Terapia E Incestit - Ritumatizim Ose Fluturim Mbi Humnerë

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-17 15:53

Nuk është aq shpesh që një pacient i tillë të shfaqet në pragun e zyrës sonë. Ne e përjetojmë atë si shumë të çuditshëm dhe rrezaton një rrezik të pakuptueshëm, është mjaft e kuptueshme nëse kemi një dëshirë të justifikuar për ta përcjellë shpejt tek një "specialist më i ngushtë". Ky është shpesh një psikotik me kufij të luhatshëm. Por, dua të besoj se mes nesh ka mjeshtra të zanatit të tyre të cilët janë të aftë të dallojnë një shpirt të shtrembëruar nga përdorimi i hershëm seksual pas të gjitha manifestimeve të jashtme, një trup i rritur me një fëmijë të vogël të ngrirë nga tmerri brenda.

Pikërisht me këtë "dallueshmëri" ose BESIM, fillon ndërtimi i marrëdhënieve psikoanalitike, komplekse, plot rryma nëntokësore dhe surpriza. Pointshtë pika fillestare e udhëtimit nga bota e funksionimit psikotik në gjendjen e një neurotiku relativisht të shëndetshëm, një rrugë e mbushur me dhimbje dhe frikë pothuajse të padurueshme, që çon në tërbim.

Dhe vetëm personaliteti i terapistit, integriteti i tij, forca dhe qëndrueshmëria e funksionit të tij për të përmbajtur shqetësimet e klientit ju lejon të mos humbni besimin dhe të vazhdoni të lëvizni drejt qëllimit, duke fituar përvojën e marrëdhënieve të ndërtuara mbi respektin, korrektësinë, njohjen dhe forcimin e kufijve personal.

Nëse dëshironi, mund të gjeni mjaft materiale që terapia e traumave incestoze në shumicën e rasteve të shoqërohet me rindërtimin e këtyre ngjarjeve më të pakëndshme, në mënyrë që ato përfundimisht të pushojnë së shërbyeri si material për veprim të pandërprerë. Nëse kjo është një çështje e thjeshtë mund të gjykohet nga natyra e vetë dëmtimit.

Me sa duket, unë nuk do të befasoj askënd duke përmendur se një mekanizëm shumë i rëndësishëm i rindërtimit, dhe në të vërtetë i të gjithë terapisë në tërësi, është fenomeni i transferimit - kundër -transferta, dhe me fjalë të thjeshta, është si të thërrasësh për një encore vetë dramën e marrëdhëniet familjare të klientit, vetëm këtu janë të dy rolet kryesore, si agresori ashtu edhe viktima, do të duhet të përmbushen nga klienti dhe terapisti. Ky nuk është një prodhim i thjeshtë, i projektuar për dy aktorë që janë gjithashtu spektatorë në të njëjtën kohë. Po, jo çdo nxënës Mkhatov mund ta bëjë këtë.

Në fakt, çdo klient përballet me një breshëri kontradiktash në terapi. Para tij është një psikoterapist, një person i panjohur, fillimisht i pastër emocionalisht. Ai nuk ofendon, nuk sulmon kufijtë, në përgjithësi, luan rolin e një nëne mjaft të mirë. Dhe trauma ende kërkon të vetën, klienti, si një ketër në timon, vazhdon të veprojë me sjellje joshëse, agresion, ngrirje, heshtje të vazhdueshme, etj. Çfarë ndodh? Nëse mendoni mirë dhe vëzhgoni, mund të supozojmë se personi që ulet përballë nuk është aspak i vetëdijshëm për ekzistencën e dashurisë dhe dashurisë që nuk është e ngjyrosur me tone seksuale, dhe kjo është gjëja e parë. Së dyti, si një fëmijë i vogël, ai shpesh përballej me një mohim të butësisë dhe kujdesit, si i tillë dhe të gjithë të vegjëlit që mbështeten dhe janë jetikë. Dhe ai mori në kthim një proces të shkeljes së kufijve, pavarësisht nëse ishte një pushtim emocional ose i plotësuar me depërtim fizik.

Të nderuar kolegë, a është procesi i ndikimit psikoanalitik i ndryshëm në shumë mënyra? Afërsia emocionale në fytyrë, fizike, natyrisht, nuk është dhe nuk mund të jetë, vetëm tani truri i klientit "sheh" ndryshimin madhështor midis ngjarjeve të së kaluarës të diskutuara në seancë dhe procesit të ndërveprimit midis klientit dhe terapistit zhvillohet këtu dhe tani? Sipas mendimit tim, jo shumë.

Kështu, duket se rindërtimi i ngjarjeve traumatike në terapi gjithmonë kufizohet, ose lidhet drejtpërdrejt me, ritumatizimin. Por pa këtë është e pamundur. Për të hequr qafe dhimbjen, duhet ta përjetoni përsëri, por këtë herë në një mjedis krejtësisht të ndryshëm, në një hapësirë të sigurt terapeutike, e cila kontribuon në daljen e klientit nga bota e traumave.

Pak për fluturimin, fluturimin mbi humnerën. Një vajzë 15-vjeçare me emrin e bukur Anastasia, ndërsa rindërtonte ngjarjet e përdorimit seksual në terapi, dha një shembull shumë të gjallë: “Më duket se kur ju them për nënën dhe unë, unë po fluturoj mbi humnerë. Dhe unë nuk bie, ju po më mbani faktin se më besoni dhe se nuk keni frikë të dëgjoni historinë time. Gjëja më e keqe në lidhje me këtë është se nëse bëni diçka të gabuar dhe unë e kuptoj atë, unë do fillojnë të bien në mënyrë të pakontrollueshme, kjo është një rënie e pafund, ata nuk kthehen nga atje.

Pastaj mendova: "Zot, çfarë përgjegjësie", por pak më vonë kuptova se nuk ka asgjë më të lehtë sesa të jesh vetvetja, t'i besosh klientit, të kuptosh se çfarëdo që të jetë historia, ky është realiteti i tij. Dhe është e lehtë të mos marrësh pjesë në shfaqjen e tyre, nëse kujton gjithmonë se qëllimi ynë është rindërtimi me një rikthim minimal, se aludimi më i vogël i përsëritjes është rënia e pakthyeshme e të dyve në humnerë.