saj për të shkuar më në fund në vallëzim. Gruaja kishte turp të ishte atje dhe problemet me organizatën i dukeshin të papërballueshme për të. Unë nuk e trajtova këtë problem drejtpërdrejt. Dhe ajo përqendroi vëmendjen tonë në lëvizjet e saj, në tregimet e saj për lëvizjet, në përvojat e saj të lëvizjes së saj (në të kaluarën ajo merrej me sport). Dhe si rezultat i një pune të tillë, ajo vërtet gjeti një studio vallëzimi për veten e saj, dhe së bashku kaluam të gjitha fazat alarmante të përshtatjes atje.

Kjo do të thotë, qasja në "suksesin" e një personi të tillë kaloi përmes vëmendjes së ndarë në marrëdhëniet ndaj manifestimeve të tij trupore. E cila ndihmoi në lehtësimin e vuajtjeve të saj.

Rasti 3.

Një grua pas 40. U kthye me vështirësi për të harruar burrin që e la, pamundësinë për të jetuar me dhimbje të vazhdueshme mendore. Në fillim të punës sonë, ajo tha se vuan nga dhimbje të forta në qafë dhe lexoi se joga mund të ndihmojë me këtë. Unë mora idenë e saj, pasi unë vetë kam përvojë në yoga dhe e vlerësoj vërtet.

Gruaja vuajti nga trauma serioze të fëmijërisë dhe traumatizim i përsëritur nga një situatë e ngjashme në moshën e rritur. Ajo mori (jo rastësi) në të ashtuquajturën "yoga e fortë", ku shtytje nga njëra anë, duke kërcyer në mbështetje, rafte, ura dhe "kallaj" të tjerë. Dhe vuajtja e trupit u bë një projeksion i vuajtjes së saj mendore. Ky është rasti me mazokizmin. Por pacienti im thjesht shkoi më tej. Ajo mësoi në stërvitje të kalonte dhimbjen, ta jetonte atë pa u mbërthyer në të, të ishte pranë kësaj dhimbjeje, të mos absorbohej, të ndahej nga dhimbja, duke u shfaqur jashtë kontaktit me dhimbjen. Ndihmoi që ajo jo vetëm që kishte dhimbjen dhe trupin e saj, por mua. Në të njëjtën kohë, ajo krijoi një lidhje me veten dhe me mua. Nëpërmjet trupit dhe përmes meje, ajo shëroi shpirtin.

Tre vjet më vonë, dhimbja e saj mendore u bë një kujtim, ajo ishte në gjendje të ndërtonte marrëdhënie të reja, gjeti një punë të re. Para fillimit të kësaj praktike, me vuajtjet e saj për tetë vjet, asgjë nuk ndodhi.

Përmbledhje.

Trupi është matrica jonë. Dhe kur fitojmë qasje të vetëdijes në këtë matricë, e cila përmban të gjithë psikikën tonë, ne përmes trupit arrijmë në psikikë. Dhe duke bërë diçka me trupin (duke e bërë atë me vetëdije) ne automatikisht ndikojmë në psikikën. Duke forcuar trupin, ne forcojmë psikikën, duke e bërë trupin më fleksibël - ne e bëjmë veten më adaptiv, duke e bërë trupin më të qëndrueshëm - ne e bëjmë veten mendërisht më elastik, duke u kujdesur për trupin - ne gjithashtu kujdesemi për shpirtin tonë. Por vetëm nëse jemi të vetëdijshëm për këtë lidhje dhe kryejmë veprimet tona, duke mbajtur parasysh synimin tonë.

Të merresh vetëm me trupin ose vetëm me shpirtin nuk është shumë efektiv.

Yogis e zbuloi këtë lidhje 6 mijë vjet më parë.

Dhe nëse lidhja me të tjerët (për fillim, me terapistin) i shtohet organikisht lidhjes sonë me veten, kështu fitohet plotësia e një jete të shëndetshme.

Recommended: